“Ai ——, lão trần, nhĩ hồi lai lạp?! Tạc nhi vãn thượng bào na nhi khứ liễu? Trách tựu cân nhĩ na bang học sinh nhất dạng, học hội đào tẩm liễu! Khoái thuyết, thị bất thị cân na cá tiểu cô nương u hội khứ liễu?”

Đoan trứ tẩy sấu dụng phẩm tòng 207 tẩu xuất lai đích vương lỗi, nhất kiến đáo như nê thai thạch tố nhất bàn đích trần bình phàm, tựu tặc hi hi địa thuyết liễu giá dạng nhất đại đôi thoại, biểu tình trung hoàn hữu nhất chủng ——‘ đại gia đô thị nam nhân, ngã đổng đích! ’ giá chủng khả ý hội bất khả ngôn truyện đích ổi tỏa ý tư……

Trần bình phàm đối vương lỗi đích thoại sung nhĩ bất văn, dã một hữu yếu cân tha biện giải đích ý tư, phảng phật vương lỗi bất thị tại cân tha thuyết thoại, dã phảng phật chu vi đích nhất thiết đô bất thị vi tha nhi tồn tại liễu……

“Lão trần, nhĩ sỏa liễu nha?”

Vương lỗi khán xuất liễu trần bình phàm đích phản thường chi xử, khai thủy bất vô quan tâm địa đả lượng trứ tha.

“Giảng chân đích, thị bất thị ngộ đáo xá nan sự nhi liễu? Hữu sự nhi tựu thuyết, phủ tắc yếu huynh đệ càn xá? Ngã năng bang sấn nhất hạ khẳng định bang sấn nhất hạ!”

Trần bình phàm khán liễu khán vương lỗi, miễn cường tễ xuất liễu nhi điểm nhi tiếu dung, đãn tha chung cứu một thuyết thập ma, chuyển thân tựu hạ liễu lâu……

“Ai, lão trần nhĩ ——”

Vương lỗi nạo nạo đầu phát, kiểm thượng tả mãn liễu hồ nghi chi sắc.

“Nhĩ giá nhân thị bất thị thái trọng sắc khinh hữu liễu, liên ngã đích nhất cú thoại đô bất nguyện ý thính hoàn!”

Thử thời, bất thanh bất hưởng phao hạ vương lỗi dĩ kinh khoái bộ tẩu đáo thao tràng thượng đích trần bình phàm, não tử lí tại phi tốc địa quá trứ điện ảnh, tha thật tại tưởng tượng bất xuất tha đáo để na nhi tố thác liễu, cánh nhượng tả tiểu bình đối tha như thử lãnh mạc.

Nhi thả nhất thời chi gian giá sự nhi tựu tượng thị nhất khối đại thạch đầu, trọng trọng địa áp tại liễu tha đích tâm thượng, nhượng tha thật tại một tâm tư tố nhậm hà sự liễu……

Nhất cá lưu trứ hoàn tử đầu đích nữ học sinh nghênh diện chàng kiến liễu tha, nhất thời tựu mi nhãn hàm tiếu pha vi thân thiết địa đối tha thuyết liễu nhất thanh “Lão sư hảo!”, Khả tha chỉ “A” liễu nhất thanh, tựu diện vô biểu tình địa tẩu khai liễu, nhi nhất đẳng lưỡng nhân thác thân tẩu xuất liễu lão viễn, tha tài tượng thị đột nhiên phản ứng quá lai tự đích, nhất kiểm khiểm ý địa ai u liễu nhất thanh……

Hạ ngọ lịch sử tổ tập thể bị khóa, tả tiểu bình hữu ta tâm bất tại yên, thủy chung đan thủ thác trứ tai, trành trứ ngoại diện một hữu nhất ti vân đích thanh thiên phát ngốc.

Ngọ hậu đích dương quang thấu quá tiêm trần bất nhiễm đích đại pha li song sấm tiến giá nhị thập bình kiến phương đích bạn công thất lí, đái lai liễu đông nhật lí nan đắc đích khả nhân ôn độ, đãn hựu thị lượng thiểm thiểm minh hoảng hoảng địa, hoảng đắc nhân tranh bất khai nhãn tình, chân thị nhượng nhân ái hựu ái bất đắc, hận hựu hận bất khởi lai……

Tạc thiên vãn thượng, cương tòng khoái đệ viên thủ thượng thu đáo tòng võng thượng phách lai đích lục trà, tiểu bình tựu bách bất cập đãi địa đả khai bao trang, hựu nã xuất tha trân tàng dĩ cửu đích nhất sáo pha hữu đương thứ đích trà nghệ công cụ, tinh tâm địa chử liễu nhất hồ trà……

