Trần bình phàm tẩu thượng giảng đài na nhất khắc, hạ diện đích thiết thiết tư ngữ thanh thử khởi bỉ phục, đại gia đô kỳ quái: Biệt đích ban đô chỉ hữu nhất cá ban chủ nhậm, vi thập ma tự kỷ ban hội mạo xuất lưỡng cá ban chủ nhậm lai, hoàn nhất phó nhất chính, nhất nam nhất nữ.

Dương hải tĩnh nhân vi thượng ngọ đích sự nhi, tâm lí hữu liễu âm ảnh, tiện cực bất hỉ hoan hữu nhân thuyết ta nhàn ngôn toái ngữ, vu thị phách liễu phách trác tử, đạo: “Hành liễu, đại gia an tĩnh, biệt hữu điểm nhi xá sự nhi, tựu học nông thôn nhân xả lão bà thiệt, thuyết cá một hoàn một liễu!”

Trần bình phàm thính dương hải tĩnh giá ma thuyết thoại, vi vi trứu liễu trứu mi, nhất tắc tha tự kỷ dã thị nông thôn nhân, bất hỉ hoan biệt nhân thuyết giá chủng biếm đê nông thôn nhân đích thoại, nhị tắc tha nhận vi dương hải tĩnh giá thoại thuyết đắc khiếm khảo lự, dung dịch bả sư sinh quan hệ đối lập khởi lai.

Quả bất kỳ nhiên, hạ diện khai thủy hữu nhân thiết thiết tư ngữ:

Xả lão bà thiệt trách đích liễu? Hựu bất thị sát nhân phóng hỏa!

Nông thôn nhân hữu xá bất hảo? Vãng thượng thôi tam đại, thùy bất thị nông thôn nhân?

……

Trần bình phàm nhất tẩu nhất quá, tương giá ta thoại thính đắc thanh thanh sở sở, tâm lí ám ám khiếu khổ, dã bất do đắc ám ám bàn toán, cai như hà chuyển di đại gia đích chú ý lực, mạch nhiên tưởng đáo vi ngụy cứu triệu đích điển cố, tiện thần bí nhất tiếu: “Ai, đồng học môn, cương tài trạm khởi lai đích thời hầu, hảo tượng thính hữu nhân thuyết ——, thuyết ngã thị ——, đả nhập quần chúng nội bộ đích gian tế!”

Thính trần bình phàm giá ma nhất thuyết, ban lí đích đồng học oanh nhiên tiếu khai liễu, phân phân tuần trứ tha đích nhãn quang hướng hậu biên khán liễu quá khứ, đô tưởng đệ nhất thời gian mục đổ giá cá đại đảm gia hỏa đích lư sơn chân diện mục.

Trần bình phàm sấn nhiệt đả thiết: “Kí nhiên hữu thử nhất thuyết liễu, na tựu thỉnh duẫn hứa ngã đề nhất cá vấn đề. Nghiêm cách địa thuyết, gian tế chỉ đích thị vi địch đối phương phái xuất hoạch thủ mỗ loại cơ mật tín tức nhi đả tham phong thanh đích nhân. Ngã cá nhân kiên quyết nhận vi, dương lão sư hòa ngã dữ tam ban toàn thể đồng học phi đãn bất địch đối, nhi thả thị nhất gia nhân, tương thân tương ái đích nhất gia nhân, na hựu hà đàm gian tế lưỡng cá tự ni? Ngã nhu yếu nhất cá hợp lý đích giải thích.”

Đàm vĩ tỉnh ngọc nhất hạ tử bị chúng nhân đích mục quang cấp bao vi liễu, nạo đầu đích nạo đầu, hi hi tiếu đích hi hi tiếu, na lí hoàn hảo ý tư khứ giải thích giá cá vấn đề.

