Nhất phân tiền nan đảo anh hùng hán. Đối vu đâu bỉ kiểm hoàn càn tịnh đích trần bình phàm lai thuyết, thâm khắc nhận thức đáo liễu “Hữu tiền tẩu biến thiên hạ, một tiền thốn bộ nan hành” giá thoại đích nội hàm.

Tại đại học thời, tha hoàn tưởng quá, nhân giá nhất bối tử, như quả đan thuần vi tiền nhi hoạt trứ na tương thị nhân sinh mạc đại đích bi ai, vi lý tưởng hòa giới trị nhi hoạt trứ, na tài thị nhân sinh mạc đại đích hạnh phúc.

Khả nhất hãm nhập nhãn hạ giá thốn bộ nan hành đích tuyệt cảnh, tha bất cấm khai thủy hoài nghi khởi tự kỷ đích giới trị quan liễu……

Tại kim bích huy hoàng đích thương tràng tẩu liễu nhất quyển nhi, khán đáo na ta lâm lang mãn mục đích thương phẩm, trần bình phàm tự nhiên nhi nhiên địa liên tưởng đáo liễu tự kỷ ngân hành tạp thượng đích tam vị sổ.

Tại giá cá thương tràng lí, tha đích toàn bộ gia đương, phạ thị dã mãi bất khởi nhất kiện tượng dạng đích y phục……

Ngẫu nhĩ khán đáo na ta châu quang bảo khí nghi thái vạn thiên đích quý phụ nhân, hoặc thị mãn thân danh bài nhất trịch thiên kim đích trung niên nam nhân, trần bình phàm tiện chân đích giác đắc tự kỷ ảnh hưởng thị dung liễu……

Một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại, trực đáo kim thiên, trần bình phàm kim thiên tài phát hiện, thân vi nhất cá lão sư đích tha, thị chẩm nhất cá “Cùng” tự liễu đắc……

Tưởng đáo giá nhất tằng, tha nan miễn hữu ta tự tang, thậm chí khai thủy trác ma khởi lai, thị phủ cai bả giáo sư giá phân công tác đương thành nhất bối tử đích công tác khứ tố. Chân yếu tưởng trí phú bôn tiểu khang, giá điều lộ phạ thị hành bất thông!

Khán dữ tiểu bình ước định đích thời gian khoái yếu đáo liễu, trần bình phàm tín bộ lai đáo thương tràng môn khẩu đích nhất cá điều hình thạch đắng bàng, vô tinh đả thải địa tọa liễu hạ lai.

Sĩ nhãn khán tứ chu vi vãng lai xuyên toa đích nhân quần, cảm giác tha môn mỗi cá nhân đô thị na dạng đích tinh thần bão mãn, hỉ duyệt nhi mãn túc. Khán trứ khán trứ, tha ý hưng lan san, bất cấm giác đắc nhiệt nháo thị tha môn đích, tha thập ma dã một hữu……

Địa thượng đích nhất phiến diệp tử, bị đột như kỳ lai đích nhất trận thu phong quyển đáo liễu bán không trung, hựu phiêu phiêu đãng đãng địa, phiêu phiêu đãng đãng địa, phi xuất liễu lão viễn, trực đáo phi đáo liễu đình xa tràng đích na nhất trắc, tài tiêu thanh nặc tích, yển kỳ tức cổ……

Khán trứ na diệp tử tiêu thất đích phương hướng, trần bình phàm trường cửu địa hồi bất quá thần lai……

Tại thanh bình, mỗi thiên cửu điểm đa chung, chính thị lão bách tính thừa xa xuất hành đích cao phong kỳ. Tiểu bình thị tại thương xúc chi gian mãi đích phiếu, sở dĩ tựu chỉ mãi đáo liễu nhất trương trạm phiếu. Đẳng tha thượng xa thời, xa thượng dĩ kinh mật mật ma ma địa tễ mãn liễu nhân, một hữu không tọa vị liễu.

