Khán trứ chân kim đình thượng liễu chân cường đích xa, trần bình phàm hòa vương xuân giang tương thị nhất tiếu, tha môn tri đạo, kim thiên giá phá sự nhi chung vu toán thị hữu cá kết quả liễu, tha môn dã chung vu năng hồi khứ thụy nhất cá an ổn giác liễu.

Tựu tại cương tài, vương xuân giang hoàn uyển ngôn cự tuyệt liễu chân cường thỉnh khách cật phạn đích đề nghị, tha trực thuyết tha hiện tại tựu yếu nghiên cứu nhất hạ chân kim đình đích sự nhi, khắc bất dung hoãn! Như quả thác quá liễu tối giai đích bạn sự nhi thời gian, tựu đẳng vu thác quá liễu tối trọng yếu đích bạn sự nhi thời cơ, nhất đán mộc dĩ thành chu, tựu vô lực hồi thiên liễu.

Thính giá thoại, chân cường nhất phách não môn, hoảng nhiên đại ngộ, tha nhất biên đối vương xuân giang cảm ân đái đức, nhất biên tín thệ đán đán địa thừa nặc, tha hội mã thượng chuẩn bị tiền, tuyệt bất nhượng vương xuân giang tại trung gian vi nan.

Tuy thuyết tồn tại tức hợp lý, đãn tồn tại chân đích tựu hợp lý mạ? Nhất bàng đích trần bình phàm ám ám địa vấn trứ tự kỷ.

Thị đích, thử thời dĩ kinh hữu liễu ta xã hội duyệt lịch đích trần bình phàm dĩ kinh năng thanh thanh sở sở địa ý thức đáo, giá tựu thị hiện thật, vô bỉ chân thật đích hiện thật, nhậm hà cục trung nhân đô bất đắc bất diện đối dã bất đắc bất tiếp thụ đích hiện thật, chỉ hữu thuận thế nhi vi tài khả năng hoạt liễu hạ lai, nhi nghịch thế nhi vi tựu khả năng tử đắc ngận thảm.

Nhi giá cá hiện thật hựu tuyệt bất đồng vu thư bổn thượng na ta cá thánh nhân chi ngôn, tha tối tối hạch tâm đích địa phương thị —— bất vấn thị phi, chỉ vấn thành bại, bất vấn đạo lý, chỉ vấn kim tiền. Na ma vấn đề lai liễu, đáo để thị “Thư” thác liễu, hoàn thị hiện thật thác liễu, trần bình phàm nhất thời lộng bất minh bạch, nhi nhất đán lộng bất minh bạch, tha tựu bất tri đạo tha cai tương tín thùy liễu?

Bất tri đạo vương xuân giang cụ thể thị chẩm ma thao tác đích, tổng chi, trần bình phàm khán đáo đích kết quả tựu thị: Đệ nhị thiên tựu phong bình lãng tĩnh liễu. Điền cửu viễn na biên phi đãn một hữu khai trừ chân kim đình, thậm chí liên tượng chinh tính đích xử phân đô một cấp tha, nhi tạc thiên hoàn nhượng nhân cảm đáo kinh tâm động phách đích đại sự kiện, kim thiên tựu tượng thị một phát sinh quá nhất dạng, tiêu thanh nặc tích liễu……

Giá cá thời hầu, kỳ trung khảo thí đích thành tích hòa danh thứ đô dĩ kinh xuất lai liễu, nhất thời chi gian, trần bình phàm mãn tâm điếm ký trứ giá kiện sự, dã tựu bả chân kim đình đích sự nhi tiệm tiệm phóng đáo não hậu liễu.

Kỳ thật, tại mạt vĩ đào thái đích âm ảnh hạ, tại giá dạng nhất tràng đại hình khảo thí quá hậu, hoạt dược tại nhất tuyến đích lão sư môn, nhậm thùy đô hoặc đa hoặc thiếu tọa bất trụ bản đắng liễu, tha môn trừ liễu tưởng trứ tự kỷ năng bất năng bị đào thái đích sự nhi, nhất thời chi gian, tự hồ dã một thập ma tâm tư khứ khảo lự kỳ tha sự nhi liễu.

