Tu tiên giảng cứu “Pháp địa tài lữ”, kỳ trung giá “Pháp” tựu trạm tại đệ nhất vị, như quả một hữu hợp thích đích tu luyện phương pháp, na ma giá tu tiên dã vô tòng khai thủy. Nhi ô manh thử thời chính diện đối vô “Pháp” tu luyện đích vấn đề.

Bất quá ô manh khước thị ngận nhạc quan, đối vu thị phủ năng trảo đáo hợp thích đích tu luyện pháp môn dã bất thái tại ý. Chính khai tâm đích hòa tương thục đích bằng hữu nhất khởi thảo luận trứ tu tiên giới đích sự. Giá tại yêu nguyệt khán lai ô manh khước thị nhất cá thổ bao tử đích hành vi, hoàn toàn bất tri tự kỷ tương yếu diện đối thập ma dạng đích cảnh huống.

Ngận khoái kim thiên đích linh căn trắc thí kết thúc liễu, bình dương tử lai đáo thông quá trắc thí đích tiểu oa diện tiền. Thần thức nhất tảo, 29 nhân, hoàn toán mãn ý. Đặc biệt thị tại khán đáo ô thụy, tống chi ngôn, ô lộ kỉ nhân thời tựu canh mãn ý liễu.

“Cung hỉ các vị thông quá linh căn trắc thí, kim vãn nhĩ môn tiên hồi gia lí dữ gia nhân hảo hảo đạo biệt, ngũ thiên hậu tại giá lí tập hợp, giới thời ngã môn tương đái nhĩ môn hồi tông môn.” Bình dương tử hữu thuyết liễu ta chú ý sự hạng, tiện phân phù giải tán.

Thuận trứ nhân lưu, ô manh tha môn dã dữ nhất trực đẳng tại quảng tràng chi ngoại đích ô hưng vinh tha môn hội hợp.

“Tiểu thụy, trắc thí kết quả chẩm ma dạng?” Ô hưng vinh thủ tiên khán trứ ô thụy thuyết đáo.

“Đa, ngã hòa đại tỷ nhị tỷ đô hữu linh căn.” Ô thụy cao hưng đích thuyết đáo. “Đại la ca, tiểu dung tỷ tha môn dã hữu linh căn.”

“Linh căn?” Ô hưng vinh hữu ta bất giải.

“Tựu thị tiên duyên.” Ô thụy tưởng khởi ô hưng vinh tịnh bất thái liễu giải giá linh căn ý vị trứ thập ma tiện giải thích đáo.

“Chân đích! Thái hảo liễu.” Ô hưng vinh đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Tha tam cá hài tử đô hữu tiên duyên, thiên a, giá bất tựu thị thuyết tha môn gia tiên duyên hậu trọng mạ?

“Thị đích, hưng vinh thúc, tiểu thụy, tiểu lộ đích linh căn hoàn phi thường hảo. Tựu thị manh manh đích dã bất soa.” Ô la hữu ta tiện mộ đích thuyết đáo.

“Na kỳ tha nhân ni?” Thôn trường ô long dã kích động đích vấn đáo.

“Tựu chỉ hữu ngã, tiểu dung, a nghị tam cá hữu tiên duyên liễu.” Ô la hữu ta di hám đích thuyết đáo, đồng thời đối vu ô gia tam tỷ đệ đô hữu tiên duyên biểu kỳ ngận tiện mộ.

“Na gia khởi lai đô hữu 6 cá liễu, chân bất thiếu liễu, chân bất thiếu liễu.” Ô long văn ngôn khước thị kinh hỉ dị thường. Yếu tri đạo nhất cá thôn tử năng xuất nhất cá hữu tiên duyên đích dĩ kinh thị hạnh vận liễu, giá nhất hạ tử xuất liễu lục cá, chân thị thị bất khả tư nghị.

Nhất tưởng đáo, tiếp hạ lai trấn thượng cấp dữ đích tưởng lệ, lạc châu thành cấp dữ đích tưởng lệ, ô long giác đắc hạnh phúc đắc đô yếu khoái bị yêm một liễu.