Điều kiện sở hạn, tòng thanh bình đáo linh nguyên, nhất cá bán tiểu thời đích xa trình, tiểu bình hoàn toàn thị trạm quá lai đích, kỳ gian nan miễn dữ xa sương lí các thức khí vị nhi thân mật tiếp xúc. Nhiêu thị tha hữu hảo tì khí, dã bất cấm vi vi trứu khởi liễu mi……

Nhi thả giá xa tổng thị tẩu tẩu đình đình, nhất hội nhi giản nhân, nhất hội nhi phóng nhân, đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, dã nhượng nhân nhất trận trận địa phạm ẩu.

Hạ xa na nhất khắc, tiểu bình tựu cảm giác đầu hôn não trướng, lưỡng thối dã phát toan phát đông bất thính sử hoán liễu, dĩ chí vu tha tất tu phù trứ nhất bàng lộ đăng đích đăng can thích ứng nhất đoạn thời gian, tài năng kế tục tẩu lộ.

Đương nhiên, giá nhất thiết đích nhất thiết, trần bình phàm tịnh một hữu khán kiến……

Tẩu quá nhân hành hoành đạo, tiểu bình tựu khán kiến liễu bất viễn xử đích trần bình phàm, kiến tha chính bách vô liêu lại địa khán trứ lai lai vãng vãng đích hành nhân hòa xa lượng, tha hội tâm địa tiếu liễu.

Đan tòng ngoại mạo thượng lai giảng, trần bình phàm tịnh bất xuất chúng, đãn nhược luận khởi khí chất lai, trần bình phàm tựu dung dịch tại vân vân chúng sinh trung thoát dĩnh nhi xuất liễu. Thử khắc, tại hi hi nhương nhương đích nhân quần trung, trần bình phàm xuất thần độc tọa, si si tĩnh thủ, tựu đặc tượng nhất cá trù trướng đích thi nhân, nhất cá cô độc đích tư tưởng giả.

Mạch địa, tiểu bình giác đắc giá cá trần bình phàm hòa tự kỷ đĩnh tượng đích. Khán thư, phát ngốc, chung tình vu văn sử triết, tha nhất dạng đô bất thiếu…… Hoặc hứa, tha dã năng hỉ hoan 《 hồng lâu mộng 》 ba.

Đương trần bình phàm phát hiện tả tiểu bình thời, tả tiểu bình dĩ kinh tiếu doanh doanh địa tẩu cận tha liễu.

“Đẳng trứ cấp liễu ba?”

“Hoàn hảo, tri đạo nhĩ tại lộ thượng, ngã tâm lí tựu hữu liễu để.” Thuyết thoại gian, trần bình phàm tảo tòng điều hình thạch đắng thượng trạm liễu khởi lai, phách phách khố tử thượng đích trần thổ, yểm sức bất trụ nhãn thần lí đích hưng phấn, “Yếu thị một hữu nhĩ, ngã cổ kế ngã tảo băng hội liễu!”

Thính giá thoại, tiểu bình bất do đắc kiểm nhất hồng, cản khẩn chuyển di thoại đề: “Giá bang tiểu thâu thái khả hận liễu! Đô ứng cai bị trảo giam ngục khứ, nhượng tha môn bất cảm họa hại bách tính!”

Trần bình phàm khổ tiếu, “Thiên hạ vô tặc, bất tri đạo hà niên hà nguyệt!”

Dữ trần bình phàm đối thị nhất nhãn, tiểu bình sảo sảo hữu ta phát quẫn, dã một thuyết thập ma, tựu tiếu trứ chuyển di liễu thị tuyến.

Trần bình phàm tâm tế, khán tiểu bình đích kiểm sắc tịnh bất hảo, tiện hữu ta tâm đông, khả hựu bất hảo ý tư thuyết ta quan tâm đích thoại, tiện tưởng trứ khúc tuyến cứu quốc, “Tạ tạ nhĩ, chuyên môn vi ngã bào nhất tranh!”

Nhiên hậu hựu bán khai ngoạn tiếu bán nhận chân địa thuyết đạo: “Kim hậu nhĩ yếu hữu thập ma nan sự, vụ tất đệ nhất thời gian cáo tố ngã, ngã phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ!”

Tả tiểu bình tiếu tiếu, “Nhĩ biệt vong liễu, nhĩ hoàn cứu quá ngã đích mệnh, yếu khiếm, dã thị ngã khiếm nhĩ đích!”

