Đông dạ đích thanh bình xa trạm, hiển đắc dị thường đích u ám thanh lãnh. Viễn viễn cận cận thác lạc phân bố đích tín hào đăng, tựu tượng na u minh quỷ hỏa, tán phát trứ tinh hồng thẩm nhân đích quang mang, tĩnh tĩnh thủ hầu trứ giá vô biên đích tất hắc đích dạ.

Nguyệt đài thượng đích kỉ trản lộ đăng, cao cao địa huyền tại mỗi cá nhân đích đầu đỉnh chi thượng, mặc mặc địa phô sái hạ nhất lộ thảm bạch thảm bạch đích quang mang.

Tiểu bào trứ xuyên toa tại giá mãn thị lữ khách đích trạm đài chi thượng, trần bình phàm tâm cấp như phần, thị a, tại giá chủng ám đạm đích quang tuyến chi hạ, tại giá mật mật ma ma đích nhân quần chi trung, tưởng trảo đáo chân kim đình, hoàn chân thị nhất kiện cực nan đích sự nhi.

Thử thời, viễn xử dĩ kinh truyện lai liễu hỏa xa cao kháng liệu lượng đích khí địch thanh, nhất thính đáo giá thanh âm, trần bình phàm khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp.

Yếu tri đạo, hỏa xa xa luân khỏa hiệp trứ cường phong hô khiếu nhi lai hựu hô khiếu nhi khứ, trung gian chỉ đình lưu nhất phân chung, na ma nhất phân chung chi hậu ni?

“Chân kim đình ——, nhĩ tại na nhi?! Thông minh đích, nhĩ cấp ngã trạm xuất lai!”

Tại giá cá tiết cốt nhãn nhi thượng, trần bình phàm dã bất quản thập ma diện tử bất diện tử liễu, nhất biên tại ủng tễ đích nhân quần trung lai hồi xuyên toa, nhất biên lượng khai tảng tử hảm liễu khởi lai.

“Thuyết tâm lí thoại, ngã tổng dĩ vi nhĩ thị cá bất phục thâu bất nhận túng đích nữ sinh, tuy nhiên nhĩ tì khí quật, hỉ hoan nhạ điểm nhi sự nhi, đãn nhĩ tòng lai bất phạ sự nhi đích! Đãn kim thiên nhĩ thị chẩm ma liễu? Chẩm ma phi yếu đào tị ni? Yếu tri đạo đào tị chung cứu bất thị bạn pháp. Khoái, cân lão sư hồi học giáo, nhĩ yếu tương tín lão sư, dã yếu tương tín vương chủ nhậm hòa nhĩ phụ thân! Ngã môn hội tẫn toàn lực bang nhĩ đích!”

Nhiên nhi, tại hấp dẫn lai nhất đại phiến dị dạng nhãn quang chi hậu, trần bình phàm nhưng nhiên thị nhất vô sở hoạch, tiền hậu tả hữu bất kiến chân kim đình đích ảnh tử.

Nhất thời gian, tha cấp đắc vô khả vô bất khả, tâm lí diện dã tảo dĩ kinh phiên giang đảo hải ——

Giá tiểu nha đầu chẩm ma tựu bất thính khuyến ni? Chẩm ma tựu như thử cố chấp ni? Quy căn kết để, tha tựu thị bị tha na hữu tiền đích lão ba cấp quán phôi liễu! Dã hứa tại tha thập kỉ niên đích nhân sinh chi trung, tha thủy chung đô một lộng minh bạch đích nhất kiện sự, na tựu thị giá cá thế giới áp căn nhi tựu bất thị tha chân kim đình nhất cá nhân đích!

Nhiên nhi, tựu tại trần bình phàm lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích thời hầu, chân kim đình hoàn chân đích bả tha đích thoại thính tiến khứ liễu nhất ta, dã chính đóa tại nhất cá điện tuyến can hậu, mặc mặc địa tố trứ tâm lý đấu tranh.

Kỳ thật chân kim đình giá cá nhân, tuy nhiên hữu ta vô pháp vô thiên, đãn dã bất thị đối thùy đô vô pháp vô thiên, tha chỉ đối tha khán bất thuận nhãn đích nhân vô pháp vô thiên, bất phục tha môn quản, tha nhất đán khán thùy khán đắc thuận nhãn liễu, dã hội nguyện ý dữ đối phương hòa bình tương xử, thính đối phương nhất lưỡng cú nghịch nhĩ trung ngôn.