“Lục cá, lục cá, khoái, ngã môn hồi thôn cấp lão tổ tông thượng hương, chân thị tổ tông bảo hữu.” Ô long kích động đắc đô hữu ta ngữ vô luân thứ. Chúng nhân kiến ô long giá phó kích động đích dạng tử, hữu ta nghi hoặc, tâm đạo, thôn trường gia đích tôn tử tịnh một hữu tiên duyên nha, chẩm ma thôn trường giá ma cao hưng?

Bất quá chúng nhân dã một đả nhiễu thôn trường, tất cánh giá xác thật thị nhất kiện cao hưng đích sự.

Chúng nhân mã bất đình đề đích hồi đáo liễu ô gia thôn. Đệ nhị thiên nhất tảo, ô long giá cá thôn trường tựu tổ chức toàn thôn tiến hành tế tổ. Ô manh lục cá nhập tuyển linh huyễn môn đích hài tử, thôn trường hoàn bả tha môn đái đáo tổ tông bài vị tiền hảo hảo đích thuyết liễu nhất phiên.

“Đại hoàng, ngã quá kỉ thiên yếu khứ linh huyễn môn liễu. Nhĩ tại gia yếu chiếu cố hảo tự kỷ.” Ô manh bão trứ tảo dĩ thoát ly thổ cẩu đích thể hình, hướng trứ tàng ngao đích thể hình phát triển đích đại hoàng thuyết đáo.

“Manh manh, ngã yếu cân nhĩ khứ.” Đại hoàng liên mang thuyết đạo, giá ô sơn thôn linh khí hi bạc, yếu bất thị ô manh tại giá lí, tha tảo tựu ly khai liễu.

“Khả thị, linh huyễn môn đích tu sĩ ứng cai bất duẫn hứa đích.” Ô manh vi nan đích thuyết đáo.

“Na tiến nhập nhĩ đích giới tử không gian ba.” Đại hoàng tưởng dã bất tưởng đích thuyết đáo.

“Bất hành.” Ô manh lập khắc diêu đầu, “Quản gia thị bất duẫn hứa nhĩ tiến nhập đích.” Chi tiền tha dã vấn quá quản gia giá kiện sự thỉnh, quản gia biểu kỳ trừ phi tha hòa đại hoàng thiêm đính chủ phó khế ước, phủ tắc bất duẫn hứa đại hoàng tiến nhập.

“Trừ phi nhĩ nguyện ý hòa ngã thiêm đính chủ phó khế ước.” Ô manh thuyết đáo.

“Bất khả năng, ngã đường đường tiên thú thị bất khả năng hòa nhĩ thiêm đính chủ phó khế ước đích.” Huống thả, dã thiêm bất liễu. Đại hoàng đích thanh âm bỉ ô manh đích canh đại liễu kỉ phân. “Như quả thị bình đẳng khế ước hoàn khả dĩ khảo lự nhất hạ.”

“Bình đẳng khế ước?” Ô manh lăng liễu nhất hạ, thị nha, bình đẳng khế ước dã khả dĩ nha. Đương hạ tại tâm trung vấn liễu nhất hạ quản gia. Tùy hậu hữu ta thất vọng đích thuyết đáo, “Bất hành, quản gia thuyết bất khả dĩ, chỉ năng thị chủ phó khế ước. Quản gia hoàn thuyết, nhĩ thân thượng bổn tựu hữu nhất cá lao bất khả phá đích chủ phó khế ước. Đại hoàng, nhĩ đích chủ nhân thị thùy nha? Thị tiên nhân mạ?”

Đại hoàng văn ngôn nhất cương, một tưởng đáo manh manh sở thuyết đích na cá quản gia cư nhiên liên giá cá đô tri đạo, tâm hạ canh thị kỵ đạn bất dĩ. “Ngã chủ nhân khả thị thiên giới đệ nhất chiến thần, pháp lực vô biên, tùy thủ nhất huy tựu năng cú bả giá cá tiểu tinh cầu hủy diệt. Khả thị thiên giới nhân nhân đô cụ phạ đích chiến thần.”

“Chân đích!” Ô manh đốn thời tinh tinh nhãn, đại hoàng kiến trạng dữ hữu vinh yên, bất quá ô manh hạ nhất cú tựu bả tha đả kích đích yêm yêm đích. “Na vi thập ma nhĩ thụ thương liễu tha bất lai trảo nhĩ?”

