Mông lung trung, truyện nhập nhĩ trung đích tẫn thị tào tạp đích huyên hiêu.

Phương trình biệt quá não đại, đãn thanh âm y nhiên một hữu tiêu thất, phản nhi việt lai việt đại liễu, thậm chí hoàn cảm giác hữu ngận đa đông tây tạp tại tự kỷ thân thượng, tạp đích thân tử phát đông.

“Giảo tử tha! Giảo tử tha”!

“Giảo tử giá cá ma quỷ! Nhượng tha cổn hồi địa ngục”!

“Chủ a, cấp dư tha thẩm phán ba”!

“……”

Phương trình mãnh địa tranh khai nhãn tình, y viện lí thục tất đích bạch sắc bất kiến liễu, phiêu lượng ôn uyển đích hộ sĩ tiểu tỷ tỷ dã bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến quái dị đích cảnh sắc —— đê ải đích chuyên thạch phòng ốc, nhân đầu dũng động đích quảng tràng, dĩ cập quảng tràng trung ương giá thiết khởi lai đích đại hình giảo giá.

Thí cổ hạ bất tái thị nhu nhuyễn nhi hựu khiết bạch đích sàng đan, tự kỷ hồn thân bị thằng tử khẩn khẩn đích khổn bảng trụ liễu, nhất điều thô đại đích ma thằng tòng giảo giá thượng thùy lạc, lao lao địa sáo tại liễu tự kỷ đích bột tử.

Thằng tử đích xúc cảm phi thường thô tháo.

Nguyên lai giá giá nhất thiết đô bất thị mộng a……

Ngã đáo để tố liễu ta thập ma……

Bất! Ngã thập ma đô một tố!

Nhất thiết đô thị thế giới đích thác a!!

Thị a…… Đô thị thế giới đích thác, giá dạng tưởng trứ tha bất cấm khán liễu khán bảng tại tự kỷ thân thượng đích thằng tử, thằng tử lặc đích ngận khẩn, khẩn khẩn đích hãm nhập nhục lí, dĩ chí vu nhượng tha cảm giác đáo huyết dịch đô bất lưu sướng liễu.

Chân thị đích…… Giá chủng khổn bảng đích tư thế chân đích nhất điểm đô bất H ni, hảo ngạt dã yếu dụng s chi loại đích bảng pháp a……

Tha giá bàn tưởng đáo.

Quảng tràng trung đích nhân môn đô vọng trứ giảo giá phương hướng, huy vũ quyền đầu nhượng nhượng trứ, bất thời địa hữu xú kê đản, lạn thái diệp tòng nhân quần trung nhưng xuất, đại bộ phân đô nhân vi lực đạo bất túc nhi bán đồ điệu lạc, trừ liễu kháo cận tiền bài đích nhân tài năng tạp đáo giảo hình giá hạ đích tự kỷ.

Phương trình nữu đầu khán hướng tả trắc, tả trắc thượng hữu nhất tọa cao đài, cao đài thượng hoàn đoan tọa trứ nhất quyển nhân, nhất cá cá đả phẫn đích tượng trung thế kỷ đích quỷ lão, kim phát bích nhãn đích, mục bất chuyển tình đích chú thị trứ tha.

Phương trình chí thử đô ký ức do tân, tựu thị tha môn tại tự kỷ nhất tiến nhập trấn tử hậu tựu nhượng nhân trảo trụ liễu tự kỷ, tịnh khẩu khẩu thanh thanh đích xưng hô tự kỷ vi “Địa ngục ma quỷ đích trảo nha”, cấp tiểu trấn đái lai liễu tai nan.

Nhi kim chính yếu cấp dư tự kỷ thẩm phán!

Tha sĩ khởi đầu khán hướng đầu thượng đích hình cụ, lưỡng biên đích trụ tử đại khái ngũ mễ cao, trụ tử đích đỉnh đoan giá trứ nhất căn hoành lương, hoành lương trung gian tương khảm trứ tú tích ban ban đích thiết hoàn, thằng tử đích lánh nhất đầu chính thị tòng thiết hoàn trung gian xuyên quá, thuyết thật thoại, giá chủng ngoạn ý nhất bàn chỉ tại điện ảnh lí khán đáo quá, chân một tưởng đáo hoàn hữu thân thân thể nghiệm đích nhất thiên.

