“Tương tín nhĩ nhất định hoàn tại hảo kỳ thế giới thượng đáo để hữu một hữu quỷ, lai ngoạn cá tiểu du hí ba, chân tương tựu tại nhĩ tranh nhãn đích na nhất khắc.”

Ngạc mộng cấp biệt nhậm vụ tự thuật đích phi thường mô hồ, căn bổn bất thanh sở cụ thể yếu tố thập ma, chỉ thị cấp nhân nhất chủng quỷ dị đích cảm giác.

“Khán nhậm vụ giới thiệu, ứng cai thị yếu ngoạn nhất cá du hí, đãn thị cận cận ngoạn nhất cá du hí tựu năng liệt vi ngạc mộng cấp biệt?” Tha vi liễu hoàn thành nhất bàn nan độ nhậm vụ, khả thị liên tục hảo kỉ cá tiểu thời một hữu hưu tức, tài miễn cường tại thời hạn chi nội bả sở hữu nhân ngẫu tu bổ hảo.

Phiên động thủ cơ, trần ca việt khán việt giác đắc hảo kỳ: “Yếu bất, thí nhất thí?”

Giá cá niệm đầu nhất xuất hiện, tựu tượng thị đằng mạn bàn tại tha đích não hải trung bất thụ khống chế đích mạn diên khai lai.

“Ngạc mộng cấp biệt nhậm vụ tưởng lệ tối cao, huống thả kim thiên xoát tân xuất lai đích giá tam cá nhậm vụ, giản đan hòa nhất bàn nhậm vụ ngã căn bổn một hữu hoàn thành đích tín tâm, hoàn bất như đổ nhất bả.”

Xanh bất quá đạm quý, khủng phố ốc tựu yếu chuyển nhượng đảo bế, trần ca tâm lí ngận thanh sở tự kỷ hiện tại đích xử cảnh, hảo bất dung dịch khán đáo liễu cải biến đích hi vọng, tha tự nhiên bất nguyện ý phóng quá nhậm hà cơ hội.

“Tựu giá ma quyết định liễu, phản chính trì tảo đô yếu khứ kiến thức nhất hạ ngạc mộng cấp biệt nhậm vụ đích.”

Tòng sàng thượng tọa khởi, trần ca điểm hướng tối hậu nhất cá nhậm vụ.

“Xác định tiếp thụ ngạc mộng nan độ nhật thường nhậm vụ? Tiếp thụ hậu, hữu khả năng hội dẫn phát vị tri tình huống xuất hiện.”

“Xác định.”

Thủ cơ bình mạc nhất thiểm, chân chính đích nhậm vụ tín tức phù hiện xuất lai.

“Tưởng yếu khán đáo lánh nhất cá thế giới, nhu yếu quá nhân đích dũng khí, phi phàm đích vận khí, dĩ cập nhất điểm tiểu tiểu đích bang trợ.”

“Hắc ám trung thập ma đô hữu khả năng phát sinh, hoặc hứa kính tử lí hội phù hiện nhất trương mạch sinh đích nhân kiểm, khả năng giác lạc hội hữu nhất song tinh hồng đích mâu tử tại khuy tý, hựu hoặc giả tường bích hòa môn phùng vãng ngoại sấm xuất tiên huyết, nhĩ yếu tố đích tựu thị bất vi sở động, an tĩnh đích trạm tại kính tử tiền diện.”

“Bán cá tiểu thời hậu nhậm vụ tự động thành công, tiền đề thị, tại giá kỳ gian vô luận phát sinh thập ma, nhĩ đô bất năng tranh khai nhãn tình.”

Khán hoàn nhậm vụ giới thiệu, trần ca tâm lí hữu ta phát mao: “Nan đạo chân hữu lánh nhất cá phổ thông nhân khán bất đáo đích thế giới?”

Cự ly lăng thần lưỡng điểm linh tứ hoàn tảo, tha một cấp trứ động thân, thượng võng sưu tác khởi hòa giá cá du hí hữu quan đích đông tây.

