Mạn thiên phi vũ đích tuyết hoa doanh tạo đích thị nhất cá thê mê đích mộng cảnh, nhượng trí thân kỳ trung đích nhân, biện bất thanh nam bắc đông tây, dã thất khứ liễu tối khởi mã đích phương hướng cảm hòa phán đoạn lực.

Nhất thuấn gian, phảng phật nhĩ tự kỷ dã hóa tác liễu na vạn thiên toái quỳnh loạn ngọc trung tối bất khởi nhãn đích nhất cá, nhiên hậu bạn trứ phong, tùy trứ nhĩ đích huynh đệ tỷ muội, bất do tự chủ địa, phiêu lạc…… Phiêu lạc……, nhiên hậu thiên địa nhất sắc, bất phân nhĩ ngã……

Tả tiểu bình duyên trứ dũng lộ, củ củ độc hành.

Thử thời thử khắc, tha na nhất đầu ô hắc nhu thuận đích phi kiên trường phát, dĩ kinh bị phiến phiến tinh oánh dịch thấu đích tuyết hoa nhi trang điểm khởi lai, thành tựu liễu nhất chủng đồng thoại lí công chủ bàn đích mộng huyễn mỹ hảo, nhi tha na bất thi chi phấn nhưng nhiên oánh nhuận như ngọc đích kiểm bàng, kháp kháp dã nhân vi giá tuyết đích sấn thác, biến đắc canh gia sở sở động nhân, ngã kiến do liên liễu……

Trần bình phàm đình hạ liễu cước bộ, đồng thời hoàn khiếu trụ liễu triệu linh, “Sư muội, đẳng nhất hạ nhĩ tiểu bình tỷ, ngã thỉnh nhĩ lưỡng cật phạn.”

Triệu linh tương song thủ sáp tiến vũ nhung phục đích đâu lí, trắc trứ đầu ý vị thâm trường địa khán trứ trần bình phàm, nhất thời hựu tương mục quang đầu hướng liễu viễn xử đích tả tiểu bình, chung vu, tha tượng thị đột nhiên tưởng minh bạch liễu thập ma tự đích, nhẫn bất trụ a a tiếu liễu xuất lai.

“Sư huynh, giá nhi một biệt nhân, nhĩ cân ngã thuyết thật thoại, nhĩ thị bất thị đối tiểu bình tỷ hữu ý tư a?”

Trần bình phàm tâm nhất chiến, kiểm dã nhất hồng, mã thượng cố tả hữu nhi ngôn tha, “Sư muội, khoa học thượng giảng, nhân thao tâm đa liễu, dung dịch lãng phí não tế bào, hoàn dung dịch biến bổn đích!”

Triệu linh tái thứ trắc trứ đầu đả lượng trứ trần bình phàm, nhất thời hoàn giảo khẩn liễu chủy thần, “Hảo ba, ngã minh bạch liễu, nhĩ dĩ kinh cấp ngã đáp án liễu! Ân ——, sư huynh nhĩ nhãn quang bất thác, tiểu bình tỷ, tha xác thật đĩnh ưu tú đích, phối đắc thượng nhĩ!”

Thuyết hoàn giá thoại, triệu linh thiển tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu ngưỡng đầu hướng thiên, chuyên chú địa khán khởi liễu phân phân dương dương đích tuyết hoa, bất tái thuyết nhất cú thoại liễu. Nhi thả giá nhất khắc, tha khán khởi lai hoàn đĩnh đào túy đĩnh hưởng thụ đích, nhất thời gian cánh bế thượng liễu nhãn tình.

Nhất cá hoạt bát đích nhân đột nhiên an tĩnh liễu hạ lai, nhất định thị hữu nguyên nhân đích. Tựu tượng thị hoàng hà đột nhiên đoạn lưu, bác đột tuyền đột nhiên đình chỉ phún thủy, na lí hội thị vô duyên vô cố đích? Nhi trần bình phàm giá cá bất thái bổn đích gia hỏa, hựu na lí hội cảm giác bất đáo giá kỳ gian đích vi diệu chi xử?

