Dương khắc nan đạo: “Huyện trường khả tri, tập võ chi nhân luyện đắc thị thập ma?”

“Luyện khối nhi bái, hoàn năng luyện thập ma?” Mã bang đức tiếu hi hi sáp chủy đạo.

“Sư gia thuyết đắc đối, dã bất đối.” Dương khắc nan giải thích đạo, “Ngoại gia công phu, luyện đích thị cốt cách, cơ nhục, bì mô, đại thành hậu đồng bì thiết cốt, mỗi nhất kích đô khả phân kim liệt thạch, uy lực kinh nhân. Chỉ bất quá ngoại môn công phu đối ngũ tạng lục phủ thương hại thái đại, tu ngoại bất tu nội đích võ nhân, nhất quá điên phong thật lực tựu phi tốc hạ hàng, đáo tối hậu nhất thân bệnh thống, liên phổ thông nhân đô bất như, nan đắc thiện chung.”

“Nhi nội gia công phu, kỳ thật chủ yếu thị dưỡng sinh vi chủ, luyện đích thị khí huyết. Tứ chi đằng na, khí huyết bàn vận, đô thị yếu tuân tuần quyền lý đích, khí huyết túc, tắc bách bệnh bất sinh, giá dạng tài năng đạt đáo nội ngoại kiêm tu, dưỡng sinh ích thọ đích hiệu quả.”

Dương khắc nan khán trứ lục hằng tiếu đạo: “Phàm nhân nhân khuyết thiếu đoán luyện, sở dĩ khí huyết ứ trệ. Luyện quyền, khả dĩ sử nhân bổn thân khí huyết vận hành bất tức. Đãn nhược thị nhất cá nhân đích khí huyết ngận hư, na tha luyện quyền hội chẩm ma dạng?”

“Luyện tử?” Mã bang đức tái thứ sáp chủy.

Dương khắc nan hòa lục hằng lưỡng nhân nhất khởi hướng tha khán quá khứ, diện vô biểu tình.

Mã bang đức tả hữu khán khán lưỡng nhân, mặc mặc đoan khởi trà bôi bất tái thuyết thoại.

“Khí huyết hư đích nhân luyện quyền, tuy nhiên dã năng đạt đáo cường thân kiện thể đích hiệu quả, đãn dã cận cận như thử bãi liễu.” Dương khắc nan giải thích đạo, “Như quả bất năng bổ hồi khí huyết, tức sử tha luyện liễu quyền, thuyết bất định liên cá phổ thông nhân đô đả bất quá, nhân vi tha một kính ma……”

Lục hằng thính đáo giá lí dĩ kinh nhãn thần đại lượng!

Tha đạo: “Dương đoàn trường đích ý tư thị, luyện quyền khả dĩ dưỡng khí huyết, vận khí huyết, đãn bất năng bằng không sinh khí huyết!”

“Tựu thị giá cá đạo lý.” Dương khắc nan điểm đầu, “Khí huyết túc tắc sinh kính, phổ thông nhân bất cật phạn đô càn bất động hoạt nhi, tập võ chi nhân khuyết thiếu khí huyết, chẩm ma khả năng hội luyện xuất kính lai?”

“Nguyên lai thị giá dạng.” Lục hằng thử thời dĩ hoàn toàn minh bạch liễu, “Quái bất đắc ngã phạn lượng đại tăng, thả cật hoàn phạn tựu đột phá liễu, nguyên lai thị ngã đích khí huyết bất túc liễu.”

Dương khắc nan thán liễu khẩu khí đạo: “Cùng văn phú võ, lão bách tính luyện võ tưởng trăn chí hóa cảnh, giản trực bỉ thành thần đô nan, nhân vi bổ khí huyết, yếu ngận đa dược tài, hoàn yếu cật đắc hảo, tối hảo đốn đốn hữu nhục. Tầm thường nhân gia, thùy cật đắc khởi?”

“Ngã dĩ niên quá bất hoặc, khí huyết dĩ đáo điên phong, giá bối tử võ học thành tựu dã tựu giá dạng liễu.” Dương khắc nan khổ tiếu trứ đối lục hằng đạo, “Giá dã thị dương mỗ tư chất bất soa, tài năng hữu thử thành tựu, tầm thường cùng khổ nhân gia, tức sử thiên tư tái cao, dã nan dĩ luyện xuất kính lai.”

