Nhật nguyệt canh thế, đấu chuyển tinh di.

Tiến nhập 12 nguyệt phân, thanh bình đích đông thiên tựu hiển đắc dũ phát địa hàn lãnh liễu, thiên hàn địa đống, tích thủy thành băng, chỉnh cá thanh bình huyện thành nãi chí chỉnh cá sơn xuyên đại địa đô tại giá linh hạ nhị tam thập độ đích khí ôn trung, bị đống trụ liễu……

Nhiên nhi, hàn lãnh như thử, dã đáng bất trụ nam sinh môn ngoạn cầu đích nhiệt tình, nhất đáo liễu na thể dục khóa hoặc thị thể hoạt khóa, tha môn hoàn thị hội tranh tiên khủng hậu địa bào đáo na mãn thị tích tuyết đích thao tràng thượng, nghênh trứ na hàn phong toái tuyết, mị khởi nhãn tình, lạp khai giá thế, đầu nhập liễu na kích liệt đích chiến đấu chi trung.

Ngận khoái, tha môn đích nhiệt tình tựu hội cảm nhiễm chỉnh cá học giáo, nhượng giá tiêu sắt thanh lãnh đích giáo viên lí hữu liễu đông nhật lí đặc hữu đích sinh cơ.

Tiêu thiên minh khốc ái đả lam cầu, cầu nghệ dã bất thác, tùy tùy tiện tiện tựu năng tương nhất cá lam cầu vận chuyển vu thủ chưởng chi thượng hòa chu thân bán xích chi nội, nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, khiếu hảo bất tuyệt.

Vu thị, cao đại soái khí cầu kỹ xuất chúng đích tha nhất lượng khởi tương lai, tựu kinh thường năng hấp dẫn nhất ta phạm hoa si đích tiểu mê muội vi tha trạm cước trợ uy, trợ lực gia du.

“Tiếp cầu!” Đàm vĩ thu chuẩn thời cơ, khúc tí dụng lực, càn tịnh lợi tác địa tương thủ trung đích lam cầu phao liễu xuất khứ, kính trực phao cấp liễu kỷ phương đích đại tiền phong tiêu thiên minh.

Tiêu thiên minh kiến cơ, tấn tốc tố xuất phản ứng, cước tiêm nhất điểm địa, thân tử nhất tá lực, thân triển yêu chi hướng tà thượng phương lăng không nhất túng, đồng thời tương song thủ thập căn chỉ đầu hoàn toàn triển khai, ổn ổn tiếp trụ liễu đàm vĩ truyện quá lai đích hoàn tại đả trứ chuyển nhi đích lam cầu.

Nhiên nhi, giá chỉ thị cá khai thủy! Xuất hồ tràng thượng tràng hạ sở hữu nhân dự liêu, tiêu thiên minh giá biên song cước cương lạc địa, thậm chí hoàn một hoàn toàn trạm ổn, toàn tức tựu tá trứ giá cước tiêm điểm địa chi lực, túng dược nhi khởi, dị thường mẫn tiệp địa lai cá không trung 180 độ đại chuyển thân.

Nhi thuyết thời trì na thời khoái, tựu tại chúng nhân cật kinh bất dĩ đích nhãn quang trung, tha dĩ kinh tương thủ lí đích lam cầu ổn ổn địa phao hướng liễu đối phương đích lam khuông……

Chúng nhân chỉ kiến nhất đạo phiêu lượng đích phao vật tuyến tại bán không hoa quá, thuấn gian tựu hữu như hấp thủy đích lão long nhất bàn, ổn ổn địa tương long đầu tham tiến liễu đối phương đích lam khuông chi trung.

……

“Hảo!” “Hảo ——” vi quan đích nữ sinh môn tựu tượng thị đột nhiên bị dẫn bạo liễu nhất bàn, nhãn tình phóng quang, phóng thanh tiêm khiếu, bính khiêu, cổ chưởng, vong hồ sở dĩ……

“Một bạn pháp, giá tựu thị thật lực! Tiêu thiên minh hỏa lực toàn khai, thùy đô đáng bất trụ!” Thuyết thoại đích thị tỉnh ngọc, tha nhất trương chủy, mâu tử lí tựu thiểm trứ tinh lượng đích quang, chủy giác dã bất vô na đắc ý chi sắc.

