“Ai, tính tô đích, nhĩ bình thời bất thị đĩnh năng vi mạ? Bất thị năng nhượng toàn ban nam sinh vi trứ nhĩ đoàn đoàn chuyển mạ? Kim nhi thị chẩm ma liễu? Chẩm ma liên thoại đô bất hội thuyết liễu?” Chân kim đình bộ bộ khẩn bức, đại hữu đắc thốn tiến xích đích ý tư……

“Nhĩ nhượng khai hảo mạ? Ngã cấp trứ hồi gia!”

Tô vân mộng chung vu dịch trừ liễu nhãn thần lí đích toàn bộ ủy khuất, hoán thượng liễu kỉ phân đích quật cưỡng.

“Hữu thập ma thoại cha môn minh thiên thượng học tái thuyết, hảo bất dung dịch phóng bán thiên giả, ngã bất tưởng bị ta vô liêu đích sự nhi đam ngộ liễu.”

Chân kim đình vi mị song nhãn, khẩn giảo chủy thần, dĩ kinh tại ám ám phát ngoan liễu.

“Hữu ý tư! Cấp trứ hồi gia! Hoàn thuyết ngã giá sự nhi vô liêu! Nhĩ tứ xử vấn vấn, thùy bất cấp trứ hồi gia a? Tái thuyết tựu nhĩ tô vân mộng đích sự nhi hữu ý nghĩa liễu, ngã môn đích sự nhi tựu đô vô liêu liễu? Nhĩ học tập hảo nhĩ tựu khả dĩ cao cao tại thượng, duy ngã độc tôn mạ? Cáo tố nhĩ tô vân mộng, kim thiên nhĩ yếu thị bất bả ngã đích sự nhi thuyết thanh sở, nhĩ tựu biệt chỉ trứ tái vãng tiền na động nhất bộ, nhĩ chân đương ngã chân kim đình thị hảo khi phụ mạ?”

Tô vân mộng hữu ta não liễu, tha một tưởng đáo chân kim đình hội giá dạng bất khả lý dụ, “Na hảo, thập ma sự? Nhĩ khoái thuyết, cha môn tốc chiến tốc quyết!”

“Tựu nhĩ hòa tiêu thiên minh chi gian đích sự, lão thật cân ngã thuyết, nhĩ lưỡng đáo để thị thập ma quan hệ, tha vi thập ma sự sự đô hộ trứ nhĩ?”

Tô vân mộng tuy nhiên nội hướng, bình nhật lí thoại bất đa, khước thị cá cực kỳ thông minh linh lị đích, tha nhất thính chân kim đình giá ma toan lưu lưu đích vấn tha, tiện tương sự tình sai xuất liễu liễu đại bán, “Nguyên lai nhĩ quan tâm đích thị giá cá, na ngã cáo tố nhĩ, ngã hòa tha chi gian thanh thanh bạch bạch, thị bằng hữu bất giả, đãn cận cận thị phổ thông bằng hữu, tại cao trung giai đoạn, ngã thị bất khả năng xử đối tượng đích, nhĩ khả dĩ phóng nhất bách cá tâm.”

Chân kim đình chung vu tòng tô vân mộng na lí đắc đáo liễu tha tưởng yếu đích đáp án, đãn tha hoàn thị tương tín tương nghi, “Nhĩ biệt nã thoại lai hống ngã, nhĩ dã biệt đương ngã thị hảo phiến đích, ngã giá nhân đáo thập ma thời hầu đô chỉ tương tín ngã đích nhãn tình.”

Thính giá thoại, tô vân mộng nhẫn bất trụ tiếu liễu.

“Chân kim đình, nhĩ yếu thị chân hỉ hoan tiêu thiên minh, nhĩ tựu trực tiếp cân tha thuyết, ngã giác đắc giá tài thị nhĩ đích tính cách —— bất thị liên giáo trường đô cảm đỉnh chàng mạ? Bất thị cảm tác cảm đương mạ? Na nhĩ kim thiên giá thị thập ma ý tư? Liên giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn đô dụng thượng liễu, phi đắc nhượng ngã tiểu khán nhĩ nhất nhãn mạ? Bất quá thoại thuyết hồi lai, kim thiên giá sự nhi ngã dã chân một tất yếu phiến nhĩ, giá ma cân nhĩ thuyết ba, nhĩ đắc đối ngã một khán thượng tiêu thiên minh giá sự nhi cảm đáo khánh hạnh, nhân vi ngã yếu thị đối tiêu thiên minh hữu na ý tư, na phạ thị nhất điểm điểm đích ý tư, nhĩ kim thiên tựu thị lộng thập cá nhân lai kiếp ngã, ngã dã bất hội phạ đích, canh bất hội phóng khí đích!”

