Hoa khai lưỡng đóa, các biểu nhất chi.

Thoại thuyết chân kim đình tòng linh nguyên nhị trung bào xuất khứ đích thời hầu, vi liễu để ngự tòng nội nhi ngoại đích hàn lãnh, song thủ hoàn trứ tí bàng, tương tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật địa.

Nhiên hậu tha tựu tượng hiện tại giá dạng, nhất trực nghênh trứ đông nhật lí lẫm liệt đích hàn phong, tiểu bào trứ tiền tiến, nhi mỗi bào xuất nhất bộ lộ, đô phảng phật yếu dụng thượng bình sinh khí lực.

Nhất phiến bị phong quyển khởi đích khô diệp kết kết thật thật địa đả tại liễu tha thâm tỏa đích mi đầu thượng, tha dã hồn nhiên bất giác, dã hứa giá điểm nhi nhục thể thượng đích tiểu đông thống, tại tha cự đại đích tâm lí thương ngân diện tiền, thật tại thị tiểu vu kiến đại vu, bất trị nhất đề liễu.

Xuất liễu học giáo đại môn, chân kim đình trực tiếp đả liễu nhất lượng xuất tô xa, nhiên hậu tại già thiên tế nhật đích âm vân trung, dương trường nhi khứ.

Khán trứ xa song ngoại thiên thiên nhất luật đích nhai cảnh, tha thật tại lại đắc đa sĩ nhất hạ nhãn bì, tác tính bế thượng nhãn tình, do trứ xuất tô xa tái trứ tha xuyên nhai quá hạng, bôn hướng mỗ cá vị tri đích viễn phương. Giá lí thái sửu lậu liễu, tha nhu yếu khứ nhất cá hữu dương quang hòa hải than đích địa phương, nhu yếu khứ nhất cá một hữu nhân nhận thức tha đích địa phương……

“Tiểu cô nương, nhĩ đáo để yếu khứ na nhi a? Nhĩ dã bất thuyết minh bạch, ngã đô bất tri đạo cai vãng na nhi khai liễu!” Trường tương thô quánh đích tư cơ sư phó thấu quá hậu thị kính khán liễu nhất nhãn xa hậu tọa thượng đích chân kim đình, đả tâm nhãn lí đam tâm tượng hiện tại giá dạng mạn vô mục đích đích loạn bào, đáo đầu lai, nã bất đáo giá cá học sinh mô dạng đích tiểu nha đầu đích xa phí.

Chân kim đình bả đầu tà kháo tại xa song thượng, tùy trứ xa song đích hoảng động, tiến hành trứ hữu tiết tấu đích hoảng động, phảng phật thị thụy trứ liễu. Nhất thính đáo tư cơ sư phó vấn tha thoại, tha nhãn tình dã bất tranh, chỉ sảo vi nhất trứu mi, tiện thoát khẩu thuyết xuất liễu tam cá tự —— hỏa xa trạm!

Thanh bình hỏa xa trạm tuy nhiên chỉ thị cá bất nhập lưu đích tiểu trạm, đãn tại giá cá điểm nhi ngoại xuất đích nhân dã bất thiếu, khả thuyết thị nhân đầu toàn động hi hi nhương nhương. Chân kim đình đáo thụ phiếu song khẩu mãi liễu nhất trương tối cận nhất tranh đáo tỉnh thành đích hỏa xa phiếu, tựu đáo hầu xa thất tùy tiện trảo liễu cá không tọa vị, tọa hạ lai hầu xa.

Tha bả thủ cơ tòng đâu lí đào xuất lai, tiên khai liễu cơ, nhiên hậu thục luyện địa đái thượng nhĩ cơ, khai thủy đan khúc tuần hoàn nhất thủ tha ngận hỉ hoan đích ca. Kết quả giá ca cương bá phóng liễu lưỡng biến, na thủ cơ tựu khai thủy bất cấp tha diện tử liễu —— đích đích đích địa hiển kỳ điện lượng bất túc. Ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, giá bi tồi đích nhất mạc, nhượng tha canh gia áo não bất dĩ, thoát khẩu tựu dụng “Nhân thể khí quan” vấn hầu liễu giá thủ cơ.

Dã tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá trường đắc tiêm chủy hầu tai, đại đông thiên đích hoàn bả cước bột tử lộ tại ngoại diện đích sấu cao nam thanh niên, nhất biên điếu nhi lang đương địa tước trứ khẩu hương đường, nhất biên trang tác mạn bất kinh tâm địa tẩu cận liễu chân kim đình. Tha chỉ đẳng tọa tại chân kim đình bàng biên đích trung niên phụ nữ nhất ly khai, tựu nhất thí cổ tọa liễu quá khứ, khẩn ai trứ chân kim đình tọa liễu hạ lai.