Một quá nhất hội, hoàn chân nhượng trần ca trảo đáo liễu nhất ta, hữu nhân nhân vi ngoạn giá cá du hí ách vận triền thân, hữu đích ngữ yên bất tường, kỉ thứ đề đáo liễu hủy dung đích kiểm, canh hữu thậm giả tại tự kỷ gia lí thất tung, hoài nghi bị tha duệ tiến liễu kính tử lí đích thế giới.

“Nhất cá cá thuyết đích na ma tường tế bức chân, cân quỷ cố sự nhất dạng.” Trần ca việt khán việt giác đắc hảo kỳ, tha bổn thân tựu thị khai quỷ ốc đích, mỗi thiên đô tại trác ma chẩm ma khứ hách nhân, như hà tại an toàn phạm vi nội đái cấp du khách canh gia kinh tủng đích thể nghiệm. Tại khán quá giá cá du hí đích chủng chủng giới thiệu hậu, tha cảm giác nhất phiến tân đích đại môn chính tại đả khai.

“Thâm dạ nhất cá nhân tại quỷ ốc lí ngoạn khủng phố du hí, tưởng tưởng đô giác đắc thứ kích a!”

Tha kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ thủ cơ đích điện lượng, giác đắc giá lịch sử tính đích nhất khắc hữu tất yếu ký lục hạ lai.

“Đẳng hội ngã yếu toàn trình lục tượng, như quả chân hữu na ma khủng phố, hoặc hứa ngã đích quỷ ốc khả dĩ đa nhất cá tân đích hạng mục liễu.” Tha phiên tương đảo quỹ tầm trảo chá chúc hòa hỏa cơ, đẳng đáo lăng thần lưỡng điểm, nã trứ chuẩn bị hảo đích đông tây lai đáo liễu quỷ ốc nhất lâu đích vệ sinh gian.

Chi sở dĩ lai nhất lâu vệ sinh gian tiến hành giá cá du hí, trần ca dã thị thâm tư thục lự quá đích, vạn nhất tại du hí quá trình trung chân xuất hiện liễu thập ma khủng phố đích đông tây, tha dã khả dĩ trực tiếp khiêu song ly khai.

Thâm dạ đích quỷ ốc nhất phiến tử tịch, mỗ cá vi liễu tỉnh điện mệnh đô khả dĩ bất yếu đích niên khinh nhân, nã trứ thủ điện đồng hòa chá chúc, một chẩm ma do dự tựu bả tự kỷ tỏa tiến liễu hiệp trách, bức trắc đích vệ sinh gian lí.

“Mật bế tất hắc đích hoàn cảnh tối năng dẫn phát nhân nội tâm đích khủng cụ, vệ sinh gian hựu thị chỉnh tọa ốc tử lí âm khí tối trọng đích địa phương, kính tử, cách môn, thủy trì giá ta đạo cụ khán tự phổ thông tầm thường, kỳ thật thị nhật thường sinh hoạt trung tối năng đái cấp nhân tâm lý ám kỳ đích đông tây. Thiết kế giá cá du hí đích nhân ngận thông minh, tha đổng đắc bả ác nhân nội tâm thâm xử đích nhược điểm, lợi dụng giản đan đích hoàn cảnh doanh tạo xuất tối thâm đích khủng phố.” Trần ca đối vu kinh tủng hòa khủng phố hữu chủng khu biệt vu thường nhân đích thâm khắc nhận thức, nhất biên phân tích, nhất biên học tập.

“Chân chính đích khủng cụ kỳ thật bất nhu yếu thái đa ngang quý đích đạo cụ, chỉ nhu yếu phóng đại du khách nội tâm thâm xử đích bất an, tha tựu hội bị tự kỷ kích bại.” Trần ca thâm hấp nhất khẩu khí, đả khai tự kỷ thủ cơ đích nhiếp tượng công năng, đối trứ bình mạc thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo giá cá du hí đáo để hội sản sinh thập ma dạng đích hậu quả, như quả ngã xuất hiện liễu ý ngoại, thỉnh kiểm đáo liễu thử thủ cơ đích nhân chú ý, vụ tất bảo tồn hảo giá đoạn thị tần, tha hội thị nhất bả thược thi, nhất bả đả khai hoang ngôn chi tỏa đích thược thi.”