Vi thập ma bất lai trảo ngã? Ai, hoàn dụng thuyết mạ? Tự kỷ chỉ thị nhất cá vi bất túc đạo đích đê cấp tiên thú, chẩm ma năng cú hòa thương long đại ca, hỏa phượng đại tỷ, huyền võ gia gia tha môn tương bỉ ni?

Ai, thuyết lai dã kỳ quái, đương sơ chủ nhân vi thập ma hội hòa tự kỷ đế kết khế ước? Tuy nhiên tự kỷ hữu na ma nhất ti thiên cẩu huyết mạch, đãn thị giá năng hòa chân long thiên phượng huyết mạch tương đề tịnh luận mạ?

“Đại hoàng? Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu nha?” Ô manh thôi liễu thôi sinh vô khả luyến đích thổ cẩu.

“Thuyết thập ma?” Đại hoàng miết liễu tha nhất nhãn, kế tục đồi phế trung.

“Nga, một thập ma, bất quá nhĩ bất năng hòa ngã thiêm đính chủ phó khế ước đích thoại, nhĩ tựu bất năng tiến nhập ngã đích giới tử không gian liễu. Giá dạng tựu một bạn pháp cân ngã khứ môn phái liễu.” Ô manh hữu ta thất lạc đích thuyết đáo.

“Ngã tựu giá dạng cân tại nhĩ thân biên, ứng cai một hữu vấn đề ba?” Đại hoàng bất tử tâm đích vấn đáo.

“Ứng cai bất hành, như quả thị tiểu thụy, tiểu lộ hoàn hữu nhất ta khả năng. Đãn thị tựu toán tha môn nguyện ý, đa nương dã bất nguyện ý đích.” Ô manh diêu diêu đầu thuyết đáo, tự kỷ đích tư chất tuy hảo, đãn thị toán khởi lai bỉ đại la ca đích hoàn bất như, khẳng định bất thụ trọng thị đích.

Nhi thả đại hoàng tuy nhiên thuyết tiền thế thị tiên thú, đãn thị kim sinh dã chỉ thị chỉ thổ cẩu, thiên phú hữu hạn, linh huyễn môn đích nhân hựu bất thị khai thiện đường đích.

“Tiểu thụy, tiểu lộ?” Đại hoàng hốt nhiên tưởng đáo giá ô lộ thị đại năng chuyển sinh, hoàn khả năng dã hữu giới tử không gian đích sự tình, tiện đối ô manh thuyết đáo, “Manh manh, tiểu lộ tha thị ứng cai hữu bạn pháp.”

“Tiểu lộ?”

“Thị đích, cư ngã giá lục niên lai đối ô lộ đích quan sát, tha khẳng định hòa nhĩ nhất dạng hữu nhất cá giới tử không gian. Nhi thả, nhĩ biệt vong liễu tha khả thị đại năng chuyển thế. Giải quyết giá chủng vấn đề ứng cai khinh nhi dịch cử.” Đại hoàng thử khắc tâm trung sung mãn liễu hi vọng.

“Khả thị, ngã yếu chẩm ma khai khẩu?” Ô manh điểm điểm đầu, đãn thị yếu giá ma khai giá khẩu ni?

Khẳng định bất năng trực tiếp hòa ô lộ thuyết đáo, như quả trực tiếp thuyết liễu, na hựu chẩm ma giải thích tự kỷ tri đạo tha đích sự ni? Cảo bất hảo hoàn hữu sát thân chi họa ni.

Đại hoàng văn ngôn cương trụ liễu, thụ khởi đích nhĩ đóa hựu đạp lạp hạ khứ.

Tựu giá dạng ô manh hòa đại hoàng kháo tại nhất khởi tưởng liễu nhất cá vãn thượng, đô một hữu tưởng xuất thập ma hảo kế sách.

Vu thị đệ nhị thiên ô manh tiện đỉnh trứ lưỡng cá hắc nhãn quyển xuất lai liễu.

“Tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma lạp?” Ô lộ bị ô manh nhất phó hữu khí vô lực đích dạng tử hách liễu nhất khiêu.