Nhiên nhi tha hựu năng thuyết ta thập ma ni, hựu năng tố thập ma ni? Phảng phật thuyết thập ma đô bất hảo, tố thập ma đô bất hành, tác tính tựu thập ma đô bất thuyết thập ma đô bất tố liễu. Dã hứa, trầm mặc thị kim, trang sỏa sung lăng, giá tài thị chân lý.

Kháp tại giá thời, nhất cá thân ảnh mạo trứ phong tuyết, thải trứ pha hữu ta tiết tấu đích bộ phạt, tiểu bào trứ tựu truy thượng liễu tả tiểu bình.

Nhất thời chi gian, phân phi đích tuyết hoa dã phảng phật bị tha xán lạn mê nhân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu, tranh tiên khủng hậu địa thân vẫn trứ tha đích kiểm giáp, nhượng tha na bổn tựu bảo dưỡng đắc bất thác đích bì phu đa liễu nhất tằng nộn hoạt thủy nhuận đích quang trạch.

Thị đích, tiểu bình khán đắc một thác đích thoại, giá nhân cánh thị nhị trung đích phong vân nhân vật —— ngụy lệ bình.

“Tiểu bình, chẩm ma tựu nhất cá nhân? Đường minh kỳ ni? Chẩm ma một hòa tha nhất khởi tẩu?”

Tiểu bình sạ khán thị ngụy lệ bình, hoàn hữu ta cật kinh, kí nhi phản ứng quá lai, tựu hữu hảo địa tiếu liễu nhất hạ, “Ngụy tỷ, ngã bất thuyết nhĩ dã ứng cai tri đạo, đường minh kỳ tha tảo hữu nhân ước liễu, na lí hoàn hội hòa ngã nhất khởi?”

Ngụy lệ bình mân chủy nhất tiếu, “Thị a, minh kỳ tha tố sự hữu tự kỷ đích phong cách, tựu thị trảo đối tượng, dã tất tu yếu tiên nhân nhất bộ. Bất quá giá dã đối! Cha môn nữ nhân, đáo liễu nhị thập đại kỉ đích niên kỷ, dã cai hảo hảo khảo lự giá kiện sự liễu, yếu tri đạo tuế nguyệt giá bả sát trư đao, khả thị tòng lai đô bất nhiêu nhân đích, nhi thả tha chuyên giản cha môn nữ nhân hạ thủ! Nhĩ khán ngã giá tài tam thập xuất đầu a, nhãn giác đích ngư vĩ văn tựu hữu lưỡng tam điều liễu!”

Thính ngụy lệ bình giá ma thuyết, tiểu bình bất miễn hữu ta ảm nhiên, hạ ý thức địa khán liễu khán viễn phương, bất quá giá nhất khắc, tự hồ trừ liễu di mạn đích phong tuyết, tha thập ma đô khán bất thanh liễu……

“Chẩm ma dạng? Tiểu bình, cân tỷ tỷ thuyết thật thoại, tại cha nhị trung, nhĩ hữu một hữu trung ý đích nam sinh? Hữu đích thoại tựu cáo tố tỷ tỷ, nhượng tỷ tỷ bang nhĩ tham mưu tham mưu! Yếu tri đạo tỷ tỷ tác vi quá lai nhân, khán vấn đề dã tựu bỉ nhĩ canh thâm khắc nhất ta. Cha môn nữ nhân nột, bất năng tổng thị bị động đẳng đãi, hữu thời hầu dã yếu dũng cảm địa truy tầm chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc, thiên vạn bất năng nhân vi kiểm bì bạc, tại tối hảo đích niên hoa, thác quá liễu tự kỷ tối trung ý đích nam sinh. Yếu tri đạo nhất đán thác quá liễu tựu thác quá liễu, tựu tái dã trảo bất hồi lai liễu, tựu nhất định yếu bão hám chung sinh liễu!”

