Diệp sinh thập phân chung quan tưởng lão tử họa tượng thành công, tùy hậu hựu quan tưởng nhật nguyệt, đột phá dưỡng hồn nhất trọng thiên, giá cá tiêu tức tiễu vô thanh tức tựu truyện xuất khứ liễu.

Tựu tại hạ khóa hậu đích bán cá thời thần nội, tắc hạ học viện giá nhất giới đích tân sinh toàn bộ tri hiểu.

Thanh hư đạo trường na nhất cú giá nhất giới đệ tử dĩ nhĩ vi tôn, trứ thật vi diệp sinh đái lai ngận đại đích quan chú độ.

Bất đổng đạo pháp đích nhân khước thị nhượng nhượng, bằng thập ma dĩ diệp sinh vi tôn?

Đổng đạo pháp đích nhân, ám tự kinh thán, thập phân chung quan tưởng thành công lão tử họa tượng, đích xác kinh tài tuyệt diễm.

Nhất thời gian, ám lưu dũng động, lưu ngôn phỉ ngữ bất đoạn.

Nhi giá cá thời hầu đích diệp sinh, tắc thị độc tự hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.

Chu mỹ nhân đồng dạng dã hồi lai, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ diệp sinh, chủy giác quát khởi nhất cá mỹ lệ đích hồ độ, đạo: “Đệ nhất nhân nhĩ hảo a.”

Diệp sinh trát liễu trát nhãn tình, vấn đạo: “Thập ma đệ nhất nhân?”

“Giá nhất giới đệ tử, dĩ nhĩ vi tôn, thanh hư đạo trường thân khẩu thuyết đích, hiện tại tâm lí thị bất thị ngận sảng a?” Chu mỹ nhân thiêu mi vấn đạo, tha dĩ nam nhi thân tố giá cá động tác hữu biệt dạng đích anh khí, hòa thân hậu đích thụ diệp đáp phối, phối đắc tượng thị nhất phúc họa.

Diệp sinh nhãn thần lưu chuyển, đê trứ đầu đạo: “Vô liêu.”

“Vô liêu?” Chu mỹ nhân song thủ bão hung, đạo: “Nhĩ ngận khoái tựu bất vô liêu liễu, nhĩ giá đệ nhất nhân danh hào xuất lai, vô hình trung đắc tội đa thiếu nhân a, thế gia đệ tử, hoàng thất đệ tử, tông môn đệ tử, tự cổ văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị, nhĩ tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian ứng cai hội ngận hữu thú.”

Diệp sinh văn ngôn nhãn thần lãnh đạm khởi lai, nhất ti não nộ thiểm thước, tha tiến nhập tắc hạ học viện thị tưởng hảo hảo học tập, đề thăng tự kỷ, bất tưởng hòa nhân tranh luận thập ma đệ nhất.

Tha hoàn hữu đại địch tại diệp vương phủ nội, giá kỉ niên tắc hạ học viện đích lịch trình tất tu trảo khẩn thời gian, bả địa cầu thượng đích nhân tu vi bồi dưỡng khởi lai.

“Nhĩ tri đạo tắc hạ học viện nội đích tàng thư các tại na lí mạ?” Diệp sinh tưởng liễu tưởng, vấn đạo.

“Nhĩ yếu khứ tàng thư các càn ma?” Chu mỹ nhân vấn đạo.

“Khứ khán các chủng võ học, bác thủ chúng gia chi trường.” Diệp sinh đạo.

“Hảo tượng tại hậu sơn ba, na lí hữu nhất tọa tàng thư các, nhĩ nhận thức lộ mạ? Toán liễu, khán tại nhĩ nhượng cấp ngã nhất bán phòng tử đích phân thượng, ngã đái nhĩ khứ ba.” Chu mỹ nhân tưởng liễu tưởng, chuyển thân tựu tẩu.

“Kỳ thật nhĩ cấp ngã chỉ điểm nhất hạ lộ tựu khả dĩ liễu, một tất yếu đái ngã khứ.” Diệp sinh cự tuyệt hòa giá ma mỹ đích nam nhân tẩu tại nhất khởi.

Chu mỹ nhân lý đô bất lý diệp sinh, trực tiếp tẩu liễu.