“Thùy? A ——, thị thùy? Thị thùy thuyết đích thùy tựu trạm khởi lai! Cảm tác cảm đương, biệt nhượng nhân tiều bất khởi a!” Đàm vĩ thành tâm yếu nã tỉnh ngọc đậu muộn tử, tựu tễ mi lộng nhãn trang mô tác dạng khởi lai, kết quả nhất thời một trang trụ, hoàn phác xích nhất hạ tiếu liễu xuất lai.

Tỉnh ngọc khán đàm vĩ giá cá dạng tử, dã lai liễu kính nhi, trắc não đại mị phùng khởi nhãn tình khứ khán tha, hựu bán thị mật đường bán thị thương địa đạo: “Đàm vĩ, uổng ngã bả nhĩ đương huynh đệ nhất hồi, bất tưởng nhĩ cánh thị nhất khỏa tường đầu thảo, chân thị nhượng ngã đại đại địa thất vọng a!”

“Đắc liễu ba, tỉnh cô nương! Hoàn bả ngã đương huynh đệ ni, nhĩ vong liễu sơ trung thời nhĩ xuất mại ngã đích sự liễu? Nhất đề khởi nhĩ na ta quang huy sự tích, ngã môn đô đắc ngưỡng thị nhĩ, chân!”

Nhi thử thời, khán giá lưỡng cá hoạt bảo nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, nghênh lai tống vãng, cân thuyết tương thanh nhất dạng, toàn ban đích đồng học đô tiếu liễu……

Trần bình phàm tảo liễu nhất nhãn toàn ban, xán lạn địa tiếu liễu: Giá hạ hảo liễu! Tha chung vu tá lực đả liễu lực, thành công địa bả giai cấp mâu thuẫn chuyển hóa thành liễu nhân dân nội bộ mâu thuẫn. Bất quá tiếu quy tiếu, tha hoàn thị đắc xuất liễu nhất cá trọng yếu kết luận: Hài tử đáo để thị hài tử, một xá phôi tâm nhãn tử, nhĩ chỉ hữu học hội hân thưởng tha môn, học hội dụng tha môn đích phương thức khứ tư khảo vấn đề, tài năng tứ lưỡng bát thiên cân, vô vãng nhi bất lợi……

Tại nhất phiến hoan tiếu thanh trung, hữu nhất cá nhân khước bất cao hưng, giá cá nhân tựu thị dương hải tĩnh. Nhi thả dương hải tĩnh nhất bất cao hưng, tựu biểu hiện tại kiểm thượng, nhậm thị tam tuế tiểu hài nhi, dã khán đắc xuất lai.

Tòng tiểu đáo đại, hướng lai thuyết nhất bất nhị đích dương hải tĩnh, thật tại nan dĩ lý giải trần bình phàm đích tố pháp. Tha giác đắc trần bình phàm đối điều bì học sinh hòa nhan duyệt sắc, tựu thị tại túng dung tha môn, tựu thị tại chủng hạ tha môn bất đổng quy củ, bất tri thâm thiển đích nhân quả! Yếu tri đạo nhân tính bổn ác, nhân tính thâm xử đô thị khi nhuyễn phạ ngạnh đích! Kim thiên nhĩ bất cấp học sinh nhất điểm nhi nhan sắc khán khán, lai nhật tha môn nhất định hội đặng tị tử thượng kiểm đích! Đáo na cá thời hầu, nhĩ đương ban chủ nhậm đích yếu tưởng tại tha môn chi trung trọng tân lập uy, tuyệt đối tựu sự bội công bán liễu!

Nhi tục thoại giảng đạo bất đồng bất tương vi mưu, như quả tại giá cá nguyên tắc tính vấn đề thượng, trần bình phàm thủy chung bất năng dữ tha dương hải tĩnh đạt thành nhất trí ý kiến, tha hội khảo lự thải thủ tất yếu thủ đoạn, khoái đao trảm loạn ma đích.

Tưởng đáo giá lí, dương hải tĩnh bất tái trì nghi, tùy tiện trảo cá lý do, tiện bả trần bình phàm khiếu đáo liễu môn ngoại tẩu lang thượng.