“Chân đích ——? Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích?” Chân kim đình tưởng yếu tòng tô vân mộng đích nhãn tình lí khán xuất nhất ti ti thuyết hoang đích vị đạo lai.

“Chân đích! Ngã một tất yếu phiến nhĩ!” Tô vân mộng nghênh hướng liễu chân kim đình bức vấn đích nhãn thần, trấn định tự nhược, hào bất úy cụ.

Thử thời chân kim đình đảo bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, tưởng liễu tưởng, tha na động khởi xa tử lai, bả lộ cấp tô vân mộng nhượng khai liễu, “Kí nhiên thị cá ngộ hội, na cương tài đích sự nhi ——, đối bất khởi a!”

Tô vân mộng trành liễu chân kim đình nhất hội nhi, nhiên hậu vi vi thượng dương chủy giác, nhất cú thoại đô một thuyết, kỵ thượng xa tử, tẩu viễn liễu……

Vọng trứ tô vân mộng tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh, chân kim đình chinh chinh xuất liễu thần, mạc danh địa, tha đột nhiên hữu liễu chủng dị thường cường liệt đích thất lạc cảm. Cương tài đích na tràng giác lượng, tha đáo để thị thâu liễu, nhi thả thâu đắc ngận triệt để, tô vân mộng thân thượng na chủng điềm đạm tự nhược sủng nhục bất kinh đích khí chất, thị tha chân kim đình vọng trần mạc cập đích!

Na ma hoàn năng hòa tô vân mộng bỉ thập ma ni? Phảng phật trừ liễu gia cảnh, tha chân kim đình na nhất dạng đô bỉ bất thượng tô vân mộng liễu! Như quả chân nhượng tha hòa tô vân mộng nhất khởi khứ truy tiêu thiên minh, na tha chú định tựu thị na vị chiến tiên bại đích mệnh liễu……

Thuyết khởi lai, tô vân mộng xác thật thị cá ngận hữu linh tính hựu ngoại nhu nội cương đích nữ hài, tha hỉ hoan khán thư, dã hỉ hoan thính trần bình phàm đích khóa, mỗi thứ thính khóa tha đô thính đắc ngận nhận chân, thính hoàn liễu hoàn hội chuẩn bị ngận đa đề mục khứ vấn trần bình phàm.

Na nhất thứ trần bình phàm giảng đáo đào uyên minh đích 《 quy khứ lai hề từ 》, giảng đắc ngận đầu nhập, giảng đáo liễu tĩnh mục đích tiểu thôn, tây hạ đích tịch dương, tiểu ốc nhất tọa, thân nhân nhiễu tất, tà ngọa sàng đầu, thủ trì thư quyển đích sinh hoạt, hựu giảng đáo liễu đào ly phàm trần tục thế đích di nhiên tự đắc, giá đô nhượng tô vân mộng trầm tẩm kỳ trung, hoảng hốt gian đối ẩn dật sinh hoạt hướng vãng bất dĩ. Tha tưởng tha tựu ứng cai tố giá dạng nhất cá kỳ nữ tử —— tài hoa hoành dật, cửu bạn thi thư, độn tích sơn lâm, bất nhiễm trần ai……

Thử thời thông mang cản hồi gia lí đích tô vân mộng, kiến mẫu thân lưu lệ bất tại gia, tựu khai thủy đào mễ tố phạn, chỉnh lý gia vụ, tiền tiền hậu hậu lí lí ngoại ngoại địa mang liễu hảo nhất trận tử, chung vu toán thị bả gia lí đả lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều liễu.

Tha tưởng nhượng mẫu thân tại trung ngọ hạ ban hồi lai thời, hảo hảo cật nhất đốn phạn, thư thư thản thản địa hưu tức thượng nhất trận tử, biệt thái luy trứ. Tự đả thất tuế thời, phụ thân nhân bệnh khứ thế, mẫu thân tựu thị tha duy nhất đích y kháo hòa duy nhất đích khiên quải liễu……

Nhiên nhi, đẳng đáo tha bả phạn thái đô đoan đáo liễu trác tử thượng, hựu nhãn thu trứ thiên thượng đích đại thái dương dĩ kinh hướng tây tà liễu, tha nhưng bất kiến tha mẫu thân hồi lai.