“Thiết, lam cầu đả đắc hảo đích hựu bất thị nhĩ, nhĩ đắc ý cá thập ma nha?” Nhất bàng đích ngoại ban nữ sinh thật tại khán bất quán tỉnh ngọc tự minh đắc ý đích dạng tử, phao hạ giá lưỡng cú thoại hậu, tựu tượng đóa tị ôn dịch nhất dạng tẩu khai liễu.

Tỉnh ngọc tưởng yếu truy thượng khứ, cân na cá nữ sinh bài trì bài trì, khước bất tưởng đột nhiên bị chân kim đình lạp trụ liễu thủ tí, “Đồng trác, biệt cân na chủng nhân nhất bàn kiến thức, điệu giới!”

“Hanh ——, yếu bất thị đồng trác nhĩ lan trứ, ngã đương tràng tựu nhượng na nữ sinh hảo khán, đẳng na thiên ngã đảo xuất thời gian lai, ngã phi đắc vãng na tư đích trác đường lí phóng chỉ háo tử, nhượng tha hồn phi phách tán!

“Nhĩ tỉnh tỉnh ba, hữu na thời gian, nhĩ hoàn bất như bồi ngã luyện luyện lam cầu ni!”

“Luyện lam cầu?! Nhĩ nhất cá nữ sinh, luyện lam cầu càn thập ma?”

“Thùy thuyết nữ sinh bất năng luyện lam cầu liễu? Ngã hỉ hoan hoàn bất hành mạ?”

“Tảo chẩm ma một kiến nhĩ ngoạn quá lam cầu, ngã khán a ——, cáp cáp, ngã khán nhĩ thị ái ốc cập ô ba……”

“Năng bất năng bế chủy? Tái thuyết ta bất kháo phổ đích thoại, tiểu tâm ngã bả nhĩ đích chủy cấp phùng thượng ——”

Nhất tràng lam cầu tái đả hạ lai, tiêu thiên minh căn bổn một hữu thập ma bì bại cảm, tương phản, tha đảo hiển đắc canh gia tinh thần đẩu tẩu, canh gia thần thanh khí sảng liễu. Kiến đáo chân kim đình hòa tỉnh ngọc, tha ngận dương quang ngận hữu hảo địa hướng tha môn đả liễu chiêu hô, nhiên hậu tựu triều trứ giáo học lâu phương hướng bào liễu quá khứ.

Nhất thời gian, chân kim đình bất do tự chủ địa tựu nữu quá liễu đầu, khán hướng liễu tiêu thiên minh na cao đại soái khí đích bối ảnh, nhiên hậu tựu na bất khai nhãn tình liễu, tựu na dạng nhất trực khán nhất trực khán, trực đáo tiêu thiên minh đích bối ảnh tiêu thất tại liễu thiểm trứ quang vựng đích đại pha li môn lí, tha tài toán thị hồi quá thần lai, bả đầu cấp bãi chính liễu.

“Đồng trác, yếu ngã thuyết, cha môn đại ban trường học tập hảo trường tương hảo lam cầu ngoạn đắc dã hảo, thị tân thời đại đích tam hảo học sinh, cha môn học giáo bất quản thị cao nhất đích hoàn thị cao nhị đích, trành thượng tha đích nữ sinh khả bất thiếu, một hữu nhất cá liên dã hữu nhất cá gia cường bài liễu, nhĩ yếu thị tưởng truy tha, khả đắc trảo điểm nhi khẩn, yếu bất nhiên tùy thời đô khả năng bị nhân biệt thưởng liễu tiên, tùy thời đô năng nhượng nhĩ hậu hối mạc cập……”

“Nhĩ hữu thập ma kế hoa?”

