Tại giá cá phổ phổ thông thông đích đông nhật đích ngọ hậu, nhất thiết đô bảo trì trứ tha môn bình thường thời đích dạng tử, tự hồ liên nhật nguyệt lưu chuyển, tinh thần canh thế giá dạng đích đại sự đô cân tha môn một nhất ti nhất hào đích quan hệ, hựu phảng phật vạn cổ trường như tư, thế giới bổn lai tựu thị tha hiện tại giá cá dạng tử……

Huyền quải tại tây nam thiên không đích nhất luân bạch nhật chính tại tán phát trứ thảm bạch thảm bạch đích quang mang, một hữu nhất đinh bán điểm nhi đích ôn độ.

Sinh hoạt tại thanh bình đích nhân môn, tịnh bất tri đạo giá luân bạch nhật thị yếm quyện liễu giá lí đích đông thiên, hoàn thị úy cụ liễu giá lí đích đông thiên, thậm hoặc thị tăng hận thượng liễu giá lí đích đông thiên, phản chính tha tổng thị hội nhân vi đông thiên đích đáo lai, nhi cự giá lí vu thiên lí chi ngoại.

Tái khán giá nặc đại đích nhị trung giáo viên lí, tự hồ trừ liễu hô khiếu đích phong thanh tựu tái một hữu kỳ tha thanh âm liễu, tĩnh tịch đắc ngận, dã quỷ dị đắc ngận, hữu trứ mạt nhật nguy thành bàn đích chủng chủng hoang lương hòa lạc mịch.

Tổng nhi ngôn chi, thanh bình huyện thành hòa giá linh nguyên nhị trung trừ liễu lãnh, trừ liễu hoang lương, trừ liễu vĩnh hằng bất biến đích lạc phách tàn bại, tự hồ tựu tái một hữu kỳ tha thập ma đông tây liễu……

Tự thủy chí chung, vương lỗi đô tượng na nê thai thạch tố nhất dạng, trữ lập tại na cao lâu chi thượng bạch nhật chi hạ hòa hàn phong chi trung, nhất động bất động, thậm chí thị nhất thanh bất hưởng.

Thị đích, tha tại đẳng nhất cá nhân, nhất cá tha ái mộ dĩ cửu khước thật tại dữ tha vô duyên vô phân đích nhân.

Trần bình phàm hòa dương hải tĩnh lập tại vương lỗi thân hậu thất bát mễ đích địa phương, khước bất cảm tái hướng tha kháo cận nhất bộ.

Tha môn thùy dã bất cảm vọng tự sủy trắc vương lỗi đích tâm lý, thùy dã vô pháp vi bất na khả dự tri đích hậu quả phụ trách, tha môn thử khắc năng tố đích chỉ hữu đẳng đãi, đẳng đãi vương lỗi tâm trung na cá nhân đích đáo lai.

Phiến khắc chi hậu, trần bình phàm hòa dương hải tĩnh bất ước nhi đồng địa đô thính đáo liễu thân hậu hưởng khởi đích tất tất tốt tốt đích cước bộ thanh, dã bất ước nhi đồng địa hồi đầu khán cá cứu cánh.

Thị đích một thác, giá cá thời hầu tòng khố phòng thiết môn tẩu xuất lai đích chính thị vương lỗi niệm tư tại tư đích na cá nhân —— tả tiểu bình.

Kim thiên đích tiểu bình hoàn thị nhũ bạch sắc vũ nhung phục hòa thiển lam sắc khẩn thân ngưu tử khố đả phẫn, mi mục như họa, khí chất thoát tục, nghiễm nhiên nhất cá thanh xuân tịnh lệ đích nữ đại học sinh.

Hàn phong xuy loạn liễu tha ngạch tiền đích kỉ lũ tú phát, tha hồn nhiên bất giác, chỉ khoái bộ tẩu đáo liễu trần bình phàm hòa dương hải tĩnh trung gian, bất vô đam tâm địa khán hướng liễu bất viễn xử vương lỗi đích bối ảnh.

