Nhật xuất đông phương, chiếu diệu đại địa, diệp sinh nhất dạ vị thụy, tiềm tâm tu hành, ôn dưỡng thần hồn, quan tưởng thần ma, đoán luyện thần hồn.

Giá nhất dạ, tha đích thần hồn tăng cường kỉ phân, khả diệp sinh khước một hữu hỉ duyệt.

“Thái mạn liễu.” Diệp sinh đích cô.

Giá dạng đích tiến bộ đối vu hiện tại đích diệp sinh nhi ngôn, chỉ năng chúc vu thủy ma công phu, nhất điểm điểm đích tinh tiến, tưởng khoái tốc đích thành trường, khước thị bất hành.

Chi nha!

Phòng môn bị thôi khai, chu mỹ nhân hoãn bộ tẩu xuất lai, kiểm sắc hoàn thị hữu điểm phát bạch, đãn tinh khí thần khước hảo nhất điểm liễu.

“Luyện công nhu yếu tuần tự tiệm tiến, nhĩ thái cấp táo liễu.” Chu mỹ nhân đạo.

Diệp sinh trầm trứ kiểm, đạo: “Ngã đích cừu nhân môn thái cường đại liễu, ngã đích thời gian bất thị ngận đa.”

Chu mỹ nhân diêu đầu đạo: “Giá thế thượng một hữu nhất xúc nhi tựu đích sự tình.”

Diệp sinh vấn đạo: “Na hữu một hữu tiệp kính, bất khả năng sự sự đô án bộ tựu ban?”

Chu mỹ nhân tưởng liễu tưởng, đạo: “Hữu, đạo môn đan dược nhất đồ, luyện thiên địa đan dược, nhân thể đại đan, dược tài thần đan chủng chủng, khả dĩ sử nhĩ tu hành gia tốc, đãn hội luyện chế giá loại đan dược đích nhân, vô nhất bất thị tu hành đa niên đích lão đạo, mỗi nhất khỏa đô giới trị vạn kim, tức tiện thị ngã đích phụ thân, dã lộng bất lai hứa đa, nhĩ tựu canh một hi vọng liễu.”

Diệp sinh nhãn tiền nhất lượng, vấn đạo: “Na thanh hư đạo trường đổng đắc luyện đan mạ?”

Chu mỹ nhân điểm điểm đầu, đạo: “Thanh hư đạo trường thị long hổ sơn truyện thừa đích đạo sĩ, tự nhiên hội luyện đan, truyện thuyết trung đích ‘ long hổ đại đan ’ tha tựu hội luyện chế.”

“Kí nhiên thanh hư đạo trường thị long hổ sơn truyện thừa đích đạo sĩ, vi thập ma lai đáo tắc hạ học viện giáo đạo học tử?” Diệp sinh nghi hoặc vấn đạo.

“Thanh hư đạo trường hòa hiện nhậm long hổ sơn chưởng giáo ý kiến phân kỳ ngận đại, thanh hư đạo trường chủ trương truyện giáo thiên hạ, đãn long hổ sơn đích tông chỉ khước thị pháp bất ngoại truyện, sở dĩ thanh hư đạo trường ly khai liễu long hổ sơn, bị bệ hạ chiêu lãm đáo liễu giá lí.” Chu mỹ nhân đạo.

“Nguyên lai thị giá dạng, ngã yếu khứ học luyện đan chi pháp.” Diệp sinh hạ định quyết tâm đạo.

“Nhĩ yếu học luyện đan, biệt nháo liễu, luyện đan nhất đồ khả biệt tu hành nan đa liễu, ngận đa khả dĩ tu hành đích nhân, khước bất năng luyện đan, nhi thả luyện đan ngận khô táo, ngận háo phí tinh thần, nhĩ hiện tại nhu yếu đích thị đề cao tu vi.” Chu mỹ nhân diêu đầu đạo.

Diệp sinh tự tín nhất tiếu, đạo: “Đa tạ nhĩ đề tỉnh ngã, đãn ngã ý dĩ quyết.”

