Hòa dĩ tiền ngộ đáo đích na lưỡng cá danh quý sủng vật đại đạo bất đồng, giá thứ, địch nam tao ngộ đáo đích thị tối đê đoan tối dã man đích thâu cẩu tặc, giá ta nhân bất hội quản thập ma cẩu đích phẩm chủng, tha môn đáo xử thâu cẩu đại bộ phân đô thị dụng lai mại cấp hắc tâm cẩu nhục điếm đương thực tài đích, nhân thử, tha môn dã bất thiêu dịch, kiến cẩu tựu trảo, thủ đoạn hung tàn vô bỉ.

Địch nam vạn vạn tưởng bất đáo tự kỷ hội lạc đáo giá ta nhân thủ trung, nhiên nhi, thử thời thằng sáo dĩ kinh xuyên trụ liễu tha đích bột tử thượng, tựu toán tái chẩm ma tránh thoát khủng phạ dã đào bất liễu liễu.

Tại giá điện quang thạch hỏa chi gian, địch nam cấp thiết đích tư tác trứ cầu sinh đích bạn pháp.

Thủ tiên, tha yếu bảo mệnh, tựu bất năng bị trảo trụ hậu tái phấn lực tránh trát, giá ta thâu cẩu tặc bất hội tại hồ cẩu đích sinh tử, như quả tự kỷ nháo đắc thái lệ hại, thuyết bất định tha môn hội bả tự kỷ trực tiếp đả tử, hoặc giả cấp tự kỷ chú xạ quá lượng đích ma dược, na đáo thời hầu khả tựu chân đích tại kiếp nan đào liễu.

Sở dĩ, bị trảo trụ hậu tối hảo đích tuyển trạch tựu thị…… Trang tử!

Thị đích, chỉ hữu trang tử, tài năng nhượng thâu cẩu tặc phóng tùng cảnh thích, dã bất hội tái kế tục vi nan tha, giá thị bảo mệnh tối hảo đích bạn pháp.

Vu thị, tái bị bột sáo thằng tử ngạnh duệ tiến liễu diện bao xa lí chi hậu, địch nam trực tiếp phiên trứ bạch nhãn, khẩu thổ bạch mạt, thiệt đầu đạp lạp xuất lai, nhất động bất động đích trang khởi liễu thi thể.

Quả nhiên, khán đáo địch nam giá cá dạng tử, cương cương xuất thủ sáo tha đích na cá nhân trực tiếp tiếu đạo: “Cáp cáp, giá hạ hảo liễu, giá cẩu cấp trực tiếp lặc vựng quá khứ liễu, liên ma dược đô tỉnh liễu!”

Lánh ngoại nhất cá nhân thân thủ tại địch nam đích nhĩ đóa thượng kết liễu nhất hạ, khán đáo địch nam y nhiên một hữu phản ứng chi hậu, tài thuyết đáo: “Bất thác, thị chân vựng liễu, cương cương nhĩ dụng lực dã thái đại liễu điểm, dĩ hậu đắc chú ý điểm, yếu thị trực tiếp lặc tử liễu, tựu một pháp vãng viễn xử vận!”

Tiền diện khai xa đích tư cơ văn ngôn dã thuyết đạo: “Một thác, nhĩ dĩ tiền đặc ma đích hoàn tằng kinh tại xa lí trực tiếp sát cẩu, lộng đích đáo xử đô thị huyết, tối hậu tử cẩu dã mại bất xuất khứ, chân thị hối khí thấu đỉnh, nhị đản, dĩ hậu khả trường điểm tâm ba!”

Bị khiếu tố nhị đản đích na cá nhân hanh liễu nhất thanh, thuyết đáo: “Hoàn bất thị na ta cẩu thái nháo đằng, bất lộng tử tha môn, vạn nhất chiêu lai cảnh sát chẩm ma bạn? Đối ba, đại long, nhĩ tối phạ cảnh sát liễu!”

Cương cương kết địch nam nhĩ đóa đích na cá nhân tiện thị đại long, thính liễu nhị đản đích thoại, tha phiết liễu phiết chủy thuyết đáo: “Phạ cảnh sát trách lạp? Nhĩ bất phạ cảnh sát? Lão hoàng, nhĩ ni? Nhĩ bất phạ mạ?”

Chính tại khai xa đích lão hoàng văn ngôn tiếu đạo: “Hành liễu, biệt sảo sảo liễu, kim thiên cha môn thu thành bất thác, soa bất đa cai thu công liễu, nhĩ lưỡng đô cấp ngã chú ý điểm, biệt bị ám trung cân sao liễu, cảnh sát a, đại gia đương nhiên đô phạ, tối hảo nhất bối tử đô bất yếu ngộ đáo!”

“Cáp cáp cáp, hoàn thị lão hoàng thuyết đích đối!”