Mỹ nữ tẩu đáo na nhi đô thị tự đái quang thải đích, hà huống tượng chân kim đình giá chủng kiều mỹ khả ái thập phân nại khán đích tiểu la lị ni? Tại giá cá dĩ ngoại xuất vụ công nhân viên vi chủ đích hôi đầu thổ kiểm đích hầu xa nhân quần chi trung, chân kim đình tuyệt đối thị tối diệu nhãn đích na nhất cá.

Nam thanh niên nhất biên trang trứ khu nhĩ đóa, nhất biên trắc quá não đại, tặc hi hi tiếu mị mị địa trành trứ chân kim đình khán. “Lão muội nhi, giá thị yếu khứ na nhi a? Chẩm ma tựu nhất cá nhân ni? Nam bằng hữu ni?”

“Tử lạp!” Chân kim đình miết liễu nhất nhãn giá cá tặc mi thử nhãn đích nam thanh niên, chỉ tống liễu tha giá nhất cú thoại, tựu một tái khứ lý hội tha, kế tục tự cố tự địa bãi lộng trứ thủ trung đích thủ cơ.

“Ai ——, lão muội nhi giá tính cách ngã hỉ hoan, thị cha thanh bình muội tử đích tính cách!” Thanh niên nhất như kế vãng địa hi bì tiếu kiểm, thuyết thoại gian tha dĩ kinh trành thượng liễu chân kim đình thủ trung đích thủ cơ, tiện tiếu đạo: “Lão muội nhi thủ cơ một điện liễu ba? Chính hảo ngã giá nhi hữu sung điện bảo, nhĩ dụng bất dụng? Biệt nhân sung điện nhất thứ 8 khối tiền, nhĩ khán trứ cấp tựu hành!”

“Bất dụng! Hỏa xa thượng tựu hữu tô sung điện bảo đích, ngã dụng bất trứ nhĩ giá cá!”

“Hỏa xa thượng đích đông tây đô tử lạp quý địa, nhĩ dụng tha na cá tuyệt đối phạm bất trứ! Tỉnh hạ na điểm nhi tiền càn xá bất hảo? Tái thuyết ngã giá cá sung điện bảo bất thị năng giải quyết nhĩ đích nhiên mi chi cấp mạ? Nhĩ khán hoa bất hoa toán?”

Chân kim đình do dự liễu, “Na hảo ba, biệt nhân cấp nhĩ 8 khối, ngã dã cấp nhĩ 8 khối, chỉ thị nhĩ đắc nhượng ngã nhất trực sung, sung đáo ngã thượng hỏa xa vi chỉ!”

“Một vấn đề! Tuyệt đối một vấn đề! Thùy nhượng ngã cân muội tử hữu duyên ni?” Thuyết trứ, giá vị tự đái kỉ phân ổi tỏa đích thanh niên tựu tòng đâu lí đào xuất liễu nhất cá tàng lam sắc đích sung điện bảo, đệ cấp liễu chân kim đình. Giá nhất khắc, sắc đảm đẩu khởi, tha hoàn sấn cơ mạc liễu mạc chân kim đình na tuyết bạch nhi hoạt nị đích tiểu thủ.

Chân kim đình oan liễu na tiểu tử nhất nhãn, pha hữu ta bất tiết cảnh cáo tha đạo: “Bả nhĩ na ổi tỏa đích tưởng pháp đô cấp ngã thu hồi khứ, biệt khán ngã xuyên trứ nhị trung giáo phục, hoàn thị cá học sinh, đãn ngã nhận thức đích tại thanh bình giá nhất phiến nhi hỗn đắc khai đích bằng hữu dã bất thiếu, tiểu tâm nhượng nhĩ mãn địa trảo nha!”

“Muội tử nhĩ thật tại trường đắc thái phiêu lượng liễu, thị cá chính thường nam nhân đô đắc đối nhĩ hữu tưởng pháp, giá dã bất năng quái ca, thị bất?”

