Điện thoại na biên đích thẩm cảnh hành trầm mặc bất ngữ, đại khái thị một tưởng đáo hội tiếp thông.

Lý hân hữu ta trì nghi: “Thẩm tiên sinh, hữu thập ma sự mạ?”

Thẩm cảnh hành: “……” Tha chỉ tưởng khán khán thị bất thị lý hân hữu cân chung nam thông thoại lai trứ.

Lý hân tại na biên đắc bất đáo hồi ứng, hữu ta trứ cấp, lão sư hoàn tại nhất bàng đẳng trứ tha ni, tha cương tưởng tại thuyết thập ma, đối phương khước dĩ kinh quải liễu.

Lý hân: “……” Sở dĩ đáo để vi thập ma cấp tha đả điện thoại a.

Thẩm cảnh hành na biên trầm muộn đích tưởng trứ chung nam đáo để tại cân thùy thông thoại, hoàn toàn tưởng bất đáo thị tự kỷ bị lạp hắc liễu, tối chung quyết định khứ chung nam gia trảo tha.

Thử thời đích chung nam, tại một hữu thông tri lý hân đích tình huống hạ dĩ kinh đáo liễu tha đích học giáo môn khẩu, khước trì trì một hữu tiến nhập học giáo đại môn.

Nhĩ vấn nguyên nhân?

Nga, tha tảo dĩ bị môn khẩu đích nhất tranh tiểu cật nhai hấp dẫn liễu mục quang, mỹ tư tư đích hưởng thụ kỳ mỹ thực ni.

Trung ngọ, lý hân nhất xuất học giáo đại môn, tiện khán đáo chung nam tiếu mị mị đích cử trứ nhất đại bất tri trang trứ thị thập ma đích linh thực, hưng trí bột bột đích trùng tha chiêu thủ.

Lý hân thử thời tịnh bất thị nhất cá nhân, tha thân biên hoàn hữu nhất cá cân tha niên kỷ soa bất đa đích nữ hài, khán đáo đối diện hữu chiêu thủ đích nhân, nghi hoặc địa vấn: “Lý hân, na thị nhĩ bằng hữu mạ?”

Lý hân trì nghi liễu nhất hạ, một hồi đáp tha, phản đảo tẩu liễu quá khứ.

Na nữ hài hảo kỳ đích cân trứ tha, tính tử tự hồ ngận ôn hòa, đảo dã bất sinh khí.

Lý hân nhẫn bất trụ khinh vi ninh liễu nhất hạ mi: “Chung nam? Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Thượng khóa thời thẩm tiên sinh cương cân tha thông quá điện thoại, giá cá thời hầu chung nam hựu lai trảo tha, bất hội hựu hữu thập ma âm linh tác án ba!

Chung nam tiếu mị mị đích: “Ngã lai khán khán nhĩ a, biệt đam tâm, một thập ma sự.” Tha khán liễu khán lý hân bàng biên cân trứ đích tiểu cô nương, thiêu liễu thiêu mi: “Nhĩ bằng hữu?”

Lý hân nhất lăng, đào lâm thị tha tại đạo sư khóa thượng nhận thức đích nhân, lưỡng cá nhân kim thiên cương nhận thức nhi dĩ, hoàn toán bất thượng thị bằng hữu.

Bất quá đào lâm hiển nhiên bất giá dạng nhận vi.

Tha nhất thuyết thoại tựu nhượng nhân giác đắc giá thị nhất cá ngận sảng lãng đích nữ hài: “Tỷ tỷ hảo, ngã thị lý hân đích đồng học, ngã khiếu đào lâm.

Chung nam bất thị nữu niết đích nhân, tương phản, tha bỉ nhậm hà nhân đô tự lai thục đích ngận: “Ngã thị lý hân tha tỷ, nhĩ khiếu ngã chung nam tỷ tựu hành.”

Lý hân vô ngữ đích khán trứ giá lưỡng cá nhân.

“Sở dĩ nhĩ lai học giáo đáo để yếu tố thập ma?”

Chung nam thưởng liễu tha nhất cá bạo lật tử: “Một sự tựu bất năng lai liễu mạ!”

Lý hân nhu liễu nhu não đại tiểu, tà liễu tha nhất nhãn: “Sở dĩ nhĩ chân đích một sự?”

“Ngã năng hữu thập ma sự.”

Lý hân thán liễu khẩu khí, chung nam hòa thẩm cảnh hành lưỡng nhân mạc danh kỳ diệu: “Nhĩ thị bất thị hòa thẩm tiên sinh sảo giá liễu?”

Chung nam dương khởi đích thủ vi vi nhất đốn, sá dị: “Vi thập ma giá ma vấn.

Lý hân kiến tha thần sắc một hữu bất đối đích địa phương, trầm tư phiến khắc đạo: “Thẩm tiên sinh cương tài dã hữu cấp ngã đả điện thoại.” Trừ liễu hòa chung nam sảo giá giá cá nguyên nhân dĩ ngoại, tha hoàn chân tưởng bất đạo thị thập ma sử trầm mặc quả ngôn đích thẩm tiên sinh đột nhiên cấp tha đả điện thoại.

Đương thời tha kỉ hồ thị miểu tiếp, tại thượng khóa đích thời hầu tiếp liễu tha đích điện thoại, đãn đối phương thập ma dã một thuyết tựu quải liễu.

Chung nam vi mị liễu nhãn, giác đắc thẩm cảnh hành giá gia hỏa dã chân thị tẫn chức tẫn trách liễu, trảo bất đáo tha cánh nhiên cấp lý hân đả liễu điện thoại, hoàn hảo tha phản ứng khoái một ngốc tại gia lí, phủ tắc hoàn bất nhượng tha đổ cá chính trứ.

Trạm tại chung nam gia môn khẩu đích thẩm cảnh hành thử thời đả liễu cá phún đế.

Chung nam một tương lý hân đích thoại đương hồi sự, nhận chân đích đinh chúc liễu nhất cú: “Hạ hồi bất yếu tiếp tha đích điện thoại, trực tiếp lạp hắc danh đan.”

……