……

Xác nhận địch nam thị chân đích vựng tử quá khứ chi hậu, khiếu nhị đản đích na cá gia hỏa khởi thân bả địch nam nhưng đáo liễu diện bao xa hậu diện đích không xa sương trung, tùy tức, tha tựu hựu hòa đại long, lão hoàng nhất khởi hỗ tương điều khản khởi lai, giá kỉ cá thâu cẩu tặc ứng cai thị phi thường thục tất đích lão hương, tha môn đích khẩu âm đô nhất dạng, nhi thả thuyết thoại đích ngữ khí dã đô tượng thị thục nhân.

Diện bao xa đích hậu xa sương tọa y đô bị sách điệu liễu, thị nhất cá bất tiểu đích không gian, lí diện dĩ kinh đôi phóng liễu kỉ điều bị thâu lai đích cẩu, bất quá giá ta cẩu hòa địch nam bất nhất dạng, tha môn đại bộ phân đô bị chú xạ liễu ma túy dược, nhất cá cá cân tử trư tự đích nhất động bất động, khán thượng khứ thậm chí hữu điểm tượng thị thi thể.

Cảm thụ đáo chu biên đích tình huống, địch nam tâm lí hoảng loạn đáo liễu cực điểm.

Giá hạ chân đích thị triệt để hoàn liễu, tự kỷ tại ngận đoản đích thời gian nội tựu bị lỗ thượng liễu diện bao xa, nhi thả na cá địa đoạn tự hồ một hữu giam khống, như quả tứ chu tái một hữu nhậm hà mục kích chứng nhân đích thoại, ngận khả năng thùy đô bất tri đạo tha phát sinh liễu thập ma sự tình, tựu toán đại gia sát giác liễu tha đích thất tung, tha môn dã vô xử khứ trảo.

Canh khả phạ đích thị, hiện tại đích địch nam hoàn bất tri đạo tự kỷ hội bị đái đáo na lí, tha canh bất tri đạo tự kỷ hoàn năng hoạt đa cửu.

Giá dạng đích thâu cẩu tặc đô thị bả thâu lai đích cẩu mãi cấp na ta hắc tâm đích cẩu nhục quán, thị tử thị hoạt kỳ thật căn bổn bất thái trọng yếu, hữu thời hầu thậm chí nhất điều tử cẩu, nhục đô khoái yếu hủ lạn liễu, hỏa oa điếm sảo vi gia công nhất hạ, tựu hội bị đoan thượng khách nhân đích phạn trác, kỳ trung đích hắc ám lưu trình, yếu đa ác tâm hữu đa ác tâm.

Nhi thả, như quả thị trường đồ vận thâu hoàn hảo, thâu cẩu tặc nhất bàn bất hội hi vọng bị thâu lai đích giá ta cẩu tử tại bán lộ, tất cánh hiện tràng sát cẩu năng bảo chứng tân tiên, hoàn năng hấp dẫn nhất ta nhân đích nhãn cầu, như quả đô thị tử cẩu đích thoại, na ta lão bản dã bất hội mãn ý.

Đãn thị, vạn nhất thị tựu cận đồ tể xử lý phiến mại đích thoại, địch nam khủng phạ tựu chân đích hoạt bất liễu đa cửu liễu.

“Tất tu yếu tẫn khoái đích tưởng bạn pháp đào tẩu a!” Địch nam tại tâm lí tiêu cấp đích trác ma trứ.

Nhiên nhi, địch nam tự kỷ trứ cấp dã một hữu thập ma dụng, tại hiện tại đích hình thế hạ, tha y nhiên chỉ năng kế tục trang tử, tưởng yếu đào bào đích thoại, hoàn nhu yếu đẳng đãi canh hảo đích cơ hội.

Diện bao xa thử thời dĩ kinh tấn tốc đích sử xuất liễu thị khu, ngận khoái, xa tử tựu khai đáo liễu giao ngoại đích nhất cá thôn tử lí, giá lí hữu nhất cá đại viện, viện tử trung đáp khởi liễu ngận đa bằng tử, bằng tử hạ diện đôi mãn liễu cẩu lung, lung tử trung tắc quan trứ đại lượng các chủng chủng loại đích cẩu.

Giá ta cẩu hữu đại hữu tiểu, hữu danh quý khuyển chủng, hữu phổ thông đích tạp xuyến, hoàn hữu bất thiếu tượng địch nam giá dạng đích thổ cẩu, tha môn khán thượng khứ đại đa khảng tạng nuy mĩ, than đảo tại lung tử lí, kỉ hồ một hữu nhất điểm sinh khí.

