Thoại thuyết hữu ta thời hầu sinh hoạt tựu thị giá dạng, nhất ba vị bình, nhất ba hựu khởi.

Tiến nhập thập nhất nguyệt phân hậu, thanh bình giá cá địa phương tựu dĩ kinh ngận lãnh liễu. Đặc biệt đáo liễu mỗi thiên vãn thượng, na không khí gian đích hàn lãnh nhân tử tiện canh gia tứ ngược hoành hành, dĩ bất khả trở đáng chi thế sấm thấu tiến giá lí đích mỗi nhất phương giác lạc, xúc thủy thành băng.

Thành hương kết hợp bộ đích na ta cá bằng hộ khu lí, mang lục liễu đại bán niên đích nhân môn, dĩ kinh khai thủy miêu đông liễu. Nhàn đắc ngũ tích lục thú đích lão lão thiếu thiếu môn, phân phân tại gia chi khởi liễu ma tương trác, tam ngũ thành quần, yêu ngũ hát lục, tựu ngoạn liễu khởi lai. Hữu ẩn đại đích, càn thúy bất phân trú dạ, khả đáo đầu lai, hựu đô thâu bất khởi, lộng đắc cấp đầu bài kiểm, diện hồng nhĩ xích.

Đô thuyết yếu phát triển thanh bình kinh tế, khả nhân đích chỉnh thể tố chất yếu thị cân bất thượng khứ, phát triển kinh tế dã nan!

Khả năng thị do vu đông quý tập trung cung noãn, nhiên môi lượng sậu tăng, tại giá cá bất khởi nhãn đích dạ vãn lí, giá cá hữu trứ “Sâm lâm dưỡng ba” chi xưng đích tiểu thành, khước di mạn khởi liễu hậu trọng sang nhân đích yên khí. Vu thị, thanh bình lão bách tính duy nhất dẫn dĩ vi ngạo đích đông tây, dã biến đắc danh bất phó thật liễu.

Na ta cá hành tẩu tại đại nhai tiểu hạng đích vãn quy đích nhân môn, phân phân thu khẩn tụ khẩu, yểm khẩn khẩu tị, gia khoái liễu hành tẩu đích bộ phạt, hận bất đắc lặc sinh song dực, nhất hạ tử tựu năng phi hồi tự kỷ na hữu noãn khí đích gia lí.

Nhi cao cao soái soái đích tiêu thiên minh khước thị cá lệ ngoại.

Tha xuyên trứ hậu hậu đích vũ nhung phục, bối trứ tùng tùng khoa khoa đích đại thư bao, duyên trứ mã lộ nha tử mạn mạn địa tẩu trứ, tức sử bỉ oa ngưu tẩu đích yếu khoái nhất điểm, khước dã khoái bất liễu đa thiếu. Ngẫu nhĩ khán kiến nhất lưỡng cá đại thạch tử, tha hội bất giả tư tác địa bả tha môn thích đắc lão viễn, nhiên hậu bất vô đắc ý địa hưởng thụ trứ na thạch tử sát quá địa diện lưu hạ đích nhất xuyến thanh thúy đích thanh hưởng.

Nhãn tiền đích giá điều nhai ngận tích tĩnh, tĩnh đắc hữu ta thẩm nhân, tĩnh đắc chỉ thặng hạ tiêu thiên minh đích tất tất tốt tốt đích cước bộ thanh liễu. Cử mục tứ vọng, y hi khả kiến đích dã chỉ hữu nhất cá cá quỷ mị bàn đích thụ ảnh, nhất tràng tràng tàn phá kiến trúc đích tiễn ảnh hòa nhất loan tàn nguyệt chi hạ quần sơn khởi phục đích luân khuếch.

Tiêu thiên minh đĩnh hưởng thụ giá chủng an tĩnh, dữ an tĩnh tố bằng hữu, tha dã tựu năng an tĩnh hạ lai.

Tha bất tưởng tẩu đắc thái khoái, canh bất tưởng mã thượng hồi đáo na cá nhượng tha yếm ác thấu đỉnh đích gia. Tha thậm chí tưởng, yếu thị tại ngoại diện bất hội bị đống tử, dã bất hội bị sang tử, tha tác tính tựu tại ngoại diện hoảng đãng nhất vãn thượng.