“Khán, kiến ngoại liễu! Yếu ngã thuyết, một hữu thùy khiếm thùy chi thuyết, chỉ hữu nhất cú thoại —— cảm tạ sinh hoạt, cảm tạ tương ngộ!”

Thính trần bình phàm thuyết đắc động tình, tiểu bình một thuyết thập ma, chỉ thân thủ tương trường phát oản đáo liễu nhất trắc kiên thượng, hựu pha hữu ta bất tri sở thố địa tương thủ đáp tại liễu tự kỷ đích khôn bao thượng.

Trần bình phàm kiến trạng tâm nhất động, tự giác tự kỷ cương tài đích thoại hữu ta nhục ma, tiện cản khẩn chuyển di liễu thoại đề, “Kim thiên hồi khứ, ngã thỉnh nhĩ cật phạn! Nhĩ thiên vạn yếu tại bách mang chi trung trừu xuất thời gian lai! Yếu bất nhiên, ngã khả năng yếu thụy bất trứ giác liễu!”

Tiểu bình phác xích tiếu liễu, “Hảo ba, bất quá nhĩ kim thiên dã phá tài liễu, cha môn hồi đáo giáo môn khẩu giản đan cật điểm nhi tựu hành liễu, yếu bất nhiên, nhĩ khả năng yếu kinh tế nguy cơ liễu.”

“Na chẩm ma năng hành? Chẩm ma năng khứ giáo môn khẩu? Chẩm ma đích dã đắc thỉnh nhĩ cật đốn đại xan —— tam khối tiền đích thực đường sao phạn a!”

Nhất cú thoại, hựu bả tả tiểu bình cấp đậu nhạc liễu!

Khán thời gian hoàn duẫn hứa, trần bình phàm hòa tiểu bình thương lượng liễu nhất hạ, tha thuyết tha tưởng đáo giáo dục cục bính bính vận khí, dã hứa giáo học cạnh tái đích chủ bạn phương năng khảo lự tha đích đặc thù tình huống, cấp tha lâm thời an bài nhất tiết khóa, nhượng tha bất chí vu bạch bào nhất tranh.

Tiểu bình tự nhiên toàn lực chi trì, bất quá tha dã thuyết: Hoán tác ngã, ngã khả năng yếu lâm trận thối súc liễu. Một hữu khóa kiện, vạn nhất na nhi giảng đắc bất hảo hoặc thị vong từ liễu, tái bị na hứa đa nhân trành trứ khán, ngã đô đắc dam giới tử!

Trần bình phàm nhất tiếu: Thuyết đáo để, mỗi cá nhân đô thị nhất cá tị tử lưỡng nhãn tình, thùy dã bất bỉ thùy cường đáo na nhi khứ, chỉ yếu tín đắc trứ tự kỷ, tựu đại đảm triển kỳ, thuyết bất định tựu năng nhượng tha môn nhĩ mục nhất tân, tâm duyệt thành phục ni!

Tiểu bình đột nhiên giác đắc, trần bình phàm giá cá nhân hoàn chân hữu ta ý tư, tại bất giảng khóa bất diện đối học sinh thời, tha hữu ta ưu úc, hoàn hữu điểm nhi tượng cá lão học cứu, đãn chỉ yếu nhất đầu nhập đáo công tác trung, tha tựu hội biến đắc tự tín mãn mãn, biến đắc đặc lai kính nhi, đặc đái cảm!

Kế nghị dĩ định! Vi liễu cản thời gian, lưỡng cá nhân đặc ý đả liễu cá xa.

Tọa tại xuất tô xa thượng, khán trứ tích tích đáp đáp lưu thệ đích thời gian, tiểu bình hoàn thị vi trần bình phàm niết liễu nhất bả hãn! Tha thậm chí giác đắc tha bỉ trần bình phàm bổn nhân hoàn yếu khẩn trương.

Trần bình phàm tự nhiên dã khẩn trương, chỉ thị tha bất biểu hiện xuất lai nhi dĩ. Tha bất đắc bất chính thị đích vấn đề, trừ liễu sở thặng vô đa đích thời gian, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá tựu thị —— tha lộng đâu liễu tha đích đa môi thể khóa kiện.