“Hanh! Nhĩ môn nam nhân một nhất cá hảo đông tây! Hảo sắc dã tựu bãi liễu, thiên thiên diện tử thượng biểu hiện đắc đạo mạo ngạn nhiên, cốt tử lí khước thị cực kỳ tự tư hư ngụy đích! Yếu ma bối trứ nguyên phối trảo tiểu tam, yếu ma ti bỉ ác độc đáo tùy tùy tiện tiện hi sinh biệt nhân tiền đồ đích trình độ. Nhĩ bỉ tha môn cường đích địa phương tựu thị, nhĩ đích phôi đô tả tại kiểm thượng, bất tượng tha môn na ma hư ngụy……” Chân kim đình trành trứ thủ cơ bình mạc thượng nhất cách nhất cách tăng gia đích điện lượng, cảm giác tự kỷ nội tâm đích oán khí dã tại nhất cách nhất cách địa tăng gia, “Bất quá ngã khuyến nhĩ dã biệt đả ngã đích chủ ý liễu, ngã thị bất hội khán thượng nhĩ đích, ngã yếu trảo đích thị sủng ngã ái ngã đích bá đạo tổng tài, na chủng cao đại soái khí, niên khinh hữu vi, năng vi ngã già phong đáng vũ đích bá đạo tổng tài! Đối liễu, tha hoàn đắc hữu năng lực bất nhượng ngã thụ nhậm hà nhân khi phụ, nhất bối tử chỉ ái ngã nhất cá nhân!”

“Muội tử, nhĩ bất thị nhất trực đô hoạt tại tiểu thuyết lí ba? Nhĩ tranh khai nhãn tình hảo hảo khán khán, giá lí thị thanh bình, giá thị hiện thật thế giới, na hữu na ma đa đích bá đạo tổng tài? Tựu thị hữu đích thoại, dã tảo tựu bị nhân thưởng tẩu liễu, na lí hoàn luân đắc đáo nhĩ?! Sở dĩ tỉnh tỉnh ba! Biệt tố mộng liễu! Nhĩ càn thúy cân trứ ca đắc liễu, ca tuy nhiên một xá tiền, đãn khẳng định hội sủng trứ nhĩ đích!” Ổi tỏa thanh niên hựu tiếu hi hi địa, thường thí khứ mạc chân kim đình đích thủ, đãn nhất tiếp xúc đáo chân kim đình na lãnh băng băng đích nhãn thần, tha hoàn thị một cảm, san san địa bả thủ súc liễu hồi lai.

Chân kim đình tiếu liễu tiếu, nhãn thần lí khước đa liễu nhất phân lạc mịch hòa ai thương, “Giá tựu thị tha môn sở thuyết đích ba —— lý tưởng ngận phong mãn, hiện thật ngận cốt cảm. Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã hoàn chân đích ngận nan trảo đáo ngã đích bá đạo tổng tài liễu……”

“Dã biệt na ma bi quan, trung quốc hữu cú cổ thoại khiếu thập ma, khiếu ——, đối! Khiếu ‘ mạc khi thiếu niên cùng ’, thuyết bất định na thiên ngã tựu thành vi na bá đạo tổng tài liễu, nhi nhĩ tựu thành vi ngã bá đạo tổng tài đích nữ bằng hữu liễu, đáo thời hầu ngã khẳng định sủng trứ nhĩ, bả nhĩ sủng thượng thiên!” Ổi tỏa thanh niên thuyết trứ thoại tựu kiều khởi liễu nhị lang thối, bãi xuất liễu bá đạo tổng tài đích phái đầu, khả tha đích lưỡng điều thối khước tử tính bất cải địa đắc sắt cá bất đình……

Hòa ổi tỏa thanh niên thiên nam địa bắc đông xả tây xả địa liêu liễu nhất hội nhi, chân kim đình cảm giác tâm tình sảo sảo hảo liễu nhất ta. Bất quá sĩ đầu nhất khán thời gian, tha ý thức đáo tự kỷ na tranh hỏa xa mã thượng tựu yếu đáo liễu, tiện cố tác khinh tùng địa tòng tọa vị thượng trạm khởi lai, cân ổi tỏa thanh niên đạo biệt.

Ổi tỏa thanh niên thuyết xá dã bất yếu chân kim đình đệ quá lai đích 8 khối tiền liễu, chỉ tiếu hi hi địa thuyết đạo: “Muội tử, bất quản nhĩ thừa bất thừa nhận, cha lưỡng hiện tại dĩ kinh thị bằng hữu liễu. Kí nhiên thị bằng hữu, giá tiền ngã dã tựu khẳng định bất năng yếu liễu, giá dạng, nhĩ bả nhĩ đích vi tín cấp ngã, ngã gia nhĩ, dĩ hậu cha lưỡng thường liên hệ, nhĩ khán hành bất hành?”

“Bất hành, nhĩ bả tiền nã tẩu, ngã bất hỉ hoan khiếm biệt nhân tiền, canh bất hỉ hoan khiếm biệt nhân nhân tình! Ma phiền!” Chân kim đình thuyết đắc ngận quyết tuyệt, nhất điểm nhi bất cấp ổi tỏa thanh niên nhậm hà hiến ân cần đích cơ hội.