Đào xuất thủ cơ cấp đàm vĩ na tiểu tử đả liễu cá điện thoại, hựu cân tha một biên một tế địa nhàn khản liễu nhất đốn, tại nhĩ đỗi ngã nhất cú, ngã đỗi nhĩ lưỡng cú đích “Đấu tranh” trung, tiêu thiên minh tựu cảm đáo thời gian quá đắc ngận khoái liễu.

Khả điện thoại tổng hữu đả hoàn đích na nhất khắc, nhất phóng hạ điện thoại, tiêu thiên minh tựu hựu hồi đáo liễu hiện thật, hựu tưởng khởi liễu tha na cá hoạt bảo lão đa……

Tự tòng thượng thứ hòa phụ thân nháo phiên chi hậu, tiêu thiên minh dĩ kinh nhất cá nguyệt một hồi gia liễu, tự hồ chỉ hữu viễn ly na cá đại tửu quỷ đại đổ quỷ, tha tài hội giác đắc hô hấp thuận sướng nhất ta. Nhược thị nhất nhãn thu kiến na cá điêu trứ yên quyển nhi bát trứ ma tương đích gia hỏa, tha tựu hội tình bất tự cấm địa cảm đáo não đại ông ông tác hưởng.

“Nam nhân bất trừu yên bất hát tửu, na hoạt trứ hoàn hữu thập ma ý tư?”

“Đẳng ngã hữu tiền liễu, ngã tha mụ tựu mãi nhất lượng đại lôi khắc tát tư, tại toàn quốc chuyển nhất quyển nhi!”

“Ngã tại chính phủ hữu bằng hữu, nhĩ yếu thị hữu xá sự nhi, cân ngã chi nhất thanh, ngã bảo chứng bang nhĩ bạn đắc thỏa thỏa đích!”

Tiêu thiên minh tri đạo, loại tự giá dạng đích quỷ thoại dã chỉ hữu tha ba tiêu quế bình thuyết đắc xuất lai, mỗi thứ hoàn đô thuyết đắc ngưu bì hống hống, tự dĩ vi liễu bất đắc! Tiệm tiệm địa tha dã tòng tha ba thân thượng tổng kết xuất nhất cá bất tranh đích sự thật lai, na tựu thị việt một bổn sự đích nhân việt năng xuy ngưu, việt tứ xử cường xanh tràng diện đích nhân việt thị thất bại giả.

Nhiên nhi, tức sử thị bất tưởng phụ thân, tiêu thiên minh dã tưởng niệm tha đích mẫu thân. Tại học giáo trụ đắc cửu liễu, tha tổng tưởng hồi gia khán tha nhất nhãn.

Tòng tiểu đáo đại, tại tiêu thiên minh đích ấn tượng trung, mẫu thân đô thị cần lao nhi thiện lương đích, tha tý hầu hoàn lão đích hựu tý hầu tiểu đích, tý hầu hoàn tiểu đích hựu tý hầu tha ba na cá bất lão bất tiểu đích, nhất thiên đáo vãn đô tại vi giá cá gia tân khổ thao lao trứ. Tại giá thập bát cửu niên gian, tha tựu một hữu tượng mô tượng dạng địa hưu tức quá nhất thiên, dã một hữu tượng mô tượng dạng địa hưởng phúc quá nhất thứ.

Một thác! Tiêu thiên minh tổng thị tại tưởng, tượng tha mẫu thân giá dạng nhất cá bổn phân thiện lương đích nữ nhân, đương sơ chẩm ma tựu giá cấp tha phụ thân liễu ni? Dã hứa, tha phạm liễu bổn thế kỷ tối đại đích thác ngộ ba? Hoặc giả càn thúy thuyết thị nguyệt lão hạt liễu nhãn!

