Tùng lâm pháp tắc chỉ đích thị tự nhiên giới lí sinh vật học phương diện đích vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn, ưu thắng liệt thái đích quy luật pháp tắc.

Kỳ thật giá cá tùng lâm pháp tắc, tại xã hội lĩnh vực nội, tại tồn tại cạnh tranh đích hình hình sắc sắc đích tràng hợp lí, đồng dạng thích dụng!

Đại mỹ nữ đường minh kỳ vô nghi tựu thị mệnh vận đích sủng nhi, đan tựu tha na cao thiêu đích cá đầu, miêu điều đích thân đoạn dĩ cập tinh trí đích dung mạo, tựu túc dĩ nhượng nữ nhân tiện mộ bất dĩ, nhượng nam nhân bất cảm trực thị liễu, như quả tái luận khởi tài hoa hòa năng lực lai, tha tựu canh nhượng hứa đa nhân hãn nhan liễu.

Như kim, bạch thể tuất ngưu tử khố đả phẫn đích tha, vãng thao tràng thượng nhất trạm, tựu thành liễu ủng hữu thiên nhiên từ lực đích đặc thù tồn tại, túc dĩ hấp thủ nhất thiết hoặc tiện mộ hoặc tật đố đích nhãn quang.

Thiên thiên tha hựu đối giá nhất thiết nhãn quang thị nhi bất kiến, chỉ bả chú ý lực phóng tại học sinh đội liệt đích huấn luyện thượng dĩ cập văn thể biểu diễn đích thải bài thượng, băng lãnh đắc nhượng nhân tâm sinh kính úy.

Sự thật thượng, tảo dĩ kinh tập quán vu tố cường giả đích đường minh kỳ bất duẫn hứa tự kỷ thâu, na phạ thị nhất thứ. Nhất thứ dã bất hành!

Đối văn thể biểu diễn giá kiện sự, đường minh kỳ dã tảo hữu trù hoa, chỉ thị tha lưu liễu cá tâm nhãn nhi, bả sở hữu huấn luyện công tác đô an bài tại liễu mạc hậu, đối ngoại tha tắc biểu hiện đắc nhược vô kỳ sự, siêu nhiên vật ngoại.

Bất dụng thuyết, tha truy cầu đích tựu thị nhất chủng thần bí cảm hòa nhất chủng đột nhiên dẫn bạo quan chúng hưng phấn điểm đích hiện tràng hiệu quả.

Giá lưỡng thiên, đường minh kỳ dã tại tập quán tính địa quan sát tha đối thủ môn đích nhất cử nhất động, mục đích tựu thị yếu tố đáo tri kỷ tri bỉ.

Đối đại đa sổ ban cấp đích điểm tử, tha đô nhất tiếu đãi chi, thâm cảm kỳ quá vu bình dung vô kỳ. Chỉ hữu tam ban hòa thập lục ban đích sang ý, tài năng nhượng tha tâm đầu nhất động, sản sinh nhất ta áp lực.

Vưu kỳ thị khán đáo trần bình phàm hòa tha đích thập nhị cá đệ tử, xuyên trứ thanh nhất sắc đích thái cực luyện công phục, đả trứ hành vân lưu thủy đích thái cực quyền, tha canh thị ẩn ẩn hữu ta bất an, tảo tri đạo trần bình phàm thị nhất cá cường đại đích đối thủ, một tưởng đáo tha cánh cường đại đáo liễu nhượng tha đường minh kỳ đô tọa lập bất an đích trình độ.

Dã hứa giá thị nhất kiện hảo sự, đường minh kỳ tưởng, yếu thành công nhu yếu bằng hữu, yếu hữu cự đại đích thành công, tựu nhu yếu vĩ đại đích đối thủ!

Trần bình phàm ——? Giá danh tự khởi đích! Đảo thị thâm đắc đạo gia đích tinh tủy —— đại xảo nhược chuyết, đại trí nhược ngu, đại bất bình phàm tựu thị bình phàm! Tưởng đáo giá nhất tằng, đường minh kỳ tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai……

Đường minh kỳ tại khán trần bình phàm đích thời hầu, hữu nhất cá nhân khước tại bất viễn xử đích giáo học lâu lí khán trứ tha, giá cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị mâu chí cường.