Giá đoạn nhật tử lí, chân kim đình đối trần bình phàm tựu hữu liễu nhất định đích liễu giải, dã tiệm tiệm phẩm thấu liễu trần bình phàm giá cá nhân, tha tri đạo trần bình phàm hòa tha kiến quá đích hứa đa nhân bất nhất dạng, thị cá bỉ giác thuần túy hựu trọng tình trọng nghĩa đích nhân, khả dĩ nhập tha pháp nhãn, trị đắc tha khứ tín lại.

Đãn thị, thoại thuyết hồi lai, diện đối nhãn hạ giá kiện sự nhi, tha bất năng chỉ vọng trần bình phàm, nhân vi tha thanh sở tha dĩ kinh ý khí dụng sự thống phá thiên liễu, bả sự tình lộng đáo liễu bất khả thu thập đích địa bộ, nhi thuyết đáo để, trần bình phàm chỉ thị cá tiểu giác sắc, tại giá kiện sự thượng khởi bất đáo thật chất tính tác dụng, tức sử tha chân đích tưởng bang tự kỷ, toàn tâm toàn ý địa bang tự kỷ, dã bang bất liễu thập ma……

Tựu tại lưỡng cá nhân các hoài tâm phúc sự đích thời hầu, hỏa xa dĩ kinh lượng trứ đại đăng, xuyên thấu na vô biên đích hắc ám, diệu võ dương uy bàn địa sử tiến liễu thanh bình hỏa xa trạm, hựu huề trứ nhất cổ sâm sâm hàn khí đình kháo tại liễu na hữu ta phá cựu đích nguyệt đài bàng biên.

Xa môn hoãn hoãn đả khai, cân trứ liệt xa viên hạ lai đích thị linh linh tinh tinh đích kỉ cá lữ khách, nhi nhất đẳng giá bổn tựu bất đa đích hạ xa lữ khách lục tục tẩu hoàn, na nhất đội đội bất kham nghiêm hàn đích hầu xa lữ khách tựu tượng thị tranh thưởng thực vật đích ngư quần nhất dạng, dã bất thính liệt xa viên đích khuyến trở liễu, tranh tiên khủng hậu địa tựu vãng na nhất phiến phiến bổn tựu hiệp trách đích liệt xa xa môn thượng tễ.

Nhất thời gian, nhĩ chàng thượng ngã đích yêu liễu, ngã thải trứ nhĩ đích cước liễu, tổng miễn bất liễu yếu nhượng nhượng thượng lưỡng cú, canh miễn bất liễu nhượng bổn tựu ủng đổ đích thượng xa chi lộ hiển đắc canh ủng đổ liễu.

Giá thời, nhất trực đô hoàn một tố xuất quyết đoạn đích chân kim đình cánh dã lai bất cập bả vấn đề khảo lự đắc canh đa canh thâm nhập liễu, bất do tự chủ địa tựu tùy trứ na ngư quán nhi nhập đích nhân lưu, đạp thượng tha nhãn tiền giá cá bàng nhiên đại vật.

Nhi đồng nhất thời khắc, trần bình phàm y cựu thị bất tử tâm, kế tục tiền tiền hậu hậu tả tả hữu hữu địa sưu tầm trứ chân kim đình đích thân ảnh, nhiên nhi, đương tha nhãn tranh tranh địa khán trứ trạm đài thượng đích nhân việt lai việt thiếu nãi chí sở thặng vô kỉ, tha thanh thanh sở sở địa ý thức đáo, tha nội tâm đích hi vọng chính tại bị vô tình đích hiện thật hi thích điệu, biến đắc việt lai việt đạm, xu cận vu vô liễu.

Nhiên nhi, đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, tựu tại nhất cá bất kinh ý đích hồi mâu gian, trần bình phàm cánh thấu quá xa song, nhất nhãn tảo đáo liễu cương cương tại tha thân biên giá tiết xa sương tọa hảo đích chân kim đình.

Na nhất khắc, hào bất khoa trương địa thuyết, trần bình phàm tựu tượng thị đột nhiên khán kiến liễu trường tương kỳ đặc đích ngoại tinh nhân nhất bàn, thuấn gian trừng đại liễu nhất song bất khả trí tín đích nhãn tình.