Lục hằng điểm điểm đầu, tâm lí pha đa cảm khái. Yếu thuyết khởi lai, tha tự kỷ dã thị cùng khổ nhân gia. Chỉ bất quá tại nhị thập nhất thế kỷ, tức sử cật bất hảo, đãn cật đắc bão hoàn thị khả dĩ bảo chứng đích, chí vu đốn đốn cật nhục, dã miễn cường năng bảo chứng.

Tức sử giá dạng, tha cự ly luyện xuất kính đô soa liễu nhất điểm, hà huống giá cá niên đại cật liễu thượng đốn một hạ đốn đích cùng khổ chi nhân?

“Giá bất đối a!” Mã bang đức tái thứ sáp chủy, “Ngã chất tử mã phong, dương đoàn trường nhĩ dã kiến quá. Giá tiểu tử tòng tiểu bị ngã ca nhưng đáo phiêu cục lí, dã thị cật bất hảo xuyên bất hảo, khả tha đích võ nghệ bất toán soa ba?”

Lục hằng nhược hữu sở tư đạo: “Như quả ngã một sai thác, mã phong luyện đích ứng cai thị ngoại gia công phu ba?”

Dương khắc nan điểm đầu: “Mã phong huynh đệ luyện đích đích xác thị ngoại gia quyền, sư gia, ngoại gia quyền tuy nhiên dã giảng cứu khí huyết, đãn yếu cầu tịnh bất cao. Tầm thường nông gia nhân, dã thị cật bất hảo, đãn tha càn nông hoạt luyện xuất nhất thân cơ nhục, nhất cá đả lưỡng tam cá đô một vấn đề.”

“Ngoại gia quyền kỳ thật tựu thị đả nhân đích kỹ xảo, nhập môn dung dịch, luyện thành dã dung dịch, nhi thả uy lực ngận đại.”

“Giá ma thuyết ngoại gia quyền bỉ nội gia quyền lệ hại?” Mã bang đức vấn đạo.

“Yếu khán chẩm ma thuyết liễu.” Lục hằng khai khẩu giải thích đạo, “Như quả đồng dạng thị luyện võ tam niên đích nhân, ngoại gia quyền sư khả dĩ đả thập cá nội gia quyền sư. Nhân vi nội gia quyền đích môn hạm cao, giá cá thời hầu luyện nội gia quyền đích tài đả hạ thung cơ sở nhi dĩ, căn bổn tựu bất hội đả. Nhi ngoại gia quyền sư, dĩ kinh khả dĩ mạc binh nhận liễu.”

“Một thác.” Dương khắc nan điểm đầu đạo, “Kỳ thật dĩ huyện trường như kim đích trạng thái, tài thị cương cương mại nhập nội gia đích môn hạm. Tưởng tất huyện trường thị tòng tiểu luyện công, luyện liễu thập đa niên liễu ba?”

Ngã đặc ma luyện lưỡng vãn thượng năng thuyết mạ?

Lục hằng tiếu mị mị điểm đầu.

“Đan thuần dĩ võ lực lai bỉ giác, luyện ngoại gia quyền đích chỉ yếu nhất niên, tựu năng hòa thử thời đích huyện trường bỉ kiên.” Dương khắc nan đạo, “Bất quá tái cấp huyện trường lưỡng niên thời gian, chỉ yếu bất ngộ đáo luyện cốt đại thành đích ngoại gia quyền tông sư, luyện ngoại gia quyền đích một nhân hội thị huyện trường đích đối thủ, nhi thả giá cá soa cự hội bị việt lạp việt đại.”

“Ngã đổng liễu, nhĩ môn đích ý tư thị thuyết, ngoại gia quyền thị niên thiếu thành danh, nội gia quyền thị đại khí vãn thành.” Mã bang đức tiếu đạo, “Lưỡng giả các hữu thiên thu, như yếu phong quang nhất thời, tựu luyện ngoại gia quyền, yếu thị năng nại đắc trụ tịch mịch, nội gia quyền tài thị chính đạo.”