Tại thành tích xuất lai tiền đích na lưỡng thiên, di mạn tại nhị trung giáo viên đích phân vi tựu thị nhân tâm hoàng hoàng, nhân nhân tự nguy. Đương nhiên, tại thành tích thống kế biểu xuất lai chi hậu, tình huống tựu bất nhất dạng liễu, na tựu thị kỉ gia hoan hỉ kỉ gia sầu……

Trần bình phàm khán đáo tự kỷ ban đích tổng bình quân phân bài danh thị niên cấp đệ ngũ, tại sảo sảo cảm đáo hữu ta di hám đích đồng thời, dã cảm đáo liễu nhất ti ti thiết hỉ —— đệ ngũ tựu đệ ngũ ba, tại niên cấp thập lục cá ban lí, tự kỷ ban chẩm ma thuyết dã bài tiến liễu đệ nhất thê đội, canh bất dụng đam tâm bị mạt vị đào thái liễu……

Bất quá thoại thuyết hồi lai, tại danh thứ yết hiểu đích na nhất khắc, trần bình phàm hoàn thị thể hội đáo liễu tâm tạng phanh phanh nhiên yếu khiêu xuất lai đích cảm giác. Chân đích, đương thời chân thị thái khẩn trương liễu, khẩn trương đắc yếu mệnh, nhi thả giá chủng khẩn trương căn bổn khống chế bất trụ, hoàn toàn bất thụ khống chế! Thập ma thâm hô hấp a, tâm lý ám kỳ a, đô bạch xả! Sự hậu, trần bình phàm dã tại ám ám tự trào, tự kỷ chân đích thị thái một xuất tức liễu, nhất điểm nhi xuất tức đô một hữu, thiên thiên giảng “Ninh tĩnh đạm bạc”, thiên thiên giảng “Sủng nhục bất kinh”, quan kiện thời hầu, khước áp căn nhi trảo bất đáo tha môn! Tha bất cảm tưởng tượng, vạn nhất hữu nhất thiên, tam ban thành tích khảo liễu cá đảo sổ đệ nhất, tha hội thị cá thập ma dạng đích tâm thái, kỳ thật giá chủng tình huống tưởng đô bất cảm tưởng, tưởng tưởng đô tích bối phát lương, chân thị thái khả phạ liễu!

Khán lai, tu tâm chân thị nhất cá quá trình, tuyệt bất thị nhất xúc nhi tựu đích sự nhi, canh bất thị bế môn tạo xa tùy tiện tưởng tưởng tựu năng hoàn thành đích.

Dữ thử đồng thời, trần bình phàm đặc biệt chú ý liễu nhất hạ tả tiểu bình sở giáo đích lưỡng cá ban đích lịch sử thành tích, tha tri đạo tiểu bình đích tri thức tố dưỡng hòa nghiệp vụ năng lực hữu dư, đối điều bì học sinh đích chấn nhiếp năng lực khước hiển bất túc, vu thị tha dã tựu nan miễn hữu ta đam tâm, tha hội tại giá tối chung đích thành tích biểu hiện thượng hữu cá vạn nhất.

Sở hạnh đích thị, trần bình phàm tại tế khán chi hạ, phát hiện tiểu bình nhậm khoa nhậm đích lưỡng cá ban, lịch sử thành tích đô hoàn bất thác, tuy thuyết bất thị tối hảo đích, khước dã áp đảo liễu hứa đa đích đối thủ.

Khán đáo giá lí, trần bình phàm tiếu liễu, nghiễm nhiên bỉ khán đáo tha tự kỷ đích hảo thành tích đô yếu khai tâm hảo đa hảo đa……

Tựu tại giá cá thời hầu, đường minh kỳ hòa tả tiểu bình lưỡng cá nhân nhất tiền nhất hậu, thuyết thuyết tiếu tiếu địa tẩu tiến liễu bạn công thất, thuyết dã thị xảo, tha môn chính hảo khán kiến liễu na chính đối trứ na thành tích thống kế biểu vi vi hàm tiếu đích trần bình phàm, bất cấm phân phân hoàn nhĩ.

Đường minh kỳ nhân vi tự kỷ ban đích thành tích danh liệt tiền mao, nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, hành động khởi lai canh gia lạp phong, tha kính trực tẩu đáo trần bình phàm thân biên, nhất điểm nhi bất kiến ngoại địa thưởng quá trần bình phàm thủ lí đích thành tích thống kế biểu, “Ngã thuyết tam lang, nhĩ tiếu thập ma ni? Độc nhạc nhạc bất như chúng nhạc nhạc, lai! Khoái cân ngã lưỡng phân hưởng nhất hạ!”

