Tẩu tiến đồ thư quán, phác diện nhi lai đích hoàn thị na thục tất đích thư mặc hương khí hòa na chủng nhượng nhân tĩnh tâm đích an tĩnh khí tức.

Tại trần bình phàm nhãn lí, như quả thuyết linh nguyên nhị trung hoàn hữu nhất cá thế ngoại đào nguyên đích thoại, na nhất định tựu thị giá đồ thư quán liễu……

Chỉ khả tích, tha tối cận chân thị thái mang liễu, mang đáo trừu bất xuất thời gian lai giá lí tọa tọa……

Đối liễu! Tiểu bình hiện tại hội bất hội tại giá lí ni ——? Đột nhiên ý thức đáo liễu giá nhất điểm, trần bình phàm tiện mạc danh địa khẩn trương khởi lai, dã nhất hạ tử bả tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi……

Tha dã kỳ quái, tha minh minh một tố thác thập ma, vi thập ma hoàn yếu khẩn trương ni? Khán lai, lưu ngôn giá đông tây xác thật khả phạ, đối nhất cá nhân tâm thái đích ảnh hưởng, thị tiềm di mặc hóa đích, dã thị thâm nhập cốt tủy đích……

Bất quá tha tại giá lí đích thoại canh hảo, bả sự tình cân tha phương diện giải thích thanh sở, đảo tỉnh khứ liễu giá hứa đa ma phiền! Tòng thử dã chung vu năng nhượng tha hảo hảo thụy thượng nhất giác liễu.

Tưởng đáo giá nhất tằng, trần bình phàm cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu hựu gia tốc liễu hứa đa……

Nhiễu quá kỉ bài già đáng thị tuyến đích thư giá, trần bình phàm lai đáo liễu kháo lí trắc giác lạc lí đích bạn công khu, nhất lộ tẩu quá lai, tha tả tiều hữu vọng, khước thủy chung bất kiến tả tiểu bình đích ảnh tử, vu thị, tha hựu khai thủy thất vọng liễu, khai thủy hữu ta thất hồn lạc phách liễu……

Nguyên lai hỉ hoan nhất cá nhân, tâm tạng thị yếu hữu thừa thụ lực đích, phủ tắc, giá nhất thứ thứ địa thu súc bất định, giá nhất thứ thứ địa khiêu tốc vô thường, chân dung dịch nhượng giá lão hỏa kế tọa hạ bệnh lai……

Bạn công khu đích lí tổng cộng hữu tứ trương lão thức bạn công trác, trác tử lưỡng lưỡng tương đối, chỉnh tề hoa nhất. Tưởng thanh sơn đối trứ tường tọa trứ, chuyên tâm trí chí địa khán thư, đối lai một lai nhân dĩ cập lai đích thị thùy giá kiện sự tịnh bất thượng tâm.

Mỗi thứ trần bình phàm khán đáo giá nhất mạc, đô giác đắc tưởng thanh sơn hữu điểm nhi tiên khí, minh nhiên vong ngã, khả dĩ tề tạo hóa, chứng vạn vật liễu……

Bất hảo ý tư đả nhiễu tưởng thanh sơn, trần bình phàm tựu tọa đáo liễu tha đích bàng biên, phiên khán khởi liễu trác tử thượng bình thảng đích nhất bổn thư.

Giá thị đương đại triết học gia chu quốc bình đích thư, thư danh khiếu ——《 nữu nữu: Nhất cá phụ thân đích trát ký 》.

Trần bình phàm khán đáo giá thư danh, giác đắc tha pha hữu đồng thú, hựu tẩm nhiễm trứ ái tâm, tiện tưởng trứ tùy tiện phiên thượng kỉ hiệt, đả phát nhất hạ giá vô liêu đích thời gian. Nhiên nhi, tựu liên tha tự kỷ đô tưởng tượng bất đáo, tha giá nhất phiên khởi lai, tựu trầm tẩm kỳ trung bất năng tự bạt liễu, vưu kỳ đương tha khán đáo giá thư lí quan vu nữu nữu đích nhất xử xử thu tâm miêu tả, tha giản trực vong ký liễu tha thử hành đích mục đích, dã vong ký liễu chu tao đích tồn tại……

Nữu nữu thị nhất cá cận hoạt liễu 562 thiên tiện yêu chiết đích tiểu nữ hài. Kỳ mẫu vũ nhi tại hoài dựng 5 cá nguyệt thời cảm mạo, y sinh chấp ý dĩ đại lượng X quang chiếu xạ. Nữu nữu xuất sinh hậu tả nhãn đồng khổng dữ biệt đích hài tử bất đồng, tối chung bị xác chẩn vi ác tính nhãn để thũng lựu.