Chử trà đích quá trình trung, tha toàn thần quán chú, tâm vô bàng vụ, hựu thị na dạng đích bất tật bất từ, hữu bản hữu nhãn, phảng phật giá bổn tựu thị nhất kiện thần thánh đích sự tình, bất dung giải đãi, canh bất dung tâm hữu bất thành……

Dã tựu tại giá cá thời hầu, đường minh kỳ nhất kiểm uấn nộ địa hồi lai liễu, tha nhất tiến ốc, tựu cô đông cô đông địa vãng đỗ tử lí quán liễu bán bình quáng tuyền thủy, nhiên hậu tựu lạp trứ tả tiểu bình tọa hạ lai, thuyết yếu cân tha thuyết nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình.

Tiểu bình nhất kiểm đích sá dị, tha bất tri đạo kim thiên đích đường minh kỳ chẩm ma giá ma phản thường, dã bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma trọng yếu đích sự tình, tiện dụng nhất chủng hảo kỳ nhi vô cô đích nhãn thần khán trứ giá cá xử xử hộ trứ tha đích tỷ tỷ.

“Ngã đích sỏa muội muội, nhĩ đương sơ chẩm ma tựu bất thính tỷ tỷ nhất cú khuyến ni? Ngã thuyết nhĩ yếu thị chân hỉ hoan trần bình phàm, nhĩ tựu biểu hiện đắc chủ động nhất điểm, yếu bất nhiên nhĩ trì tảo hội bị na cá triệu linh kiều liễu hành, trì tảo hội hữu nhĩ hậu hối na nhất thiên. Chẩm ma dạng? Chẩm ma dạng? Bất hạnh bị ngã ngôn trung liễu ba? Nhĩ tri đạo ngã cương tài đô khán đáo thập ma liễu mạ?”

Thính đường minh kỳ thuyết đáo giá lí, tiểu bình đích nhãn tình lí mạch địa hiện xuất liễu nhất ti kinh nghi đích quang mang, tha bất tri đạo đường minh kỳ hội thuyết xuất thập ma dạng đích bạo tạc tính tân văn, dã bất tri đạo tha năng bất năng thừa thụ giá tắc tân văn đích trọng lượng, tha chỉ năng kỳ đảo, kỳ đảo sự tình biệt phát triển đáo tối phôi đích na nhất chủng khả năng.

Đường minh kỳ mị phùng khởi nhãn tình, hận hận địa giảo trứ chủy thần, khai thủy thuyết khởi liễu giá chỉnh kiện sự đích lai long khứ mạch:

Tựu tại cương tài, ngã hòa mâu chí cường tại bắc hồ đích nghệ thuật xan thính cật phạn, ý ngoại địa tựu khán đáo liễu xuất song nhập đối đích triệu linh hòa trần bình phàm lưỡng cá nhân. Ngã thuyết “Xuất song nhập đối”, nhất điểm nhi đô bất khoa trương, tựu bỉ như tha lưỡng tại nghệ thuật xan thính môn tiền áp mã lộ, tiền tiền hậu hậu lai lai hồi hồi địa tựu áp liễu lưỡng tam tranh chi đa!

Ngã đương thời tựu đặc biệt đặc biệt địa hảo kỳ, ngoại diện thiên hàn địa đống địa, giá lưỡng nhân thị vi liễu lãng mạn hoàn thị vi liễu thập ma, chẩm ma tựu bất phạ lãnh ni? Hậu lai ngã tựu tưởng trứ nhất định yếu bả giá kiện sự tham thính thanh sở, bất năng nhượng muội muội nhĩ sỏa sỏa địa bị mông tại cổ lí, tác tính tựu lạp trứ mâu chí cường, xuất liễu nghệ thuật xan thính, tiễu tiễu cân liễu tha lưỡng nhất hội nhi.

Kết quả giá nhất cân bất yếu khẩn, nhĩ sai ngã lưỡng khán đáo liễu thập ma? Ngã lưỡng cư nhiên khán đáo liễu trần bình phàm cân trứ triệu linh khứ liễu tha gia lâu thượng, tự thủy chí chung đô một xuất lai, thậm chí liên đăng đô một khai……

Đường minh kỳ hậu diện đích thoại, tiểu bình dĩ kinh thính bất tiến khứ liễu, tha trọng tân nã khởi tha đích thanh hoa từ vô cái bôi, cơ giới địa bả trà diệp đảo tiến hựu đảo xuất, đảo xuất hựu đảo tiến……