Nữ phạ giá thác lang, nhất thác ngộ chung sinh, giá thoại tuyệt đối tại lý. Hữu liễu giá dạng đích nhận thức, tiêu thiên minh hựu nhẫn bất trụ tại tưởng, như quả tha dĩ hậu thú lão bà, tha nhất định hội hảo hảo đông tha, hảo hảo chiếu cố tha, bất nhượng tha thụ nhất điểm điểm thương hại, phủ tắc, tha tựu thị hạ nhất cá tiêu quế bình, tựu bất phối “Nam nhân” giá cá xưng hào!

Tại hồ tư loạn tưởng gian, tiêu thiên minh tín bộ tựu tẩu tiến liễu nhất phiến tễ tễ trà trà đích bằng hộ khu, nhi na ta cá đê ải phá cựu niên cửu thất tu đích dân phòng tựu tượng thị lão bằng hữu nhất dạng, tranh tiên khủng hậu địa tại cân tha đả trứ chiêu hô.

Giá cá địa phương tiêu thiên minh ngận thục, tha tựu thị bế trứ nhãn tình, dã năng tại thất quải bát quải đích hồ đồng gian xuyên toa tự như, nhiên hậu trảo đáo na cá bị khiếu tác gia đích sở tại. Nhiên nhi tha chân đích tưởng hồi gia mạ?

Nguyệt hắc phong cao, đông khuyển tây phệ, bao khỏa trứ tiêu thiên minh đích trừ liễu na triệt cốt đích hàn lãnh, tựu thị giá vô biên đích hắc ám dữ vô biên đích cô độc liễu……

Cương tẩu đáo tự gia đại môn khẩu, hoàn toàn bất xuất tiêu thiên minh sở liêu, tha nhất nhĩ đóa tựu tựu thính đáo tòng gia lí truyện xuất đích hoa hoa ba ba đích ma tương thanh. Dữ thử đồng thời, na liễu nhiễu đích yên vụ, túy nhân xú cước nha tử vị nhi hòa nhất lãng tái quá nhất lãng đích tiếu mạ thanh, tề tề dũng tiến tiêu thiên minh đích não hải, nhượng tha tự động não bổ liễu nhất cá nhượng nhân băng hội đích “Nhân gian tiên cảnh”.

Túy sinh mộng tử! Túy sinh mộng tử! Giá nhất thiên thiên đích hoàn nhượng bất nhượng nhân tiêu đình liễu?! Tiêu thiên minh đột nhiên tựu nháo tâm đắc vô khả vô bất khả, dĩ chí vu nộ hỏa trung thiêu, huyết mạch phún trương, nhất cước thích khai liễu tự gia na phiến thiết chất đại môn.

Mãnh liệt đích chàng kích chi hạ, đông long long địa nhất thanh thúy hưởng đẩu nhiên truyện bá khai lai, sinh sinh kích đãng trứ ốc lí ốc ngoại mỗi nhất cá nhân đích nhĩ mô.

Thính thanh âm, ma tương trác thượng đích kỉ cá nhân thuấn gian tựu cương trụ liễu, kí nhi cơ cảnh địa thân trường bột tử vãng song ngoại khán.

Cảnh sát lai trảo đổ mạ? Bất hội ba? Tối cận dã một thính thuyết thùy bị trảo a? Khả bất phạ nhất vạn hoàn phạ vạn nhất, kinh nghiệm lão đạo đích tha môn dĩ kinh khai thủy thanh lý trác tử thượng đích tiền liễu……

Thử thời, tiêu thiên minh mại trứ đại bộ chính vãng viện tử lí tẩu, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc dị thường kiên định, tha thử thời tựu bất tín giá cá tà, lão tử bất đổng sự, đương nhi tử đích tựu bất năng biểu hiện xuất cá thái độ lai mạ?

“Tiểu thỏ tể tử, cảo bán thiên thị nhĩ a, hách lão tử nhất đại khiêu!”

Tòng phong môn tham xuất não đại đích tiêu quế bình tá trứ ốc lí thấu xuất đích vi quang, khán thanh lai nhân thị tiêu thiên minh thời, đốn thời tựu tá khứ liễu khẩn trương đích tư thái, lộ xuất liễu nhất kiểm đích uấn nộ.