Tha cương cương lai đáo giá cá thế giới thượng, hoàn một lai đắc cập hưởng thụ mỹ lệ nhân gian đái cấp tha đích tân kỳ, tựu thất khứ liễu tầm trảo quang minh đích nhãn tình. Diện đối bệnh ma triền thân, tha nhưng cựu thiên chân đích tiếu, thũng lựu khoách tán đạo trí tha đích nhãn tình thũng thống, tha nhu nhu tiện bãi, bất sảo dã bất nháo, y nhiên tẫn lực địa tranh đại nhãn tình hảo kỳ địa trương vọng trứ giá cá thế giới.

Nữu nữu sinh lai chiêu nhân hỉ hoan, tại bất hội thuyết thoại đích thời hầu tựu đổng đắc đại nhân môn đích ngôn hành, đổng sự hựu thính thoại, dã nhân vi thử, tha đích ly khứ canh nhượng nhân môn vi tha cảm đáo oản tích, bão oán mệnh vận đối tha đích bất công.

“Khán liễu nữu nữu đích cố sự, hoàn hữu thập ma tưởng bất khai đích mạ?” Tưởng thanh sơn đột nhiên khai khẩu thuyết thoại liễu, khước chân như na thanh sơn nhất bàn, vị nhiên bất động, bảo trì trứ tha nguyên lai khán thư đích tư thái.

Trần bình phàm hoảng nhiên, nguyên lai tòng nhất tiến giá cá ốc khai thủy, tha tựu dĩ kinh nhập liễu tưởng thanh sơn đích cổ liễu, chỉ thị tha tự kỷ hoàn một ý thức đáo nhi dĩ.

“Một liễu, tưởng lão sư, ngã hiện tại chỉ giác đắc tâm hạ liễu nhiên, dã phát hiện giá thế giới trừ liễu giá sinh hòa tử, kỳ tha khốn nan đô chỉ thị tạm thời đích, một thập ma đại bất liễu!”

Trần bình phàm thuyết trứ thuyết trứ, nhãn thần biến đắc dũ phát thanh minh trừng triệt.

“Chính như chu quốc bình sở thuyết —— nhân sinh trung bất khả vãn hồi đích sự thái đa, kí nhiên hoạt trứ, hoàn đắc triều tiền tẩu. Kinh lịch quá cự đại khổ nan đích nhân hữu quyền lợi chứng minh, sang tạo hạnh phúc hòa thừa thụ khổ nan chúc vu đồng nhất chủng năng lực. Một hữu bị khổ nan áp đảo, giá bất thị sỉ nhục, nhi thị quang vinh. Tưởng lão sư, tạ tạ nhĩ!”

“Tạ ngã ——? Dụng bất trứ! Nhĩ hoàn thị tạ tạ thư ba, một thập ma trí tuệ thị thư lí một hữu đích, tha khả dĩ tố nhĩ tối hảo đích bằng hữu!”

“Tưởng lão sư, kim thiên thụ giáo liễu! Dĩ hậu ngã nhất định hội đa đa khán thư, học hội trạm tại canh cao đích vị trí lai khán giá cá thế giới.”

“Tiểu trần nhĩ cương tài thuyết na phiên thoại thời đảo nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất cú thoại!”

“Tưởng lão sư, thập ma thoại?”

“Mỗi cá nhân trì tảo đô hội tử, sở dĩ cơ bổn thượng lai thuyết nhân dữ nhân chi gian một hữu thập ma khu biệt. Nhất đán nhĩ minh bạch liễu, nhĩ tựu tiếp nạp liễu nhất thiết.”

Thính giá thoại, trần bình phàm tiếu liễu, tiếu đắc mãn thị dương quang……

Tòng đồ thư quán xuất lai, trần bình phàm cảm thụ đáo đích dã thị na huyến lạn vô bỉ đích dương quang, thị a, hoàn cố vũ trụ vạn vật, thiên thị na dạng đích cao viễn trạm lam, địa thị na dạng đích liêu khoát quảng bác, sinh mệnh thị na dạng đích đa tư đa thải, na ma nhân vi hà bất khứ tẫn tình ủng bão tha môn ni, bất khứ cảm thụ giá chủng chủng mỹ hảo ni? Tâm nhược hướng dương, vô úy bi thương……

Tiếp đáo triệu linh đích điện thoại thời, trần bình phàm phân minh cảm giác đáo tha đích tâm để hựu hoạt quá liễu nhất ti bi thương, bất quá tha ngận khoái tựu điều chỉnh liễu quá lai, vi tiếu trứ bả tối mỹ hảo đích chúc phúc tống cấp liễu tha.