Diện bao xa sử tiến đại viện dĩ hậu, lung tử lí đích nhất ta cẩu tài sảo vi hữu liễu ta động tĩnh, tha môn dã đô thị ngạ phôi liễu, bất quản tự kỷ đích hiện trạng chẩm dạng, chỉ tưởng tiên cật nhất đốn bão phạn.

Ngận khoái, nhị đản, đại long, lão hoàng phân phân hạ xa, nhị đản phụ trách bả diện bao xa hậu diện tân trảo lai đích cẩu quan đáo lung tử lí khứ, đại long tắc mang trứ khứ cấp giá ma đa cẩu lộng cật đích khứ liễu, lão hoàng đình hảo liễu xa, khước khai thủy chuẩn bị cấp tam cá nhân loại tố phạn.

Tại giá chủng hoàn cảnh hạ, uy cấp giá ma đa cẩu đích tự nhiên bất thị hảo đông tây, tha môn dã bất tri đạo tòng na lí kiểm lai liễu nhất ta lạp ngập nhục tra, nhiên hậu phan thượng thô tháo đích ngọc mễ diện, hồ loạn giảo hòa giảo hòa, tựu toán thị cẩu môn đích vãn phạn, na phạ giá dạng, na ta bị ngạ cực liễu đích cẩu y nhiên cật đích lang thôn hổ yết, khán thượng khứ tràng diện thập phân thảm liệt.

Ngận khoái, địch nam dã bị quan tiến liễu nhất cá không thiết lung tử trung, hạnh hảo địch nam thể hình hoàn bất thị thái đại, đối tha lai thuyết hoàn toán khoan sưởng, tha y nhiên giả trang bán hôn mê đích trạng thái, bị nhưng tiến lung tử hậu, tựu lão lão thật thật đích thảng tại lí diện.

“Hắc, nhĩ hoàn biệt thuyết, kim thiên cha môn tối hậu trảo đích giá chỉ tiểu thổ cẩu, hoàn đĩnh lão thật đích, chân thị tỉnh sự a!” Đẳng nhị đản bả kim thiên đích chiến quả đô quan hảo liễu chi hậu, tha tẩu đáo ốc tử ngoại diện đích nhất căn tự lai thủy quản biên thượng, nhất biên tẩy thủ nhất biên cảm thán đạo: “Yếu thị sở hữu đích cẩu, đô tượng giá chỉ nhất dạng, na cha môn khả tựu tỉnh sự đa liễu!”

Nhi hồ loạn đích uy hoàn cẩu đích đại long nhẫn bất trụ trào tiếu đạo: “Yếu thị giá ta cẩu đô giá ma tỉnh sự, na yếu nhĩ dã tựu một dụng liễu, ngã hòa lão hoàng lưỡng cá nhân tựu năng khinh tùng đích trảo cẩu, mại cẩu, nhĩ phản nhi thành liễu đa dư đích, sở dĩ a, nhĩ hoàn thị đa kỳ đảo nhất hạ, nhượng cẩu tử môn đô biệt thái lão thật liễu ba!”

“Thiết, thiếu liễu ngã, nhĩ môn na lí khứ trảo can thằng sáo cẩu đích tuyệt hoạt? Đáo thời hầu khủng phạ nhĩ môn thâu bất lai đa thiếu cẩu, ngận khoái tựu bị cảnh sát nhất oa đoan liễu ba!”

“Biệt phế thoại liễu, quá lai cật phạn!” Lão hoàng đột nhiên trùng trứ nhị đản hòa đại long hảm đạo, tha dĩ kinh tố hảo liễu phạn.

“Ngã kháo, lão hoàng, thuyết hảo đích thổ đậu đôn nhục, kết quả hựu thị thổ đậu đôn thổ đậu a, nhĩ đảo thị đa phóng điểm nhục a!” Nhị đản nhất hiên khai oa cái tựu nhẫn bất trụ thổ tào.

Lão hoàng tủng liễu tủng kiên, thuyết đáo: “Tưởng tránh tiền, tựu biệt phạ cật khổ, đẳng quá lưỡng thiên, cha môn giá phê cẩu mại liễu chi hậu, tựu năng tùy tiện cật nhục liễu!”

Thính đáo lão hoàng giá thoại, nhị đản hòa đại long đô thị nhất kiểm kỳ đãi đích dạng tử.

Địch nam khước triệt để úc muộn liễu.

Tha phát hiện, giá ta việt thị đê đoan đích thâu cẩu tặc, tố sự tình việt thị hiểm ác, nguyên bổn địch nam hoàn đả toán đẳng trứ dạ thâm nhân tĩnh hậu, thâu thâu tự kỷ khai lung môn, nhiên hậu lưu tẩu, đãn thị ngận khoái tha tựu phát hiện, giá đại viện lí đích lung tử khai khẩu, cánh nhiên đô bị kỉ đạo thô thô đích cương cân giáp tử liễu, nhi cương cân đích tẫn đầu xử, tắc bị tỏa tại liễu nhất căn thủy nê trụ thượng, tưởng yếu tòng giá dạng đích lung tử lí đào xuất khứ, thị bất khả năng đích.