“Ngã thuyết lão tử giá nhất thiên thiên đích cung nhĩ cật cung nhĩ xuyên cung xuất cừu lai liễu? Nhất hồi gia tựu xử quật hoành tang suất suất đả đả địa, nhĩ cấp lão tử sử kiểm sắc khán ni? Ngã cáo tố nhĩ a, nhĩ yếu thị tái giá dạng, sấn tảo cấp ngã cổn đản, cổn đắc viễn viễn địa, tái biệt hồi giá cá gia!”

Thính giá thoại, tiêu thiên minh nhẫn bất trụ lãnh tiếu liễu xuất lai, hoàn tiếu đắc pha hữu ta khoa trương ——

“Tiêu quế bình, ngã một dụng nhĩ cung, nhĩ tránh đích na điểm nhi tiền toàn nhượng nhĩ đổ bác cấp thâu một liễu, hoàn hảo ý tư thuyết cung ngã? Ngã giá điểm nhi học phí sinh hoạt phí, toàn thị ngã mụ kháo cấp nhân gia đả công, tân tân khổ khổ trám lai đích, cân nhĩ một nhất mao tiền quan hệ, nhĩ dĩ hậu yếu thị tái thuyết đại thoại, tiên nã khởi kính tử hảo hảo chiếu chiếu tự kỷ. Hoàn hữu ngã kim thiên dã bất thị hồi lai khán nhĩ đích, ngã thị lai hồi lai khán ngã mụ đích!”

Tiêu quế bình bổn tựu thị cá ái diện tử đích nhân, thính tiêu thiên minh đương trứ ngoại nhân diện giá ma thuyết tự kỷ, đốn thời tựu cảm giác diện tử thượng quải bất trụ liễu, “Ngã thuyết nhĩ tiểu tử phản liễu thiên thị ba, cảm giá ma cân nhĩ lão tử thuyết thoại, nhĩ tại na nhi cấp ngã đẳng trứ a, khán ngã chẩm ma tu lý nhĩ! Ngã kim thiên yếu thị bất nhượng nhĩ tri đạo tri đạo xá khiếu phụ tử cương thường luân lý đạo đức, ngã tựu bất tính tiêu!”

Thuyết trứ, tiêu quế bình tựu sao khởi môn hậu đích điều trửu cát tử, khóa bộ trùng xuất môn ngoại, khí cấp bại phôi địa vãng tiêu thiên minh thân thượng chiếu lượng.

Lão tử đả nhi tử, hạ thủ dã đĩnh ngoan! Thuyết dã nan quái, tiêu quế bình giá liên thiên cân nhân đả bài, nhất thứ đô một doanh, hựu ngộ thượng giá đương tử phá sự nhi, tha năng bất khí cấp bại phôi mạ?

Thoại thuyết tiêu thiên minh bình thời tựu ái đả lam cầu ái vận động, thân thể tố chất hảo, động tác dã linh hoạt, sở dĩ tha đương thời tựu thác bộ phân thân, trực tiếp tị khai liễu giá tấn mãnh đích nhất kích, căn bổn một cấp tiêu quế bình nhất điểm nhi cơ hội.

Nhi tiêu quế bình dụng lực quá mãnh, nhất hạ tử phác liễu cá không, soa điểm nhi tựu lai cá cẩu khẳng thỉ.

Lương thương trứ trạm ổn cước bộ, tiêu quế bình nộ hỏa canh thịnh, mã thượng tựu xả khai tảng tử mạ liễu khởi lai, việt mạ việt nan thính!

Nhi tiêu thiên minh tự hồ dã thiết liễu tâm địa nhượng tha giá cá bất tranh khí đích lão ba cật điểm nhi khổ đầu, bả thư bao vãng địa thượng nhất nhưng, xả trứ bột tử nộ hảm đáo: Đả a! Đả a! Nhĩ đảo thị tiếp trứ đả a! Nhĩ trách bất đả tử ngã ni? Đả tử ngã ngã tựu một nhĩ giá cá đa liễu!