Tác vi lão sư, tha đương nhiên tri đạo, một liễu khóa kiện, đối vu nhất đường công khai khóa ý vị trứ thập ma, giá tựu ý vị trứ tha yếu tại “Đa môi thể kỹ thuật vận dụng” giá cá khảo sát đan hạng thượng, hội bị bình ủy môn ký vi linh phân.

Nhi thả, một liễu khóa kiện, tại khóa trình đích các hạng an bài thượng, tha tựu tất tu hoàn thành đoản thời gian nội đích trọng tân tẩy bài, hoàn thành tân nhất luân đích chiến lược bố cục. Chí vu tẩy hảo tẩy bất hảo, giá hoàn thị nhất cá vấn đề!

Đô thuyết xa đáo sơn tiền tất hữu lộ, tha hiện tại thị tẩu đầu vô lộ!

Nhiên nhi, sự dĩ như thử, tự tang áo não hậu hối đô một dụng, tha tất tu nghênh nan nhi thượng, lai tẫn lượng đa địa di đâu khóa kiện sở tạo thành đích tổn thất. Sở vị ngộ thủy đáp kiều, phùng sơn khai lộ.

Khả thị, như hà ngộ thủy đáp kiều phùng sơn khai lộ, giá dã thị nhất cá nhiễu bất khai đích vấn đề. Bất giác gian, tha hựu tỏa khởi liễu mi đầu, nhậm các chủng các dạng đích tưởng pháp tại đầu não trung bính chàng giao lưu……

Đột nhiên, tha tưởng đáo liễu từ lương, tưởng đáo liễu na cá tưởng thanh sơn chủy lí thần nhất dạng đích tồn tại. Tha tưởng, như quả hoán tác từ đại thần, tha hội chẩm ma ứng đối giá chủng cục diện ni?

Tưởng trứ tưởng trứ, tha nhãn tiền nhất lượng, tâm lí khoát nhiên khai lãng!

Thị đích, án chiếu từ đại thần đích tính cách, tha nhất định hội bất tẩu tầm thường lộ, nhất định hội ngoại tại vạn chúng chúc mục chi hạ, giảng nhất tiết vô giáo tài vô giáo án dã vô khóa kiện đích “Tam vô” công khai khóa! Thời nhi bàng chinh bác dẫn, thời nhi hi tiếu nộ mạ, hựu tại kỹ kinh tứ tọa chi thời, phất tụ nhi khứ……

Tưởng đáo giá lí, trần bình phàm hữu ta nhiệt huyết phí đằng……

Quản tha ni! —— biệt nhân tiếu ngã thái phong điên, ngã tiếu tha nhân khán bất xuyên! Đối vu nhất cá nhất vô sở hữu đích nhân lai thuyết, phong điên nhất thứ hựu hữu hà phương?

Khán đáo trần bình phàm ngưng mi tư tác chuyên chú vong ngã, kiểm thượng đích biểu tình dã âm tình bất định, bất minh sở dĩ đích tả tiểu bình đảo chân cảm giác tha giá nhân hữu điểm nhi phong điên liễu……

Đáo giáo dục cục đích thời hầu, lưỡng cá nhân thị tiểu bào trứ tiến đại môn đích. Nhất kiểm sá dị đích môn vệ đại thúc khán lưỡng cá nhân bất tượng phôi nhân, dã tựu một lan tha môn, chỉ thị nhẫn bất trụ diêu đầu cảm khái đạo: Hiện tại đích tiểu niên khinh, chẩm ma đô giá dạng, mao mao táo táo đích, càn bất thành thập ma đại sự!

Thoại thuyết giá linh nguyên giáo dục cục tu kiến đắc đĩnh khí phái, điêu lương họa đống, cổ sắc cổ hương, hoàn hữu ta phún tuyền giả sơn thập ma đích, đãn trần tả lưỡng nhân vô tâm quan thưởng, tha môn chỉ tuần trứ đại môn khẩu tiểu hắc bản thượng sở chỉ kỳ đích phương hướng, khứ tầm trảo tha môn thử hành đích mục đích địa.