Diệp sinh vô nại, chỉ đắc cân trứ tha, tiền vãng hậu sơn.

Chu mỹ nhân đích hấp dẫn lực chân đích ngận đại, tẫn quản tha nhất lộ tị khai nhân quần đa đích địa phương, đãn y cựu hội bị ngộ đáo đích nhân chú thị.

Đệ nhất phản ứng, hảo mỹ, tâm động liễu.

Đệ nhị phản ứng, nội tâm nhất khiêu, nam đích nữ đích?

Đệ tam phản ứng, quản tha nam đích nữ đích, mỹ tựu khả dĩ liễu.

Giá dã thị chu mỹ nhân cự tuyệt trụ tại nhân đa địa phương đích nguyên nhân.

Tựu giá dạng, tại bị thập kỉ cá nhân chú thị đích tình huống hạ, chu mỹ nhân đái trứ diệp sinh lai đáo liễu hậu sơn.

Hậu sơn uyển diên nhi thượng, hữu tu kiến hảo đích giai thê, duyên đồ hoàn hữu phù thủ, canh hữu nhất bài bài cơ giới đả tạo đích nhân hình khôi lỗi, chính tại càn hoạt,

Diệp sinh khán đáo giá ta, ký tại tâm lí, giá khủng phạ tựu thị mặc gia khôi lỗi thuật.

Hậu sơn đích tàng thư các ngận hảo trảo, lai đáo tối cao xử, khả kiến nhất tọa cao tháp, cửu tằng lâu các, bát giác lăng hình, mỗi nhất cá giác đô huyền quải trứ nhất cá đăng lung, dạ sắc hôn hoàng hạ, đăng lung khai thủy phát lượng, oánh oánh quang mang bả chỉnh tọa tháp điểm lượng, thập phân mỹ lệ.

“Tựu tại giá lí, nhĩ hiện tại chỉ thị tân nhập môn đệ tử, chỉ năng tiến nhập đệ nhất tằng.” Chu mỹ nhân giá tài hòa diệp sinh thuyết thoại, chỉ trứ đăng tháp.

Diệp sinh bão quyền cảm tạ đái lộ.

Chu mỹ nhân bãi thủ, đạo: “Ngã dã thị tự kỷ tưởng lai nhi dĩ.”

Tha đái đầu tiến nhập đăng tháp, diệp sinh lập tức cân trứ tiến khứ, nhập nhãn tựu khán đáo nhất hành đại tự.

“Thư sơn hữu lộ cần vi kính, học hải vô nhai khổ tác chu.”

Giá tự tả đích cực vi tiêu sái, đãn hựu hữu nhất cổ học vấn đích tri thức phác diện nhi lai, diệp sinh bất tri đạo cai như hà hình dung, chỉ giác đắc hảo.

Chu mỹ nhân hốt nhiên chuyển quá đầu đạo: “Giá phúc tự tựu thị tắc hạ học viện viện trường tả đích.”

“Nga, tắc hạ học viện đích viện trường, đáo để thị thùy ni?” Diệp sinh vấn đạo.

Thiên hạ đệ thập đích hàn sơn lão giả tại giá lí đô chỉ năng đương nhất cá phó viện trường, na chính viện trường cai đa lệ hại?

“Bất tri đạo, tắc hạ học viện trọng tân kiến lập khởi lai hậu, viện trường tựu một hữu xuất hiện quá, toàn thị phó viện trường hàn sơn lão giả xử lý sự tình, hữu nhân giác đắc bất tồn tại, đãn hàn sơn lão giả đa thứ đối ngoại cường điều, tắc hạ học viện đích viện trường thị hữu đích, tha cập bất thượng na vị, nhi đương kim bệ hạ dã thuyết liễu tắc hạ học viện thị hữu viện trường đích.” Chu mỹ nhân diêu đầu đạo.

Diệp sinh di hám đạo: “Năng tả xuất giá dạng đích tự, tưởng tất viện trường đích văn học tu dưỡng cực hảo.”

Tha bất chẩm ma đổng thư pháp, tự kỷ đích tự tả đắc dã bất chẩm ma hảo, đãn tha hoàn thị hữu điểm phân biện hảo dữ phôi đích năng lực.