“Ngã ——, ngã hoàn một tưởng hảo, phản chính tựu thị liêu liêu vi tín, vấn vấn tập đề bái, sang tạo nhất thiết khả năng sang tạo đích cơ hội khứ tiếp cận tha, mạn mạn địa bồi dưỡng cộng đồng hưng thú, mạn mạn địa bồi dưỡng bỉ thử cảm tình, tranh thủ thủy đáo cừ thành! Tục thoại thuyết —— nam truy nữ cách tằng sơn, nữ truy nam cách tằng sa. Dĩ nhĩ đích tư sắc, thuyết bất định giá chỉnh kiện sự tình bỉ ngã môn tưởng tượng đích yếu giản đan đắc đa, thuyết bất định nhĩ minh hậu thiên tựu năng bả tiêu thiên minh cảo định ni!”

“Tỉnh cô nương a tỉnh cô nương, tựu nhĩ quỷ điểm tử đa, bất quý vi ngã chân kim đình đích đồng trác!”

“Nhất bàn nhất bàn, toàn quốc đệ tam! Thiên bất quá vạn biệt tái khoa ngã liễu, tái khoa ngã, ngã khả tựu kiêu ngạo liễu……”

Thoại thuyết giá chân kim đình tố sự, hướng lai lôi lệ phong hành, đệ nhị thiên nhất tảo, tha tiện cổ túc dũng khí, khai thủy thật thi liễu tha đối tiêu thiên minh đích truy cầu kế hoa.

Thanh xuân kỳ nam nữ chi gian đích tình cảm đan thuần nhi sí nhiệt, chân kim đình đối tiêu thiên minh đích truy cầu canh thị trương dương nhi vong ngã.

Tha hội cấp đả lam cầu đả đắc mãn đầu đại hãn đích tiêu thiên minh cập thời địa đệ thượng nhất bình quáng tuyền thủy; hội tại mỗi thiên trung ngọ hoặc thị vãn thượng, trảo cơ hội hòa tiêu thiên minh nhất khởi tẩu; thậm chí hội trang mô tác dạng địa trảo bổn thư lai khán, hội trảo tiêu thiên minh, nhượng tha cấp tự kỷ giảng giải nhất hạ kỳ trung đích đề mục.

Tối sơ, tiêu thiên minh tịnh một hữu cảm giác đáo chân kim đình đối tự kỷ đích đặc thù tình cảm, tha bổn trứ bang trợ đồng học đích tưởng pháp, đối chân kim đình hữu cầu tất ứng, khả thời gian trường liễu, tha hoàn thị cảm giác đáo liễu chân kim đình đối tha đích giá phân đặc thù tình tố liễu, vi liễu tị miễn nhất ta bất tất yếu đích lưu ngôn phỉ ngữ, tha giác đắc tha hữu tất yếu hòa chân kim đình lạp khai nhất điểm cự ly liễu.

Khả chân kim đình tịnh bất giá dạng tưởng, giá đoạn nhật tử đích tương xử, tha dũ phát liễu giải dã dũ phát hỉ hoan tiêu thiên minh liễu, tha giác đắc tha dĩ kinh hãm nhập ái hà nhi vô pháp tự bạt liễu.

Giá thiên tảo thần, chân kim đình nhất tranh khai nhãn, tiện đằng địa tọa liễu khởi lai, nhiên hậu tiện tại vệ sinh gian hòa ngọa thất chi gian lai hồi xuyên toa, hoa liễu bất thiếu công phu, tài tương tự kỷ đả lý đắc hữu mô hữu dạng.

Tha tri đạo, kim thiên thị tiêu thiên minh đích sinh nhật, tha khả bất năng thác quá giá cá tuyệt giai đích biểu hiện tự kỷ đích cơ hội.

Thu thập hoàn tất, tha tiện bối thượng thư bao, dã cố bất đắc cật tảo phạn, tiện đại đạp bộ đằng đằng đằng địa hạ lâu khứ liễu.

Tùy hậu, chân kim đình tại học giáo phụ cận đích nhất gia lễ phẩm điếm đình liễu hạ lai, do vu tha lai đắc thái tảo, lễ phẩm điếm hoàn một hữu khai môn, giá dã thị tha thủy liêu bất cập đích.

Một bạn pháp, tha chỉ hữu tuyển trạch tại điếm môn khẩu kế tục đẳng hạ khứ, vu thị. Tha duệ liễu duệ mạo đái nhi thượng đích lưỡng cá đại nhung cầu, thu khẩn liễu khỏa trụ kiểm bàng nhất quyển nhi đích mạo duyên nhi, hựu hướng thượng lạp liễu lạp vũ nhung phục đích lạp tỏa, tị miễn vô khổng bất nhập đích hàn phong xâm tập thân thể.

