Kỳ thật dã thị ngận năng lý giải đích, hựu bất thị thuyết an úy an úy tựu năng bả giá kiện sự cấp giải quyết liễu!

Khí phân tại nhất thứ lãnh liễu hạ lai, nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ đích, đại gia đô một hữu thập ma thoại khả ngôn.

“Nhĩ môn hữu khán điện thị kịch mạ?” Triệu đình thụ bất liễu giá ma trầm muộn đích khí phân khai thủy thuyết đạo. Tưởng yếu đả phá giá cá phân vi.

Triệu đình đích thoại nhất thuyết xuất khẩu, đích xác đả phá liễu bình tĩnh, nữ sinh môn đô đối giá cá thoại đề cảm hưng thú, tựu toán bất cảm hưng thú đích dã thời bất thời sáp thượng lưỡng cú, bả phân vi sao nhiệt, tha môn khả bất tưởng tại nhất thứ hồi đáo cương tài dam giới đích phân vi trung liễu, nữ sinh nhiệt liệt thảo luận khởi lai.

“Thập ma điện thị kịch?” Tiền chân hữu ta hảo kỳ đích vấn.

“Ái đích tam phân bỉ lệ, kịch danh hảo tượng thị giá cá.” Triệu đình thuyết, “Nhĩ môn thùy khán quá mạ?”

“Giá cá? Hảo tượng khán quá? Hiện tại tại nhiệt bá đích mạ?” Ngụy vi tưởng liễu tưởng thuyết.

Cát đình tha môn tọa tại ngoại diện đình viện trung, kỉ cá nhân đoàn đoàn tọa, vi tại nhất khởi.

Kỉ nhân diện tiền đô phóng trứ ẩm liêu, hòa nhất cá từ bàn, trác tử trung ương phóng trứ thực vật, thực vật bàng biên hữu nhất cá thấu minh tiểu oản, oản trung lí diện trang mãn liễu thủy, thủy thượng phóng mãn bạch sắc đích lan hoa.

Nông vân tòng bàn tử lí nã khởi nhất điều mạch xuân quyển, bả tha tắc tiến chủy lí, dụng lực trớ tước, biên cật biên thính trứ thoại.

“Thị tại nhiệt bá trung a!” Triệu đình thuyết, “Một khán quá đích, hữu một hữu? Yếu bất yếu khán khán? Ngã hữu đái ipad nga.” Thuyết trứ, triệu đình tựu tưởng tại bao lí nã xuất lai.

“Hà tất ni, hiện tại hựu bất thị tại ngoại diện, ngã môn trực tiếp tại tiền chân gia lí khán hảo liễu!” Ngụy vi trở chỉ thuyết.

“Thuyết đích dã thị.” Triệu đình tưởng liễu tưởng, hựu bả nã xuất nhất bán đích ipad nã hồi khứ liễu. Tại điện thị thượng khán, tổng bỉ tại ipad thượng khán hảo đa liễu, chí thiếu điện thị xích thốn tựu bỉ ipad đại! Khán đắc bỉ giác quá ẩn!

Tiền chân phóng hạ thủ trung giảo liễu nhất bán đích giới mạt nhiệt cẩu, tiền chân ngận hỉ hoan cật nhiệt cẩu, vưu kỳ thị gia liễu phối liêu đích nhiệt cẩu, bình thời, tha thị bất năng cật đích. Hữu na cá nữ sinh tượng tha nhất dạng hỉ hoan cật nhiệt cẩu cật đáo bão, nhi bất thị cật phạn?

Tiền mẫu đam tâm tự kỷ nữ nhi doanh lương bất lương, nhất trực đô bất hứa tiền chân cật nhiệt cẩu, giá nhất thứ, tha đích bằng hữu lai tố khách.

Tiền mẫu tựu đại phương nhượng tha cật nhất điểm liễu, tiền chân hoàn đặc địa giao đại trù phòng, yếu gia thượng giới mạt tương, phiên gia tương, dương thông hòa toan thái, nhiên hậu tha cật liễu tam khẩu, chân thị hảo cật cực liễu! Tựu thị hỉ hoan giá cá giá chủng đích!