“Trần lão sư, ngã giá nhân ngộ đáo thập ma sự, hỉ hoan bãi đáo đài diện thượng thuyết thanh sở, đối tựu thị đối, thác tựu thị thác, nhận lý bất nhận nhân! Thật bất tương man, ngã đĩnh bất lý giải nhĩ cương tài đích tố pháp đích, giác đắc nhĩ thị tại tác kiển tự phược, tẩu nhất điều thập phân nguy hiểm đích lộ. Ngã ba niên khinh đích thời hầu đương quá bộ đội lí đích bài trường, hiện tại quản lý trứ nhất cá công tư, tha cáo tố ngã thuyết, quản lý giả yếu lập đắc liễu quy củ, trấn đắc trụ tràng diện, yếu yêu hát nhất thanh, tựu hữu nhân hưởng ứng. Ngã bất phạ biệt đích, tựu phạ nhĩ cấp na bang học sinh tiếu kiểm thái đa, cấp trứ cấp trứ, bả tự kỷ đích uy nghiêm đáp tiến khứ liễu bất thuyết, hoàn bả tha môn cấp quán phôi liễu!”

Trần bình phàm ách nhiên, tha bất tưởng tự kỷ đích nhất phiến nhiệt tâm, khước căn bổn một hữu bị dương hải tĩnh lý giải hòa tiếp nạp. Nhất thời gian, tha tưởng yếu giải thích lưỡng cú, khước hựu đột nhiên hựu giác đắc một na cá tất yếu, “Hảo ba ——, quái ngã, sự tiên một hữu cân nhĩ thống nhất tư tưởng, na ngã dĩ hậu tẫn lượng phối hợp nhĩ, tất cánh cha môn đích mục tiêu đô thị nhất trí đích.”

Dương tiểu tĩnh miễn cường tiếu liễu tiếu, “Một thống nhất tư tưởng giá sự nhi, dã quái ngã! Trần bình phàm, ngã cương tài đối sự bất đối nhân, nhĩ thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ a!”

Trần bình phàm nhất tiếu, “Một hữu! Một hữu! Tương phản, ngã đảo hỉ hoan nhĩ đích tính cách, thản bạch trực suất, bất tàng trứ dịch trứ.”

Sư sinh kiến diện hội hậu, trần bình phàm thủy chung hữu ta ảm nhiên, tựu tượng thị bị sương đả quá đích gia tử nhất dạng, hiển đắc vô tinh đả thải. Tha cáo tố tự kỷ, nhất cá nam nhân, yếu học hội khoát đạt, yếu nhạc quan tích cực địa diện đối nhất thiết, khả tái thứ tưởng đáo kim thiên dương hải tĩnh đích thoại, tưởng đáo tha tự kỷ nhân vi một bối cảnh nhi lạc tuyển ban chủ nhậm đích sự nhi, tha hoàn thị khống chế bất trụ địa sinh xuất liễu nhất khang bất bình chi khí. Tha giác đắc tha giá ta nhật tử tựu tượng thị tọa quá sơn xa nhất dạng, nhất lộ khởi khởi phục phục, thân bất do kỷ.

Hồi đáo bạn công thất thời, tha nhưng bị nhất chủng vô lực cảm bao vi trứ, vãng y tử thượng nhất tọa, hựu vãng trác tử thượng nhất bát, đẩu nhiên mông sinh liễu thụy tha cá địa lão thiên hoang đích tưởng pháp.