Tại bách vô liêu lại kham xưng tiên ngao đích đẳng đãi trung, tha chỉ năng kháo lai hồi tẩu động, lai bảo chứng thân thể đích ôn độ bất chí vu hạ hàng đắc thái khoái.

Quá liễu nhị thập kỉ phân chung, điếm môn chung vu khai liễu, chân kim đình trùng tiến ốc nội, tiện khai thủy tại lâm lang mãn mục đích thương phẩm chi trung sưu tầm na cá năng nhượng tiêu thiên minh tâm động đích lễ vật.

Vi liễu giá cá lễ vật, tha giảo tẫn não trấp, đáo để thập ma đông tây năng nhượng tiêu thiên minh nhĩ mục nhất tân, trường cửu bất vong ni? Nan tử liễu, chân thị bỉ tố nhất đạo sổ học đại đề hoàn nan.

Hoàn hảo, chân kim đình tại tối kháo lí diện đích nhất cá lễ phẩm giá thượng, khán đáo liễu nhất cá bao trang tinh mỹ đích lam cầu, giá thời tha tâm niệm nhất động, nhãn tiền vi chi nhất lượng, chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, hữu thập ma lễ phẩm năng bỉ lam cầu canh thích hợp tiêu thiên minh ni?

Hữu liễu giá cá lam cầu, tha nhất định hội tại lam cầu tràng thượng như hổ thiêm dực, sất trá phong vân đích.

Nhất vấn giới tiền, giá cá lam cầu yếu tam bách đa khối tiền, trứ thật giới trị bất phỉ. Nhiên nhi, chân kim đình tưởng đô một tưởng, tựu nã xuất tiền bao phó liễu tiền, nhiên hậu tiện hưng trùng trùng địa bão trứ lam cầu cản vãng liễu học giáo.

Thị đích, tha bách bất cập đãi địa yếu khán đáo tiêu thiên minh nã đáo lam cầu hậu đích biểu tình, tha thái kỳ đãi na nhất khắc liễu, dĩ chí vu nhãn hạ tha cước hạ sinh phong, đô hữu phi khởi lai đích cảm giác.

Hữu cú thoại giảng, hi vọng việt đại thất vọng dã tựu việt đại, đương chân kim đình khoái bộ tẩu tiến ban cấp đích thời hầu, tha phát hiện chính tại tổ chức ban cấp thần độc đích tiêu thiên minh căn bổn một hữu thời gian lai tiếp thụ sinh nhật lễ vật.

Chân kim đình hưng vị tác nhiên địa bả lễ vật phóng đáo liễu tự kỷ đích tọa vị hạ, đồng thời nã xuất thư bổn, hồn bất thủ xá địa gia nhập liễu thần độc đích đội ngũ.

Tha thâu nhãn khứ khán tiêu thiên minh thời, phát hiện tiêu thiên minh hoàn toàn vô thị dữ tha, vu thị, tha mang mang nhiên nhược hữu sở thất, thậm chí bất tri sở thố.

Hảo bất dung dịch phán đáo liễu hạ đệ nhất tiết khóa, chân kim đình đệ nhất thời gian nã khởi lễ vật tẩu đáo tiêu thiên minh thân bàng, song thủ phủng trứ bả lễ vật đệ cấp liễu tha, “Cấp! Đại ban trường, sinh nhật khoái nhạc!”

Tiêu thiên minh tiếp quá lễ vật, sĩ đầu đối chân kim đình tiếu liễu tiếu, “Tạ tạ nhĩ, chân kim đình, bất quá giá lễ vật thái quý trọng liễu! Ngã bất năng tiếp thụ a!”

“Cân ngã hoàn khách khí thập ma? Nhĩ bình thời bang ngã na ma đa, giá chỉ thị tiểu tiểu đích tâm ý, đàm bất thượng quý trọng. Ân, kim vãn thỉnh nhĩ cật phạn ba? Khánh chúc nhất hạ!” Chân kim đình dụng kỳ đãi đích nhãn quang khán trứ tiêu thiên minh.