Thuyết hoàn hậu, trần ca tương thủ cơ cố định tại tẩy thủ trì bàng biên, tòng giá cá giác độ chính hảo năng đồng thời phách nhiếp đáo trần ca, dĩ cập tha đối diện đích kính tử.

“Lưỡng điểm linh nhất phân liễu, hoàn hữu tam phân chung.”

Đẳng đãi tử vong yếu bỉ tử vong bổn thân canh gia khủng phố, tịch tĩnh đích vệ sinh gian lí, nhậm hà phong xuy thảo động đô bị phóng đại, tùy trứ thời gian nhất điểm điểm bức cận, trần ca đích tâm khiêu dã việt lai việt khoái.

Tha khán trứ thủ cơ bình mạc thượng đích thời gian, tại phân châm chỉ hướng tứ đích thời hầu, quan điệu thủ điện đồng, điểm nhiên liễu chá chúc, tương kỳ phóng tại kính tử hòa tha tự kỷ trung gian.

Diêu duệ đích hỏa diễm thành liễu hắc ám trung duy nhất đích quang nguyên, lập tại kính tử hòa hiện thật trung gian, hảo tượng chỉ lộ đích hồn đăng, tưởng yếu tương kính tử lí đích thập ma đông tây dẫn xuất.

Trần ca khán liễu nhất nhãn kính trung đích tự kỷ, ẩn ẩn đích cánh giác đắc hữu ta quái dị: “Du hí khai thủy liễu mạ?”

Tha mạn mạn đê hạ đầu, bế thượng liễu song nhãn, tiểu thanh niệm xuất tự kỷ đích danh tự.

“Trần ca, trần ca, trần ca……”

Bất đoạn tụng niệm tự kỷ danh tự, hội nhượng nhân mạn mạn đích đối giá cá danh tự xuất hiện nhất chủng mạch sinh cảm, giá tựu tượng thị trọng phục khứ thư tả mỗ cá hán tự, tả đáo tối hậu, liên tự kỷ đô nhận bất xuất giá cá tự thị nhất dạng đích đạo lý.

Vi liễu tị miễn giá chủng tình huống đích xuất hiện, trần ca mỗi niệm hoàn nhất thứ tự kỷ đích danh tự, đô hội mặc sổ tam miểu, tha giá ma tố đồng dạng dã thị tại kế toán thời gian.

Tất cánh nhậm vụ thành công đích tiền đề điều kiện thị, bán cá tiểu thời nội bất quản phát sinh thập ma, đô bất năng tranh nhãn khứ khán.

“Lăng thần lưỡng điểm đa, nhất cá nhân tại quỷ ốc lí, điểm trứ chá chúc, bế thượng song nhãn, trạm tại kính tử tiền tố du hí. Như quả bất thị ngã chính tại thân thân kinh lịch, nhất định bất hội tương tín hữu nhân hội khứ tố giá dạng đích sự tình.” Trần ca mặc mặc niệm trứ tự kỷ đích danh tự, tha kiệt lực trở chỉ tự kỷ khứ hồ tư loạn tưởng.

“Giá cá du hí sung mãn liễu tâm lý ám kỳ, nan độ tối đại đích địa phương, bất thị ứng đối sở vị đích quỷ quái hòa chủng chủng truyện thuyết, nhi thị tại vu khắc chế trụ tự kỷ. Chỉ yếu bất tranh khai nhãn tình, ứng cai tựu một hữu nguy hiểm.”

Thuyết khởi lai dung dịch, tố khởi lai nan, tại độ quá tối sơ đích thập phân chung hậu, ý ngoại xuất hiện liễu.