Triệu linh đề nghị yếu cân tam ban đích đệ đệ muội muội môn thị tần nhất thứ, trần bình phàm tâm tưởng giá dạng dã hảo, mã thượng tựu hân nhiên ứng duẫn liễu, tất cánh hữu liễu giá dạng nhất cá hoàn tiết, vô luận thị tha hoàn thị triệu linh đô năng cấp học sinh môn nhất cá giao đại liễu……

Yếu bất nhiên đích thoại, tam ban đồng học hội kinh lịch chẩm dạng nhất cá tình tự đê triều kỳ, trần bình phàm bất cảm tưởng tượng……

Tẩu tiến ban cấp na nhất khắc, trần bình phàm tựu cân tam ban đồng học mại nhất cá quan tử, tha thuyết tha tối cận tại võng thượng liên hệ liễu nhất cá cực thụ học sinh hoan nghênh đích ngữ văn danh sư, nhi thả giá vị danh sư nhất thính thuyết linh nguyên nhị trung cao nhất tam ban đích đồng học đô cần phấn hảo học, tựu đáp ứng tha thông quá võng lạc, cấp tam ban học sinh giảng nhất tiết thật thời tại tuyến đích thị tần khóa trình.

“Ác, hoàn hữu giá dạng đích hảo sự nhi? Thiên thượng điệu hãm bính liễu mạ?” Đàm vĩ như thị thuyết.

“Thị soái ca lão sư mạ? Giá hồi cai luân đáo ngã môn nữ sinh dưỡng dưỡng nhãn liễu!” Tỉnh ngọc như thị thuyết.

Kỳ thời, bất quản tam ban hữu thập ma đại sự tiểu tình, đô thiếu bất liễu tỉnh ngọc đàm vĩ giá hanh cáp nhị tương, như quả tha lưỡng bất tại giá ta sự thượng sáp nhất giang tử hoặc giả phát biểu điểm nhi thập ma kinh thế hãi tục đích ngôn luận, na tam ban học sinh đô hội giác đắc bất chính thường!

Đả khai ban cấp đích trí năng nhất thể cơ, trần bình phàm tại xác bảo võng lạc liên tiếp chính thường chi hậu, tựu tại thượng diện đăng lục liễu tha tự kỷ đích QQ hào. Nhất trận hoa lí ba lạp đích kiện bàn xao kích âm hưởng quá, hựu hưởng khởi liễu nhất trận “Đô đô đô đô” đích thị tần liên tiếp âm.

Một thác, giá cá thời hầu, trần bình phàm đích QQ dĩ kinh tại dữ võng lạc na nhất đoan đích “Danh sư” liên tuyến liễu……

Đái trứ cường liệt đích hảo kỳ tâm, đồng học môn đô bả nhãn tình trừng đắc đại đại đích, bất thác thần địa trành trứ nhất thể cơ đích đại bình mạc, sinh phạ thác quá đáp án yết hiểu na nhất khắc đích kinh hỉ.

Trần bình phàm càn hoàn liễu tha thủ lí đích hoạt kế, tựu hướng hậu lưỡng bộ thối đáo liễu giảng đài hạ diện, bão khởi kiên bàng ý vị thâm trường địa khán trứ tha thủ hạ mỗi nhất cá binh. Giá cá thời hầu, tha hoàn thị đa thiếu hữu điểm nhi đam tâm, đam tâm triệu linh hiện thân na nhất khắc, hạ diện hội binh hoang mã loạn, tràng diện thất khống……

Nhiên nhi, diện đối thử tình thử cảnh, tựu toán thị tràng diện thất khống liễu, dã thị tình lý chi trung đích sự nhi ba!

Chung vu, vạn chúng chúc mục đích giá nhất khắc đáo liễu! Nhất thể cơ đích đại bình mạc khoái tốc thiểm liễu nhất hạ, tùy hậu tựu xuất hiện liễu nhất cá nhân thanh tích đích thị tần đồ tượng, cụ thể lai thuyết thị nhất cá dưỡng nhãn mỹ nữ đích thị tần đồ tượng, nhi thả giá cá dưỡng nhãn mỹ nữ bất thị biệt nhân, chính thị trần bình phàm đích sư muội, tam ban đồng học khẩu trung đích sư nương —— triệu linh!

Nhi triệu linh y cựu thị na mi nhãn loan loan, tiếu dung điềm điềm đích dạng tử……

“Oa ác ——” tam ban đồng học đích kinh hô thanh tựu tượng thị na tân thượng ngạn đích hải lãng, đẩu nhiên tập lai hựu tề xoát xoát địa thốn khứ, chỉnh tề hoa nhất, khí thế như hồng…… Nhiên hậu, tha môn mỗi cá nhân hựu đô tượng thị na tân nhập oa đích giáo tử, khai thủy phí đằng liễu ——

“Sư nương, nhĩ đáo để khứ na nhi liễu, nhĩ bất tri đạo ngã môn đô tưởng tử nhĩ liễu mạ?”

“Sư nương, thị bất thị ngã môn lão sư khi phụ nhĩ, bả nhĩ khí tẩu liễu?”

“Sư nương, nhĩ hoàn hồi bất hồi lai nha? Biệt cáo tố ngã môn nhĩ bất yếu ngã môn liễu……”

“Sư nương, nhĩ bất yếu ngã môn khả dĩ, đãn nhĩ đắc yếu ngã môn đích lão sư a, yếu bất nhiên tha hội phong điệu đích!”