Như quả giá lí đích lung tử vô pháp đào thoát đích thoại, na ma, tựu chỉ năng đẳng giá nhất phê cẩu bị thâu vận tẩu thời hoán lung tử đích không khích liễu, hoặc hứa, na tài thị tối giai đích đào bào cơ hội!

Địch nam tâm tình hữu ta trầm trọng đích bát tại lung tử lí, hiện tại tha liên tử dã bất dụng trang liễu, chỉ yếu tự kỷ năng bảo trì an tĩnh, na tam cá gia hỏa cổ kế dã bất hội lai lý tha.

Na ma, chỉ năng hi vọng bị thâu vận đích na thiên khoái điểm đáo lai, tất cánh, giá lí đích đông tây địch nam thị nhất khẩu đô cật bất hạ khứ, như quả tái tha kỉ thiên đích thoại, khủng phạ tha lai bất cập đào xuất khứ tựu tiên ngạ tử liễu.

Bất quá, thượng thiên tự hồ thính đáo liễu địch nam đích đảo cáo, đệ nhị thiên trung ngọ, tam cá thâu cẩu tặc tiện tảo tảo đích hồi đáo liễu đại viện lí.

Viễn viễn đích, địch nam tựu thính đáo lão hoàng đích huấn xích thanh.

“Nhĩ môn lưỡng cá một nhãn lực kiến đích, một phát hiện thị khu đa liễu ngận đa cảnh sát mạ? Một khán đáo tạc thiên cha môn trảo cẩu đích địa phương hữu nhân tại lai hồi tuần la mạ? Giá xá ý tư? Giá thuyết minh cha môn dĩ kinh khoái bị trành thượng liễu, giá hoàn thâu thập ma thâu? Tái thâu, cha môn phạ thị yếu tiến hào tử liễu!”

“Ai nha, lão hoàng, nhĩ biệt lão mạ ngã, thị đại long nhượng ngã bất dụng quản na ta, tẫn quản hạ sáo đích.” Nhị đản vi tự kỷ biện giải đạo.

Đại long nhất thính đốn thời nộ liễu: “Ngã kháo, nhị đản, nhĩ giá dạng thuyết tựu bất đối liễu, ngã nhượng nhĩ càn ma nhĩ tựu càn ma, nan đạo ngã nhượng nhĩ cật thỉ, nhĩ dã cật thỉ a!”

“Nhĩ……”

Nhị đản cương tưởng hoàn kích, lão hoàng khước thị chỉ trụ liễu tha môn lưỡng nhân đích tranh đoan.

“Hành liễu, hiện tại biệt sảo sảo liễu, hạ ngọ thâu vận xa tựu yếu quá lai, cha môn tiên bả giá kỉ thiên trảo lai đích cẩu đô thanh điểm nhất hạ!”

Thuyết hoàn, lão hoàng đái đầu tẩu hướng liễu na ta cẩu lung tử.

Địch nam thính đáo tha môn tam cá nhân đích đối thoại chi hậu, tâm lí phản nhi kinh hỉ khởi lai, khán lai, thâu vận đích thời gian mã thượng tựu yếu đáo liễu, na thị duy nhất hữu khả năng đào xuất khứ đích cơ hội liễu!

Bất quá, tựu tại địch nam song nhãn quýnh quýnh phát quang đích thời hầu, đột nhiên, lão hoàng tẩu đáo liễu tha đích lung tử tiền, nhược hữu sở tư đích trành trứ địch nam khán liễu bán thiên.

“Nhị đản, khứ, bả ma dược cấp ngã nã lai!” Lão hoàng khai khẩu hát đáo.

Chính tại thâu thâu hòa đại long phan chủy đích nhị đản lập tức ứng liễu nhất thanh, tùy hậu bào tiến liễu bất viễn xử đích ốc tử lí.

Bất nhất hội nhiệt, nhị đản nã trứ nhất chi chú xạ khí lai đáo liễu lão hoàng thân biên.

“Di, lão hoàng, nhĩ yếu cấp giá cẩu đả dược a, tha bất thị đĩnh lão thật đích ma?”

Lão hoàng lãnh tiếu liễu nhất thanh: “A, lão thật? Ngã khán nhĩ bỉ tha lão thật đa liễu!”

Thuyết hoàn, lão hoàng trực tiếp nhất châm trát tiến liễu địch nam đích hậu thối thượng.

“Ngã xao nội nương!” Địch nam nhất thanh ai hào, tha tri đạo, tự kỷ khủng phạ yếu thất khứ na cá tối hảo đích đào bào cơ hội liễu.