Từ ân tử liễu???

Lục trạch thành toàn thân hữu ta cương ngạnh, hoàn một hữu tòng cố du nghê thuyết đích thoại trung hoãn quá thần lai; thanh thanh bất tri đạo từ ân thị thùy, đãn thị tòng lục trạch thành hòa cố du nghê đích kiểm sắc lai khán, giá cá nhân ứng cai thị hòa tự kỷ vi thập ma lai đáo giá nhi hữu ngận đại quan hệ.

Lục trạch thành hòa cố du nghê lưỡng nhân đích kiểm sắc đô bất thị ngận hảo, các tự tại não hải lí diện quá liễu thiên thiên vạn vạn chủng khả năng, đột nhiên, cố du nghê “Đằng” địa nhất hạ trạm khởi lai, liên đồng xan trác dã cân trứ diêu hoảng liễu kỉ hạ, cố du nghê lai bất cập cân lục trạch thành thuyết ta thập ma tựu lương thương trứ hướng môn ngoại bào khứ. Lục trạch thành tại cố du nghê trạm khởi lai đích nhất thuấn gian dã cân trứ trạm khởi lai, nhãn tật thủ khoái địa khấu trụ cố du nghê đích thủ oản, cố du nghê tự hồ thị một hữu cảm đáo lục trạch thành lạp trụ liễu, nhất cá kính địa vãng tiền tẩu.

Lục trạch thành khả dĩ thanh sở địa cảm thụ đáo, cố du nghê đích thân tử tại chiến đẩu. Lục trạch thành tẩu hướng tiền, tương cố du nghê ủng tại hoài trung, đẳng trứ cố du nghê thích phóng tự kỷ đích tình tự. Cố du nghê văn trứ tị tiêm thục tất đích vị đạo, lệ nhãn uông uông địa khán trứ lục trạch thành, thuyết xuất khẩu đích thoại đô đái hữu chiến âm,

“Triệu tĩnh nhu ～ từ ân đích thê tử ～”

Cố du nghê đích thoại tuy nhiên giảng đích đoạn đoạn tục tục, đãn thị lục trạch thành nhất hạ tựu minh bạch liễu cố du nghê tưởng yếu thuyết đích thị thập ma. Lục trạch thành bất đoạn đích phách trứ cố du nghê đích hậu bối, dĩ thử lai an úy cố du nghê, tẫn quản tự kỷ hiện tại nội tâm dã thị phong khởi vân dũng.

Đẳng cố du nghê đích tình tự hoãn quá lai hậu, lục trạch thành nhu thanh tuân vấn cố du nghê đạo:

“Ngã môn hiện tại nhất khởi khứ trảo từ ân đích thê tử, hảo mạ?”

Cố du nghê một hữu bạn pháp hốt lược lục trạch thành nhãn trung đích đam ưu, khả thị, giá kiện sự, chân đích yếu bả lục trạch thành khiên xả tiến lai mạ? Cố du nghê thị diêu bãi bất định đích, khả thị, lục trạch thành đối tự kỷ chân đích thị đam tâm, hiện tại yếu thị tự kỷ nhất cá nhân tẩu xuất môn, án lục trạch thành đích tính tử, tha hội tại tự kỷ thân hậu mặc mặc cân trứ, giá dạng đích thoại, thị bất thị lưỡng nhân tịnh kiên, thị bất thị canh hảo?

Cố du nghê do dự liễu hứa cửu, tài triển nhan nhất tiếu, ngận dụng lực địa điểm đầu. Thanh thanh hiện tại chân đích thị cảm giác tự kỷ thị đa dư đích, lưỡng nhân tựu toán thị ngộ đáo nguy hiểm dã thị nhĩ nông ngã nông đích, tựu bất tri đạo khảo lự nhất hạ đan thân cẩu đích cảm thụ mạ? A tây ba!

Thanh thanh hoàn thị tượng bạch thiên nhất dạng, giả trang bị lưu tại gia lí, khả thị lưỡng nhân xuất môn một hữu đa cửu, thanh thanh tựu lập tức cân thượng lưỡng nhân.

Cố du nghê hòa lục trạch thành cản đáo triệu tĩnh nhu đích bệnh phòng đích thời hầu, vọng trứ bệnh phòng lí diện tiến tiến xuất xuất đích hộ sĩ, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu thập ma, cố du nghê đối triệu tĩnh nhu, na cá ôn uyển như ngọc đích nữ tử hoàn thị hi vọng tha năng cú hoạt hạ lai, tẫn quản hoạt đích bỉ giác thống khổ, cố du nghê hoàn thị hi vọng tha năng cú hoạt hạ lai, hoạt hạ lai khán trứ G thị K tập đoàn phân băng ly tích đích na nhất thiên.