Tình tràng lão thủ mâu chí cường khước chí kim vị hôn, cứu kỳ nguyên nhân, thị nhân vi tha thủy chung một tại na cá nữ sinh thân thượng trảo đáo nhất chủng cảm giác, nhất chủng năng nhượng tha phanh nhiên tâm động thậm chí thị yếu tử yếu hoạt đích cảm giác.

Hồi tưởng tha tiền tiền hậu hậu xử quá đích thập lai cá đối tượng, tuy thuyết giá lí diện hữu đích nữ sinh khán khởi lai dã bất thác, khả thùy dã bất hội tiến tha đích mộng, canh bất hội nhượng tha tại nhất giác tỉnh lai hậu, khiên tràng quải đỗ.

Nhiên nhi, ngộ đáo đường minh kỳ hậu, tha nhất hạ tử hựu tựu trảo hồi liễu thiếu niên thời ám luyến lân ban nữ hài nhi đích cảm giác, điềm mật hạnh phúc đích cảm giác……

Nhân vi thái điếm niệm đường minh kỳ, mâu chí cường nhất hữu thời gian tựu hội trạm tại tự kỷ bạn công thất đích song tiền, khứ khán thao tràng thượng thủy chung bồi đồng học sinh quân huấn đích tha.

Khán trứ tha bị đại thái dương sái, tha mỗi mỗi hội hữu tâm đông đích cảm giác, tha tri đạo tha dĩ kinh vô khả cứu dược địa ái thượng giá cá nữ hài nhi liễu……

Giá lưỡng thiên, mâu chí cường giác đắc thời cơ dĩ kinh thành thục, thị thời hầu chủ động xuất kích, khứ nã hạ tâm trung đích nữ thần liễu.

Đan luận đối truy nữ hài tử, tha pha hữu thủ đoạn, dã pha hữu tự tín, đãn thị giá thứ thị lệ ngoại, nhất tưởng đáo như dương quang nhất bàn diệu nhãn đích đường minh kỳ, tha tựu hữu ta thảm thắc, nhân vi thái tại hồ, sở dĩ thái hữu đắc thất tâm……

Kim thiên thượng ngọ, mâu chí cường đột nhiên hữu liễu nhất cá ý ngoại đích phát hiện, giá phát hiện nhượng tha liên trung ngọ giác đô một hữu thụy, nhất trực trừng trứ nhãn tình khán thiên hoa bản, khán liễu túc túc hữu nhất cá tiểu thời.

Nhi tha đích phát hiện tựu thị: Đường minh kỳ tại trần bình phàm thân thượng đặc biệt dụng tâm, dụng tâm đắc hữu ta quá liễu đầu, dĩ chí vu tha hữu sự nhi một sự nhi tựu thâu thâu địa khán tha nhất nhãn, tượng thị phạ bả tha lộng đâu liễu tự đích.

Thoại thuyết trần bình phàm na tiểu tử hữu thập ma liễu bất khởi? Cư nhiên năng khinh khinh tùng tùng địa tựu bác đắc mỹ nhân đích tâm?!

Tại tình tràng hòa chức tràng thượng nhất trực sở hướng phi mĩ đích mâu chí cường, tuyệt bất duẫn hứa hữu nhậm hà uy hiếp tự kỷ lợi ích đích nhân xuất hiện, vưu kỳ thị tượng trần bình phàm giá dạng, danh bất kiến kinh truyện, chỉ bằng cẩu thỉ vận tựu năng uy hiếp đáo tha đích nhân xuất hiện!

Giá dạng đích nhân, hữu nhất cá, tha tựu yếu diệt nhất cá, hữu nhất đối nhi, tha tựu diệt nhất song……

Cật vãn phạn đích thời hầu, đường minh kỳ đoan trứ xan bàn, tứ xử tầm trảo tọa vị, chính hảo khán kiến trần bình phàm nhất cá nhân tại thực đường đích nhất giác dụng xan, dã một hữu đa tưởng, tiện thấu liễu quá khứ, tọa tại liễu tha đích đối diện.

“Đương ban chủ nhậm chân đích thái bất dung dịch liễu, liên cật phạn đô yếu cân học sinh tễ trứ cật!” Đường minh kỳ nhất tọa hạ lai tựu phát biểu liễu giá dạng đích cảm khái.

