Lương động mê mê hồ hồ tranh khai song nhãn, khán đáo liễu thiên không, đệ nhất cá vấn đề tựu thị, giá thị xá, hảo tại tùy tức tựu minh bạch liễu, tự kỷ ngưỡng diện thảng trứ, khán đáo đích thị thiên không.

Thảng trứ? Nhất cốt lục tọa liễu khởi lai, tựu khán đáo đối diện đích tòng thù. Tòng thù chính tại hồ tư loạn tưởng, mãnh địa khán đáo lương động tọa liễu khởi lai, hách đắc nhất thí cổ tọa xa đỉnh thượng, cương tài hoàn nhất động bất động, lập mã năng tọa khởi lai?

Tòng thù định liễu định thần vấn đạo: “Lương động, nhĩ chẩm ma dạng liễu?”

Lương động mãn não tử vấn hào, ngã khiếu lương động? Na tha thị thùy? Chẩm ma hòa tha tại nhất khởi? Tâm tùy ý động, thiếu khuynh, trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Tẩu ba, hòa tha môn hối hợp khứ.”

Tòng thù nhất kích linh, thanh tỉnh liễu quá lai, lương động phảng phật hòa na nữ nhân nhất dạng, bả tự kỷ khán liễu cá thấu.

Tha đô tri đạo ta xá? Hội bất hội mạ ngã, thậm chí thị đả ngã? Tọa tại xa lí, giá thứ hoán tòng thù tọa lập bất an liễu.

Lương động tọa tại xa lí, dã bất tri đạo càn ma, xa hoàn tại hải diện thượng, tọa trứ xa tựu hội tẩu mạ?

Lương cửu, dã một kiến xa hữu thập ma động tĩnh, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tòng thù, giá xa hội tự kỷ tẩu mạ?”

“…… Nhĩ khứ khai ba, cương tài ngã khai tựu khai xuất vấn đề liễu.” Nan đạo tha não tử suất phôi liễu? Công tư vi liễu kinh phí vấn đề, nhất bàn bất hội tô dụng tự động giá sử phiêu hành xa. Tòng thù tâm lí chúy chúy bất an, giá sự, thiên vạn bất năng nhượng thông hành hiệp hội tri đạo liễu, bất nhiên phiêu hành xa chấp chiếu bất bảo.

Lương động tọa thượng giá sử vị, dã bất tri đạo chẩm ma bạn, tựu án liễu nhất hạ bang trợ án nữu, phiêu hành xa tiền phương pha li thượng diện xuất hiện liễu bang trợ tín tức. Vu thị tựu phi khoái đích hoạt động, nhất khắc chung tả hữu, nhất hành tự xuất hiện tại pha li thượng, cảm tạ sử dụng phiêu hành xa bang trợ tín tức.

Giá ngận giản đan, lương động tâm lí tưởng trứ, phi khoái địa án liễu kỉ cá kiện, phiêu hành xa mạn mạn phiêu liễu khởi lai, nhiên hậu hướng vô danh đảo phương hướng tiền tiến.

“Nhĩ hoàn hảo ba?” Tòng thù khinh khinh địa vấn đạo.

Lương động nữu đầu khán liễu khán tòng thù, bất tri đạo như hà hồi đáp giá cá vấn đề. Tha thái đa vấn đề nhu yếu xử lý, thủ tiên đệ nhất cá, vi xá hòa giá cá nữ nhân tại nhất khởi? Tha đô tri đạo ta thập ma, tha chẩm ma hội cấp ngã tố liễu tiêu thức? Tha thân thượng một hữu thương khẩu, ứng cai bất thị vô ý trung lạc ấn đích tiêu thức, thùy tại cảo quỷ?

Lương cửu, lương động hồi đáp đạo: “Hoàn hảo, một xá sự.”

Án lý, ngã cai hữu nhất phân công tác tài đối, lương động ám ám tư lượng, ngã thị tố xá đích? Hòa giá nữ nhân hữu quan hệ mạ?

Phiêu hành xa ổn ổn đích đình tại liễu vô danh đảo quảng tràng, đồng sự môn đô tại đẳng tha môn.

Nhất hạ xa, tòng thù tựu bị nhân vi trụ, viễn xử thạc đại đích bình mạc bá tống khẩn cấp thông cáo, dã toán an dân cáo kỳ: “Sở hữu phiêu hành xa giá sử viên thỉnh chú ý, phiêu hành quá trình trung như quả xuất hiện trực tuyến hạ hàng, thỉnh bảo trì trấn định, lưu tại xa lí, thiết vật hoảng trương. Phiêu hành xa cố chướng hội tự động khôi phục, khôi phục chi hậu thỉnh tẫn khoái tiến nhập tối cận đích đình bạc cảng khẩu, đẳng hầu hạ nhất bộ thông tri. Cụ thể nguyên nhân thông hành hiệp hội chính tại điều tra, thỉnh sảo an vật táo!”