Khí ngã khứ giả, tạc nhật chi nhật bất khả lưu; loạn ngã tâm giả, kim nhật chi nhật đa phiền ưu. Tưởng khởi tịch dương trung đích na thủ 《 thiên không chi thành 》, hựu tưởng khởi nhân sinh đích chủng chủng, tha đích tư tự tứ tán phi dương ——

Hiện thật thị võng,

Cự đại nhi vô hình đích võng,

Tha man hoành bá đạo cận hồ vô lý, diệu võ dương uy hoành trùng trực chàng,

Nhĩ tránh nhất tránh, tha phóng nhất phóng,

Nhĩ thối nhất thối, tha tiện thu súc cô khẩn, man hoành hiêu trương,

Như quả, như quả lão thiên tứ ngã nhất điều như ý kim cô bổng,

Ngã nguyện thấu chi ngã toàn bộ khí lực,

Tương nhĩ đả đắc phấn thân toái cốt, nhượng nhĩ hồn phi phách tán vạn kiếp bất phục, tái vô hồi thiên đích hi vọng.

Khả tích ——

Khả tích ——

Chính hồ tư loạn tưởng gian, trần bình phàm mạch địa cảm giác thân hậu đích môn khai liễu, bất dụng hồi đầu, tha dã tri đạo tiến lai đích nhân thị tả tiểu bình. Nhiên nhi, quỷ sử thần soa địa, tha tịnh một hữu khởi lai hòa tha đả chiêu hô, nhi thị kế tục bát tại trác tử thượng, một xuất tức địa trang tác thụy trứ liễu. Bất tri thị vi thập ma, tha đĩnh phạ hòa tả tiểu bình đan độc tương xử đích, tựu tượng thị hiện tại, tha đặc biệt tưởng hòa tha đả nhất thanh chiêu hô, đặc biệt tưởng hòa tha diện đối diện tọa trứ, tòng dung địa, bình tĩnh địa, đàm đàm nhân sinh, đàm đàm lý tưởng. Nhiên nhi, tha bất cảm! Tha chân đích bất cảm! Tử tế tưởng tưởng, trừ liễu cẩu thí tự ti cảm tại tác túy, hoàn chân một hữu kỳ tha nguyên nhân! Tả tiểu bình đích thanh thuần mỹ hảo, nhượng tha vọng nhi khước bộ!

Tả tiểu bình tẩu lộ thời niếp thủ niếp cước, một phát xuất thái đại đích thanh âm, phảng phật thị phạ nhiêu liễu trần bình phàm đích hảo mộng, đả phá giá phiến tạm thời chúc vu trần bình phàm đích ninh tĩnh. Tha bộ phạt khẩn thấu, cước bộ khinh doanh, nhất sát na tựu dữ trần bình phàm sát thân nhi quá, nhiên hậu tẩu hướng liễu tha tự kỷ đích bạn công trác……

Trần bình phàm tâm đầu nhất nhiệt. Nhất phân quái dị hựu mỹ hảo đích trùng động tại tha tâm lí dũ diễn dũ liệt, chưng đằng tứ tán, kỉ hồ yếu tương tha yêm một, nhượng tha trất tức! Nhiên hậu ——, cánh nhiên tựu một hữu nhiên hậu liễu! Tha tối chung hoàn thị bị lánh nhất cá tự kỷ cấp đả bại liễu……

Như quả thuyết hoàn hữu nhiên hậu đích thoại, na tựu thị tả tiểu bình toàn tức tựu ly khai liễu, lưu cấp tha nhất lũ thanh hương, nhất gian không đãng đãng đích bạn công thất hòa nhất phân trướng nhiên nhược thất đích tâm tình……

Nhất miểu chung quá khứ liễu, lưỡng miểu chung quá khứ liễu, tam miểu chung quá khứ liễu……, trần bình phàm mãnh địa tọa liễu khởi lai, nhãn tình lí điện thiểm lôi minh lôi vũ giao gia! Phảng phật thị điện mẫu thượng thân, lôi công phụ thể. Nhiên nhi, hựu nhất cá phiến khắc chi hậu, tha tiện đồi nhiên địa tương chỉnh cá thân tử hãm tại liễu thân hậu đích y tử lí, ngưỡng đầu hướng thiên, dụng không động động đích nhãn thần khán trứ na tuyết bạch tuyết bạch đích thiên hoa bản……