Tiểu bình nhất hạ tử tựu bị ngụy lệ bình thuyết đắc bất hảo ý tư khởi lai, hồng trứ kiểm khước hựu nhận nhận chân chân địa thuyết đạo:

“Ngụy tỷ, ngã giác đắc cảm tình đích nhi sự thị yếu khán duyên phân đích, hữu duyên thiên lí lai tương hội, vô duyên đối diện bất tương phùng. Tại ái tình thượng, ngã chỉ hỉ hoan na chủng thủy đáo cừ thành, bất hỉ hoan na chủng đao khắc phủ trác. Hoặc giả thuyết, ngã bất phạ sát kiên nhi quá, đãn ngã phạ ngã hòa mỗ cá nam sinh tại nhất khởi, bất thị nhân vi thuần túy đích ái tình.”

Ngụy lệ bình thị cá thông minh nhân, sát kỳ ngôn quan kỳ hành, tựu phẩm thấu liễu tả tiểu bình giá cá nhân. Tha khán đắc xuất lai, tả tiểu bình hữu trứ điển hình đích hoàn mỹ hình tính nhân cách —— thiên nội hướng, thiện vu tư khảo, hựu đa thiếu hữu ta bi quan, đối biệt nhân đối tự kỷ đô yếu cầu hoàn mỹ, dung bất hạ hà tỳ. Tha khả dĩ thành vi nhĩ tối trung thành đích bằng hữu, đãn dã cấp nhĩ thiết trí liễu ngận cao đích môn hạm ——

Tưởng đáo giá nhất tằng, ngụy lệ bình bất miễn tâm hạ khiếu khổ, đãn thụ nhân chi thác trung nhân chi sự, vô luận như hà, tha đô đắc nỗ lực nhất hạ.

“Tiểu bình, giá ma cân nhĩ thuyết ba, nhĩ giác đắc vương lỗi giá tiểu hỏa tử chẩm ma dạng?”

Thính ngụy lệ bình giá ma nhất vấn, tả tiểu bình nhất thời cánh hữu ta phát mộng, bất quá ngận khoái tựu minh bạch liễu ngụy lệ bình đích thâm ý, tiện vân đạm phong khinh địa thuyết đạo:

“Tha ngận hảo a, chỉ thị ngã cân tha tiếp xúc đắc bất đa, đối tha liễu giải đích dã bất đa, bất hảo tác quá đa đích bình giới.”

Ngụy lệ bình kiến trạng nhất tiếu, tri đạo thời cơ dĩ kinh thành thục liễu, tiện khai thủy khẩu nhược huyền hà thao thao bất tuyệt địa giới thiệu khởi liễu vương lỗi:

Tiểu bình muội muội, ngã cân vương lỗi nhất cá bạn công thất, đối tha đích liễu giải tựu đa nhất điểm. Tha ni, nhĩ dã tri đạo, trung châu sư đại đích tất nghiệp sinh, tiểu hỏa tử kí thông minh hựu thượng tiến, học lịch cao bất thuyết, nghiệp vụ năng lực hoàn cường, vô luận phóng đáo na nhi, đô thị nhất khối liêu, thị cá bất chiết bất khấu đích tiềm lực cổ!

Yếu thuyết tại vi nhân xử sự giá phương diện, tiểu hỏa tử tựu canh một đắc thuyết liễu. Nhĩ khán tha đối thùy đô tiếu a a đích, đối thùy đô ca a tỷ a địa khiếu trứ, ngận thảo nhân hỉ hoan. Biệt nhân hữu sự nhi yếu tha bang mang, bất quản thập ma thời gian thập ma địa điểm, chỉ yếu chi nhất thanh, tha tựu tùy khiếu tùy đáo, nhiệt tâm bang mang! Sở dĩ thời gian trường liễu, tha tựu hữu khẩu giai bi liễu.