Luyện đan khả dĩ gia khoái tu hành, giá đối vu diệp sinh nhi ngôn hữu vô bỉ cự đại đích dụ hoặc, đô siêu quá liễu học tập các phái biệt đích võ công, hòa chu mỹ nhân liêu quá hậu, diệp sinh tựu hạ định quyết tâm, trực bôn tu đạo viện.

Thanh hư đạo trường trụ đích địa phương, tựu thị tu đạo viện, giá lí hữu thất bát vị đạo môn cao thủ, phụ trách giáo đạo học tử.

Tu đạo viện tại bán sơn yêu, phong cảnh nghi nhân, vân vụ liễu nhiễu, ngân sam thụ cao đại, tẩu tại thượng diện cánh nhiên hữu đạp túc vân đoan đích cảm giác.

Diệp sinh nhất bộ nhất bộ đích lai đáo tu đạo viện môn khẩu, kiến đáo liễu thủ môn đích tiểu đạo sĩ, đạo: “Tân tấn nhập học đệ tử diệp sinh, cầu kiến thanh hư đạo trường.”

Tiểu đạo sĩ chân đích ngận tiểu, thất bát tuế mô dạng, phấn đô đô đích tiểu kiểm ngận nghiêm túc, song thủ hợp thập, đạo: “Thỉnh sảo đẳng.”

Khán trứ tiểu đạo sĩ nhất bộ nhất bộ đích vãng thượng tẩu khứ, diệp sinh vi vi nhất tiếu, nhiên hậu cung kính đích trạm tại môn khẩu.

Tu đạo viện nội đích phòng ốc đô thị độc môn độc hộ, ninh tĩnh du viễn, phi thường thích hợp tu đạo chi nhân cư trụ.

Ngũ phân chung hậu, tiểu đạo sĩ hồi lai liễu, đạo: “Thỉnh, thanh hư đạo trường chính tại thải khí.”

Diệp sinh đạo tạ, cân trứ tiểu đạo sĩ nhất khởi thượng sơn, khán đáo liễu vân hải phiên dũng, sơn mạch khởi phục, cách trứ cao thiên, khán đáo liễu tắc hạ học viện môn khẩu thần kỳ đích hồ bạc.

Tại nhất khỏa cự đại đích tang thụ để hạ, diệp sinh kiến đáo liễu thanh hư đạo trường, tha chính tại đả tọa thải khí, nhất kiện đan bạc đích đạo y phi tại thân thượng, kiểm sắc đạm nhiên, tại diệp sinh lai đáo hậu, hoãn hoãn thu công.

“Nhĩ lai bái phóng ngã, vi liễu thập ma?” Thanh hư đạo trường vấn đạo.

Diệp sinh quỵ hạ, đạo: “Học sinh diệp sinh, bái kiến thanh hư đạo trường, tưởng cân tùy đạo trường học tập đan đạo nhất đồ.”

Thanh hư đạo trường lăng trụ liễu, khán trứ diệp sinh, phi thường sá dị.

“Ngã tri đạo nhĩ lai bách phân chi bách thị tưởng bái sư, đãn một tưởng đáo thị, nhĩ cánh nhiên tưởng học đan đạo, vi thập ma?” Thanh hư đạo trường khán hướng diệp sinh, vấn đạo.

“Học sinh nhập tắc hạ học viện, khán liễu võ đạo, ngộ liễu phật môn, dã tra duyệt quá ma môn thư tịch, đãn tối hậu phát hiện đạo môn đan đạo nhất đồ tối thích hợp ngã, như kim nguyện bái tại lão sư môn hạ, chuyên tâm tu hành đan đạo nhất đồ.” Diệp sinh thành khẩn đạo.

“Đan đạo khô táo vô vị, nhu yếu bối các chủng dược lý, nhận các chủng thảo dược, đồng thời tiến hành vô sổ thứ đích luyện tập đô bất nhất định thành công,, nhĩ kiên trì đích hạ lai mạ?” Thanh hư đạo trường kiểm sắc đạm nhiên, vấn đạo.

Diệp sinh nghiêm túc đích điểm điểm đầu, đạo: “Diệp sinh kiên trì đích hạ lai.”