Dương khắc nan thán đạo: “Thời cục động đãng, nhân tâm phù táo. Như kim trừ liễu lão nhất bối đích nội gia tông sư, hựu hữu đa thiếu nhân năng thập niên như nhất nhật, tĩnh đắc hạ tâm lai khổ luyện nội công ni? Biệt khán hiện tại hình ý, bát quái, thái cực danh động thiên hạ, đãn niên khinh nhất bối, dĩ thị thanh hoàng bất tiếp liễu. Tái quá thập niên, khả năng tựu thị ngoại gia quyền hoành hành thiên hạ liễu.”

Lục hằng mặc nhiên, dương khắc nan sai đắc một thác, tái quá thập niên, hoa hạ nhưng thị phong yên tứ khởi, nội gia quyền một lạc, nam phương tiểu quyền chủng sấn thế nhi khởi, hồng quyền, thái lý phật, vịnh xuân đẳng ngoại gia quyền, nhất thời phong đầu vô lưỡng.

Vi hà?

Giá tựu thị nhân vi, nội gia quyền chú trọng dưỡng khí, nhi ngoại gia quyền chú trọng kỹ kích!

Nội gia trọng ý, đãn ý bất khả ngôn truyện; nhi ngoại gia trọng nghệ, chiêu thức khả lưu truyện.

Ngoại gia quyền nhất niên khả xuất môn, nội gia quyền tam niên khô thung, nhưng bất năng nhập môn.

Chủng chủng nguyên nhân, nội gia đích một lạc kỳ thật dĩ chú định.

Tức sử thị đáo liễu tân thế kỷ, các lộ ngoại gia quyền dung hợp liễu quốc ngoại các chủng kỹ kích phương thức, dĩ tán đả, tổng hợp cách đấu đẳng đa chủng hình thức hoạt dược tại thể dục vũ đài thượng, na phạ thị hoa giá tử võ thuật sáo lộ đích biểu diễn, dã đại đa đô thị ngoại gia quyền.

Tứ minh, tùng khê đẳng võ đương nội gia, na thời kỉ hồ dĩ tiêu thanh nặc tích, chí vu thái cực, bát quái, hình ý, tiền giả thuần túy thành liễu lão niên dưỡng sinh thể thao, hậu lưỡng giả, đô khoái thành liễu “Phiến tử” đích đại danh từ.

Lục hằng hựu sấn cơ hướng dương khắc nan đề liễu kỉ cá võ học thượng đích vấn đề, dương tri vô bất giải, tha ngận nhạc ý đề huề võ học tân nhân, tha thủ hạ đích kỉ cá niên khinh nhân, võ nghệ kỉ hồ đô thị tha thủ bả thủ giáo xuất lai đích.

Bất quá đương lục hằng tùy ý thuyết xuất nhất cá khốn nhiễu dương khắc nan đa niên đích võ học nan đề thời, dương khắc nan đốn thời chấn kinh liễu!

Tha hựu thí trứ vấn liễu kỉ cá, lục hằng đô nhất nhất tác đáp, pha hữu kiến địa.

Thử thời dương khắc nan tài tri đạo, lục hằng đối vu quyền lý phương diện đích lý luận, cảnh giới bỉ tha canh cao, nhi kháp kháp thị võ học thật tiễn đích thường thức vấn đề, lục hằng khước hựu nhất vô sở tri.

Dương khắc nan thu khởi liễu chỉ điểm đích tâm tư, nhi thị dĩ bình bối luận giao, hòa lục hằng tham thảo khởi lai.

Lưỡng cá võ nhân tham thảo võ học, mã bang đức khả tựu vô liêu thấu đỉnh liễu.

Kiến lưỡng nhân hữu việt thuyết việt khởi kính đích giá thế, tha bất đắc bất đả đoạn, đạo: “Lưỡng vị, ngã đắc đả đoạn nhất hạ, nhĩ môn yếu bất yếu sảo sảo hồi ức hạ, ngã môn thị vi thập ma tọa tại nhất khởi đích?”

Lục hằng hòa dương khắc nan diện diện tương thứ, đột nhiên nhất khởi phóng thanh đại tiếu.