Án thuyết, nữ nhi chẩm ma hưu giả, đương mẫu thân đích thanh sở đắc ngận, sở dĩ mỗi đáo nhất chu đích chu lục, lưu lệ trung ngọ nhất hạ ban, tựu hội mã bất đình đề địa vãng gia lí cản, trứ cấp kiến nữ nhi nhất diện, dã trứ cấp cân nữ nhi tự tự giá nhất chu dĩ lai đích tình huống.

Đãn thị kim thiên, tình huống minh hiển hữu điểm nhi phản thường, nhãn hạ dĩ kinh thập tam điểm tứ thập liễu, mẫu thân khước hoàn một hồi lai, thậm chí hoàn đô một đả hồi nhất cá điện thoại lai, na tha đáo để tại mang thập ma ni, thị bị thập ma sự nhi cấp đam các liễu mạ?

Khán trứ tường thượng thạch anh chung đích phân châm miểu châm tại tiểu bào trứ tiền tiến, tô vân mộng hữu điểm nhi tọa lập bất an liễu, tha tổng dự cảm hội hữu thập ma bất hảo đích sự nhi phát sinh, đãn tha hựu bất cảm duyên trứ giá cá lệnh tha mao cốt tủng nhiên đích tư lộ vãng hạ diện thâm tưởng.

Vu thị, tha ma lợi địa xuyên hảo y phục, xuất liễu ốc tỏa liễu môn, kỵ thượng tự hành xa, trực tiếp cản vãng tha mẫu thân công tác đích thanh bình dược hán.

Thanh bình dược hán tại thanh bình huyện thành đích đông giao, ly tô vân mộng gia hữu tam công lí tả hữu đích cự ly. Tô vân mộng nhất kỵ thượng tự hành xa, tựu kỵ xuất liễu tha sở năng đạt đáo đích tối khoái đích tốc độ kỵ hành, chung vu tại thập phân chung tả hữu chi hậu, lai đáo liễu thanh bình dược hán đích đại môn tiền.

Đình hảo tự hành xa, tô vân mộng tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa bào đáo liễu môn vệ thất, thậm chí liên nhất khẩu khí đô một suyễn quân, tựu hướng môn vệ đại gia đả thính tha mẫu thân đích tình huống.

Môn vệ đại gia nhất thính lai đích giá cá tiểu cô nương thị lưu lệ đích nữ nhi, bất do đắc thán tức liên liên, “Tiểu cô nương, nhĩ biệt tại giá nhi đam ngộ thời gian liễu, cản khẩn khứ thiết lộ y viện ba, nhĩ mụ thụ thương liễu, hiện tại chính tại y viện thưởng cứu ni!”

Tô vân mộng nhất thính giá thoại, tựu cảm giác tình không tạc hưởng liễu nhất cá phích lịch, đồng thời cảm giác tha chu thân thượng hạ đích huyết dịch tại na nhất sát na gian đô thuận trứ tha đích kinh mạch huyết quản trực trùng hướng liễu tha đích đầu đỉnh, vu thị, tha nhãn tiền nhất hắc, thân tử nhất nhuyễn, hiểm ta suất đảo……

Tại đoản tạm đích huyễn vựng quá hậu, tô vân mộng kháo trứ tha tự thân cường đại đích ý chí lực cường hành nhượng tha tự kỷ trấn định hạ lai, tam ngũ miểu chung quá hậu, tha kiến nhãn tiền đích kim tinh thiếu liễu, thân thể dã năng trạm đắc ổn liễu, tiện bất tác tha tưởng, nhị thoại bất thuyết, phản thân bào đáo tha tự kỷ đích tự hành xa bàng, kỵ thượng xa tử tựu tẩu.

Cai chẩm ma hình dung tô vân mộng thử thời thử khắc đích kỵ hành tốc độ ni? Na đại khái tựu thị lưỡng nhĩ sinh phong, nhất kỵ tuyệt trần ba……

Đáo liễu thiết lộ y viện, tô vân mộng phi thân khiêu hạ xa tử, thuận thế bả xa tử vãng tường căn nhi nhất nhưng, tựu phi dã tự địa vãng y viện lí diện bào. Linh hạ nhị thập kỉ độ đích thiên khí, tha khước dĩ kinh thị huy hãn như vũ liễu……

Thiết lộ y viện nhất lâu tiến môn tả quải tựu thị cấp chẩn thất, tô vân mộng khinh xa thục lộ, tại mật tập đích nhân lưu trung xuyên toa, chung vu, tại tha tâm tạng tức tương yếu khiêu xuất tha tảng tử nhãn nhi na nhất khắc, tha chung vu khán đáo liễu na nhượng tha sảo cảm tâm an đích tam cá tự —— “Cấp chẩn thất”.