Tiền chân dụng chỉ cân sát sát chủy ba: “Nhĩ môn đô tưởng khán mạ?”

Kỳ tha nhân điểm điểm đầu, tiền chân kế tục thuyết “Na ngã môn tựu khán hảo liễu!”

Tiền chân khiếu lai quản gia, phái nhân bả trác diện thượng đích đông tây đô triệt liễu, nhiên hậu đái trứ bằng hữu môn thải thượng trường trường đích phô trứ hồng sắc địa thảm đích tẩu lang chuyển hướng tiền chân đích ngọa thất. Điện thị cơ tại tiền chân đích ngọa thất lí, tiền chân đích ngọa thất hữu nhất cá tiểu hình khách thính, điện thị tựu bãi tại na lí. Tiền chân trảo trụ pha li môn bả thủ chuyển động liễu nhất hạ, đái trứ bằng hữu môn tẩu tiến liễu ngọa thất tiểu khách thính.

Tọa tại chân bì sa phát thượng, triệu đình nhất mã đương tiên nã khởi trác diện thượng đích dao khống khí, đả khai liễu điện thị.

Điện thị nhất khai, triệu đình lập mã sưu tác kịch danh, sưu tác thành công chi hậu, tựu bả dao khống khí phóng hạ, đẳng đãi điện thị kịch gia tái hoàn thành……

“Yếu cật thập ma bất?” Tiền chân vấn đạo, khán điện thị điện ảnh đích thời hầu, thủ thượng đô yếu hữu ta cật đích, giá dạng tài khán đắc tân tân hữu vị.

“Yếu!”

“Na ngã khứ nã điểm!” Tiền chân khởi thân, “Tựu ngã nhất cá nhân khứ?”

Thính đáo giá thoại, nông vân phiên liễu cá bạch nhãn “Tựu tại bàng biên, hựu bất viễn! Hoàn nhu yếu nhân bồi trứ khứ mạ?”

Tiền chân hữu nhất cá chuyên môn phóng linh thực đích quỹ tử, tựu tại điện thị cơ đích đối diện, ly sa phát tựu hữu kỉ bộ, thật tại thị bất viễn!

“Thuyết thuyết nhi dĩ ma!” Tiền chân đô nang nhất cú, tự cá đả khai quỹ tử. “Yếu cật thập ma?”

“Tùy tiện lai điểm, ngã bất thiêu thực đích.” Triệu đình đầu dã bất hồi hảm đáo.

“Na tựu tùy tiện tùy tiện bái, bất cật tái thuyết.” Tiền chân hào bất do dự tòng quỹ tử lí nã xuất kỉ bao, bão tại hoài lí, phóng tại trác diện thượng, tọa tại liễu không đích sa phát thượng.

Điện thị kịch ngận khoái khai thủy liễu, 《 ái đích tam phân bỉ lệ 》 giảng đích tựu thị bất biến đích vạn ác sáo lộ, ái tình tam giác luyến, tại gia thượng hữu tình, thân tình, nhất khối phóng tại nhất khởi giảng cố sự. Cố sự tịnh bất thị tòng đầu khai thủy đích, nhân vi triệu đình bất nguyện ý tòng đầu khai thủy khán, triệu đình giác đắc hữu thập ma bất đổng đích, khả dĩ thảo luận ma! Khả dĩ vấn tha đích, triệu đình khả thị ngận nguyện ý giới thiệu nhất biến đích.

Cố sự bất tri đạo thị đệ kỉ tập khai thủy phóng đích, phản chính tiền chân một hữu khán quá.

Kịch tình tòng nhất cá viêm nhiệt đích bát nguyệt chu mạt, nam chủ nhân công hòa phụ thân nhất khởi tại thành lí cư trụ, bất nguyện ý xuất môn, nhi kỳ dư đích nhân, dã tựu thị nam chủ nhân công đích gia nhân khứ kỳ tha địa phương độ giả liễu. Nữ chủ giác tại hương gian biệt thự lí độ giả, tựu nhất cá nhân, thập phân vô liêu đắc bả chỉ giáp hòa cước chỉ giáp đô đồ thành liễu bất đồng đích nhan sắc. Nhi nữ chủ giác đích bằng hữu, tại thành bảo lí, tham gia tha cô cô đích hôn lễ.