“Vương lỗi, nhĩ trảo ngã mạ?”

Trần bình phàm hòa dương hải tĩnh đối thị liễu nhất nhãn, đô một hữu thuyết thoại, hựu đô bả mục quang đầu hướng liễu vương lỗi. Tha môn tri đạo, giá cá thời hầu, phá cục dữ phủ, tựu khán tả tiểu bình nhất cá nhân liễu……

Nhi thử thời, vương lỗi nhưng một hữu chuyển thân thậm chí sảo sảo động nhất hạ, tha chỉ thị ám ám địa bả quyền đầu toản khẩn liễu, toản đắc canh khẩn liễu, toản đáo thất khứ thống cảm nãi chí thất khứ liễu tri giác.

Giá nhất khắc, dã hứa chỉ hữu vương lỗi tự kỷ tài năng cảm thụ đáo tha nhãn giác xử đích thấp nhuận hòa tha linh hồn thâm xử đích tiên ngao, nhậm hà kỳ tha nhất cá nhân đô vô pháp dữ tha cảm đồng thân thụ.

“Tả tiểu bình ——, ngã năng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề mạ? Tựu kỉ cá……” Vương lỗi chung vu khai khẩu liễu, tha đích thanh âm hữu ta bì bại, khước dã hữu trứ nhất chủng nhượng nhân bất nhẫn cự tuyệt đích lực lượng.

“Vương lỗi, nhĩ vấn ba, ngã hội thản thành tương đãi đích!” Tả tiểu bình nhãn ba lưu động, nhãn thần lí hữu trứ yểm sức bất trụ đích khẩn trương hòa bất an.

Trần bình phàm khán đáo tả tiểu bình giá cá dạng tử, du nhiên cảm đáo tâm đông, tha ngận tưởng khứ ác trụ tiểu bình đích thủ, kiên định địa cáo tố tha —— biệt phạ, hữu ngã! Nhiên nhi, tha đáo để hoàn thị một cảm thuyết ——

“Lão trần, dương lão sư, nhĩ lưỡng hồi tị nhất hạ hành mạ? Phóng tâm ba, ngã giá nhân ngận tích mệnh, ngã thị tuyệt đối bất hội tố nhĩ môn tưởng tượng trung đích na chủng sỏa sự đích! Ngã hoàn một hoạt cú ni, hoàn một thú tức phụ ni, chẩm ma khả năng hội khứ tử? Ngã kim thiên chỉ thị tưởng cân quá khứ đích na cá ngã tố nhất cá liễu giải, một hữu kỳ tha ý tư……”

Vương lỗi đích ngữ khí kiên định, bất dung trí nghi, ngận hiển nhiên, tha bất tưởng nhượng nhậm hà ngoại nhân thính đáo tha hòa tả tiểu bình đích đối thoại.

Trần bình phàm hòa dương hải tĩnh tái thứ đối thị liễu nhất nhãn, các tự hội ý, vu thị chuyển thân chuẩn bị ly khai.

Nhi chuyển thân na nhất khắc, trần bình phàm tịnh một hữu trứ cấp mại bộ, nhi thị vi vi trắc đầu, khinh thanh đối tả tiểu bình thuyết liễu nhất cú thoại:

Nhĩ cương tài thuyết đắc ngận hảo, kỳ thật chỉ yếu thản thành tương đãi, tựu năng dĩ bất biến ứng vạn biến, thu đáo na tối hảo đích hiệu quả. Phóng khinh tùng, ngã môn đô tương tín nhĩ!

Tả tiểu bình tiếu liễu tiếu, diện sắc dã bình hòa liễu bất thiếu.

Trần bình phàm dã tiếu liễu tiếu, dữ dương hải tĩnh nhất khởi khóa quá liễu tha môn lai thời khóa quá đích na phiến môn.

Lâu đỉnh thiên đài, phong mãn y tụ. Vương lỗi hòa tả tiểu bình nghênh trứ giá đông nhật đích hàn phong, đỉnh trứ đầu đỉnh đích thảm bạch nhật đầu, các tự trầm mặc, hữu lưỡng tam phân chung đích thời gian đô một hữu thuyết thoại.