Án chiếu điện ảnh lí đích tình tiết, đối vu yếu bị xử tử đích nhân, nhân môn thông thường đô hội mãn túc tha nhất cá tiểu tiểu đích nguyện vọng, bất tri đạo dị thế giới đích nhân môn hội bất hội thông tình đạt lý ni……

Bão trứ hi ký, phương trình đối trứ lập vu lưỡng biên giam đốc, nhất thân thiết bì xuyên đích tượng sa đinh ngư quán đầu nhất dạng đích sĩ binh khai khẩu liễu:

“Hắc…… Na cá…… Nhĩ môn năng sảo vi cấp ngã tùng điểm bảng mạ? Thằng tử khổn đích thái khẩn liễu, bất tín đích thoại nhĩ môn khán…… Câu đô tễ xuất lai liễu”!

Thuyết hoàn phương trình đĩnh liễu đĩnh hung, nại hà đối phương như đồng lão tăng nhập định, đối vu tha sở thuyết đích thoại căn bổn tựu thị bất văn bất vấn đích thái độ.

”Khả ác! Cánh nhiên bất thụ mỹ sắc dụ hoặc, nhĩ môn khẳng định thị dương nuy bất cử “.

Não tu thành nộ đích phương trình chỉ năng trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, dĩ phát tiết tâm trung đích bất mãn.

“Nam tước đại nhân, thời thần dĩ kinh soa bất đa liễu, thỉnh tuyên bố thẩm phán ba”.

Phương trình nhĩ đóa đẩu liễu đẩu, triều cao đài thượng vọng khứ, thuyết thoại đích thị nhất vị thân xuyên bạch bào đích nhân, tha đích diện dung thương lão, nhất đầu hôi phát, bột tử thượng hoàn quải trứ nhất cá thập tự giá, khán thượng khứ ước mạc ngũ lục thập tuế.

Thẩm phán? Thập ma thẩm phán? Phương trình thiểm liễu thiểm phát càn đích chủy thần, bất minh giác lệ. Bất quá tha ngận khoái tựu tri đạo liễu.

Cao đài trung tâm, hữu cá xuyên trứ tại giá quần nhân trung hiển đắc tối vi hoa lệ đích nam tử, trường đích phì đầu đại nhĩ, du quang mãn diện, đĩnh trứ như đồng hoài thai lục nguyệt đích đỗ tử tọa tại y tử thượng, cân cao đài hạ na quần diện hoàng cơ sấu đích phổ thông nhân tương bỉ giác, căn bổn tựu thị thiên thượng địa hạ đích soa biệt.

Thính bạch bào lão giả na ma nhất thuyết, tha mạn bất kinh tâm đích đả liễu cá cáp khiếm, nhiên hậu tái thân liễu cá lại yêu, “Ân, na tựu khai thủy ba”!

Bạch bào lão giả tòng cao đài thượng tẩu hạ lai, lai đáo liễu giảo giá kỉ mễ viễn đích vị trí trạm định, bàng quan đích quần chúng môn dã đình chỉ liễu nhưng tạp vật đích cử động. Giá thời, phương trình tài khán thanh liễu bạch bào lão giả đích diện dung, bất do đắc đại cật nhất kinh!

Giá lão đầu kiểm thượng trường liễu hảo kỉ cá hoa sinh mễ na ma đại đích chí, chân kê nhi sửu!

Lão đầu bối đối trứ phương trình cử khởi thủ kỳ ý chúng nhân an tĩnh, nhiên hậu đại thanh đích tuyên độc phương trình đích tội trạng.

“Tính danh: Phương trình; niên linh: Vị tri; thân phân: Ma quỷ đích trảo nha, đọa lạc đích dị giáo đồ; tội danh......”

Tha hồi chuyển quá thân, khán trứ phương trình đạm mạc đích thuyết đạo: “Nhân vu thuật dĩ cập dữ ma quỷ tư hỗn trí tội, ác ý truyện bá ôn dịch, trí sử đa nhân tử vong, thượng bách nhân cảm nhiễm......”.