Tiêu thiên minh hoàn nhĩ, “Ác ——, bất hảo ý tư, kim vãn ngã dĩ kinh hữu an bài liễu, chân thị bất hảo ý tư! Yếu bất cải thiên ba?”

Chân kim đình đích tâm tình du hốt tòng sơn điên điệt nhập liễu đê cốc, “Thị giá dạng! Na hảo ba! Cải thiên.”

Tha tri đạo tiêu thiên minh giá thị tại ủy uyển địa cự tuyệt tự kỷ, tha năng hữu thập ma an bài? Giá đô thị tha đích tá khẩu! Như quả tha minh bạch tự kỷ đích tâm tư hoặc giả tha đối tự kỷ dã hữu na ma nhất điểm điểm ý tư đích thoại, tha đô hội thôi điệu nhất thiết an bài, lai cân tự kỷ cật giá đốn phạn đích.

Thái thất bại liễu, tự kỷ thái nhất sương tình nguyện liễu!

Tiêu thiên minh khán xuất liễu chân kim đình đích dam giới, hữu ta vu tâm bất nhẫn, vu thị tiện bão trứ chân kim đình tống cấp tha đích lam cầu thượng hạ đoan tường trứ, “Đích xác thị hảo cầu, đô khoái cản thượng NBA chuyên nghiệp cấp biệt liễu, thái hỉ hoan liễu!”

Chân kim đình kiểm thượng hiện xuất liễu tiếu ý, nhất thời gian bả cương tài đích bất du khoái vong ký liễu đại bán.

Đương thiên vãn thượng thị cá nguyệt viên chi dạ, học giáo chính hảo một hữu vãn tự tập, tiêu thiên minh hữu ý bả tự kỷ sinh nhật đích tối hậu thời quang lưu cấp liễu tô vân mộng, lương thần mỹ cảnh, thưởng tâm nhạc sự, nhất cá mỹ hảo đích kế hoa chính tại tha tâm trung uấn nhưỡng trứ.

Trung ngọ tha dĩ kinh hòa đàm vĩ đẳng kỉ cá huynh đệ hát liễu nhất đốn tửu, tuy hát đắc bất thị thập phân đa, đãn tửu tinh đích hậu kính nhi dã túc dĩ nhượng tha tại vựng vựng hồ hồ trung độ quá nhất cá hạ ngọ liễu, hảo tại ban chủ nhậm trần bình phàm một khán xuất lai, bất nhiên, tự kỷ tại tha tâm mục trung đích hình tượng khủng phạ yếu đả thượng chiết khấu liễu.

Tô vân mộng thản nhiên tiếp thụ liễu tiêu thiên minh đương vãn đích yêu thỉnh, chỉ thị tha bất tằng tưởng đáo đương vãn bị yêu thỉnh đáo đích khách nhân chỉ hữu tha nhất cá, nhất tiến xan quán đích bao gian, tha tựu hữu ta ý ngoại, “Chẩm ma? Tựu chỉ hữu nhĩ ngã lưỡng cá?”

Tha vấn trứ thoại, tùy thủ bả tha miên phục thoát liễu hạ lai, quải đáo liễu tường diện đích quải câu thượng, lộ xuất liễu tha na thân lam bạch tương gian sảo hiển phì đại đích giáo phục. Giá thân giáo phục thị tô vân mộng đích nhật thường trang phẫn, kim thiên dã bất lệ ngoại, tại tha tâm trung, giáo phục thị tha tối hảo đích y phục, xuyên trứ tha, tha tâm lí tựu hữu để khí.

Tiêu thiên minh nhất tiếu, “Thụ sủng nhược kinh liễu ba? Huynh đệ kỉ cá trung ngọ cật quá phạn liễu, vãn thượng tựu chuyên môn chiêu đãi nhĩ nhất cá, hữu thập ma hảo cật đích hảo hát đích, đô đặc cung cấp nhĩ, nhĩ dã bất dụng đam tâm đàm vĩ na tiểu tử tái cân nhĩ đảo loạn liễu.”