Nhất lộ mang tam hỏa tứ, nhất lộ hựu pha vi lang bái……

Đáo liễu chủ lâu nhị lâu cạnh tái chuyên dụng đích giai thê giáo thất, đái trứ pha vi thảm thắc đích tâm tình, trần bình phàm hòa tả tiểu bình nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tiện phân tả hữu nhất khởi thân thủ, thôi khai liễu na phiến hư yểm đích môn.

Trực đẳng đáo na môn khai liễu nhất đạo phùng nhi, lưỡng nhân hựu khán đáo na mãn ốc tử tọa trứ đích an an tĩnh tĩnh thính khóa đích nhân, tha môn tài chung vu toán thị bả tâm phóng hồi liễu đỗ tử lí: Vạn hạnh, cạnh tái hoàn một hữu kết thúc, giảng khóa hoàn tại tiến hành trung……

Tại chúng nhân dị dạng đích nhãn quang trung, tha môn liên mang bãi thủ biểu kỳ đạo khiểm, hựu cản khẩn giản giáo thất hậu bài đích tọa vị tọa hảo, nhất thanh bất hưởng hựu nhận nhận chân chân địa thính khởi nhãn hạ giá đường công khai khóa lai.

Chính tại thượng đích thị nhất đường lịch sử khóa, nhi giảng khóa đích thị nhất cá lưu trứ trung phân đầu hữu ta tiểu lạp tháp đích niên khinh nam lão sư.

Trung phân đầu nam lão sư tư lộ thanh tích, khẩu xỉ linh lị, ngữ tốc pha khoái, nhất hội nhi công phu, tựu tương nhất đoạn tiên tần lịch sử thuyết đắc đầu đầu thị đạo. Ngẫu nhĩ dữ học sinh giao lưu đích nhất cá nhãn thần, đô năng chương hiển tha đích tự tín hòa tòng dung.

Nhi thả, tha dã đĩnh giảng cứu hòa học sinh đích hỗ động đích, tại mỗi nhất thứ học sinh hồi đáp hoàn vấn đề chi hậu, tha đô hội cấp xuất tối tích cực tối chính diện đích cổ lệ, năng nhượng học sinh tiếu a a địa tọa hạ lai, kế tục nhận chân địa thính tha giảng khóa……

Bất giác gian, trần bình phàm tựu chú ý thượng liễu giá cá nhân, tha thôi liễu nhất hạ nhãn kính nhi, tế khán tha khóa kiện hữu hạ giác đích đan vị hòa tính danh: Linh nguyên thị đệ nhất cao cấp trung học —— cao đình lâm.

Cao —— đình —— lâm ——, trần bình phàm bế thượng liễu nhãn tình……

Khán lai nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, lai giá lí tham tái đích đô bất thị bạch cấp đích! Tựu bỉ như giá cá cao đình lâm, tha tựu kham xưng tha trần bình phàm đích kính địch! Phùng địch tất lượng kiếm, tha hòa cao đình lâm thiết định hữu nhất tràng ngạnh trượng yếu đả! Nhi kết quả thị tất nhiên đích ——, hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng!

Kích linh nhất hạ tử, trần bình phàm tranh khai liễu nhãn tình.

Trừu xuất thời gian tảo thị liễu nhất hạ toàn tràng, trần bình phàm phát hiện giá lí hắc áp áp địa toàn thị não đại, cổ kế giá ta nhân trung trừ liễu na ta bị an bài lai giá lí thính khóa đích nhất trung học sinh, hoàn hữu bình ủy lão sư, tham tái tuyển thủ hòa chuyên môn lai giá lí thính khóa đích các huyện khu đích giáo học năng thủ.

Giá trận trượng tuy nhiên bất tiểu, khước dữ trần bình phàm tưởng tượng đích đại đồng tiểu dị, dã đô tại tha dự tưởng đích phạm vi nội. Khả nhất chuyển đầu gian, trần bình phàm khước phát hiện thân biên đích tiểu bình hữu ta bất đối đầu liễu! Tha nhất động bất động, nhất cú thoại bất thuyết, chính tại dụng nhất chủng pha vi phục tạp đích nhãn quang khán trứ cao đình lâm, tựu tượng khán nhất cá tha cửu vi đích cựu tương thức……

Trần bình phàm khán khán tiểu bình, hựu khán khán cao đình lâm, tâm lí triệt để một liễu để……