Nhi thả cư ngã liễu giải, vương lỗi gia đích kinh tế điều kiện dã bất thác, tha phụ mẫu đô hữu chính thức công tác, phụ thân thị công nhân, mẫu thân thị lão sư, đô hữu y liệu bảo hiểm, dã đô hữu thối hưu kim.

……

Tả tiểu bình thính trứ ngụy lệ bình đích thoại, thủy chung nhất ngôn bất phát, ngẫu nhĩ lễ mạo tính địa điểm điểm đầu, ngẫu nhĩ hoàn hội mặc mặc địa phát nhất hội nhi ngốc.

Ngụy lệ bình tắc thị cá thiện vu sát nhan quan sắc đích, tha khán xuất thời cơ cơ bổn thượng thành thục liễu, tiện khai thủy sấn nhiệt đả thiết, phát khởi liễu “Tổng công”:

Sở dĩ ni, ngã đích hảo muội muội, đáo hiện tại, nhĩ dã ứng cai thính xuất lai ngã đích ý tư liễu. Ngã ni, tựu thị tưởng bả nhĩ cân vương lỗi toát hợp toát hợp, khán nhĩ lưỡng hữu một hữu phát triển đích khả năng.

Phản chính ba, ngã giác đắc vương lỗi na tiểu hỏa tử đĩnh hảo, nhĩ yếu thị năng cân tha tẩu đáo nhất khởi, hậu bán bối tử khẳng định tựu bất dụng sầu liễu.

Tha hữu đa hỉ hoan nhĩ, nhĩ thị bất tri đạo, đãn tác vi bàng quan giả, ngã khán đắc thanh sở, tha đối nhĩ đích hỉ hoan tuyệt đối thị na chủng tử tâm tháp địa hỉ hoan, dĩ chí vu chỉnh cá nhân thất hồn lạc phách đích, cân hại liễu tương tư bệnh nhất dạng.

Sở dĩ ngã hoàn toàn hữu lý do tương tín, chỉ yếu nhĩ hòa tha tẩu đáo nhất khởi, tha nhất định hội tượng a hộ tiểu công chủ nhất dạng a hộ trứ nhĩ, đối nhĩ bách y bách thuận, ngôn thính kế tòng, vô điều kiện địa đối nhĩ hảo!

Nhi thả tác vi quá lai nhân, tỷ tâm lí tối thanh sở, cha môn nữ nhân cân nam nhân kết hợp, kỳ thật dã bất đồ biệt đích, dã bất đồ tha đích tiền, dã bất đồ tha đích địa vị, tựu thị đồ tha năng vĩnh viễn đối cha môn tri lãnh tri nhiệt, tại cha môn khổ liễu luy liễu đích thời hầu, cấp cha môn nhất cá ôn noãn đích tí loan, nhất cá khoan khoát hậu thật đích kiên bàng!

Sở dĩ muội muội, tức sử bất khảo lự kỳ tha nhân tố, đan tòng giá cá giác độ lai giảng, nhĩ ngộ đáo vương lỗi, dã toán thị ngộ đáo nhất khối bảo liễu, nan đạo bất thị mạ?

Thử thời, ngụy lệ bình dĩ kinh hoàn toàn lượng xuất liễu tự kỷ đích để bài, na cảm giác tựu tượng cương cương hàm sướng lâm li địa giảng liễu nhất tiết khóa, vi chi tứ cố, trù trừ mãn chí, thu hoạch liễu cự đại đích thành tựu cảm.

Bất quá, thử thời thử khắc, tha duy nhất đích thính chúng tả tiểu bình khước nhưng mặc mặc vô thanh, nhất thời chi gian, đô một hữu yếu biểu thái đích ý tư.

Tựu giá dạng, lưỡng nhân kiên tịnh kiên hướng tiền tẩu trứ, thập phân mặc khế địa, cấp bỉ thử lưu hạ liễu nhất ta tư khảo đích không gian.

