Vương xuân giang tương lưỡng nhân tống đáo giáo công túc xá lâu hạ, tựu ly khai liễu. Tổng thể lai thuyết, tha giá nhân một thập ma giá tử, thuyết thoại dã tùy ý, cấp trần bình phàm lưu hạ liễu bất thác đích ấn tượng, dã đả tiêu liễu tha bất thiếu đích cố lự.

Giáo công túc xá lâu tại giáo viên đích tây nam giác, chỉ hữu tam tằng, tá trứ vi nhược đích lộ đăng quang, khả dĩ khán đáo tha ban ban bác bác đích ngoại tường tường thể, thậm chí hoàn khả dĩ khán đáo giá tường thể thượng bị tuế nguyệt tẩy lễ quá đích mô hồ bất thanh đích tự tích: Bạn toàn tỉnh nhất lưu đích học giáo.

Án chiếu vương xuân giang đích chỉ kỳ, vương lỗi hòa trần bình phàm lưỡng nhân tiến lâu hậu trực tiếp thượng liễu nhị lâu, hựu duyên trứ tẩu lang tầm trảo 207 đích môn bài hào.

Vương lỗi tảng môn đại, tại tẩu lang lí nhất trát hô, mã thượng dẫn đắc phụ cận kỉ cá túc xá khai liễu môn. Thả đáp nhãn nhất khán, tòng môn nội tham xuất đầu lai đích hoàn đô thị niên khinh phiêu lượng đích nữ lão sư.

Vương lỗi trừng viên liễu nhãn tình, bất khả trí tín địa vấn trần bình phàm thập ma tình huống. Trần bình phàm tảo khán xuất liễu vương lỗi đích tâm tư, bất tiết địa nhất tiếu, trực tiếp tống cấp liễu tha tứ cá tự —— minh tri cố vấn!

Mã thượng, vương lỗi tựu bất tái trát hô liễu, thiêu thiêu mi mao, tiếu đắc đa thiếu hữu ta ý vị thâm trường……

Đáo liễu 207, vương lỗi hoàn một hữu xao môn, môn tựu tòng lí diện bị lạp khai liễu, nhất cá tế mi tuấn nhãn đích tiểu cá tử nam sinh tòng ốc lí thiểm liễu xuất lai, bả chính yếu xao môn đích vương lỗi hách liễu nhất đại khiêu.

“Ác, lai lạp? Thính vương chủ nhậm thuyết, nhĩ môn vãn thượng hội lai, một tưởng đáo thuyết đáo tựu đáo liễu! Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu dịch phi, giáo lịch sử đích, hoan nghênh hoan nghênh!” Dịch phi thao trứ giang tây khẩu âm đích phổ thông thoại hòa lưỡng cá nhân đả trứ chiêu hô, tiếu dung khả cúc.

Trần bình phàm điểm đầu vi tiếu: “Ngã khiếu trần bình phàm, giáo ngữ văn đích.”

Vương lỗi thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ dịch phi, “U, duyên phân nột! Giá hựu đa liễu nhất cá huynh đệ, hoàn thị cá nam phương huynh đệ! Ngã khiếu vương lỗi, giáo hóa học đích. Bất quá thỉnh duẫn hứa ngã đả thính nhất hạ, nhĩ đích danh tự thị na cá ‘ dịch ’? Thị bất dực nhi phi đích ‘ dực ’ mạ?”

Dịch phi a a nhất tiếu, đạo: “Đô thuyết đông bắc nhân u mặc, nhất điểm nhi đô bất giả, ngã đích ‘ dịch ’ thị 《 dịch kinh 》 đích dịch, na năng thị bất dực nhi phi đích ‘ dực ’ ni? Na dạng đích thoại, cổ kế ngã ba mụ đô trảo bất đáo ngã liễu!”

“Khai ngoạn tiếu! Khai ngoạn tiếu! Nhĩ biệt giới ý, dĩ hậu cha ca kỉ cá đồng tại nhất cá ốc diêm hạ, thiếu bất liễu yếu khai ta ngoạn tiếu, phủ tắc tựu thái một ý tư liễu, nhĩ thuyết thị bất thị?”

Đô thuyết tam cá nữ nhân nhất đài hí, tam cá nam nhân tại nhất khởi dã năng cấu thành nhất đài hí. Giá bất, cương nhất kiến diện, bỉ thử tựu đả đắc hỏa nhiệt, đẳng liễu giải liễu bỉ thử đích tì khí bỉnh tính hậu, tha môn canh thị vô thoại bất đàm liễu.

Tòng dịch phi na lí, vương lỗi hòa trần bình phàm liễu giải đáo liễu nhất ta tha môn tạm thời hoàn bất tri đạo đích sự nhi, bỉ như nhị trung kim niên tổng cộng chiêu liễu ngũ cá tân lão sư, tam cá nam sinh, lưỡng cá nữ sinh, nhi thả nữ sinh trường đích đô đĩnh dưỡng nhãn.