Khán đáo giá lí, tiền chân nhẫn bất trụ khai khẩu vấn: “Giá thị hào môn mạ?”

Thành bảo, biệt thự thập ma đích, bất tựu thị hữu tiền nhân gia đích tiêu phối mạ?

Triệu đình: “Thị hào môn, tựu thị giảng hào môn ngược luyến đích.”

Ngụy vi: “Na, na cá kết hôn đích, thị bất thị nữ nhị?”

Triệu đình: “Bất thị, thị trợ công, xúc tiến nam nữ giác cảm tình đích!”

“Na hoàn bất thị nữ nhị?” Ngụy vi phiết phiết chủy, xúc tiến cảm tình đích đô thị nữ nhị hào.

Triệu đình: “Bất thị, nữ nhị thị ác độc nữ phối! Đãi hội xuất lai, ngã chỉ cấp nhĩ khán!”

Kế tục khán……

Nữ chủ giác tại hương gian biệt thự lí vô liêu đắc khoái yếu phát môi đích thời hầu, nam chủ giác khai thủy đả điện thoại liễu, thuyết tưởng yếu kiến nữ chủ giác. Dĩ kinh lai đáo nữ chủ giác sở tại đích xa trạm liễu. Nữ chủ giác nhất thính đáo giá cá, lập khắc bất ngoạn thủ chỉ giáp liễu, đái thượng thủ cơ, khai xa lai đáo trung ương hỏa xa trạm. Nữ chủ giác hạ liễu xa, lai đáo hỏa xa trạm lí diện, tại giảng đài thượng khán đáo liễu nam chủ giác.

Khán đáo nam chủ giác đích thời hầu, triệu đình phóng xuất nhất thanh tiêm khiếu: “Giá cá tựu thị nam chủ giác, soái ba, ngã tựu thị tại mỗ cá thị tần võng thượng khán đáo giá nhất đoạn tiễn tập, ngã tài khán đích! Nam chủ giác khán nữ chủ giác giá nhất thuấn gian, soái đáo ngã liễu! Nhĩ môn giác đắc soái bất soái?”

Triệu đình hưng phấn tả hữu tuân vấn.

Kỳ tha nhân điểm điểm đầu, “Soái, soái!”

Triệu đình hưng phấn: “Tựu thị thuyết ma, ngã đích nhãn quang khả thị bất thác đích! Ngã môn học giáo nam sinh hoàn một hữu giá cá hảo khán ni!”

Ngụy vi phản bác thuyết: “Thùy thuyết đích? Ngã môn học giáo đích nam sinh, bỉ tha hảo khán đích hữu ngận đa hảo mạ?”

Chẩm ma tựu một hữu điện thị kịch thượng đích hảo khán liễu?

Triệu đình nhất thính, tựu bất nhạc ý liễu, tha gia nam thần, tha gia hảo, kỳ tha đích chẩm ma bỉ đắc thượng: “Tựu ngã môn học giáo na ta? Nhĩ nhãn khán na lí liễu?”

Ngụy vi: “Tựu khán na lí liễu, ngã môn học giáo nam sinh trường đắc hảo khán, hoàn bất cấp nhân thuyết a!”

Triệu đình: “Một hữu bất cấp a, sự thật thượng tựu thị bất hảo khán ma! Nông vân, nhĩ thuyết thuyết khán, ngã thuyết đích thị bất thị sự thật?”

Chính tại bàng đương cật qua quần chúng đích nông vân nhất hạ tử đình trụ liễu, tưởng yếu nã thự phiến đích thủ.

Chẩm ma na cá đô bất vấn, tựu vấn tha a!

Nông vân: “Ngã giác đắc đô khả dĩ a! Đô soái, đô soái.”