Trần bình phàm hoàn thị nhất thân bạch sắc thái cực luyện công phục đả phẫn, hiển đắc hữu ta phiêu dật siêu nhiên, tha tiếu đạo:

“Ngã giá kỉ thiên tổng thính hữu nhân giá dạng thuyết —— thượng bối tử sát liễu trư, giá bối tử lai giáo thư. Khả kiến cha môn đích thượng bối tử hữu đa tạo nghiệt a ——!”

Thính trần bình phàm giá ma thuyết, đường minh kỳ phác xích tiếu liễu xuất lai, “Chân một tưởng đáo, tượng nhĩ giá ma nhất bổn chính kinh đích nhân, dã đổng đắc u mặc!”

“Thị mạ? Ngã hữu na ma nhất bổn chính kinh mạ?”

Trần bình phàm hiển đắc hữu ta kinh nhạ, nhiên hậu tựu pha hữu ta điều bì địa tiếu liễu:

“Nhật cửu kiến nhân tâm, khả năng nhĩ đối ngã hoàn bất thái liễu giải. Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhĩ sai nhĩ cấp ngã đích ấn tượng thị thập ma?”

Đường minh kỳ khổ tiếu, “Cổ kế dã cân học sinh nhất dạng, thuyết ngã thị xà hạt tâm tràng!”

Trần bình phàm tiếu trứ diêu đầu, “Giá bang học sinh đích tưởng tượng lực hoàn chân cú phong phú, bất quá tha môn thị thân tại phúc trung bất tri phúc! Nghiêm sư xuất cao đồ, giá đạo lý tha môn bất đổng!”

“Bất thuyết tha môn, nhĩ hoàn một thuyết nhĩ đối ngã đích ấn tượng ni, khoái thuyết khoái thuyết, ngã đô bách bất cập đãi liễu!” Đường minh kỳ phạn dã bất cật liễu, trành trứ trần bình phàm, thôi xúc trứ tha yếu cá kết quả, thuyết tâm lí thoại, tha hoàn chân đĩnh quan tâm giá cá trung châu sư đại đích cao tài sinh thị chẩm ma bình giới tha đích.

Bổn lai, trần bình phàm tưởng dụng nữ cường nhân tam cá tự lai bình giới đường minh kỳ đích, đãn tha nhất khán đáo đường minh kỳ đối giá cá thoại đề giá dạng thượng tâm, tiện linh cơ nhất động, lâm thời hoán liễu đài từ, pha hữu tiết tấu cảm địa ngâm tụng đáo ——

Vân tưởng y thường hoa tưởng dung, xuân phong phất hạm lộ hoa nùng. Nhược phi quần ngọc sơn đầu kiến, hội hướng dao đài nguyệt hạ phùng. Giá thủ thi thị lý bạch đích 《 thanh bình điều 》, thuyết nhất cá nữ tử mỹ đắc cân tiên nữ nhất dạng, như quả bất thị tại tiên cảnh quần ngọc sơn kiến đáo tha, na ma dã chỉ hữu tại tây vương mẫu đích dao đài tài năng hân thưởng tha đích dung nhan.

Biệt khán đường minh kỳ đại học học đích thị anh ngữ, đãn tha tòng tiểu tựu thụ đáo gia đình hoàn cảnh đích huân đào, hữu trứ giác hảo đích cổ thi từ công để. Sở dĩ, đương trần bình phàm nhất thuyết xuất “Vân tưởng y thường hoa tưởng dung”, tha mã thượng minh bạch giá thị tại khoa tha mỹ đắc cân tiên nữ nhất bàn, toại dã tựu tâm hoa nộ phóng, tiếu đắc hoa chi loạn chiến, “Trần bình phàm a trần bình phàm, ngã tựu kỳ liễu quái liễu, nhĩ chẩm ma tựu khiếu ‘ bình phàm ’ ni? Ứng cai khiếu trần lý bạch, hoặc giả khiếu trần đỗ phủ, trực tiếp khiếu trần tử ngang dã hành, yếu bất nhiên khả thị khuất liễu tài liễu!”

Trần đường lưỡng cá nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, thuyết đắc bất diệc nhạc hồ, vô hình gian dĩ kinh năng tượng lão bằng hữu nhất dạng sướng khoái thuyết tiếu liễu. Khả năng thị tha môn thuyết đắc thái đầu nhập liễu, tha môn thủy chung một hữu phát hiện thực đường môn khẩu trạm trứ đích nhất cá nhân, nhất cá nhất trực khán trứ tha môn đích nhất kiểm băng sương đích nhân. Giá cá nhân tựu thị mâu chí cường.