“Nhập tắc hạ học viện, ngã giáo đạo học tử hữu sổ bách danh, thu đồ nhị nhân, học đích đô thị đạo pháp, vô nhất nguyện ý học đan đạo, nhĩ thị đệ nhất cá chủ động yếu cầu học tập đan đạo đích, khái đầu ba.” Thanh hư đạo trường mãn ý đạo.

Tha chủ trương đích thị truyện giáo thiên hạ, chỉ yếu hữu tư chất, nguyện ý học đích, tha đô khả dĩ giáo đạo, tư chất xuất sắc đích, tha ngận nguyện ý thu vi đồ đệ, lai đáo tắc hạ học viện lưỡng niên thời gian, thanh hư đạo trường chân chính thu đồ nhị nhân, đãn đô thị học đích đạo pháp, duy độc diệp sinh nhất nhân nguyện ý học tập đan đạo, thanh hư đạo trường tự nhiên cầu bất đắc.

Phanh phanh phanh!

Diệp sinh càn thúy lợi lạc đích khái đầu, tam thanh muộn hưởng, phi thường dụng lực.

“Khởi lai ba.” Bái sư chi hậu, thanh hư đạo trường khán diệp sinh đích nhãn mâu tựu đái trứ nhất ti ôn tình, chiêu chiêu thủ nhượng tiểu đạo sĩ ly khai, nhiên hậu đối trứ diệp sinh thuyết đạo.

“Ngã nhất thân sở học, đạo môn pháp thuật vô sổ, truyện thừa cấp liễu nhĩ nhị cá sư huynh, duy độc đan đạo nhất đồ, trảo bất đáo đệ tử, nhĩ kí nhiên nguyện ý cân ngã học tập luyện đan, na tựu nhu yếu toàn tâm toàn ý, bất đắc thâu lại sái hoạt.” Thanh hư đạo trường cảnh cáo diệp sinh.

“Diệp sinh bất cảm thâu lại, định đương toàn thần quán chú.” Diệp sinh nghiêm túc đạo.

“Ân, giá lí hữu đan đạo bát thập nhất quyển cơ sở thiên, thảo dược tam bách lục thập ngũ bổn, dược lý nhất bách đa bổn, đô thị vô sổ tiền nhân chỉnh lý hạ lai đích, nhĩ nã hồi khứ, thập ma thời hầu lạn thục vu tâm, ngã trừu xuất thập ma, nhĩ lập tức tựu khả dĩ hồi đáp, tiện toán nhĩ nhập môn, một hữu thục tất chi tiền, bất yếu tại lai trảo ngã liễu.” Thanh hư đạo trường tòng tự kỷ yêu gian đích nhất cá đại tử lí nã xuất nhất đôi thư tịch, đệ cấp liễu diệp sinh.

Diệp sinh toàn bàn tiếp quá lai, chí thiếu dã hữu tam tứ thập cân trọng, đãn tha kiểm thượng lộ xuất mãn túc đích tiếu dung, đạo: “Đa tạ lão sư, ngã giá tựu hồi khứ, thỉnh lão sư đẳng ngã.”

Thanh hư đạo trường bãi bãi thủ, đạo: “Thị nhất thời đích trùng động, hoàn thị thận trọng khảo lự, tựu khán nhĩ hoa phí đa trường thời gian ký trụ giá ta liễu.”

Diệp sinh cung thân ly khai, bão trứ nhất đại đôi thư tịch, tâm mãn ý túc đích hồi đáo tiểu ốc lí.

Chu mỹ nhân thảng tại y tử thượng, khán đáo diệp sinh bão trứ nhất đôi thư tịch hồi lai, chấn kinh đích nhất bính nhi khởi: “Thanh hư đạo trường chân đích thu nhĩ vi đồ liễu?”

Diệp sinh điểm điểm đầu, đạo: “Ngã thời gian ngận khẩn, nhu yếu bối thục giá ta thư tịch, bất yếu đả nhiễu ngã.”

Chu mỹ nhân táp chủy, đạo: “Hiện tại thu đồ giá ma tùy tiện đích mạ?”

Diệp sinh một hữu lý hội tha, hồi đáo ốc lí, khai thủy nhất bổn bổn thư tịch phiên duyệt, tha quá mục bất vong, giá thị thiên phú, ký hạ nhất bổn tựu truyện nhập đan điền thế giới lí.