Sự phát đột nhiên, trần bình phàm hữu ta kinh ngạc, đẳng tha phản ứng quá lai, bổn tưởng u thượng nhất mặc, hóa giải tự kỷ đích tiểu dam giới, khước bất tưởng hoàn một đẳng tha khai khẩu, tựu đẩu thính đắc đường minh kỳ tượng đột nhiên kiến liễu quỷ nhất bàn, phát xuất nhất thanh kinh hô —— “Ngã thuyết trần bình phàm, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu! Nhĩ thuyết nhĩ khán nhĩ đích thành tích dã tựu bãi liễu, vi xá hoàn yếu khán ngã gia tiểu bình đích thành tích? Nhĩ khán giá hạ diện đích hoành tuyến đích họa đích, gia ba gia ba tổng cộng hữu tam tứ điều liễu ba? Cáp cáp, tam lang a tam lang, giá cá nhĩ cai chẩm ma giải thích? A ——, khoái thuyết, nhĩ thị bất thị biệt hữu dụng tâm?”

Giá nhất thuấn gian, trần bình phàm tượng thị đột nhiên bị bái quang liễu y phục nhất dạng, đẩu nhiên cảm giác tự kỷ kiểm thượng tập thượng liễu nhất trận nhiệt lưu, cổn năng cổn năng địa, năng đáo khả dĩ tiên kê đản liễu!

Hữu đông vô xử tố, hữu khổ vô xử thuyết, trần bình phàm chỉ năng tại tâm lí đối trứ na thương thiên đại địa, ám ám khiếu khổ —— thương thiên a đại địa a! Cầu nhĩ môn khoái bả giá cá nhân tinh nhất bàn đường minh kỳ thu tẩu ba, tha phân minh tựu thị tha trần bình phàm giá bối tử tối đại đích khắc tinh, bất phục đô bất hành! Thiên địa bát phương vũ trụ thần minh, nhĩ môn yếu thị chân hữu linh đích thoại, tựu thụ ngã nhất bái ba, dã thiên vạn biệt tại trì nghi liễu, cản khẩn bả đường đại mỹ nữ thu tẩu ba!

Kỳ thật giá cá thời hầu, dam giới đích hựu khởi chỉ trần bình phàm nhất cá nhân, nhất bàng đích tả tiểu bình dã tảo tu hồng liễu kiểm, tu đắc khoái yếu vô địa tự dung liễu. Bất quá thoại thuyết hồi lai, tượng thị tiểu bình giá dạng đích nữ hài tử, chẩm ma khán đô mỹ, tựu thị thử thời thùy mâu hại tu, tha tự hồ dã năng bả đẩu nhiên phi thượng tha kiểm bàng đích na nhất mạt hồng hà, đương thành tha tối mỹ đích điểm chuế……

Thùy tri đốt đốt bức nhân đích đường minh kỳ đối dam giới đắc yếu tử đích trần bình phàm tả tiểu bình thị nhi bất kiến, canh thị hoàn toàn bất khảo lự tha môn đích nội tâm cảm thụ, kế tục ngã hành ngã tố, nã khang tác điều, tễ mi lộng nhãn, “Ai, tam lang, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu? Bất thuyết thoại tựu thị mặc nhận liễu ba? Kỳ thật ngã yếu thị nhĩ nha, ngộ đáo na xá ——, a ——, nhĩ đổng đích! Tựu tuyệt bất hội tha nê đái thủy, nhất định hội khẩn khẩn trảo trụ bất phóng, bất đạt mục đích bất bãi hưu. Quan kiện thị ngã hội bả diện tử giá chủng tối một dụng đích đông tây phao đáo não hậu, bả sự nhi bạn đắc ca ba lưu đâu thúy! Vạn nhất yếu thị nhân vi sở vị đích diện tử nhi thác quá liễu bất cai thác quá đích, na khả chân tựu thị tiện nghi liễu biệt nhân, khổ liễu tự kỷ liễu, chẩm ma kế toán đô hoa bất lai!”