Bổn lai, mâu chí cường kế hoa trứ vãn phạn đích thời hầu yếu dữ đường minh kỳ lai nhất cá “Ngẫu ngộ”, bất tưởng kế hoa một hữu biến hóa khoái, tha “Ngẫu ngộ” đích bất thị đường minh kỳ, nhi thị tha tối bất tưởng khán đáo đích nhất mạc. Trần bình phàm đường minh kỳ lưỡng cá nhân thuyết trứ thuyết trứ tựu tiếu trục nhan khai, cánh tượng thị nhất đối nhi pha vi mặc khế đích tình lữ.

Tưởng liễu tưởng, tha tự giác tha tự kỷ tại phương phương diện diện đô cường vu trần bình phàm, một tất yếu nhân vi giá cá dung thường tiểu tử nhi hoạn đắc hoạn thất, huống thả tiếu đáo tối hậu đích tài thị doanh gia, chỉ bất định tha hòa trần bình phàm chi gian, thùy hội thành vi ảm nhiên tạ mạc đích na nhất cá.

Tưởng minh bạch liễu giá nhất điểm, mâu chí cường tiện trọng tân trảo hồi liễu tự tín, lập mã khôi phục liễu phong độ phiên phiên đích mô dạng.

Đả liễu phạn, mâu chí cường xuyên quá hi nhương đích nhân quần, kính trực hướng đường minh kỳ dữ trần bình phàm đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, nhiên hậu trang thành ngẫu ngộ lưỡng nhân đích mô dạng, chủy lí nhiệt tình địa hòa lưỡng cá nhân đả chiêu hô, thuận thế tựu tọa đáo liễu đường minh kỳ đích bàng biên.

Nhất tọa hạ lai, tha tựu tự đái chủ giác quang hoàn, chỉ điểm giang sơn, đàm tiếu phong sinh, na giá thế tựu tượng thị chỉnh cá nhị trung nãi chí chỉnh cá thanh bình tựu một hữu tha bãi bất bình đích sự nhi.

Trần bình phàm lãnh nhãn bàng quan, tự thốn thử nhân hoa nhi bất thật, bất năng cú thâm giao, phạ tha dã thị cá tình tràng lão thủ, hống tiểu cô nương hoàn toàn bất tại thoại hạ.

Đường minh kỳ đảo thị thời thời năng hòa mâu chí cường khai tâm đích thuyết tiếu, nhất khẩu nhất cá “Mâu đại chủ nhậm”, bả mâu chí cường thuyết đắc đô hữu ta bất tự tại liễu, tục thoại thuyết nhất vật hàng nhất vật, linh nha lị xỉ đích đường minh kỳ tuyệt đối thị năng hàng trụ mâu chí cường đích đặc thù tồn tại.

Lãnh nhãn bàng quan chi hạ, trần bình phàm giác đắc đường minh kỳ tuyệt đối thị cá thông minh đích nữ tử. Tựu bằng tha đích nghiệp vụ tố chất hòa xã giao năng lực, biệt thuyết thị tại nhãn hạ giá dạng nhất cá huyện thành đích tiểu cao trung lí, tựu thị đáo liễu đại thành thị đích đại xí nghiệp lí, tha dã năng tả hữu phùng nguyên, xuất loại bạt tụy.

Nhiên nhi, tha giá dạng đích nhất cá kỳ nữ tử, chẩm ma dã hội bị linh nguyên giáo dục cục phân phối đáo linh nguyên nhị trung ni? Nan đạo bị phân phối đáo linh nguyên nhất trung đích tân lão sư tựu đô bỉ đường minh kỳ cường? Tựu đô thị truyện thuyết trung đích đỉnh tiêm cao thủ?! Giá bất nhất định ba.

Nhất đốn phạn cật hoàn, trần bình phàm đích tâm tình cánh trầm trọng liễu hứa đa, tẩu tại hồi ban cấp đích lộ thượng, tha hoàn tại mặc mặc trác ma trứ giá cá nhượng tha khốn nhiễu bất dĩ đích vấn đề.