“Nhĩ hồ thuyết”! Bị nhân vu hãm đích phương trình nộ bất khả át đại thanh biện giải: “Nhĩ đặc ma đô khoái bỉ ngã hoàn yếu bất yếu kiểm liễu! Ngã đường đường thành thật tiểu lang quân, anh tuấn tiểu công tử tòng tiểu đáo đại đô thị tôn lão ái ấu, tối giảng đạo lý hòa vệ sinh đích nhân, nhận thức ngã đích nhân đô thuyết ngã thị hoàn bảo tiểu năng thủ, nhất thiên chí thiếu yếu tẩy ngũ thứ táo, xoát bát thứ nha, nhi thả hoàn hữu nghiêm trọng đích khiết phích, canh hà huống ngã lai niên hoa hoa thảo thảo đô bất nhẫn tâm thải, khán kiến chương lang mã nghĩ đô yếu đóa trứ tha môn tẩu, nhĩ chẩm ma năng cẩu chủy lí thổ bất xuất cẩu thỉ đích vu hãm ngã trí sử đa nhân tử vong ni”!

“Tội danh......”

Lão đầu vô thị phương trình đích phát ngôn, bình tĩnh đích khai khẩu.

“Giảo hình! Giảo hình! Giảo hình”!!

Vi quan đích nhân dĩ kinh quần tình kích phẫn, cao thanh phát tiết phẫn nộ.

“Hài tử, nhĩ nhu yếu lập tức hối cải hòa nhận thác”.

Khán trứ lão đầu na trang xuất lai đích hòa ái mô dạng, phương trình giác đắc đặc biệt nan thụ, na cảm giác tựu tượng thị hữu nhân đoan trứ nhất bàn tử thương dăng quá lai, cấp nhĩ song khoái tử nhượng nhĩ nhất cá cá giáp trứ cật hạ khứ.

“Ngã nhận nhĩ cá qua oa tử”!

Lưỡng bàng giam đốc đích sĩ binh trung đích kỳ trung nhất cá hốt nhiên tẩu đáo giảo giá đích biên duyên, ác trụ giảo bàn mộc bính, phương trình chỉ giác đắc bột tử thượng đích thằng tử nhất khẩn.

“Đẳng nhất đẳng! Ngã thản bạch! Ngã nhận thác! Ngã hối cải! Ngã thật thoại thật thuyết”!

Phương trình hốt nhiên đại khiếu, quả đoạn nhận túng.

Lão đầu sĩ khởi thủ, hảm thanh tiêu thất. Tha chú thị phương trình, hòa ái đích vấn đạo: “Hài tử, nhĩ thị phủ cân ma quỷ kết minh”?

“Ngã hữu! Ngã chiêu liễu! Ngã nhận liễu”. Phương trình giảo khẩn nha quan, nhậm bằng thỉ bồn tử bị khấu tại liễu đầu thượng, vô bỉ biệt khuất đích hảm đạo: “Thỉnh cầu nhĩ liên mẫn ngã”.

“Hành hình”.

“Đẳng ——— lạc lạc......”.

Sĩ binh chuyển động giảo bàn, phương trình đầu đỉnh thượng đích ma thằng thuấn gian banh trực, khẩn khẩn đích lặc trụ tha đích bột cảnh, tương tha chỉnh cá nhân hoãn hoãn duệ ly địa diện.

Ma thằng thu khẩn, bột tử thượng đích hô hấp đạo, huyết quản bế tắc, phương trình bổn tựu bạch tịnh đích kiểm đản canh thị hiển đắc như tử nhân bàn nhất phiến thảm bạch.

“Ngã...... Bất...... Bất...... Tưởng...... Tử”.

Phương trình đồ lao đích tránh trát liễu thập kỉ miểu, như đồng hàm ngư bàn đích thùy tử bính đáp, thanh âm tiệm giảm nhược, nhất khai thủy kịch liệt tránh trát đích thân khu dã bất tái động đạn.

“Ngã chủ nguyên lượng nhĩ liễu”!

Lão đầu tại hung khẩu hoa liễu cá thập tự, đạm mạc đích chuyển quá thân, bất tái quan chú.