Thính giá thoại, vương lỗi đương thời tựu tọa bất trụ liễu, “Ngã kháo, lang đa nhục thiếu a!” Tùy hậu tha hựu yểm sức bất trụ nhãn tình lí hưng phấn đích quang mang, nhất tái truy vấn giá lưỡng cá nữ sinh đích cụ thể tín tức, bỉ như tha môn đô khiếu xá danh, giáo thập ma học khoa, hữu một hữu đối tượng đẳng đẳng đẳng đẳng.

Dịch phi giá nhân thật thành, một khứ điếu vương lỗi đích vị khẩu, bả tha tri đạo đích đô cáo tố liễu vương lỗi, tha thuyết kỳ trung nhất cá nữ sinh khiếu đường minh kỳ, thị giáo anh ngữ đích, lánh nhất cá nữ sinh khiếu tả tiểu bình, giáo lịch sử đích. Chí vu hữu một hữu đối tượng, tha bất tri đạo, dã bất hảo thôi trắc.

Thính dịch phi giá ma thuyết, vương lỗi hựu hữu ta tâm bất lạc đĩnh, kí nhi hựu thích nhiên —— tha môn hữu đối tượng dã đắc phân, nan bất thành hoàn cảo dị địa luyến?

“Hữu một hữu điểm nhi xuất tức? Hoàn một kiến diện tựu bả nhân gia cấp điếm ký thượng liễu, hoàn hắc liễu tâm địa phán trứ nhân gia phân thủ?!” Trần bình phàm khán bất quán vương lỗi tưởng nữ nhân tưởng phong liễu đích dạng tử, nhẫn bất trụ yếu đả kích tha nhất hạ.

Thính giá thoại, vương lỗi mã thượng lộ xuất nhất kiểm đích bất tiết, “Lão trần, ngã thuyết nhĩ giả chính kinh nhĩ hoàn bất tín, nhĩ giáo ngữ văn đích, một thính thuyết quá yểu điệu thục nữ quân tử hảo cầu mạ? Một thính thuyết quá dị tính tương hấp đích đạo lý mạ? Cân nhĩ thuyết, ngã tối tiều bất khởi nhĩ giá chủng nhân, tâm lí diện kê minh cẩu đạo, chủy thượng khước quan miện đường hoàng, đối nữ nhân đô bất cảm hưng thú liễu, nan đạo nhĩ hoàn tưởng khứ đương hòa thượng mạ?”

Trần bình phàm khán vương lỗi hoàn lai kính nhi liễu, dã bất cân tha động khí, tiếu đạo: “Thâu hoán khái niệm, nhĩ giá thị tâm hư đích biểu hiện!”

Dịch phi kiến giá lưỡng cá nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa đấu khởi chủy lai, dã bất sáp thoại, chỉ bả tha đích tàng thư tòng tha đích đại hành lý bao trung thủ xuất lai, nhất bổn nhất bổn mã tại thư giá thượng, động tác nhất ti bất cẩu, thần tình dã nhất ti bất cẩu.

Tuy nhiên tưởng xử thời gian bất trường, đãn trần bình phàm năng tòng dịch phi thân thượng khán đáo na chủng tế tâm hựu vụ thật đích kính đầu nhi, thử thời hựu kiến tha giá ma ái thư, tiện đối tha đa liễu ta hảo cảm, tâm tưởng nhất cá ái thư đích nhân, tổng thị hữu tư tưởng đích, nhi hữu tư tưởng đích nhân, hựu tổng thị khả kính đích.

Giá thời, dịch phi tượng thị đột nhiên phát hiện liễu thập ma bảo bối tự đích, hội tâm địa tiếu liễu khởi lai, kí nhi hưng phấn địa suý liễu suý thủ trung đích thư, bách bất cập đãi địa yếu cân trần vương lưỡng cá nhân phân hưởng tha đích tân phát hiện —— cấp nhĩ lưỡng niệm niệm ngã đại học thời đích độc thư bút ký, bảo chuẩn nhượng nhĩ môn trường kiến thức, cáp cáp ——, giá thị truyện thuyết trung đích tân thời đại giáo sư tiêu chuẩn:

Quản đắc liễu giảng đường, bào đắc liễu thao tràng;

Phê đắc hoàn tác nghiệp, tả đắc xuất văn chương.

Giải đắc liễu ưu thương, phá đắc liễu mê mang;

Khai đắc liễu ban hội, phóng đắc liễu gia trường.

Khuyến đắc liễu tình chủng, quản đắc trụ thượng võng.

Tra đắc liễu án kiện, đả đắc quá hiêu trương.

Hold đắc trụ đa động, khống đắc trụ khinh cuồng.

Thụ đắc liễu kỳ ba, hộ đắc trụ đê trí thương.

Cự đắc liễu hạ lễ, tán phát xuất chính năng lượng!

Hoàn hữu nhất điểm thị, nhẫn đắc trụ công tư bất trướng.

……

Dực nhật thanh thần, thiên cao vân thanh, hòa noãn đích dương quang tống cấp đại địa nhất phiến quang minh, dã tống cấp liễu đại địa việt lai việt đa đích nhiệt lượng.