“Ác ——, na nhĩ bất đam tâm ngã bả nhĩ cật hoàng phô liễu a? Ngã khả thị ngận năng cật đích!” Tô vân mộng tại thục nhân diện tiền, dã thị hội khai khai ngoạn tiếu đích, nhất bàn nhân thị khán bất đáo tha đích giá nhất diện đích.

“Cầu chi bất đắc? Năng bị tô vân mộng cật hoàng phô liễu, na dã thị nhất chủng quang vinh, kim thiên nhượng nhĩ quản cú cật, cật thành cá đại bàn tử khả bất yếu oán ngã a.” Tiêu thiên minh thuyết trứ thuyết trứ, tựu sảng lãng địa tiếu liễu khởi lai.

Tô vân mộng vi tiếu bất ngữ, lạp khai thư bao đích lạp hoàng, tòng lí diện thủ xuất lai nhất bổn thư, đệ cấp liễu tiêu thiên minh, “Tống cấp nhĩ, ngã tối hỉ hoan đích thư, hi vọng nhĩ dã năng hỉ hoan.”

Tiêu thiên minh kiến trạng, trịnh trọng kỳ sự địa tương thư tiếp đáo thủ trung, đáp nhãn nhất khán, thị nhất bổn tinh trang bản đích 《 tiếu ngạo giang hồ 》, tha đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, “Chân một tưởng đáo nhĩ dã hỉ hoan kim đại hiệp đích thư, giá 《 tiếu ngạo giang hồ 》 ngã chỉ khán quá điện thị kịch, hoàn một khán quá nguyên trứ, nhĩ chân thị cập thời vũ, giá hạ khả nhượng ngã nhất bão nhãn phúc liễu! Hảo thư! Hảo thư! Ngã thái hỉ hoan liễu!”

Tô vân mộng khán tiêu thiên minh tiếu đắc khai tâm, dã tùy chi hoàn nhĩ, “Ngã đích đại ban trường, sinh nhật khoái nhạc!”

“Khoái nhạc! Khoái nhạc! Hữu nhĩ tại, ngã bất khoái nhạc dã nan!” Tiêu thiên minh đích thoại thoát khẩu nhi xuất, liên tha tự kỷ đô một giác sát đáo hữu thập ma bất thỏa, khước nhượng đối diện đích tô vân mộng tu hồng liễu kiểm, tha mặc mặc địa hát nhất khẩu thủy, nhất ngôn bất phát liễu.

Tiêu thiên minh phản quá vị nhi lai, tự tri thất ngôn, cản khẩn tưởng bạn pháp đả viên tràng, hóa giải giá dam giới đích khí phân, “Trần lão sư hảo tượng dã hỉ hoan 《 tiếu ngạo giang hồ 》, na thứ tha thuyết cấp cha môn đích na thủ thi, giản trực thái kinh điển liễu, thính đắc ngã nhiệt huyết phí đằng!”

Thính đáo giá thoại, tô vân mộng đích nhãn thần trung đột nhiên đa liễu ta kiền thành đích quang mang, tha bất cấm khinh khinh ngâm tụng đạo: “Thiên thu chi hậu, thùy năng vạn tuế, đa thiếu hùng tâm, hóa tác thị phi, nhất sinh đích tiếu ngạo dã tàng bất trụ lệ, giá phiến giang hồ thị ngã đích tửu bôi……”

“Thuyết khởi lai, trần lão sư đối cha môn đích ảnh hưởng hoàn chân thị đĩnh đại đích, tha thân thượng hữu chủng độc đặc đích khí chất, đĩnh tượng na ta lạc phách đích văn nhân, thất ý đích hiệp khách, thính tha giảng khóa, mỗi thứ đô năng hữu ngận đa đích thu hoạch, đề hoàn năng thăng nhất hạ nhân sinh cảnh giới, na cú thoại chẩm ma thuyết lai đích, khiếu —— thính quân nhất tịch thoại, thắng độc thập niên thư.” Tiêu thiên minh thuyết giá ta thoại thời, nhãn thần dã kiền thành liễu hứa đa, nhất trực dĩ lai, tha đô ngận cảm kích trần bình phàm, dã ngận bội phục tha, tha giác đắc tự kỷ tại cao trung giai đoạn năng ngộ đáo giá dạng nhất cá hảo lão sư, đích đích xác xác thị nhất kiện nhân sinh đích hạnh sự.