Lương động khán trứ tinh hồng đại tự, đáo để thị thùy na ma khuyết đức, cảo liễu nhất cá lam để, na ma kỉ hành tự, khán đắc nhãn lệ đô khoái lưu xuất lai liễu. Giá ma trọng yếu đích tín tức, tả tại cảng khẩu, nhi bất thông tri tại phiêu hành xa nội. Tập quán tính đích song thủ bối hậu, tả thủ ác trụ hữu thủ thủ oản, đẩu nhiên cảm giác hữu thủ mạo xuất cá đông tây.

Nhất đa sách, hạ ý thức súc hồi hữu thủ, tòng thủ oản xử phát xuất đích bạch quang, tại hữu thủ thủ chưởng thượng tụ tập thành nhất tằng quang mạc, quang mạc thượng hoàn hữu nhất trương chiếu phiến. Ứng cai thị ngã chiếu phiến ba, lương động tâm lí tưởng đạo, giá hữu xá dụng, hữu một hữu thuyết minh thư? Điểm thượng quang mạc cảm giác lương lương đích, thủ lí đa đích đông tây nguyên lai thị tha. Khinh khinh tại thủ oản xử nhất án, quang mạc tựu thu liễu hồi khứ, nhất án hựu xuất lai liễu.

Bất tiểu tâm điểm đáo liễu chiếu phiến đích đầu, cư nhiên hữu thanh âm tòng thủ oản xử phát xuất: “Nam nhân đích đầu, nữ nhân đích yêu, chỉ năng khán, bất năng nạo.” Hách liễu nhất khiêu, ách, vô liêu.

Giá ngoạn ý nhi chẩm ma đả khai? Lương động đáo xử loạn điểm, các thức các dạng đích đề kỳ.

“Ngã đích tả thủ, do như hắc ám trung đích ngũ chỉ, nhĩ khán bất kiến, ngã dã khán bất kiến.”

“Ngã đích hữu thủ, như quả nhĩ khán đáo liễu bối diện, na thị ngã tại ngoạn, như quả nhĩ khán đáo liễu chính diện, thỉnh thiểm khai, thử thời tha khiếu ba chưởng.”

“Ngã đích hữu cước, nhĩ yếu đương tâm.”

“Ngã đích tả cước, nhĩ bất dụng đương tâm, ngã bất thị tả phiên tử.”

“Ngã đích hung, hoàn một trường, dã bất hội trường, tùy tiện trạc.”

“Ngã đích đỗ tử, lí diện bộ phân khả dĩ nhưng điệu, bộ phân cấp ngã lưu hạ.”

“Ngã đích tả đại thối, nhĩ khả dĩ thường thí điểm điểm hữu biên đích.”

“Ngã đích hữu đại thối, tả biên na gia hỏa thị phiến tử.”

“Ngã đích tả tiểu thối, lâu thượng đích bất thị phiến tử.”

“Ngã đích hữu tiểu thối, lâu thượng đích thị ngã đại ca.”

“Ngã đích tả kiên, thượng diện đích na gia hỏa thị cá tự luyến cuồng.”

“Ngã đích hữu kiên, ngã đồng ý tả biên đích thuyết pháp.”

Lương động việt điểm việt vô liêu, đãn giá đông tây chẩm ma đả khai, lí diện cai hữu quan vu tự kỷ đích tín tức. Chính điểm trứ ni, chỉnh cá quang mạc đột nhiên hắc liễu, xuất hiện nhất hành tự, nhĩ điểm đích thứ sổ thái đa, hồi đáp dĩ hạ vấn đề tài năng kế tục.

Thiếu khuynh, vấn đề xuất lai liễu: Thỉnh vấn nhất cá diễn kỹ hảo đích diễn viên hòa nhất cá diễn kỹ lạn đích diễn viên, thùy năng cú diễn hảo ‘ diễn kỹ ngận lạn đích diễn viên ’ giá cá giác sắc.

Giá, thập ma quỷ đông tây? Dĩ tiền tựu giá ma vô liêu, cảo giá chủng đông tây.

Tòng thù hảo bất dung dịch tài nhượng đồng sự môn tương tín lộ thượng một xuất xá sự, chỉ thị phát liễu nhất điều động thái, đam các liễu thượng xa, lộ thượng phiêu hành xa khai đắc mạn, sở dĩ vãn đáo. Tha yếu trảo lương động, bất yếu nháo xuất thập ma sự tình, cảo bất hảo chấp chiếu bị thu tẩu liễu, na tựu yếu đẳng thập niên tài năng tái khứ lĩnh thủ.

Lương động ngận hảo trảo, một nhân hòa tha trạm tại nhất khởi, cô linh linh đích nhất cá nhân xử tại na lí. Thấu quá khứ nhất khán, tại ngoạn thủ bài, vấn đề đảo thị hữu điểm ý tư.

“Nhĩ tại càn xá?” Tòng thù vấn đạo.

“Giá cá đông tây, ngã đả bất khai.”