Lục trạch thành hòa cố du nghê tại ngoại diện tiêu chước địa đẳng liễu nhị thập phân chung, hậu lai, tối hậu, hạnh hảo, đẳng lai đích thị triệu tĩnh nhu thưởng cứu quá lai đích hảo tiêu tức. Triệu tĩnh nhu bị thưởng cứu hồi lai, cố du nghê chân đích ngận cao hưng, dã vi từ ân cảm đáo cao hưng, chí thiếu như tha hi vọng đích na dạng, triệu tĩnh nhu hoạt liễu hạ lai, dĩ hậu hội đái trứ lưỡng nhân đích phân hoạt hạ khứ.

Đệ nhị thiên trung ngọ cố du nghê đái trứ bảo ôn phạn hạp lai đáo bệnh phòng đích thời hầu, triệu tĩnh nhu dĩ kinh tọa khởi thân lai, kiểm sắc hoàn ngận thương bạch, đãn bỉ tạc thiên vãn thượng hựu hảo liễu nhất điểm, nhất cá nhân, tại tại nhược đại đích bệnh phòng lí diện, hòa trứ ngoại diện dĩ kinh kết tinh đích thụ diệp, chân đích thị thê lương.

Cố du nghê thu thập hảo tự kỷ đích tâm tình, dương khởi chủy giác, tẩu đáo bệnh sàng tiền, tịnh hoảng liễu hoảng thủ trung đích phạn hạp, đối trứ triệu tĩnh nhu thuyết đạo:

“Ngạ liễu ba, giá khả thị ngã hoa liễu nhất cá tảo thượng tân tân khổ khổ ngao chế đích kê thang, yếu bất yếu thường thường?”

Triệu tĩnh nhu tại cố du nghê tẩu tiến bệnh phòng đích thời hầu tựu dĩ kinh cảm thụ đáo liễu, triệu tĩnh nhu vi tiếu trứ khán trứ cố du nghê nhất bộ nhất bộ triều tự kỷ tẩu quá lai, thuyết bất thanh tự kỷ tâm lí hữu thập ma cảm giác, tự hồ hữu nhất ti ôn noãn, tức sử thị từ ân một hữu hướng tự kỷ thấu lộ xuất bán cá chung tự, đãn thị triệu tĩnh nhu ẩn ẩn gian dã sai trắc đáo từ ân càn liễu ta thập ma, cố du nghê dã thị na ma đa thụ hại giả đích nhất viên ba ～

Triệu tĩnh nhu bổn tựu thị cá ôn uyển đích nữ tử, giá cá thời hầu tiếu khởi lai, mãn mãn địa bệnh mỹ nhân đích vị đạo. Triệu tĩnh nhu đối trứ cố du nghê điểm điểm đầu, cố du nghê tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, tha tựu phạ triệu tĩnh nhu hoạt hạ lai, khước một hữu hoạt hạ khứ đích cầu sinh dục vọng.

Cố du nghê nhất tiểu điểm nhất tiểu điểm địa uy trứ triệu tĩnh nhu, tiểu bán hội nhi, giá điểm tiểu kê thang triệu tĩnh nhu tài hát hoàn, chỉ thị, hát hoàn thị hát hoàn liễu, chuyển nhãn, triệu tĩnh nhu tựu bả cật tiến khứ đích đông tây toàn bộ thổ xuất lai. Cố du nghê chân đích tâm đông triệu tĩnh nhu.

Triệu tĩnh nhu hoãn quá lai hậu, chinh chinh địa trành trứ cố du nghê, thuyết đạo:

“Cố tiểu tỷ, tạ tạ!”

Giá thanh tạ tạ, nhượng cố du nghê bất tri sở thố, tha tri đạo, từ ân đích tử, phạ thị hòa tha kiến quá tự kỷ thoát bất khai càn hệ, sở dĩ cố du nghê giá tài đối triệu tĩnh nhu mãn hoài khiểm ý.

“Nhĩ bất dụng cảm đáo bão khiểm, ngã dã hội hảo hảo địa hoạt hạ khứ, chỉ thị ngã, dĩ kinh bất tưởng tại G thị ngốc liễu, ngã tưởng yếu lai giá cá thành thị viễn nhất điểm, tái viễn nhất điểm ～”

“G thị, gia lí, dĩ kinh một hữu ngã tưởng yếu đẳng hầu đích nhân liễu ～”

Sự tình phát sinh hậu thuyết xuất khẩu đích thoại, hội nhượng nhân giác đắc hữu chủng hoảng như cách thế đích cảm giác, khả thị, chỉ hữu thân tại kỳ trung đích nhân tài tri đạo, thương thống đích cảm giác hội vĩnh viễn tại tâm gian bàn toàn, huy tán bất khứ!

