Dữ thử đồng thời, tại c thị đích lánh nhất biên.

Nhất cá phá cựu đích công ngụ nội.

Dữ nhan cẩm li cách liễu nhất cá thành thị đích mộ lê chính tại dữ thủ hạ tử tế đích đàm luận thử thứ hành động đích nội dung.

Mộ lê thính thủ hạ đích sĩ binh khản khản nhi đàm, mi đầu thời bất thời vi trứu.

Đàm luận liễu nhất cá tiểu thời chi hậu, mộ lê khẩn trứu đích mi đầu, vi vi hữu ta hoãn hòa.

Đẳng đáo sở hữu nhân đô tẩu xuất hội nghị thất chi hậu, tô hồi thanh đề trứ nhất cá thủ đề bao, bất khẩn bất mạn đích tẩu tiến lai.

Tha tương thủ đề bao phóng tại trác tử thượng, hướng trứ mộ lê hành liễu nhất cá quân lễ, đạo: “Đầu nhi!”

Mộ lê nhãn mâu khinh hạp, hữu ta phiền muộn đích nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, giá kỉ thứ nhậm vụ thái đa, tha hữu ta cật bất tiêu liễu.

Mộ lê sĩ đầu khán hướng tô hồi thanh, mâu sắc vi ngưng, nhãn mâu trung hữu ta bất minh đích thâm ý.

Tô hồi thanh bị mộ lê na cá bỉ giác dị thường đích nhãn thần, hách đắc song thối đả chiến, bất quá kí nhiên thị sĩ binh, na tất tu yếu hữu sĩ binh đích dạng tử, tô hồi thanh tối chung hoàn thị một hữu nhất phó ngã bị hách thảm liễu đích dạng tử.

Ai nha mụ nha! Đầu, nhĩ na cá nhãn thần đáo để thị thập ma ý tư nha? Thỉnh minh thuyết hảo bất hảo? Ngã chỉ thị nhất cá tiểu binh, thụ bất trụ nhĩ giá ma đại đích chú thị nha, thỉnh thu hồi nhĩ đích nhãn thần hảo mạ?

Tô hồi thanh giới tiếu nhất thanh, khí phân lược vi hữu ta dam giới.

Tòng cương cương nhất quần nhân xuất khứ thời đê mi thuận nhãn đích dạng tử, tha tựu tri đạo đầu đích hiện tại đích tâm tình bất thị ngận hảo.

Tác vi nhất cá thập phân minh trí đích nhân, tha hoàn thị bất khứ thải mộ lê đích lôi khu liễu.

Phủ tắc vạn nhất bất tiểu tâm tạc đáo tự kỷ chẩm ma bạn?

Nga!

Tô hồi thanh tượng thị tưởng khởi liễu thập ma sự tình, đả khai hành lý tương, nã xuất lí diện đích nhất cá bút ký bổn điện não, đối trứ mộ lê thuyết: “Đầu nhi, nhĩ hiện tại yếu khán mạ?”

Mộ lê cương khai thủy lược vi hữu ta phiền táo, hiện tại dĩ kinh khoái bát điểm liễu, hoàn khán thập ma? Bất quá đột nhiên linh quang nhất thiểm, tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma, chủy giác khinh dương, diện sắc hàm xuân.

Tô hồi thanh khán mộ lê giá phó biểu tình, nhất thân đích kê bì ngật đáp điệu liễu nhất địa.

Ai nha mụ nha, giá thế giới huyền huyễn liễu mạ?

Khán giá tình hình, tự gia đầu thị tiếu liễu?!

Tha hoàn thị cản khẩn thiểm nhân ba!

Phủ tắc tha phạ tha đích thế giới quan đãi hội nhi đô yếu băng tháp liễu.

“Đầu nhi, ngã xuất khứ liễu.”

Tô hồi thanh tố hoàn chi hậu tựu xuất khứ liễu.

Cương xuất liễu hội nghị thất đích môn, tha tựu khán kiến tại ngoại diện hữu ngũ lục cá nhân tham đầu đầu hướng ốc nội khán trứ.

Nhất cá cá biểu tình quỷ quỷ túy túy đích, tựu tượng nhất cá yếu tố phôi sự đích tiểu thâu.

Bất quá giá ta nhân tô hồi thanh ý ngoại đích thục tất.

Tha bổn tưởng kinh nhạ nhất khiếu, bất quá, danh khiếu quách hùng đích thô tháo đại hán nhất bả ô trụ tha đích chủy, hoàn thập phân cẩn thận đích hư liễu nhất hạ.

Tiếp trứ quách hùng khinh khinh thấu đáo tha đích nhĩ biên, thuyết: “Nhĩ khán đầu na cá dạng tử, tượng bất tượng thị đàm luyến ái liễu.”

Kinh quách hùng giá ma nhất thuyết, tô hồi thanh tưởng khởi liễu cương tài mãn kiểm na nhất phó diện sắc hàm xuân đích dạng tử, chân thị việt tưởng việt tượng, việt tưởng việt tượng.

Tiếp trứ tha tự hồ phát hiện liễu thập ma, song nhãn trừng đắc lão đại. Bất quá nhân vi bị quách hùng ngoan ngoan đích ô trụ liễu chủy, một hữu khiếu xuất lai.

Nan bất thành hòa tự gia đầu đàm luyến ái đích, tựu thị tha na thiên tưởng yếu bão đại thối đích na cá thiếu niên.

Bất đối nha, na cá thiếu niên đối đầu lãnh lãnh đạm đạm đích, tựu tha môn na cá tình thương đê đáo vi phụ trị đích đầu, căn bổn bất khả năng khứ hoa thời gian thảo hảo nhất cá nhân ni! Canh hà huống giá cá nhân hoàn thị cá nam nhân.

Tô hồi thanh na ma ấn tượng dã gia nhập liễu lục nhân thâu khuy đại đội, nhất thời gian thâu khuy đại đôi biến thành liễu thất nhân thâu khuy đại đội, chính hảo thấu cú nhất cá tinh kỳ thiên.

Vu thị hồ sở hữu lai vãng đích hành nhân đô khán đáo liễu giá ma nhất cá phong cảnh tuyến.

Tại hội nghị thất đích môn tiền, hữu thất cá nhân tại thâu thâu mạc mạc đích vãng lí diện khán, na biểu tình yếu đa ổi tỏa tựu hữu đa ổi tỏa.

Tại dĩ hậu đích dĩ hậu, giá thất cá chiến lang thành viên ngận hình tượng đích bị nhân xưng vi liễu ổi tỏa đại đội, đáo na thời hầu bị nhân xưng tác ổi tỏa đại đội thành viên đích tha môn, tưởng khởi hiện tại càn đích giá cá xuẩn sự, chân thị hậu hối bất dĩ.

Tha môn đích danh thanh nha, toàn hủy liễu.

Đương nhiên giá thị hậu thoại, hậu thoại……