“Tạc nhật tài thụ đích thương, kim nhật tựu hảo đắc soa bất đa liễu. Khán lai, nhĩ thị ngộ thượng thần y liễu.” Tha gia du tiếu đạo.

“Soa bất đa ba.”

“Nga?” Ngân diện nam tử pha hữu hưng thú đích tiếu đạo, “Khả phủ thuyết lai thính thính.”

“Hảo a.”

Cố khanh nhan yên nhiên nhất tiếu, sử na trương khán khởi lai thô tháo, chá hoàng đích kiểm thượng hữu quá nhất thuấn gian đích minh diễm động nhân.

Ngân diện nam tử đích mâu trung dã hữu quá nhất thuấn gian đích lăng thần.

“Kỳ thật, ngã dã bất tri đạo vi thập ma. Bất quá, ngã thụy liễu nhất giác khởi lai phát hiện tự kỷ thân thượng thương toàn hảo liễu. Nhĩ thuyết kỳ quái bất kỳ quái? Ngã tưởng ứng cai thị ngã tại mộng lí ngộ thượng liễu thần y, thần y kiến cấp ngã trị đích thương ba.” Cố khanh nhan bán chân bán giả đích khai ngoạn tiếu.

Ngân diện nam tử tri đạo tha đối tự kỷ nhất trực tồn tại giới tâm, hữu sở phòng bị. Minh tri tha một hữu thuyết chân thoại, tha dã vị yết xuyên, nhất bổn chính kinh đích thuyết, “Mộng lí năng đắc thần y tương cứu, thuyết minh cố tiểu tỷ cơ duyên bất thiển. Đãn nguyện, tại hạ dã năng hữu dữ cố tiểu tỷ nhất dạng đích cơ duyên.”

Đối vu tha nhất bổn chính kinh đích thoại, cố khanh nhan dã nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo, “Hữu chí giả sự cánh thành, ngã khán các hạ dã cơ duyên bất thiển, tương lai dã thị hội hữu cơ hội đích.”

“Cáp cáp.”

“Cáp cáp.”

Cố khanh nhan nhất thuyết hoàn, lưỡng nhân giai nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu liễu khởi lai.

“Cố tiểu tỷ chân thị cá diệu nhân.”

“Các hạ canh thị cá diệu nhân.” Cố khanh nhan đặc địa tại “Diệu” tự thượng giảo trọng liễu âm.

Thử “Diệu” phi bỉ “Diệu”. Tiền giả thị u mặc phong thú đích ý tư, hậu giả khước thị thần bí vi diệu đích ý tư.

Lưỡng nhân đô minh bạch các tự thoại trung đích ý tư, sở dĩ, thử thời lưỡng nhân thùy dã một thuyết thoại.

“Trảo thứ khách! Trảo thứ khách!”

Tại lưỡng nhân đô trầm mặc thời, đột nhiên tòng viễn xử truyện lai đại hảm thanh.

Cố khanh nhan não tử lí mạo xuất lai đích đệ nhất cá tưởng pháp thị, tha môn yếu trảo đích thứ khách tổng bất hội thị nhãn tiền chi nhân ba. Như quả chân thị na dạng, na đảo thời tự kỷ thị bất thị hựu đa liễu nhất điều oa tàng thứ khách đích tội danh.

Cố khanh nhan sĩ mâu miết hướng ngân diện nam tử, tha đảo thị nhất kiểm đích đạm định.

Tha bất cấp, na tha dã một tất yếu thế tha đam tâm liễu.

Cố khanh nhan khởi thân tẩu đáo song hộ, vãng truyện xuất thanh âm đích viện lạc vọng khứ, viễn xử đích viện nội hỏa quang trùng thiên, kim chúc chàng kích thanh, nhân đích hô khiếu thanh, giản trực nhất phiến tao loạn.

Giá thời, ngân diện nam tử dã khởi thân cân liễu quá lai.

Cố khanh nhan sĩ mâu vọng hướng tha, lưỡng nhân tương thị nhất nhãn. Ngân diện nam tử khinh tiếu, “Nhĩ tựu bất đam tâm tại hạ bị tha môn trảo trụ liên luy nhĩ?”