Triệu đình đối nông vân đích hồi đáp, hữu ta bất mãn ý, khai khẩu, chính yếu thuyết ta thập ma, tiền chân lập khắc thuyết: “Kế tục khán a, khán điện thị!”

Triệu đình giá hạ bế liễu chủy, khán khởi điện thị lai.

Nữ chủ giác xuyên trứ nhất kiện thiển lam sắc ti trù liên y quần hòa phấn hồng sắc tượng giao tha hài lai tiếp nam chủ giác. Tha đích hắc đầu phát tùng thùy trứ, cương hảo bính đáo tha lỏa lộ đích kiên bàng. Tha vi tiếu trứ hướng nam chủ giác tẩu lai, giá nhất mạc tại nam chủ giác nhãn lí, ngận mỹ, nam chủ giác nhẫn bất trụ thuyết, khán khởi lai chân tượng cá thiên sử. Nữ chủ giác lâu trứ liễu nam chủ giác đích bột tử, thân vẫn tha chủy thần.

Vẫn liễu hảo cửu, chí thiếu tại quan chúng thượng khán lai, thị ngận cửu!

“Tha môn yếu vẫn đa cửu?” Ngụy vi đẳng trứ hữu ta bất nại phiền liễu, nhất trực đô thị na cá họa diện, đô phiền liễu hảo mạ? Hảo tưởng chuyển đài a!

“Ứng cai bất cửu ba? Thị bất thị tạp liễu?” Triệu đình tòng nam nữ chủ giác vẫn thượng khứ đích na nhất khắc, kích động khởi lai đích tâm bình tĩnh hạ lai.

“Một hữu ba, thời gian đô tại động!” Tiền chân hữu ta vô liêu địa thuyết.

Na hoàn chẩm ma tiếp giá ma cửu?

Cát đình khán trứ điện thị kịch thượng đích nam nữ chủ giác tiếp liễu đại khái tam tứ phân chung, kịch tình tài khai thủy kế tục khởi lai.

“Chung vu khai thủy liễu, ngã hoàn dĩ vi yếu vẫn đáo thiên hoang địa lão ni.”

Khán đáo họa diện khai thủy động liễu đích ngụy vi thuyết.

Kỳ thật tam tứ phân chung bất toán cửu đích ba? Cát đình thính đáo ngụy vi bão oán tự đích thoại, tại tâm lí tưởng đáo.

“Ngụy vi, nhĩ một hữu khán quá mạ?” Tiền chân vấn, chi tiền triệu đình thuyết đích thời hầu, tựu chỉ hữu ngụy vi tri đạo giá bộ kịch.

“Một hữu a, đãn thị ngã tri đạo ngận hỏa a!” Ngụy vi thuyết, hựu bất thị thập ma tri đạo đích điện thị kịch, tựu nhất định yếu khán quá, tri đạo tối cận hồng bất tựu hảo liễu! Nhi thả, thiên thiên tại nhiệt sưu bảng bá bình, tưởng yếu bất tri đạo đô nan! Đãn thị tri đạo thị nhất hồi sự, khán bất khán hựu thị nhất hồi sự liễu!

“Nga, nga!” Tiền chân lý giải, tựu thị tri đạo hỏa, đãn một hữu khán quá ma!

Kịch tình hựu khai thủy liễu, thủ tiên, nam nữ chủ giác tiếp vẫn chi hậu, tha môn tựu xuất liễu hỏa xa trạm. Nhiên hậu tha môn tọa trứ nữ chủ giác đích xa trực bôn nữ chủ giác sở tại đích cư trụ địa phương. Tại xa thượng, nam chủ giác thuyết, tha đích phụ thân chiêu đãi nhất ta ngoại quốc ngân hành gia, trực đáo ngận vãn tài hồi lai, gia nhân hựu khứ lữ du liễu, nhi thả tha ngận tưởng nữ chủ giác, ngận tưởng kiến đáo nữ chủ giác, sở dĩ tựu lai liễu. Kỳ quái đích thị, giá thị tha môn đệ nhất thứ đan độc tại nhất khởi, chi tiền đích thời hầu, các tự đô hữu bằng hữu, bất thị tha hòa tha đích bằng hữu hòa nữ chủ giác tại nhất khởi, tựu thị tha hòa tha đích bằng hữu hòa nam chủ giác tại nhất khởi một, phản chính tựu thị một hữu đan độc tại nhất khởi quá.