Dữ thử đồng thời, chân kim đình dã thị thâm cảm ý ngoại, tha tuy nhiên tảo dĩ kinh tri đạo trần bình phàm tựu tại ngoại diện đích nguyệt đài thượng, khước thật tại một hữu tưởng đáo, tại giá liệt hỏa xa tức tương phát xa đích tối hậu nhất khắc, trần bình phàm cánh năng tượng mệnh trung chú định nhất dạng, bả tha trảo đáo liễu.

Dã hứa giá tựu thị thiên ý ba, tha giá dạng cáo tố trứ tự kỷ, nhiên nhi, tại nhất sát na đích châm chước chi hậu, tha hoàn thị khinh khinh biệt quá liễu đầu, dương trang một hữu khán kiến trần bình phàm.

Thị đích, kí nhiên đô dĩ kinh thượng liễu xa, tha thị một hữu đạo lý tái hạ khứ đích!

Tòng kinh nhạ tình tự trung tẩu xuất lai đích trần bình phàm, tiên thị giảo tẫn não trấp kiệt tẫn toàn lực địa hướng chân kim đình tố trứ thủ thế, ý tư nhượng tha hạ xa, tha tưởng chỉ yếu tha hạ xa, nhất thiết vấn đề tựu đô khả dĩ giải quyết.

Nhiên nhi, đương tha khán đáo chân kim đình trang tác nhược vô kỳ sự địa biệt quá liễu đầu, tha tuyệt vọng liễu, tri đạo chân kim đình thiết liễu tâm yếu tẩu liễu.

Sát na chi gian, tha đương cơ lập đoạn, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp trùng hướng liễu liệt xa xa môn, chuẩn bị thượng diễn nhất xuất sinh tử thời tốc đích đại hí mã.

Nhiên nhi, thời gian bất đẳng nhân, hỏa xa canh thị bất đẳng nhân, đáo liễu giá cá thời hầu, nhất thiết đô dĩ kinh lai bất cập liễu.

Tựu tại trần bình phàm phát túc cuồng bôn đích thời hầu, liệt xa điều độ viên dĩ kinh xuy hưởng liễu phát xa đích tiếu thanh, nhất thời gian, na tiếu thanh hoa phá liễu giá tĩnh tịch đích dạ không, thanh thanh sở sở địa tống đáo liễu tha đích nhĩ đóa lí.

Nhi hỏa xa xa môn tự hồ dã yếu tương tha tróc lộng đáo để, cánh nhiên một hữu tảo nhất bộ dã một hữu vãn nhất bộ địa, ổn ổn đương đương địa quan thượng liễu……

Hỏa xa khải động, hoãn hoãn hoạt hành, hựu do mạn đáo khoái, do cận cập viễn, chỉ lưu hạ toản khẩn quyền đầu phẫn phẫn đoạ cước đích trần bình phàm, chỉ lưu hạ giá đông dạ lí đích mãn thiên tinh huy hòa tàn đăng ám ảnh.

Viễn xử, hỏa xa tha trứ tha trầm trọng đích nhục thân, đái trứ tha băng lãnh đích linh hồn, huyễn diệu trứ tha trầm muộn du viễn đích khí địch thanh, tiệm hành tiệm viễn, việt lai việt khoái, bất vô kiêu ngạo địa dương trường nhi khứ……

Trữ lập đương địa, đối trứ na vô tẫn đích hư không, trần bình phàm mãnh kích xuất nhất quyền, phảng phật bất đả xuất giá dạng nhất ký trọng quyền, tha đô bất túc dĩ phát tiết hung trung đích úc muộn, nhi phát tiết chi hậu, tha đích tâm dã biến đắc hư không, biến đắc tượng một trứ một lạc vô y vô bằng.