“Các hạ sổ thứ tiềm nhập vương phủ như vô nhân chi địa, hựu khởi hội bị tha môn trảo trụ. Sở dĩ, ngã vi thập ma yếu đam tâm, thả tha môn yếu trảo đích thứ khách dã bất thị nhĩ.”

Viễn xử sảo nháo đích địa phương thị trung thính thiên tả đích phòng gian, na lí chính thị đông hoàng ngọc đích thư phòng. Thả đăng hỏa, đả đấu thanh, sảo nháo thanh nhất trực đình lưu tại viện nội, thuyết minh thứ khách hoàn tại đông hoàng ngọc thư phòng. Do thử khả dĩ khán xuất, tha môn yếu trảo đích nhân tịnh bất thị tha.

“Cố tiểu tỷ thuyết đắc hữu đạo lý.” Ngân diện nam tử nhãn trung thiểm quá nhất ti cực khinh đích tiếu ý, đốn liễu đốn, “Ngã khiếu thương minh.”

“Cố tiểu tỷ dĩ hậu xưng tại hạ thương minh tức khả.”

‘ thương minh ’ lưỡng cá tự thổ tại tha đích nhĩ bạn, đái đắc na nhất phiến đô chước nhiệt liễu nhất độ, ôn ôn đích cảm giác nhượng tha giác đắc như vi phong thanh linh.

Cố khanh nhan ý ngoại tha hội đột nhiên cáo tố tự kỷ danh tự, ứng đạo, “Nhĩ dã khả dĩ khiếu ngã cố khanh nhan hoặc giả khanh nhan.”

“Hảo.” Thương minh khinh điểm đầu.

Cố khanh nhan nhất trực tại quan sát trứ đông hoàng ngọc thư phòng na biên đích động hướng. Đãn thị nhân vi tha trụ đích địa phương thị vương phủ bỉ giác thiên thả nhàn trí đích nhất xử địa phương, ly đông hoàng ngọc thư phòng tương cách dã hữu điểm viễn, sở dĩ tha chỉ năng thông quá thiểm thước đích đăng hỏa hòa đả đấu thanh phán đoạn thứ khách hoàn một trảo trụ.

Đương tha tại hồi mâu thời, dĩ bất kiến thương minh đích thân ảnh.

Cố khanh nhan phiết liễu phiết chủy, chân thị lai vô ảnh khứ vô tung a.

Tha tùy tức quan thượng liễu song, bả hắc động nhất dạng dẫn nhân thâm tư đích cảnh sắc đô quan tại liễu ngoại diện.

Thương minh tẩu liễu, cố khanh nhan độc tự trạm tại phòng tử chính trung ương, đăng một hữu điểm. Huyên hiêu hoàn tại kế tục, tha độc tự nhất nhân trầm tại giá huyên hiêu bất chỉ đích hắc ám trung, tựu hảo tượng cương tài thương minh đích xuất hiện, chỉ thị nhất tràng mộng, tùy trứ tha đích ly khứ giai tiêu thất bất kiến.

Thương minh, nhĩ lũ thứ xuất hiện đáo để tại đồ mưu thập ma?

Ngã khả dĩ tín nhậm nhĩ mạ?

Vô luận thương minh đích thân phân thị thập ma, hựu đại biểu liễu na cổ thế lực, tại một hữu liễu giải tha chi tiền, cố khanh nhan hoàn thị bất năng khinh dịch phóng hạ phòng bị chi tâm. Khả như kim giá bàn bị động, thương minh đối vu tha lai thuyết hoặc hứa hội thị tha ly khai vương phủ đích nhất cá trợ lực.

Tư tác hứa cửu, cố khanh nhan quyết định khứ na biên liễu giải hạ tình huống.

Thôi môn xuất khứ, tứ chu tịch vô nhân thanh.

Xuyên quá lưỡng cá viện lạc hòa hồi lang, tha lai đáo liễu trung thính thiên tả đích phòng gian phụ cận.

Giá lí chính thị đông hoàng ngọc đích thư phòng, tha bất cảm kháo đắc thái cận, chỉ năng trảo liễu cá ẩn tế đích địa phương đóa liễu khởi lai, viễn viễn đích khán trứ.

Quả bất kỳ nhiên, giá tựu thị thứ khách hành thứ đích địa phương, bất tri đạo hiện tại tình huống như hà liễu.

