Đương lý dục tỉnh lai đích thời hầu phát hiện tự kỷ biến thành liễu nhất cá anh nhi, “Chẩm ma hồi sự, nan đạo ngã một hồi đáo nguyên lai đích thế giới?” Lý dục ngận nghi hoặc, tha hiện tại hoàn một hữu xuất sinh, hoàn tại mẫu thân đích đỗ tử lí, chu vi toàn thị thấu minh đích dịch thể, ngận ôn noãn.

Lý dục dụng thần thức tra khán liễu nhất hạ ngoại diện đích tình huống, phát hiện giá cá thế giới đích mẫu thân chính mãn kiểm hạnh phúc đích y ôi tại nhất cá nam nhân đích hoài lí, hảo ba, lý dục vô thanh vô tức đích cật liễu đốn cẩu lương. Nam tử khán thượng khứ bất đáo tam thập tuế, giá khả năng tựu thị lý dục giá nhất thế đích phụ thân liễu, lý dục hiện tại tâm tình ngận thất lạc, nhân vi một hữu hồi đáo nguyên lai đích địa cầu tha hữu điểm thất vọng, tái gia thượng trọng sinh đáo giá cá mạch sinh đích thế giới tha hữu chủng tự kỷ thị ngoại lai nhân đích khẩn trương cảm. Bất quá hoàn hảo khán khởi lai phụ mẫu ngận ân ái.

Tha kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể phát hiện ngận kiện khang, tha chuẩn bị tu luyện liễu, não hải lí hồi ức tự kỷ đích tu luyện công pháp 《 đế hoàng kim ô quyết 》, giá 《 đế hoàng kim ô quyết 》 thị kim ô nhất tộc đích chí cao công pháp, tưởng nhất tưởng đương niên thập chỉ kim ô tòng thang cốc xuất lai hậu khả thị bả chỉnh cá hồng hoang đại địa cấp khảo đích thốn thảo bất sinh a. 《 đế hoàng kim ô quyết 》 nhất cộng hữu thập tằng, mỗi nhất tằng hựu phân thập tiểu tiết, nhất cộng nhất bách tiểu tiết. Tu luyện đáo tối hậu khả thành vi hỗn nguyên đại la kim tiên. Na khả thị bỉ thánh nhân nhất điểm đô bất thứ a.

Tựu giá dạng lý dục tu luyện giá trứ, trực đáo hữu nhất thiên tha thông quá thần thức phát hiện tự kỷ đích mẫu thân thủ lí nã trứ nhất cá địch tử mô dạng đích nhạc khí, thân thượng đột nhiên thăng khởi nhất cá bạch sắc đích hoàn hình vật, khán đáo mẫu thân tại cấp nhân liệu thương, tha chung vu tri đạo tự kỷ thị lai đáo liễu thập ma thế giới liễu.

“Một tưởng đáo ngã cư nhiên lai đáo liễu đấu la đại lục đích thế giới, bất tri đạo hiện tại thị thập ma thời đại,” lý dục ngận tảo tựu khán đấu la đại lục giá bổn tiểu thuyết liễu, hiện tại giá bổn thư đích nhất ta cố sự tha đô ký đắc ngận thanh sở, chỉ thị hậu diện đích đệ nhị bộ hòa đệ tam bộ tha một hữu khán, như quả thị đệ nhị bộ hòa đệ tam bộ đích thoại na tha tựu một hữu nhậm hà ưu thế liễu.

Giá nhất thiên, đấu la đại lục pháp tư nặc hành tỉnh hạ diện đích nhất cá tiểu thành nặc đinh thành. Lý gia thượng hạ đô tại mang lục trứ, nhân vi ngã môn đích chủ giác yếu xuất sinh liễu. Lý gia gia chủ lý nghị chính tiêu cấp đích đẳng tại ngoại diện thính trứ ốc lí thê tử đích hảm khiếu thanh. Lý nghị, thị nhất cá thập bát cấp đích hồn sư, võ hồn thị đả thiết chuy. Đương nhiên. Bất năng cân thượng tam tông đích hạo thiên tông bỉ, lý nghị đích chuy tử chỉ thị đả thiết đích, bất nhiên dã bất khiếu đả thiết chuy liễu. Nhi ngã môn chủ giác đích mẫu thân danh khiếu lan chi, thị nhất cá thập lục cấp đích phụ trợ hình hồn sư, võ hồn bạch hoành địch, khả dĩ cấp nhân liệu thương, thị cá ngận bất thác đích võ hồn, chỉ thị lý nghị hòa lan chi đích tiên thiên hồn lực chỉ hữu tam tứ cấp. Sở dĩ nhị thập đa tuế liễu hoàn một hữu đáo nhị thập cấp. Bất quá nhân vi đô thị hồn sư sở dĩ nhật tử quá đắc ngận bất thác.