Nhất thời gian, thính trứ xa luân dữ thiết quỹ thân mật tiếp xúc đích thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, dã xuy trứ giá việt lai việt lương đích dạ phong, trần bình phàm cửu cửu bất năng thích hoài, cánh nhiên ti hào một hữu na yếu ly khai đích ý tư……

Hoài trứ thượng phần nhất dạng đích tâm tình, trần bình phàm tòng kiểm phiếu khẩu tẩu hồi liễu hầu xa đại thính, kết quả tha giá biên cương bị tỉnh ngọc tha môn kỉ cá vi khởi lai, thậm chí hoàn một thuyết thượng nhất cú thoại, na biên tựu tiếp đáo liễu vương xuân giang đả quá lai đích điện thoại. Đương nhiên, giá dã thuyết đích thông, giá thời thiên sắc dĩ kinh đại hắc, đại đại siêu quá liễu điền cửu viễn cấp tha môn lưỡng thiết định đích trảo nhân tối hậu kỳ hạn, vương xuân giang bất trứ cấp đả thính giá biên đích tình huống tài quái.

Điện thoại lí, trần bình phàm giản minh ách yếu địa bả cương tài đích tình huống cân vương xuân giang thuyết liễu nhất biến, kết quả thị bất thuyết bất yếu khẩn, giá nhất thuyết, tha cảm giác tâm tình nhất hạ tử biến đắc canh tao liễu, cánh tình bất tự cấm địa yếu thổ xuất nhất khẩu trọc khí.

Vương xuân giang đáo để thị cá lão giang hồ, kinh lịch đích sự nhi đa, ngộ sự nhi bất hoảng loạn, tại tha khán lai, hoán cá giác độ lai khán giá kiện sự, kỳ thật thị cá hảo sự, tri đạo chân kim đình tại hỏa xa thượng, khởi mã tha môn bất dụng tái tứ xử tát võng, manh nhân mạc tượng liễu, chi hậu, tha chỉ trầm mặc liễu nhất hội nhi, tiện pha vi trầm trứ địa đối trần bình phàm thuyết đáo:

“Trần bình phàm, nhĩ tiên lộng thanh sở chân kim đình thử hành đích mục đích địa, nhiên hậu tựu tại xa trạm quảng tràng đẳng ngã, thiên vạn biệt ly khai, ngã mã thượng quá lai.”

Trần bình phàm một lộng minh bạch vương xuân giang đích ý đồ, tưởng yếu truy vấn lưỡng cú, bất tưởng vương xuân giang na biên hảo tượng thị ngận cấp đích dạng tử, ngận khoái tựu quải liễu điện thoại, chỉ lưu cấp tha mãn não tử đích vấn hào hòa tâm trung nhất ti tàn tồn đích hi vọng.

Sự thật thượng, bất đáo ngũ phân chung, vương xuân giang tựu cấp liễu trần bình phàm nhất cá xác định đích đáp án, nhi thả một hữu sử dụng nhậm hà thoại ngữ biểu đạt, trực tiếp dụng hành động cấp liễu tha đáp án.

Nguyên lai, tại đoản đoản ngũ phân chung chi nội, vương xuân giang tựu khai trứ tha na lượng nhị thủ phá tiệp đạt lai đáo liễu thanh bình hỏa xa trạm, phong phong hỏa hỏa, phong trì điện xế! Đẳng bả trần bình phàm khiếu thượng liễu tha đích xa, tha tựu nhất cước du môn thải liễu hạ khứ, bả xa khai thượng liễu quốc đạo, khai hướng liễu tỉnh thành phương hướng……

Tọa tại vương xuân giang đích xa lí, trần bình phàm hữu nhất chủng cường liệt đích yếu khảng khái phó tử đích cảm giác, khán nhãn tiền giá xa tốc, tha kiên định địa nhận vi, vương xuân giang giá thị tại ngoạn mệnh!

Đương nhiên, trần bình phàm tâm lí dã thanh sở, vương xuân giang giá thị tại cân na lượng khai vãng tỉnh thành đích hỏa xa tái bào, án chiếu tha đích kế hoa, tha yếu phân miểu tất tranh, tiên vu hỏa xa cản đáo tỉnh thành, nhiên hậu bả chân kim đình đổ tại tỉnh thành hỏa xa trạm đích xuất trạm khẩu, lai cá truyện thuyết trung đích “Thủ chu đãi thỏ”!

Tại trần bình phàm hồ tư loạn tưởng chi gian, tiệp đạt xa việt khai việt khoái, việt khai việt khoái, ngận khoái, tựu trùng phá liễu vô biên đích hắc ám, hựu tiêu thất tại liễu mang mang đích dạ sắc chi trung……