Hàn phong khinh phất, lạc tuyết vô thanh……

Lương cửu, ngụy lệ bình tài ôn hòa địa tiếu liễu tiếu, “Tiểu bình, kỳ thật nhĩ dã bất dụng mã thượng đáp phục ngã, khả dĩ hồi khứ tái hảo hảo khảo lự nhất hạ, tưởng hảo liễu ni, tựu cân ngã thuyết nhất thanh, bất quản tối chung nhĩ tố liễu thập ma quyết định, đương tỷ tỷ đích, ngã đô chi trì nhĩ.”

“Ngụy tỷ, kỳ thật ngã bất dụng tái khảo lự liễu, tựu tượng nhĩ cương tài thuyết đích na dạng, vương lỗi đĩnh hảo đích. Đãn thị ngã tâm lí thanh sở, ngã cân tha bất thích hợp. Giá ma đa niên, ngã yếu trảo đích thị nhất cá chí đồng đạo hợp đích nhân, tha ——, ứng cai tượng thị nhất bổn thư, hậu trọng hữu thâm độ, nhượng ngã hữu trùng động khứ độc tha, tịnh khát vọng chân chân chính chính địa bả tha độc đổng. Tha ứng cai trí tuệ, nho nhã, hữu trách nhậm tâm, thị ngã tâm mục trung đích anh hùng……, khả tích ——, vương lỗi tha bất thị na cá nhân……”

Tiểu bình thuyết giá thoại thời, hiển đắc chân chí nhi kiền thành, nhi tha đích ngữ khí trung, hựu phân minh giao chức trứ thập phân phục tạp đích tình cảm, na lí hữu tu sáp, hữu tự trào, hữu hân úy, dã hữu đốc định đích quyết tuyệt……

“Ân ——, na khán dạng tử, muội muội nhĩ tâm trung dĩ kinh hữu na cá nhân lâu?” Ngụy lệ bình dã thị nữ nhân, nữ nhân tối đổng nữ nhân, tha hựu chẩm ma khán bất xuất tiểu bình đích tâm sự ni?

Tiểu bình kiểm nhất hồng, “Na hữu? Ngụy tỷ, ngã dã tựu thị đại khái miêu hội nhất hạ, nhất thiết đô thị bế môn tạo xa, hồ loạn tưởng xuất lai đích, nhĩ thiên vạn bất năng đối hào nhập tọa!”

Ngụy lệ bình nhiêu hữu hưng thú địa trành trứ tả tiểu bình khán.

“Khán khán! Khán khán! Ngã thuyết ngã giá muội muội bất thiện trường tát hoang mạ? Nhĩ đích nhãn thần, nhĩ đích tiểu kiểm nhi toàn đô xuất mại liễu nhĩ! Nhĩ tâm lí minh minh dĩ kinh trụ hạ liễu nhất cá nhân, khước phi yếu cực lực yểm sức, kết quả tâm khiêu dã gia tốc liễu, kiểm dã hồng liễu, tựu liên nhãn thần dã biến đắc phiêu hốt đóa thiểm liễu! Ai ——, tựu thị bất tri đạo na cá tiểu hỏa tử hữu giá ma đại phúc khí, năng trụ tiến ngã gia tiểu bình đích tâm lí! Ân ——, nhượng ngã sai sai ba ——, tha thị ——”

“Tỷ tỷ, nhĩ khoái nhiêu liễu ngã ba! Ngã thỉnh nhĩ cật phạn hoàn bất hành mạ?”

Thuyết trứ thoại, tiểu bình dĩ kinh tu sáp địa chuyển quá liễu đầu, bất tái nhượng ngụy lệ bình khán tha đích kiểm liễu.

Ngụy lệ bình tiếu đắc canh xán lạn liễu, tự hồ hoàn yếu sấn nhiệt hồ kính nhi tái thuyết ta thập ma, khước đột nhiên bị giáo môn khẩu na biên đích nhất phiến sảo nháo huyên hoa hấp dẫn liễu chú ý lực.