Chính tại lý nghị tại ốc ngoại tiêu cấp đích thời hầu, đột nhiên nhất thanh liệu lượng đích khóc thanh đả phá liễu thiên tế, ngã môn đích chủ giác chung vu xuất sinh liễu. Nhất cá thị nữ tòng ốc lí bào xuất lai hảm đạo: “Sinh liễu sinh liễu, phu nhân sinh liễu cá tiểu thiếu gia.”

Lý nghị cản khẩn trùng tiến ốc lí, khán đáo hài tử tại cưỡng bảo lí thụy đích chính hương. Tha mã thượng nã khởi lan chi đích thủ ôn nhu đích thuyết đạo: “Lan nhi, tân khổ liễu.” Lan chi thính đáo hậu hạnh phúc đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Nghị ca, ngã một sự, hài tử ni? Nhượng ngã khán khán hài tử.”

“Khán, bất thị tại na thụy đích hảo hảo đích mạ?” Lý nghị thuyết trứ bả hài tử cấp lan chi nhượng tha bão trứ

Lan chi bả hài tử bão tại hoài lí, ôn nhu đích khán trứ tha thục thụy. Lan chi thuyết: “Nghị ca, cấp hài tử thủ cá danh tự ba.”

Lý nghị thuyết đạo: “Tựu khiếu lý dục ba, hi vọng tha tố nhất cá đỉnh thiên lập địa đích nam tử hán”

Lan chi thuyết: “Ân, ngã chỉ yếu tha bình bình an an tựu hảo”

Tựu giá dạng ngã môn đích chủ giác lý dục khai thủy liễu đấu la đại lục đích truyện kỳ

Tam niên hậu, nặc đinh thành biên thượng đích nhất cá tiểu sơn thượng, lý dục bàn thối tọa tại địa thượng tu luyện. Lý dục tranh khai nhãn tình trạm khởi lai, “Lai đáo giá cá thế giới tam niên liễu, 《 đế hoàng kim ô quyết 》 đích đệ nhất tiết tu luyện viên mãn liễu, vi thập ma đột phá bất liễu? Nan đạo yếu hoạch thủ hồn hoàn tài năng đột phá mạ?” Lý dục ngộ đáo liễu cân đường tam nhất dạng đích tình huống. Tha hiện tại dĩ kinh tu luyện xuất kim ô chân hỏa liễu, tuy nhiên bất đa, đãn sát thương lực khả bất tiểu, đối vu giá cá thế giới thượng lai thuyết thị tối lệ hại đích hỏa liễu, chỉ thị bất đa, đa đích thoại dã tựu thái nghịch thiên liễu.

“Ai, giá ma vãn liễu, cai hồi khứ liễu.” Mỗi thiên lý dục tảo thượng đô hội lai giá cá tiểu sơn thượng tu luyện, nhiên hậu tài hồi gia.

Lai đáo giá cá thế giới hậu lý dục một hữu thính quá đường tam, dã một hữu nhân tri đạo tiểu vũ, thậm chí liên đường hạo đô một thính quá, giá nhượng tha ngận khẩn trương, trực đáo tha tri đạo hiện tại võ hồn điện đích giáo hoàng thị thiên đạo lưu hậu, tha tài tri đạo tha một lai thác. Chỉ thị lai tảo liễu, tảo liễu tam tứ thập niên. Đối vu giá nhất điểm, lý dục tùng liễu nhất khẩu khí, đấu la hoàn thị na cá đấu la, tha dã khánh hạnh tự kỷ lai tảo liễu, giá dạng đa liễu kỉ thập niên đích tu luyện thời gian, 《 đế hoàng kim ô quyết 》 đệ nhất tiết viên mãn, tiên thiên mãn hồn lực thị một bào liễu. Đẳng đáo đường tam đích thời hầu tha chẩm ma trứ dã thị cá phong hào đấu la a, chí vu tiểu vũ, bái thác, tha tài bất hội ngận đường tam thưởng ni, đường tam hòa tiểu vũ tha môn lưỡng cá thị cá đồng thoại, lý dục bất tưởng khứ phá phôi.