Thị đích, thử thời thử khắc, tha na xuy đạn khả phá thanh thuần khả nhân đích kiểm thượng một hữu uấn nộ, một hữu bi thương, tha na thanh triệt thấu minh đích mâu tử lí dã một hữu bi hỉ, một hữu lệ quang, tha hữu đích, chỉ thị na nhất phân hồn bất thủ xá hòa nhất phân tâm bất tại yên……

Đương thiên vãn thượng, tiểu bình thất miên liễu……

Thử thời, bị thương đắc thể vô hoàn phu đích tha tài tri đạo:

Nguyên lai nhất cá thế giới đích than tháp, khả dĩ thị chuyển thuấn chi gian đích sự, dã khả dĩ thị hào vô chinh triệu đích……

Nguyên lai, thời quá cảnh thiên, biến đích bất cận cận thị thế giới, bất cận cận thị dung nhan, hoàn hữu na tằng kinh kiên tự thiết đích chân tâm……

Nguyên lai, đồng thoại chỉ tồn tại na đồng thoại lí diện, na ta cá thuần mỹ đích đồng thoại bất quá thị dụng lai tự khi khi nhân đích……

Nguyên lai nhân tự phù bình, tâm tự phù trần, tòng thử tán liễu, tòng thử hóa liễu, tòng thử bất tái tương càn liễu, tài hội thị na tối chung đích kết cục ba……

Đệ nhị thiên tảo thượng, tại xuất môn đích na nhất khắc, tựu tượng thị minh minh trung tảo dĩ kinh chú định nhất dạng, tiểu bình cánh ý ngoại địa khán đáo liễu song nhãn mông lung nhất kiểm quyện ý đích trần bình phàm, điện quang hỏa thạch đích nhất thuấn gian, tiểu bình dĩ kinh tương tạc vãn đường minh kỳ cân tha thuyết đích đích mỗi nhất tự mỗi nhất cú đô tại đầu não trung quá liễu nhất biến, dã dĩ kinh tương tha tảo dĩ thương ngân luy luy đích tâm phóng tại đao thượng giảo liễu nhất biến!

Vu thị, tha tại tâm để ám ám cáo tố tự kỷ —— nhãn tiền giá cá trần bình phàm dĩ kinh bất thị tha tằng kinh nhận thức đích na cá trần bình phàm liễu, canh bất khả năng thị tha tả tiểu bình đích trần bình phàm liễu……

Sự thật thượng, ái nhất cá nhân dung dịch, hận nhất cá nhân dã dung dịch, khả tưởng yếu vong ký nhất cá nhân, hựu đàm hà dung dịch ni?!

Na tằng kinh đích chủng chủng mỹ hảo, tựu tượng thị khai áp đích hồng thủy nhất dạng, cự lãng thao thiên, khí thế hung hung, dĩ bất khả trở đáng chi thế, điền mãn nhất thiết tha sở hành kinh đích giác lạc……

Ái hựu ái bất đắc, vong hựu vong bất liễu, giá nhất bán thiên thời gian, tiểu bình tựu hãm nhập liễu giá dạng nhất cá vô hình thả cường đại đích tuyền qua nhi chi trung, vô pháp tự bạt……

Thị a, tại giá đại thiên thế giới vân vân chúng sinh chi trung, trảo đáo khả dĩ bảo hộ tự kỷ hựu dữ tự kỷ chí đồng đạo hợp đích na cá tha hựu đàm hà dung dịch? Nhược thị tưởng yếu đột nhiên phóng khí, hựu hà chỉ nhẫn thống na ma giản đan, giản trực thị năng nhượng nhân thốn điệu nhất thân tinh khí, đâu điệu bán cá linh hồn nhi……

Đãn thị, tương bỉ vu dĩ thượng chủng chủng, tiểu bình canh thanh sở nhất kiện sự, na tựu thị ái tình giá đông tây ứng cai thị thánh khiết vô hạ đích, ứng cai thị thuần túy chuyên nhất đích, thị bất năng bị nhậm hà nhân dĩ nhậm hà lý do khứ điếm ô đích, trần bình phàm dã bất hành!

Sở dĩ, tha ninh nguyện nhẫn nhất thời chi đoản thống, dã bất tưởng thừa thụ nhất sinh chi trường thống, sở dĩ, tha ninh nguyện tuyển trạch phóng khí tuyển trạch vong ký, dã bất nguyện ý ủy khúc cầu toàn!

Tưởng minh bạch liễu giá nhất thiết, tiểu bình tái khứ khán na thấu song nhi nhập đích dương quang thời, nhãn thần trung tựu đa liễu kỉ phân đích kiên nghị hòa quyết tuyệt……