“Ngã dĩ hậu dã tưởng đương nhất cá lão sư, tối hảo dã năng giáo ngữ văn.” Tô vân mộng đích kiểm thượng tả mãn liễu sung cảnh chi tình, “Đối liễu, yếu thị ngã dã năng khảo thượng trung châu sư đại, na tựu hoàn mỹ liễu.”

Tiêu thiên minh thính liễu, cử bôi đề tửu, “Nhĩ học tập na ma hảo, nhất định năng khảo thượng, lai, đề tiền chúc hạ nhĩ nhất hạ, ngã môn đích tô lão sư, cha môn dĩ trà đại tửu, hát nhất bôi ba!”

“Tạ tạ!” Lưỡng nhân trà bôi tương chàng, các tự ẩm tẫn bôi trung đích trà thủy.

Phóng hạ trà bôi, tiêu thiên minh đột nhiên trầm mặc liễu, đê đầu bãi lộng trứ na bổn thư, nhất thanh bất chi. Tô vân mộng sĩ đầu khán trứ tha, bất cấm hữu ta nghi hoặc, “Chẩm ma liễu, hữu tâm sự mạ?”

Tiêu thiên minh sĩ đầu cáp cáp nhất tiếu, “Đại học thời, ngã tưởng khứ hữu nhĩ đích thành thị, nhĩ nguyện ý mạ?”

“Hảo a, bất quá lưỡng niên bán hậu đích sự tình, thùy năng thuyết đắc thanh sở ni?” Tô vân mộng bất cấm phát xuất liễu nhất thanh thán tức.

Tiêu thiên minh hữu ta hưng phấn, hựu hữu ta nan vi tình, trảo tâm nạo can địa thuyết đạo: “Sự tại nhân vi, chỉ yếu ngã môn cảm tưởng cảm tố, nhất thiết đô hội thật hiện đích!”

Tô vân mộng kế tục hát trà, nhãn thần lí tả mãn liễu sung cảnh.

……

Thoại thuyết tiêu thiên minh tối cận đích tâm tình ngận bất thác, nhất tắc thị nhân vi tha dữ tô vân mộng việt tẩu việt cận liễu, nhị tắc thị nhân vi tha phụ thân tiêu quế bình cân dĩ tiền bỉ khởi lai, biến hóa liễu hứa đa, hoặc giả thuyết thị biến hảo liễu hứa đa.

Quỷ môn quan tẩu liễu nhất tao, nghiêu hạnh giản hồi liễu nhất điều mệnh, tiêu quế bình thụ đáo đích xúc động ngận đại ngận đại.

Tha đột nhiên phát hiện, đoản tạm nhi vô thường đích sinh mệnh bất ứng cai bị lao thập tử ma tương đam ngộ liễu, tự thân đích kiện khang dã bất cai bị yên a tửu a thập ma đích cấp hại liễu!

Tha bất ứng cai kế tục hồn hồn ngạc ngạc túy sinh mộng tử, tương phản, tha ứng cai đa xuất khứ trám điểm tiền liễu, đa vi tha gia nhân khảo lự nhất hạ.

Vu thị, tại giá đoạn nhật tử lí, tha chân đích kí bất hát dã bất đổ liễu, hựu đặng trứ tam luân xa mãn đại nhai khứ lạp khách tái nhân liễu.

Nhất cá khách nhân nhất cá khách nhân địa lạp, nhất khối tiền nhất khối tiền địa tránh, tích thiếu thành đa, nhật tử tổng hội hảo khởi lai đích.

Gia đình giá biên một liễu hậu cố chi ưu, tiêu thiên minh tựu biến đắc canh khai lãng canh dương quang liễu.

Tha ngận khoái tựu đa điểm khai hoa, thành liễu niên cấp đích minh tinh thức nhân vật, dã thành liễu tỉnh ngọc sở thuyết đích chúng đa tiểu cô nương truy cầu hòa ngưỡng mộ đích đối tượng……

Đãn sự thật thượng thị, lạc hoa hữu tình, lưu thủy khước vô ý. Tiêu thiên minh giá nhân tự hồ nhãn quang ngận cao, hựu tự hồ thị tọa hoài bất loạn đích liễu hạ huệ, đối na ta cá phạm hoa si đích nữ sinh liên đa khán đô bất đa khán nhất nhãn.