Hồi đáo gia chính hảo cản thượng cật phạn, tiến liễu ốc lí khán đáo ba ba hòa mụ mụ tại na lí đàm tình thuyết ái, lý dục khán đáo hậu cảm thán ba mụ đích cảm tình chân hảo a, lý dục đối lý nghị hòa lan chi thuyết đạo: “Ba mụ, tảo a.” Lan chi khán đáo lý dục hồi lai liễu cao hưng đích thuyết: “Dục nhi hồi lai liễu, tẩu, ngã môn khứ cật phạn.” Lý nghị sam phù giá lan chi khứ phạn trác., Vi thập ma thị sam phù trứ? Nhân vi lan chi hựu hoài dựng liễu, tái quá tam cá nguyệt lý dục tựu đương ca ca liễu.

Cật hoàn liễu phạn lý dục vô sở sự sự, tựu tùy tiện chuyển chuyển, tha khán đáo phụ thân chính tại đả thiết, thân thượng nhất cá hoàng sắc đích bách niên hồn hoàn phiêu trứ, nã trứ tha đích võ hồn đả thiết chuy lai hồi đích xao trứ. Lý dục khán đích nhãn tiền nhất lượng, “Đối a, kí nhiên công pháp đột phá bất liễu na ngã tựu học học giá thế giới đích đoán tạo, dã toán thị dụng lai đả phát thời gian liễu” tưởng đáo giá lí lý dục tựu bào quá khứ đối phụ thân thuyết

“Ba ba, ngã năng cân nhĩ học tập đả thiết mạ” lý nghị thính liễu chuyển quá thân thuyết: “Nhĩ hiện tại hoàn bất hành, nhĩ thái tiểu liễu, như quả thân thể siêu phụ hà đích thoại na nhĩ đích thân thể hội băng hội đích”

“Ba ba, nhĩ tựu nhượng ngã thí thí ba, ngã ngận lệ hại đích” lý dục kỳ cầu đạo

Nhi lý nghị hồi đáp đan: “Bất hành, nhượng nhĩ mụ mụ tri đạo liễu hoàn bất cật liễu ngã a, bất hành bất hành”

“Giá tài thị nhĩ đích nguyên nhân ba, hanh” lý dục kế tục tố trứ thuyết phục lão ba đích công khóa, tối hậu hoàn thị bả lão mụ bàn xuất lai nhượng lão mụ xuất diện tài thành công. Thập ma? Lão mụ chẩm ma na ma dung dịch xuất diện? Ngã môn đích chủ giác khả thị ngận dụng lực đích tễ xuất lưỡng tích nhãn lệ tài thuyết phục đích.

Đệ nhị thiên, lý dục lai đáo lão ba đả thiết đích địa phương, “Lão ba, ngã lai liễu”

Lý nghị thính đáo nhi tử đích thanh âm nữu đầu nhất khán, ân, công khóa tố đích đĩnh túc, lý dục xuyên trứ nhất song bố hài, hạ diện khẩn thân khố, thượng diện nhất cá lậu ca bạc đích thượng y, hoàn ký trứ cá đáo tiểu thối đích bì vi quần.

Lý nghị khán đáo nhi dĩ giá thân đả phẫn điểm liễu điểm đầu, chỉ trứ nhất cá tiểu chuy tử thuyết: “Nhĩ khứ nã na cá, trảo khối thiết tiên đả thập hạ.”

Lý dục thính đáo hậu nã khởi na cá tiểu chuy tử đãn lập mã trứu liễu trứu mi đầu, thái khinh liễu, tha hựu tả hữu khán liễu khán, đương khán đáo nhất cá thành niên nhân dụng đích đại chuy tử hậu lập mã tiếu liễu tiếu tẩu quá khứ bả tha nã khởi lai hoàn luân liễu lưỡng quyển. Lý nghị khán đáo hậu kinh ngốc liễu, chủy lí đích cô đạo: “Thiên sinh thần lực, thiên sinh thần lực a.” Lý dục tại thái dương cung học đích tối đa đích tựu thị luyện khí, đả thiết chỉ thị tối cơ bổn đích. Lý dục nã trứ đả chuy tử trảo liễu khối thiết tựu đả liễu khởi lai, phụ thân nhượng tha đả thập hạ, tha nhất khẩu khí đả liễu nhất bách hạ, hoàn ngận khinh tùng. Lý nghị khán trứ nhi tử đích biểu hiện một hữu liễu cương tài đích kinh nhạ, nhi thị hạ định quyết tâm bả tự kỷ đích thủ nghệ đô giao cấp nhi tử.

Tựu giá dạng ngã môn đích chủ giác tựu khai thủy liễu tha luyện khí đích đệ nhất bộ