“Tiểu thỏ tể tử, nhĩ tha mụ hoàn cân ngã lai kính nhi liễu, khán ngã bất đả tử nhĩ!” Thuyết trứ, tiêu quế bình tựu hựu trùng hướng liễu tiêu thiên minh, dã tương điều trửu cát tử luân xuất liễu nhất cổ kính phong.

Tiêu thiên minh dã bất hoàn thủ, chỉ kháo trứ lương hảo đích thân thể tố chất, tả đóa hữu thiểm, hoặc thoan bính hoặc khiêu dược, ngận khoái tựu hóa giải liễu tiêu quế bình giá nhất luân lăng lệ đích công thế, nhượng tiêu quế bình càn trừng nhãn một bạn pháp.

Khả tiêu quế bình hựu na lí khẳng phục thâu? Đình hạ lai mạ liễu lưỡng cú, hô xích hô xích địa suyễn lưỡng khẩu khí, tựu trực tiếp triển khai liễu tân nhất luân đích mãnh liệt công kích.

Nhất thời chi gian, giá cá bổn tựu bất đại đích viện tử, kê minh cẩu phệ, ô yên chướng khí……

Lão tử đả nhi tử, nhi tử bất nhượng lão tử đả.

Lão tử việt thị đả bất trứ tựu việt sinh khí, việt sinh khí tựu việt hiết tư để lí. Nhi tử việt khán đối phương đả bất trứ tự kỷ, tâm khí tựu việt thịnh, tâm khí việt thịnh, tựu việt phát lạp khai liễu bỉ thử đích cự ly.

Tiêu quế bình đích kỉ vị ma hữu khán tình huống bất đối, cản khẩn thượng lai lạp giá. Tha môn thu chuẩn tiêu quế bình, bão yêu đích bão yêu, trảo ca bạc đích trảo ca bạc, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài kham kham lan trụ giá cá kỉ hồ yếu giá phát phong đích gia hỏa.

Nhất thời gian, đại gia hoàn nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, đối tiêu quế bình tiến hành cuồng oanh lạm tạc:

“Quế bình nhĩ lãnh tĩnh điểm nhi, thuyết đáo để, thiên minh tha dã thị nhĩ nhi tử, tha yếu thị chân bả nhĩ thân nhi tử đả xuất hảo ngạt lai, nhĩ bất tâm đông a? Tái thuyết phụ tử chi gian na hữu thập ma thâm cừu đại hận? Cha hữu thoại vãng khai liễu thuyết, hữu sự nhi vãng sưởng lượng xử bạn, tương phùng nhất tiếu mẫn ân cừu, bất tựu đắc liễu mạ?”

“Thị a, nhĩ dưỡng tha tiểu, tha dưỡng nhĩ lão, phụ tử chi gian, bất tựu thị giá điểm nhi quan hệ mạ?”

“Ngã đảo thị khán xuất lai liễu, hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, nhĩ lão tiêu gia gia lưỡng nhi đô thị nhất cá đức hành, đô thị thiên tự đệ nhất hào đích quật lư, nhất cá bỉ nhất cá quật!”

“Nhĩ môn cấp ngã tùng khai! Tùng khai! Lão tử đả nhi tử, thiên kinh địa nghĩa! Tha đương nhi tử đích na dạng tử bất hiếu, khán ngã bất trừu liễu tha đích cân, bái liễu tha đích bì! Nhượng tha dã tri đạo tri đạo thập ma khiếu cương thường thể thống!” Tiêu quế bình sử thượng liễu nhất thân man lực, tại kỉ cá nhân gian tử mệnh địa tránh trát trứ, nhất thời dã hảm phá liễu tảng tử.

Bất thuyết tiêu quế bình chẩm ma tránh trát, chẩm ma phá khẩu đại mạ. Đan thuyết giá tiêu thiên minh, tha tảo bị nhất thủy dũng trạng thân tài đích trung niên phụ nữ lạp tiến liễu ốc lí, hựu bị tha tòng thượng đáo hạ tòng lí đáo ngoại địa sổ lạc liễu nhất đốn.

Nhi diện đối đối phương bạo sao đậu tử bàn đích ngữ ngôn, ngột tự hung triều khởi phục đích tiêu thiên minh, nhất thời cánh vô tòng phản bác.