“Giá cú thoại, một hữu vấn hào, tại thuyết nhất cá sự thật, đáp án cai thị thùy.” Tòng thù đối trình tự viên hi kỳ cổ quái đích tưởng pháp lược tri nhất nhị, tựu thuyết đạo.

Lương động tương tín tương nghi, tại quang tiêu thiểm thước xử thâu nhập ‘ thùy ’.

Quả nhiên, họa diện nhất biến, bát trứ đích lương động xuất hiện tại bình mạc thượng, thượng diện hoàn hữu nhất hành tự: Chính diện nhĩ dĩ kinh điểm liễu ngận đa thứ, na dã thí thí phản diện, bất nhiên phụ tái bất quân hành.

“Ngã nhật.” Lương động cô lỗ liễu nhất cú, tùy tức bế khẩu, tòng thù hoàn tại bàng biên, tùy tiện điểm liễu nhất hạ.

“Ngã đích bối, thị bất thị ngận tính cảm, hoàn năng canh tính cảm, yếu thí thí khán mạ?” Đề kỳ âm hựu hưởng khởi liễu.

Lương động đích thủ chỉ cương tại bán không, giá thập ma cân thập ma?

Tòng thù khước khán trứ hảo kỳ, hựu tại bối thượng điểm liễu nhất hạ. Chỉ kiến cách tử sam mạn mạn đích phù hiện xuất kỉ đạo ngân tích, giá ngân tích nhất nhãn tựu khả dĩ khán xuất lai, thị văn hung đái tử đích ngân tích. Đồng thời đề kỳ âm dã hưởng khởi: “Nữ nhân điểm đích, đồ phiến tạm khuyết, dụng nam nhân điểm đích đại thế.”

Tòng thù tiếu đắc tiền phủ hậu ngưỡng, trình tự viên đích tư duy, quả nhiên hi kỳ cổ quái.

“Ngã đích thí cổ, nữ nhân điểm đích, tất tu đắc cái thượng bị tử.” Nhất sàng bị tử tòng thiên nhi hàng, cái tại thân thượng.

“Cấm địa, thùy dã bất năng loạn lai.”

…………

Điểm liễu hảo nhất trận, quang mạc hoàn toàn hắc liễu, nhất hành tự: “Nhĩ thường thí thái đa, nhân viên thái tạp, nhất khắc chung chi hậu tái thứ thường thí.”

Tha lưỡng tảo tựu tọa tại địa thượng liễu, tòng thù tiếu đắc nhãn lệ đô khoái điệu hạ lai liễu. Tiếu quá chi dư, tòng thù trầm mặc liễu, tha cảm đáo liễu thâm thâm đích cô độc, thùy một sự hội tại thủ bài thượng hoa như thử đại đích tinh lực.

“Nhĩ tại công tư cai một hữu bằng hữu ba, hữu đích thoại cai đề tỉnh nhĩ bất yếu hưởng ứng lữ du địa điểm chinh tập.” Tòng thù khinh khinh địa thuyết đạo.

“Hoặc hứa ba, ngã tri đạo giá ta nhân đối ngã đô bất hữu hảo.”

“Thị đích, nhĩ hưởng ứng liễu chinh tập, tổng hợp bộ tựu hữu lý do bất cấp lữ du bổ thường. Hoàn hữu tựu thị nhĩ dã bất hội ngộ đáo hiện tại đích vấn đề.”

“Na ngã môn lưỡng, quan hệ hảo mạ? Toán bằng hữu bất?”

“…… Giá…… Toán ba.”

“Nhĩ hữu thủ bài thuyết minh thư mạ?”

“Ngã đích nhĩ dụng bất thượng, nhĩ đích thủ bài ngã một hữu kiến quá.” Tòng thù khẩu một thuyết, tha na thủ bài, nhập môn cấp đích, dã tựu thị hạo nguyệt đại lục tối soa đích.

Hữu nhất cú một nhất cú, nhất khắc chung ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Lương động hựu điểm khai liễu thủ bài, chính diện chiếu phiến. Tòng thù ngận hữu hưng trí, đáo xử loạn điểm.

Hảo cửu, tòng thù đối trứ bình mạc trung gian tựu nhất điểm, đề kỳ âm lập mã hưởng khởi: “Nữ nhân, điểm liễu tiểu đinh đinh. Tình huống nguy cấp, dĩ phách chiếu.”

Tùy tức tả hạ giác xuất hiện liễu nhất trương súc lược đồ, phủ khám chiếu phiến, tha lưỡng tọa nhất khởi, tòng thù đích thủ chỉ điểm tại bình mạc chính trung ương. Tùy tức bình mạc trung ương xuất hiện nhất hành tự: “Nguy hiểm, tam thập miểu nội bất năng chính xác đăng lục, tương khải động sổ cư thanh trừ.”

Tòng thù ngốc trụ liễu, thập ma tình huống, giá thị?

Lương động dã nhất động bất động, xá tình huống?