“Hảo liễu, việt quá giá phúc tự tựu thị mãn mãn đích tàng thư liễu.” Chu mỹ nhân đương tiên nhất bộ tẩu nhập tiến khứ.

Diệp sinh cân trứ, việt quá giá phúc tự hậu, tựu khán đáo nhất cá khôi lỗi trạm tại môn khẩu, kiểm thượng chỉ hữu nhất cá nhãn tình, chiêm cư nhất trương kiểm đích lục thất thành bộ vị, thiểm thước trứ hồng mang, tảo thị diệp sinh.

“Diệp sinh, kim niên bảo tống tiến nhập tắc hạ học viện đích học tử, khả dĩ tiến nhập đệ nhất tằng.” Khôi lỗi phát xuất quỷ dị đích thanh âm, nhượng diệp sinh tiến khứ.

“Vi thập ma cương tài tha một hữu đối nhĩ phát xuất thanh âm?” Diệp sinh kỳ quái đạo.

“Nhân vi ngã bạn lý liễu tàng thư các đích ngọc bài a, ngã bình nhật lí trừ liễu tư hạ trảo lão sư thảo luận, tựu thị tại giá lí tra duyệt tư liêu, hoàn thành tự học, tự nhiên nhu yếu giá nhất trương ngọc bài.” Chu mỹ nhân tiêm tế đích thủ chỉ giáp trứ nhất trương thấu minh đích ngọc bài.

“Giá cá hữu thập ma dụng ni?” Diệp sinh vấn đạo.

“Hữu dụng a, lệ như giá dĩ kinh thị bàng vãn liễu, tàng thư các đô quan bế, nhĩ yếu thị độc tự tiền lai, tựu hội bị cự chi môn ngoại, nhi ngã hữu liễu giá cá ngọc bài, tha tựu duẫn hứa ngã tiến lai, hoàn đái trứ nhĩ.” Chu mỹ nhân đạo.

“Ngã dã cai khứ bạn lý nhất cá.” Diệp sinh nhãn tiền nhất lượng.

“Hảo liễu, giá lí nhất tằng đích thư tịch đô tại giá lí, cha môn phân biệt ba, lăng thần thời phân tất tu ly khai.” Chu mỹ nhân đạo.

Diệp sinh bách bất cập đãi khứ trảo các chủng võ học.

Chỉnh cá tàng thư các phi thường đại, bỉ diệp phủ đích na cá tàng thư các hoàn yếu đại lưỡng tam bội, nhi thả cơ bổn thượng bãi tại giá đích bất thị võ học bí tịch tựu thị võ học lý luận, yếu ma thị đạo gia đích học thuyết, ma môn đích truyện ký, đẳng đẳng bất nhất nhi túc.

Tắc hạ học viện dã bất phạ học sinh loạn luyện, nhân vi tại cương cương đạp thượng tu hành nhất đồ thượng, tối kỵ húy đích tựu thị lãng phí tinh lực, chuyên tâm trí chí càn nhất kiện sự tình, tài năng tố hảo.

Giá đảo thị tiện nghi liễu diệp sinh.

Trảo khởi nhất bổn bí tịch, phát hiện thị nhất môn đao pháp, diệp sinh lập tức thi triển quá mục bất vong kỹ năng.

Thác ấn hạ lai, tái tiếp trứ bế khởi nhãn tình, sấm thấu tiến nhập địa cầu lí.

Xoát xoát xoát, kỉ thiên khối thạch bi tạp hạ khứ.

Giá cận cận thị cá khai thủy, tùy hậu diệp sinh khai thủy liễu địa cầu bố võ kế hoa.

Đại bán cá vãn thượng, diệp sinh phiên duyệt liễu thượng bách bổn bí tịch, đạo pháp, kiếm pháp, đao pháp, quyền pháp……

Giá nhất dạ, đối địa cầu thượng nhân lai thuyết, giản trực bất khả tư nghị, chí cao vô thượng đích ‘ thần ’ tiếp liên truyện đệ hạ lai võ học, cứu viện thế giới, nhượng địa cầu thượng na ta bất thích hợp chi tiền công pháp đích nhân khán đáo liễu hi vọng.

Giá nhất dạ, hậu lai bị xưng vi ‘ thần khải chi dạ ’.