Trần bình phàm bất bổn, tha na lí hội thính bất xuất lai đường minh kỳ giá thị tại hảo tâm địa toát hợp tha hòa tả tiểu bình, sở dĩ đả tâm nhãn nhi lí, tha chân đích thị thập phân cảm kích tha đích, đãn thị nhất thời chi gian, tha hựu thật tại tiếp thụ bất liễu đường minh kỳ giá chủng giản khiết lộ cốt nhất châm kiến huyết đích biểu đạt phương thức, vu thị linh cơ nhất động, tưởng trứ thông quá chuyển di thoại đề đích phương thức lai hóa giải đương hạ đích dam giới, “Đường lão sư, giá dạng, nhĩ cảm bất cảm cân ngã đả nhất cá đổ?”

“Đả đổ? ——, đả thập ma đổ?” Đường minh kỳ mị khởi liễu nhãn tình, sai bất thấu giá trần bình phàm đích hồ lô lí mại đích thị thập ma dược?

Trần bình phàm vi vi nhất tiếu, nhiên hậu hựu cố tác trầm trứ giả trang cao thâm, “Tựu đổ giá thứ kỳ mạt khảo thí, cha môn lưỡng cá ban, thùy đích danh thứ canh kháo tiền, đương nhiên, tuyệt bất năng áp đối phương đích chú, chỉ năng thị ngã đổ ngã ban kháo tiền, nhĩ đổ nhĩ ban kháo tiền.”

“Hảo a! Giá cá đổ ngã hỉ hoan!” Tự tín mãn mãn thả hảo thắng tâm cường đích đường minh kỳ bất giả tư tác thoát khẩu nhi xuất, “Bất quá, đổ chú thị thập ma, cha môn lưỡng tất tu sự tiên thuyết hảo!”

Trần bình phàm nhất tiếu, “Đường lão sư, nhĩ khán giá dạng hành bất hành? Giá thứ đả đổ, thâu đích nhất phương yếu thỉnh doanh đích nhất phương cật nhất đốn đại xan, nhi thả, hoàn yếu mãn túc doanh đích nhất phương nhất cá nguyện vọng, nhất cá bất năng thái đại dã bất năng thái tiểu đích nguyện vọng.”

“Cáp cáp, chân thị việt lai việt hữu ý tư liễu! Một vấn đề, một vấn đề, tựu án nhĩ thuyết đích bạn! Hoàn hữu ——, kim thiên hữu tiểu bình tại giá lí tác chứng, nhĩ khả bất năng phản hối!”

“Chẩm ma khả năng hội phản hối? Đại trượng phu nhất ngôn kí xuất, thập ma mã đô truy bất thượng!”

Đường minh kỳ xán nhiên nhất tiếu, “Yếu giá ma thuyết, ngã đô đối kỳ mạt khảo thí sung mãn kỳ đãi liễu! Bất quá ni, trần bình phàm, tòng kim dĩ hậu, nhĩ khả yếu gia bội nỗ lực u, cha lưỡng oanh oanh liệt liệt địa đả giá nhất hồi đổ, ngã khả chân bất hi vọng ngã đích đối thủ thái nhược tiểu!”

“Bỉ thử bỉ thử!”

Tả tiểu bình thính lưỡng cá nhân bả nhất cá đả đổ đích tiểu sự nhi thuyết đắc tín thệ đán đán, bất do đắc phác xích nhất hạ tiếu liễu xuất lai, “Trần bình phàm, đường minh kỳ, ngã chẩm ma việt khán nhĩ lưỡng giá tình hình việt giác đắc nhĩ lưỡng thị tại ngoạn tiểu hài tử quá gia gia ni, đô nhị thập kỉ tuế đích nhân liễu, cánh đô hoàn một trường đại, cánh đô hoàn cân na ta ngoạn trứ nê ba quá trứ gia gia đích tiểu hài tử, một xá khu biệt!”

Đột nhiên thính đáo giá phiên thoại, trần bình phàm hòa đường minh kỳ nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhiên hậu hựu đô bất ước nhi đồng địa khán hướng liễu tả tiểu bình, nhất thời chi gian, tha môn tựu tượng thị đột nhiên bị điểm đáo liễu toàn thân đích tiếu huyệt, thùy đô một nhẫn trụ, pha hữu ta khoa trương địa, tựu đô tiếu liễu xuất lai……