Trần bình phàm hữu khởi tảo đích tập quán, lục điểm chung bất đáo, tha tựu phiên thân tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, nhiên hậu tiện cấp liễu tha hài, đoan khởi kiểm bồn, đáo thủy phòng tẩy tốc khứ liễu.

Giáo công túc xá lâu đích điều kiện nhất bàn, đan thuyết giá vệ sinh gian, tam tằng lâu đích kiến trúc, chỉ hữu nhất cá, nhi thả hoàn bị thiết trí tại liễu nhất lâu đổ đầu xử. Bán dạ thùy yếu thị tưởng khứ tranh xí sở, hoàn đắc trùng phá hắc ám, bạt sơn thiệp thủy, ngận bất phương tiện. Na thủy phòng hoàn thị nam nữ cộng dụng khu vực, một hữu thập ma sở hà hán giới khả ngôn.

Trần bình phàm hạ đắc lâu lai, tam hạ lưỡng hạ tẩy liễu kiểm xoát liễu nha, nhiên hậu trạm tại song tiền, tố liễu kỉ cá thân triển vận động, hô hấp nhất hạ tân tiên không khí.

Song ngoại thị nhất phiến bằng hộ khu, na lí đa thị phá cựu đê ải đích dân phòng, đãn ngận hữu sinh hoạt đích vị đạo. Vô luận thị niểu niểu thăng khởi đích xuy yên, hoàn thị thử khởi bỉ phục đích cẩu phệ kê minh, đô nhượng trần bình phàm trảo đáo liễu gia nhất bàn đích cảm giác.

Trạm liễu nhất hội nhi, trần bình phàm hựu tưởng đáo liễu giá lí lạc hậu đích kinh tế dĩ cập tự kỷ bất thái minh lãng đích vị lai, tiện hữu ta ý hưng lan san, vu thị tha đoan khởi bồn chuẩn bị hồi túc xá khứ, dã cai hảo hảo tưởng nhất tưởng hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu liễu.

Cương tẩu đáo thủy phòng môn khẩu, trần bình phàm mộ địa cảm giác nghênh diện nhất cá cao thiêu đích thân ảnh chính trực trực địa hướng tha chàng liễu quá lai, nhất sát na gian, tha bổn năng địa hướng hậu thối liễu nhất bộ, tị miễn dữ đối phương lai cá ngạnh bính ngạnh, khả tại điện quang hỏa thạch chi gian, hiểm tượng hoàn sinh.

“Ai nha!” Đối phương hiển nhiên dã thụ đáo liễu kinh hách, thối xuất liễu lão viễn.

Tùy hậu, tại trần bình phàm nhãn trung, xuất hiện đích thị nhất phân thịnh khai đích huyến lạn hòa nhất miết diệu nhãn đích kinh hồng. Đối diện đích nữ hài nhi chân hữu mô đặc nhất dạng đích thân tài hòa đô thị nữ bạch lĩnh nhất bàn thượng hảo đích khí chất, thiên nhiên nhất đoạn phong lưu, cánh hoàn tự đái nhất cổ anh khí. Giá nhượng trần bình phàm bất cấm cảm khái: Tạo hóa phú dư nữ tính thái đa mỹ hảo đích đặc chất, giá hoặc hứa thị nhất chủng thiên ái.

“Na cá ——, cương tài một hách trứ nhĩ ba?” Trần bình phàm khiểm ý địa tiếu liễu nhất hạ, dã bất tri đạo tái thuyết thập ma hảo.

“Hách đáo thị chân hách đáo liễu, bất quá hiện tại hảo đa liễu, đương nhiên giá dã bất năng quái nhĩ, hữu ngã nhất bán đích trách nhậm.” Nữ sinh tiếu liễu khởi lai, na tiếu dung hòa ngoại diện đích dương quang nhất dạng xán lạn, “Đối liễu, ngã khiếu đường minh kỳ, sư đại tất nghiệp đích, giáo anh ngữ!”

“Trần bình phàm, trung châu sư đại trung văn hệ đích.”

Đường minh kỳ hoàn nhĩ, “Ác ——, cao tài sinh! Dĩ hậu nhất khởi cộng sự, đa đa hướng nhĩ thỉnh giáo!”

“Cao tài sinh bất cảm đương, hỗ tương thỉnh giáo tài thị.”

“Na hảo, hỗ tương thỉnh giáo!” Đường minh kỳ hoàn nhĩ, tựu kính hướng thủy tào biên tẩu liễu quá khứ, nhất lộ phiêu quá, lưu cấp trần bình phàm nhất lũ thấm nhân tâm tì đích u hương.

Quỷ sử thần soa đích nhất cá hồi đầu gian, trần bình phàm khán kiến đường minh kỳ na nhất thân đích khúc tuyến linh lung, canh thị nan miễn tâm thần nhất đãng, dĩ chí vu tha bất đắc bất thừa nhận, tượng đường minh kỳ giá chủng đại mỹ nữ đối nam sinh đích hấp dẫn lực, đương chân thị vô địch đích! Nhi tha tự kỷ, đối thử dã thị một hữu để kháng lực đích!