Viễn viễn địa quan sát trứ thư phòng na biên đích tình huống. Sổ thập danh thị vệ tại dữ nhất quần hắc y nhân triền đấu, nhi hắc y nhân nhân sổ bất hạ vu nhị thập nhân, tha môn võ công khán khởi lai bất thác. Tòng tha môn đích chiêu thức khán xuất canh tượng chuyên nghiệp đích sát thủ, chiêu chiêu ngoan lệ, chiêu chiêu trí mệnh.

Khởi sơ dã chỉ thị nhất ta thị vệ, hiện tại liên vân tùy hòa văn quản gia dã tương kế gia nhập kỳ trung.

Vân tùy đích võ công ngận hảo, tha tự nhiên thị tri đạo đích, đãn văn quản gia hội võ khước xuất hồ tha đích ý liêu.

Nhận thức tha lục niên lai, tha nhất trực giác đắc văn đồ thị cá văn nhược quý công tử. Khước một tưởng đáo tha hội võ, nhi thả võ công bất nhược, bỉ khởi vân tùy lai dã bất soa.

Tử tế quan sát trứ na biên đích tình cảnh, đả đấu chi gian văn đồ đích động tác thị thiên linh xảo đích, mỗi cá chiêu thức đô thập phân địa hảo khán.

Tiễu tiễu địa tham đầu vọng trứ, mãnh địa cảm giác đáo nhất đạo lăng lệ đích thị tuyến, tha hồn thân nhất kích linh, tâm nhất hàn, tao liễu, bị…… Bị đông hoàng ngọc phát hiện liễu.

Cương tài nhất trực chú ý trứ đả đấu, soa điểm vong liễu đông hoàng ngọc dã tại.

Cố khanh nhan bất do tự chủ địa khán quá khứ, tha khước nhược vô kỳ sự địa chuyển quá đầu, hảo tượng tịnh một hữu phát hiện tự kỷ.

Hảo hiểm! Cố khanh nhan khánh hạnh địa mạc mạc tự kỷ đích tiểu tâm tạng, hạnh hảo tha một phát hiện tự kỷ, yếu thị bị phát hiện liễu, tự kỷ dã bất khả năng an nhiên vô dạng đích đóa tại giá lí liễu.

Tại khoan đại đích thư phòng môn tiền, đông hoàng ngọc lãnh lãnh đích vọng trứ đả đấu trung đích hắc y nhân.

Kim vãn đích tha xuyên trứ nhất thân hắc sắc hoa phục, cân chi tiền đích phục trang tương bỉ, canh đa liễu kỉ phân vương giả đích khí tràng, tùy tùy tiện tiện nhất trạm, tựu thị khí vũ hiên ngang, nhất khán tựu phi thị nhĩ đẳng phàm nhân.

Tha thân tài kỳ trường, y phục tu thân đích thiết kế, nhượng yêu tuyến thập phân mỹ hảo, tái phối thượng bột tử dĩ thượng bạch tích đích bì phu, giản trực tựu thị hoàn mỹ vô khuyết đích điêu tố. Thử khắc đích tha, âm trầm trứ đích kiểm, ám hắc đích y, khẩn mân đích chủy thần, nhãn thần khước duệ lợi như ưng, hồn thân thượng hạ lưu lộ xuất lai đích túc sát sử tha chỉnh cá nhân như đồng địa ngục lí đích tu la.

Tha song thủ hư hư địa bối tại thân hậu, minh minh hoàn chỉ thị niên khinh nhân, na khí chất khước bỉ ngận đa lão nhân đô yếu ổn. Tái khán trứ tha đích nhãn tình, hựu thị na bàn địa bễ nghễ thiên hạ, thị nhân mệnh như lâu nghĩ đích mô dạng. Ám trầm ám trầm đích, dạ nhất dạng đích y bãi, mạn diên tại thân hậu, cố khanh nhan chỉ khán kiến hoảng hoảng hốt hốt đích, na thượng diện tự hồ hữu tân tiên đích huyết tích.

Tha mi đầu nhất trứu, hảo tượng đột nhiên minh bạch liễu thập ma.

Đông hoàng ngọc tự hồ thụ thương liễu!