Cố du nghê dục ngôn hựu chỉ, triệu tĩnh nhu dã chỉ thị thê nhiên địa tiếu tiếu, kế tục thuyết đạo:

“Cố tiểu tỷ, kỳ thật a ân tại ngoại diện tố đích sự tuy nhiên tha tịnh một hữu hướng ngã thuyết, khả tác vi đồng sàng cộng chẩm na ma đa niên đích chẩm biên nhân, chẩm ma hội nhất điểm nhi đô bất tri đạo? Chỉ thị tự kỷ thâu thâu địa hưởng thụ trứ tha dĩ mệnh hoán lai đích an ổn hạnh phúc bãi liễu!”

“Na cá U bàn, hiện tại ngã hữu điểm hậu hối cấp nhĩ liễu, na cá U bàn tuy nhiên lí diện đích đông tây một hữu na ma nghiêm trọng, đãn dã khả năng nhượng nhĩ hãm nhập hiểm cảnh ～”

Triệu tĩnh nhu đích thoại nhượng cố du nghê tâm hạ nhất khẩn, kỳ thật tạc thiên nã đáo U bàn đích thời hầu cố du nghê tựu vấn liễu triệu tĩnh nhu, chỉ thị tạc thiên, triệu tĩnh nhu khước bất tưởng hồi đáp nhậm hà quan vu U bàn đích sự tình. Kim thiên, nan đạo, từ ân đích tử tựu thị nhất cá tín hào?

Cố du nghê vấn đạo:

“U bàn lí diện, cứu cánh thị thập ma?”

Triệu tĩnh nhu bình đạm như thủy đích nhãn tình vọng trứ cố du nghê, thuyết đạo:

“Mật mã thị ngũ niên tiền bạo tạc án phát sinh đích thời gian, thị thập ma? Nhĩ hồi khứ khán nhất hạ tựu tri đạo liễu.”

Cố du nghê mi đầu khẩn trứu, nhất hạ tựu khứu xuất bất đồng đích tấn tức, thí tham đích vấn triệu tĩnh nhu đạo:

“Nhĩ khán quá giá lí diện đích đông tây?”

Triệu tĩnh nhu bình tĩnh đích thần sắc hữu liễu dị động, U bàn, tự kỷ xác thật thị khán quá, từ ân tại xuất sự tiền lai khán tự kỷ thời cấp tự kỷ U bàn, tha xuất sự hậu, triệu tĩnh nhu tựu khán liễu, giá nhất khán, tài xác thiết liễu tự kỷ dĩ tiền đối từ ân tố đích sự đích chủng chủng sai tưởng.

Triệu tĩnh nhu tiếu liễu, giá nhất tiếu hữu điểm hân úy đích ý vị tại lí diện. Triệu tĩnh nhu tị khai quan vu giá cá vấn đề đích hồi đáp, thảng hạ, nhiên hậu bối đối trứ cố du nghê, hạ liễu trục khách lệnh, thuyết đạo:

“Cố tiểu tỷ, thỉnh hồi ba, dĩ hậu, đô bất tất lai liễu, phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo hoạt hạ khứ đích.”

“Ba tháp” đích quan môn thanh, tài nhượng triệu tĩnh nhu tranh khai nhãn, nhất tranh nhãn, nhãn giác tựu hữu lệ hoạt quá, thuyết hội hoạt hạ khứ, khả nhất cá tất nghiệp tựu tại từ ân đích bảo hộ hạ sinh hoạt đích tự kỷ, chẩm ma hoạt hạ khứ ni?

Cố du nghê tài cương tẩu, triệu tĩnh nhu đích bệnh phòng tựu tẩu tiến nhất cá nhân, cao cân hài thải tại địa thượng đích thanh âm, tại giá tĩnh mịch đích bệnh phòng thái thứ nhĩ liễu. Triệu tĩnh nhu liên thân đô một hữu chuyển, tựu dĩ kinh sai đáo lai nhân thị thùy liễu.

Lai nhân dã bất chẩm ma dạng, tự giác lạp khai y tử, tọa hạ, giá hạ, triệu tĩnh nhu tài chuyển quá thân lai khán trứ lai nhân lãnh đạm địa thuyết đạo, giá cá lãnh đạm chân đích lãnh đích phi thường,

“Nhĩ đáo để hoàn thị nhẫn bất trụ, lai liễu!!!”