Tối chung, hoàn thị vương lỗi tiên đả phá liễu giá phân trầm mặc, “Tả tiểu bình, kỳ thật ——, ngã kim thiên tựu thị tưởng tá giá cá cơ hội cân nhĩ thuyết lưỡng cú tâm lí thoại, thỉnh nguyên lượng ngã hoàn tượng hiện tại giá dạng bối đối trứ nhĩ, nhân vi nhất đẳng ngã chuyển quá đầu khứ, ngã tựu bất hảo ý tư khai giá cá khẩu liễu.”

“Một sự nhi, kỳ thật, ngã dã giác đắc giá dạng đĩnh hảo!”

“Na tựu hảo.…… Ngã tương tín, nhĩ tảo dĩ kinh tri đạo liễu ngã hỉ hoan nhĩ đích sự nhi, đãn ngã dã tương tín, nhĩ khẳng định bất tri đạo, bất tri đạo ngã hữu đa ma hỉ hoan nhĩ! Phản chính ba, dụng trà bất tư phạn bất tưởng giá cá từ lai hình dung ngã đối nhĩ đích hỉ hoan đô soa trứ hỏa hầu, tổng chi, tòng ngã đệ nhất nhãn khán đáo nhĩ đáo hiện tại, ngã tổng huyễn tưởng trứ nhất cá tràng cảnh, na tràng cảnh tựu thị hữu nhất thiên nhĩ đột nhiên ngộ đáo liễu thập ma nguy hiểm, ngã đệ nhất thời gian trùng thượng tiền khứ, dụng sinh mệnh lai bảo hộ nhĩ. Khả thị ——, khả thị ngã tri đạo ngã khẳng định một na cá cơ hội, canh một na cá phúc phân……”

Vương lỗi thuyết trứ thuyết trứ, tựu hữu ta ngạnh yết, nhãn tình lí dã phiếm khởi liễu điểm điểm đích quang trạch.

“Tạ tạ nhĩ, vương lỗi, thính nhĩ giá ma thuyết, ngã chân đích cảm đáo ngận vinh hạnh, dã chân đích chân đích ngận cảm động. Ân ——, lai đáo giá thế giới thượng, năng bị nhĩ giá dạng nhất cá đại ca ca thức đích nam hài nhi hỉ hoan trứ, thị nhất kiện ngận mỹ hảo đích sự nhi a! Dã hứa, ngã hội nhân thử tại mỗ cá mỹ mộng trung tiếu tỉnh, dã hứa, ngã hoàn hội tại ngã bạch phát thương thương tẩu bất động đạo nhi na nhất thiên, tái vi giá kiện sự hỉ tư tư địa tiếu thượng nhất trận tử. Tổng chi, vương lỗi, tạ tạ! Tạ tạ nhĩ tại ngã sinh mệnh lí lai quá, dã tạ tạ nhĩ tằng giá dạng vong ngã địa hỉ hoan quá ngã. Dã hứa, nhân vi chủng chủng nguyên nhân, ngã môn bất năng tẩu đáo nhất khởi, đãn ngã giác đắc nhĩ tựu thị nhất cá ngận hảo ngận hảo đích nhân, nhĩ nhất định hội trảo đáo chúc vu nhĩ đích na nhất phân hạnh phúc, chúc phúc nhĩ, ngã hội nhất trực chúc phúc nhĩ đích ——”

Tả tiểu bình thuyết hoàn, tựu mân khẩn chủy thần, đạm đạm địa tiếu liễu nhất hạ. Tha giá nhất tiếu, đạm nhã như cúc, hựu tượng na hòa húc đích xuân phong……

Vương lỗi khổ tiếu liễu nhất hạ, “Thuyết đáo để, ngã hoàn thị bị phát liễu hảo nhân tạp, hoàn thị cải biến bất liễu bi tồi đích mệnh vận, bất quá, thính nhĩ giá ma thuyết, ngã hoàn thị đĩnh cao hưng đích, tất cánh, ngã hoàn tại nhĩ sinh mệnh lí tồn lưu quá, hoàn tại nhĩ tâm lí hoàn hữu na ma nhất đinh điểm nhi đích vị trí. Ngã chỉ thị tiện mộ na lão trần, tha đích mệnh chẩm ma tựu na ma hảo, ngã bất phục a!……”

Tả tiểu bình chỉ thị tiếu, một hữu tiếp vương lỗi đích thoại.