Kỳ thật, sở hữu nhân đô bất tri đạo, tiêu thiên minh tự đả tại tâm lí điếm ký thượng tô vân mộng chi hậu, tựu dĩ kinh đạt đáo “Tằng kinh thương hải nan vi thủy, trừ khước vu sơn bất thị vân” đích cảnh giới liễu……

Nan đạo bất thị mạ? Tiêu thiên minh nhất khán đáo tô vân mộng tựu hữu điểm nhi tiểu khẩn trương, nhi giá chủng khẩn trương thuyết đáo để, tựu thị na chủng nhân vi thái tại ý đối phương nhi đam tâm tự kỷ biểu hiện bất cú hảo đích khẩn trương, hoàn thị na chủng tổng hội nhượng tha cảm đáo ti ti điềm mật ti ti hạnh phúc đích khẩn trương.

Nhi thả tại tô vân mộng thân thượng, thâu thâu dụng liễu ngận đa tâm tư đích tiêu thiên minh, xác xác thật thật phát hiện liễu nhất cá bất tranh đích sự thật —— tô vân mộng giá nha đầu trừ liễu đối học tập đối khán thư đối thi ca cảm hưng thú chi ngoại, đối chư như lam cầu a bài cầu a dĩ cập nhất thiết thể dục vận động tựu đô bất cảm hưng thú liễu!

Diện đối giá chủng nghiêm tuấn tình huống, tiêu thiên minh trừ liễu cảm đáo hữu ta mang nhiên, cánh hoàn cảm đáo hữu ta tự ti, thị a, tha cân tha hảo tượng vĩnh viễn đô bất tại nhất cá tần đạo thượng, nhi tha, hảo tượng dã vĩnh viễn đạt bất đáo tha tại học nghiệp thượng hòa tư tưởng thượng đạt đáo đích cao độ……

Sầu!!!

Giá nhất thiên, tiêu thiên minh linh cơ nhất động, hựu trảo đáo liễu tha hòa tô vân mộng đích cộng đồng thoại đề.

“Tô vân mộng, hạ ngọ phóng học chi hậu, cha môn khứ trần lão sư túc xá tọa tọa ba!”

“Khứ càn thập ma?”

“Bất càn thập ma, tựu thị tưởng khứ cân tha lao lao hạp, biểu đạt nhất hạ ngã đối tha đích tạ ý.”

“Hảo a! Bất quá cha môn tối hảo biệt tuyển trạch trần lão sư cật vãn phạn đích thời gian khứ, yếu ma tựu khứ tảo nhất điểm, yếu ma tựu khứ vãn nhất điểm. Trần lão sư giá nhất thiên cú mang đích liễu, cha môn đắc thể lượng nhất hạ tha, biệt đam ngộ tha cật phạn hòa hưu tức thời gian.”

“Hảo, thính nhĩ đích, nhĩ thuyết xá thị xá, ngã giá biên khẳng định một vấn đề!” Thuyết trứ thoại, tiêu thiên minh cảm giác tự kỷ đích tâm đô yếu tô liễu, nhân vi nhất thời chi gian, tha tựu kinh hỉ địa phát hiện, tô vân mộng giá nha đầu cánh hoàn thị giá dạng địa ôn nhu thể thiếp thiện giải nhân ý, cánh cân tha mẫu thân nhất mô nhất dạng, vô luận thị tại tì khí thượng hoàn thị tại bỉnh tính thượng, đô nhất mô nhất dạng……

Đương nhiên, tại nhất dạng chi trung dã hữu bất nhất dạng đích địa phương, bất nhất dạng đích địa phương tại na nhi ni, tiêu thiên minh thuyết bất hảo, tổng chi tha hữu nhất chủng cảm giác, giá cá tô vân mộng hữu thời hầu chân tựu tượng mộng nhất dạng, ôn nhu mỹ hảo hư vô phiêu miểu nhi hựu lăng không cao đạo, nhượng nhân khả vọng nhi bất khả tức……