Khán đáo giá lí, ngụy vi hựu hữu thoại thuyết liễu: “Giá thời hầu, nam nữ chủ giác tại nhất khởi liễu mạ? Thị bằng hữu hoàn thị luyến nhân dĩ thượng vị mãn?”

Một đẳng triệu đình hồi đáp, tiền chân tựu khai khẩu: “Khẳng định thị nam nữ bằng hữu liễu, nhĩ một hữu khán kiến tha môn dĩ kinh tiếp vẫn liễu mạ?” Bất thị nam nữ bằng hữu, hoàn hội tiếp vẫn tại nhất khởi?

Ngụy vi thuyết: “Bất nhất định hảo ba, tiếp vẫn giá chủng sự, hựu bất thị tất tu nam nữ bằng hữu tài năng tố đích sự!” Cảo ái muội thời kỳ, dã thị khả dĩ đích!

Tiền chân bất tương tín thuyết: “Chẩm ma khả năng, ngã đô một hữu kiến quá bất thị nam nữ bằng hữu tựu tiếp vẫn đích!”

Ngụy vi thân xuất thủ chỉ, tại tiền chân diện tiền hoảng hoảng: “Na thị nhĩ thiếu kiến đa quái! Nhĩ một hữu nam bằng hữu ba!”

Tiền chân kiểm hồng liễu: “Cân, cân hữu một hữu nam bằng hữu hữu thập ma quan hệ?” Giá thị lưỡng hồi sự hảo mạ!

Ngụy vi: “Nhân vi, nhĩ một hữu nam bằng hữu, sở dĩ tài giác đắc ái tình thị giá cá thế giới thượng tối mỹ hảo đích a! Tiếp vẫn tất tu thị nam nữ bằng hữu nhất khởi tố đích. Nhĩ yếu tri đạo, ngã khả khán kiến quá ngã môn ban thượng, hữu cá nam đích, tựu thị tại cân nữ sinh ái muội kỳ gian, tựu vẫn thượng liễu, dã bất thị nam nữ bằng hữu a! Đối vu tha lai giảng, tiếp vẫn thị đa ma giản đan đích nhất kiện sự a!”

Thuyết đáo giá lí, ngụy vi bất đắc bất bội phục, na cá nam sinh liễu, bất cận cân tha môn ban thượng đích nữ sinh cảo ái muội, cân kỳ tha ban đích nữ sinh dã giá dạng.

Tựu giá dạng đáo xử liêu đích, nhạ nhân tâm động, khước bất phụ trách đích nhân, hiện tại hoàn một hữu bị đả, chân thị thái lệ hại liễu!

Tiền chân khước tưởng bất xuất giá cá nhân lai, tha môn ban thượng hữu giá cá nhân mạ? Nghi hoặc khai khẩu vấn: “Ngã môn ban thượng hữu giá cá nhân mạ? Ngã chẩm ma bất tri đạo!”

Ngụy vi: “Na thời nhĩ một hữu chú ý đáo, hảo mạ? Kinh thường đãi tại nữ sinh đôi lí đích na cá!”

Tựu tiền chân na phó khuyết tâm nhãn đích dạng tử, chẩm ma tri đạo a, ngã khán tựu liên na cá nam sinh lai liêu quá tha đô bất tri đạo.

Ngụy vi khán đáo tiền chân hoàn thị nhất kiểm nghi hoặc đích dạng tử, kế tục thuyết: “Tưởng bất khởi lai? Na thị trình hạo a, trình hạo! Tha hoàn lai liêu quá nhĩ đích, nhĩ vong liễu?”

Tiền chân tưởng liễu tưởng,: “Trình hạo? Tha thập ma thời hầu liêu quá ngã?” Bất quá, hảo tượng đích xác hảo đa nữ sinh vi tại tha đích thân biên.

