Lão đại cao tài đích danh tự thị thạch hoa khởi đích, ý tư thị hi vọng hài tử tương lai hữu tiền, quá thượng phú quý nhân đích sinh hoạt. Hiện tại tân đích vấn đề lai liễu, giá lưỡng tiểu tử dã cai khởi danh tự liễu, khởi xá danh ni.

Thạch hoa hòa chí viễn thương lượng hài tử đích danh tự vấn đề, thạch hoa thuyết: “Chí viễn, giá thứ nhĩ cấp hài tử khởi danh ba, nhĩ thị lão sư ni.” Chí viễn tưởng tưởng dã đối, tự kỷ hát đắc mặc thủy đa, bỉ thạch hoa hữu văn hóa, vu thị thuyết: “Hảo, giá thứ ngã cấp hài tử khởi danh tự, nhất định hảo thính.” Lão đại khiếu cao tài, lão nhị dã cân trứ khiếu ba, khiếu cao phú ba, lão tam khiếu cao quý ba. Tưởng hảo liễu cấp thạch hoa nhất thuyết, thạch hoa thuyết: “Cao tài, cao phú, cao quý, giá hạ tử gia lí hữu tiền liễu. Tựu giá ma định liễu ba.”

Tòng danh tự tựu khả dĩ khán xuất lai chí viễn nội tâm đối tài phú đích truy cầu hòa cường liệt nguyện vọng, đương liễu giá ma đa niên đích lão sư, chí viễn đích gia đình trạng huống một hữu nhậm hà đích cải biến, tịnh thả nhật tử dũ phát đích khẩn trương liễu, hài tử việt đa nhật tử việt bất hảo quá. Sở dĩ chí viễn đặc biệt hi vọng hài tử tương lai năng quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt, nhi hạnh phúc sinh hoạt đích cơ sở thị tài phú, một hữu tiền nhật tử chẩm ma năng quá hảo ni.

Đáo liễu học giáo chí viễn vấn đồng sự môn đích ý kiến, kiến thụ tiếu trứ thuyết: “Chí viễn, nhĩ chân thị cá tiền mê, đô khoái toản đáo tiền nhãn lí liễu. Cha thị lão sư, khả bất năng lão tưởng trứ tiền.” Chí viễn thuyết: “Nan đạo nhĩ bất tưởng tiền mạ? Biệt tái phiến tự kỷ liễu.” Kiến thụ tiếu liễu, kỳ thật tha nội tâm thâm xử dã hữu đối tài phú đích cường liệt khát vọng, chỉ thị ngại vu lão sư đích hình tượng, bất hảo ý tư thuyết xuất khẩu bãi liễu.

Lão sư môn tựu thị giá dạng, tử yếu diện tử hoạt thụ tội, minh minh đâu lí một tiền hoàn ngạnh yếu trang trứ, tuyệt bất khả năng hiển kỳ xuất tự kỷ thị nhất cá cùng nhân, na đa đâu nhân a, đường đường nhất cá nhân dân giáo sư chẩm ma năng khổ cùng ni. Tái thuyết liễu lão sư thị nhân loại linh hồn đích công trình sư, lão sư đích chức trách thị tố tạo nhân đích tư tưởng, thị bất năng triêm nhiễm nhất tinh bán điểm đích đồng xú, na dạng hữu tổn nhân dân giáo sư đích quang huy hình tượng.

Khả hiện thật thị lão sư bất thị thần tiên, tha dã yếu tượng chính thường nhân nhất dạng cật hát lạp tát thụy, dã yếu tượng chính thường nhân nhất dạng đích sinh hoạt. Tha môn dã hoạt tại hiện thật thế giới trung, sở dĩ lão sư môn truy cầu phú quý đích sinh hoạt một hữu thác ba, chí viễn một thác, tòng hài tử đích danh tự trung tựu khả dĩ khán xuất tha đối tài phú đích hướng vãng liễu, chỉ bất quá giá cá nguyện vọng hà thời năng thật hiện tựu bất tri đạo liễu.

Chí viễn hài tử đích danh tự truyện xuất khứ dĩ hậu, ngận đa lão sư đô tiếu chí viễn, thuyết tha thị tài mê, thị tưởng tiền tưởng phong liễu, khả tha môn tâm lí hựu hà thường bất tưởng tiền ni, hựu hà thường bất tưởng quá thượng đại phú đại quý đích sinh hoạt ni.