“Năng đáp ứng ngã nhất cá yếu cầu mạ?” Vương lỗi hựu đột như kỳ lai địa vấn liễu giá dạng nhất cú thoại, bất quá giá thứ, tha đích ngữ khí khinh tùng liễu bất thiếu.

“Hảo a, thuyết thuyết khán!”

“Tại nhĩ hòa lão trần xác định quan hệ chi tiền, duẫn hứa ngã kế tục thâu thâu hỉ hoan nhĩ, kế tục tại tâm lí điếm ký trứ nhĩ. Đương nhiên, nhĩ thuyết ngã thị tặc tâm bất tử dã hảo, thuyết ngã thị lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục dã hảo, ngã đô nhận, phản chính giá bối tử năng nhượng ngã như thử trà bất tư phạn bất tưởng đích nữ sinh, trừ liễu nhĩ, hoàn một hữu đệ nhị cá! Ngã bất tưởng thuyết phóng khí tựu phóng khí……”

Tả tiểu bình trầm mặc liễu nhất tiểu hội nhi, nhiên hậu tiếu đạo: “Hảo ba, giá thị nhĩ đích tự do! Năng bị nhĩ nhận khả, ngã hoàn thị đĩnh cao hưng đích.”

“Tạ tạ nhĩ, tả tiểu bình!”

“Tạ ngã thập ma?”

“Nhĩ nhượng ngã tri đạo giá cá thế giới tại hữu ma nan thống khổ đích đồng thời, hoàn hữu ngận ôn noãn hòa ngận mỹ hảo đích đông tây, tổng chi ba, ngã tựu tưởng, tại đồng nhất phiến thanh thiên chi hạ, hoàn hữu nhất cá nhĩ, ngã tựu tri túc liễu!”

Thính vương lỗi tượng tác thi nhất bàn thuyết thoại, tả tiểu bình tiếu liễu, tiếu đắc như nhất ti hòa húc đích xuân phong……

Khán đáo vương lỗi hòa tả tiểu bình nhất khởi tòng lâu đỉnh thiên đài hạ lai liễu, bổn lai hoàn tâm hoài thảm thắc đích trần bình phàm dương hải tĩnh lưỡng cá nhân đô trường thư liễu nhất khẩu khí.

Sấn vương lỗi bất chú ý, trần bình phàm nhất thời cao hưng, tựu tiếu vi vi địa cấp tả tiểu bình thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, lộng đắc tiểu bình tưởng tiếu hựu bất hảo tiếu, bất hảo tiếu hựu tưởng tiếu, chỉ yểm trụ khẩu tị, khinh khinh hoàn nhĩ.

Dương hải tĩnh khán trần bình phàm hòa tả tiểu bình mi lai nhãn khứ, ẩn ẩn địa hữu ta bất sảng, vu thị sấn cơ đề nghị đáo: “Trần bình phàm, nhĩ cương tài khả thị thuyết yếu thỉnh khách cật phạn đích, giá sự nhi vong liễu thùy đô hành, khả thiên vạn bất năng vong liễu ngã!”

“Vong bất liễu! Nhất hội nhi tái khiếu thượng đường minh kỳ hòa dịch phi, cha môn kỉ cá tân lai đích lão sư, trảo cá quán tử tọa đáo nhất khởi, hảo hảo tụ nhất tụ, hảo hảo hát nhất đốn! Nhất túy phương hưu, bất túy bất quy!”

“Hảo a, giá đề nghị chân tâm bất thác, tựu y nhĩ!”