Kết quả chính đương lưỡng cá nhân vi giá 8 khối tiền thôi thôi nhượng nhượng lạp lạp xả xả đích thời hầu, nhất cá tráng tráng thật thật đích thân ảnh tựu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế trùng đáo liễu ổi tỏa thanh niên bối hậu, lập mục hoành mi, bất do phân thuyết, sĩ khởi nhất cước tựu đoán đáo liễu ổi tỏa thanh niên thí cổ thượng, “Kháo! Nhĩ tha mụ thị thùy a, cảm câu đáp ngã nữ bằng hữu?”

Tao thử đột tập, ổi tỏa thanh niên mãnh nhiên thất khứ liễu trọng tâm, trực tiếp hướng tiền tài đáo liễu đối diện đích y tử thượng, bất quá tha phản ứng địa dã tương đương khoái, tựu thế trụ trứ na bài tọa y đích y bối nhi, lăng không phi khởi nhất cước, đại lực hướng trắc hậu phương lai nhân đích phương hướng đặng liễu quá khứ, điện quang hỏa thạch chi gian, bạn trứ nhất thanh tê tâm liệt phế đích “Ngã * nhĩ mụ, nhượng nhĩ tri đạo tri đạo ngã thị thùy!”, Tựu mãnh địa đặng đáo liễu na lai nhân đích đỗ tử thượng, đặng đắc na nhân muộn hanh nhất thanh, nhất thí cổ tọa đáo liễu thân hậu băng lãnh lãnh đích đại lý thạch địa diện thượng.

Oa ——, chu vi đích nhân bất ước nhi đồng địa phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, hựu các tự hướng hậu thối xuất liễu lão viễn, liên chân kim đình nhất thời đô lăng lăng địa chinh tại liễu đương địa, bất tri như hà thị hảo.

Nhi tựu tại giá thời, giá nhất sấu nhất chàng nhất cao nhất ải lưỡng cá đại tiểu hỏa tử tảo dĩ kinh đả hồng liễu nhãn, tại chúng nhân đích chú thị hạ, tựu bất quản bất cố địa tê đả tại liễu nhất khởi, nhĩ nhất quyền tha nhất cước, quyền quyền đáo nhục, thùy dã bất nhượng trứ thùy! Lộng đắc chỉnh cá hầu xa đại thính đô kê phi cẩu khiêu, nhất thời bất đắc an ninh.

“Đả ba! Nhĩ lưỡng tựu sử kính nhi đả ba! Đả tử nhất cá toán nhất cá!” Chân kim đình liễu mi đảo thụ, hạnh nhãn viên tranh, hung triều dã khởi phục đắc lệ hại, “Nhất thiên thiên tựu tri đạo đả, trừ liễu đả giá hoàn năng càn thập ma?! Chu chí bằng, ngã kim thiên tựu bả thoại lược giá nhi, ngã yếu cân nhĩ phân thủ! Chính thức phân thủ! Dĩ hậu biệt tha mụ biệt liên hệ ngã!”

Thuyết hoàn thoại, chân kim đình dã bất quản na lưỡng cá nhân đích tử hoạt, mại khai bộ tử đầu dã bất hồi địa tựu vãng kiểm phiếu khẩu tẩu khứ liễu, tha yếu ly khai giá thị phi chi địa, việt khoái việt hảo!

Giá thời, chân kim đình đích nam bằng hữu chu chí bằng dĩ kinh ý thức đáo liễu vấn đề đích nghiêm tuấn tính, tha nỗ lực bãi thoát liễu ổi tỏa nam thanh niên đích củ triền, tựu hướng chân kim đình truy liễu quá khứ. Nhất biên truy hoàn nhất biên hảm đáo: “Đình đình, nhĩ biệt tẩu! Yếu tẩu ngã cân nhĩ nhất khởi tẩu! Nhĩ nguyên lượng ngã ba! Cầu cầu nhĩ, nguyên lượng ngã ba!” Nhiên nhi, nhiêu thị tha bào đắc tái khoái, tha hoàn thị vãn liễu nhất bộ, tối chung chỉ hữu nhãn tranh tranh địa khán trứ chân kim đình tiến liễu na kiểm phiếu khẩu.

Dữ thử đồng thời, ổi tỏa nam thanh niên dã sỏa nhãn liễu, trạm tại nguyên địa, bất tri sở thố, tối chung cánh tại nhất khí chi hạ, bả na cá tàng lam sắc sung điện bảo cao cao địa cử khởi, hựu ngoan ngoan địa suất đáo liễu địa thượng……

Dã tại tựu tại giá thời, hựu hữu tứ cá thân ảnh lục lục tục tục địa bào tiến liễu giá hầu xa đại thính. Đương tha môn khán minh bạch nhãn tiền giá nhất mạc thời, mỗi cá nhân dã đô trừng đại liễu kinh nhạ bất dĩ đích nhãn tình.