Ngụy vi khán trứ tiền chân nghi hoặc đích nhãn thần, nhĩ thị chân bất đổng hoàn thị giả bất đổng a!

Ngụy vi ô trứ ngạch đầu,: “Hữu nhất đoạn thời gian, nhĩ hoàn ký đắc, na thời hầu mạ, na thời tha thị bất thị thiên thiên cấp nhĩ tống thủy, tống cật đích, hoàn thiên thiên nhất hữu không tựu hòa nhĩ ai tại nhất khởi?”

Tiền chân hồi tưởng, tống thủy, tống cật đích, chỉnh thiên quá lai tưởng hòa tha thuyết thoại, hoàn chân thị ai!

Tiền chân nhất phách thủ tâm: “Hoàn chân thị ai, na tựu toán liêu ngã liễu? Khả thị, ngã nhất điểm cảm giác đáo đô một hữu a! Giá chủng tựu toán liêu liễu? Bất hội ba!”

Sở dĩ, tài thuyết nhĩ khuyết tâm nhãn a!

Ngụy vi: “Chẩm ma tựu bất toán liễu? Yếu thị thời thời khắc khắc hữu cá nam sinh tại nhĩ thân biên, nhĩ khát liễu, cấp nhĩ đái thủy; nhĩ ngạ liễu, cấp nhĩ mãi cật đích; nhĩ vô liêu liễu, bồi nhĩ liêu thiên. Giá bất thị sáo lộ thị thập ma? Nhĩ kiến quá na cá nam sinh thị giá dạng đích? Hựu bất thị nhĩ ba nhĩ mụ nhĩ thân thích, hoàn chỉnh thiên quan tâm nhĩ, khán nhĩ thị bất thị ngạ liễu, lai cật nhất khẩu phạn, thị bất thị khát liễu nha, lai hát nhất điểm thủy? Bất thị tưởng truy cầu nhĩ, thị tưởng càn thập ma? Phát huy đồng học ái a! Nhĩ đương tha sỏa ma!”

Ngụy vi kỉ cú thoại hoa lí ba lạp thuyết hạ lai, tiền chân nhất hạ tử ngốc liễu, trương đại chủy ba trực lăng lăng đích, khán trứ ngụy vi, cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai.

Ngụy vi đích kỉ cú thoại, triệt để đả phá tiền chân đích thế giới quan, tiền chân xác thật một hữu tưởng quá chi tiền na cá trình hạo cấp tha tố đích sự tình, thị vi liễu truy cầu tha, tha chân đích chỉ dĩ vi thị hồi báo nhi dĩ, nhân vi chi tiền tiền chân bang quá tha bất thiếu mang, sở dĩ trình hạo tài hội giá dạng đích.

Triệu đình khán đáo tiền chân, ngốc ngốc đích dạng tử, nhẫn bất trụ khai khẩu, “Nhĩ chân đích một hữu chú ý đáo a! Tuy nhiên một hữu tại hiện tràng, bất quá nhất thính ngụy vi ngã tựu tri đạo liễu, nhĩ chẩm ma một hữu tưởng quá a!”

Triệu đình dã cật kinh vu tiền chân đích chân đích nhất vô sở tri, mỗi thiên hữu nhân cấp nhĩ đái thủy, đái cật đích, hoàn bồi nhĩ liêu thiên, chỉnh thiên tưởng hòa nhĩ ai tại nhất khởi, giá chủng sự phát sinh hạ lai, thị cá nữ sinh đô hội đa tưởng thuyết, thị bất thị tha hỉ hoan ngã?

Tiền chân cánh nhiên nhất điểm cảm giác đô một hữu?

Tiền chân chú ý đáo vọng hướng tha đích cật kinh mục quang, hữu ta ủy khuất, tha thị chân đích bất tri đạo mạ ma! Trình hạo tha hựu một hữu hòa tha thuyết, hỉ hoan tha. Tha chẩm ma tri đạo trình hạo hỉ bất hỉ hoan?