Đệ tam thiên tảo thượng, ôn cảnh chính tại phấn bút tật thư, hảo bất dung dịch bả kinh nghĩa đích đề mục tố xuất lai liễu, cản khẩn đằng tả. Khảo thí thời gian đáo hạ ngọ thân thời, tha giá thứ bất đả toán đề tiền giao quyển liễu, yếu mạn mạn kiểm tra hoàn.

Tại tha sao tả đích thời hầu, phát hiện ngẫu nhĩ hội hữu khảo sinh bị sĩ binh sĩ xuất khứ, đại đa sổ đô thị đầu phát hoa bạch đích lão đồng sinh, cổ kế thị thụ bất liễu giá cá áp lực, hoặc giả thị trung thử liễu tài bị sĩ xuất khứ đích, trừ liễu na ta thật tại thị động bất liễu đích, kỳ tha đô tránh trát trứ tưởng phản hồi khảo tràng.

Ôn cảnh lãnh nhãn khán trứ giá nhất mạc, tâm trung dã hữu liễu nhất ta xúc động, ôn lão thái gia hòa đại đa sổ độc thư nhân dã thị giá dạng đích ba, nhất khoa bất trung, thứ thứ lạc đệ, bạch phát thương thương dã bất phóng khí khảo thí.

Tại cổ đại, khoa cử chân đích khả dĩ bả nhân bức phong, đan thị khoa khảo đích hoàn cảnh tựu túc dĩ nhượng nhân vọng nhi sinh úy, hoàn cảnh bỉ huyện thí hòa phủ thí nhất hạ tử soa thái đa liễu, yếu đãi tại khảo bằng lí tam thiên, khả năng hoàn hữu nhất ta nhân bất thích ứng ni.

Nhân vi sự tiên tri đạo khảo tràng quy củ, ôn cảnh tại khảo thí chi tiền, bả tự kỷ quan tại phòng lí tam thiên một xuất môn, chỉ nhượng ôn phàm tống phạn, nhượng tha môn bất yếu hòa tự kỷ thuyết thoại, tuy nhiên bất năng hòa viện thí đích hoàn cảnh tương bỉ. Đãn thị hiệu quả bất thác, khởi mã tha hiện tại giác đắc hoàn khả dĩ ứng phó đắc lai, não đại dã ngận thanh tỉnh.

Sở dĩ trừ khai na ta thông quá bất chính đương thủ đoạn đắc đáo đích công danh hoặc giả thị vận khí cực hảo đích nhân ngoại, năng khảo thượng tú tài, cử nhân hòa tiến sĩ đích, kỉ hồ đô thị đương tiền xã hội đích tinh anh nhân sĩ, tối khởi mã, kháng áp năng lực thị nhất định yếu hữu đích.

Như quả khoa cử đích nội dung bất thị tưởng cấm cố nhân môn đích tư tưởng đích thoại, cổ kế năng khảo đáo tiến sĩ đích nhân khẳng định thị các phương diện tối đỉnh tiêm đích nhất toát nhân.

Ôn cảnh bả thập ma đô tố hảo hậu, tối hậu tựu thặng hạ nhất đạo tác thi đề. Nhân vi hữu tạc vãn đích chuẩn bị, giá thứ tha ngận khoái tựu tác xuất lai liễu, tái tử tế thôi xao, sảo tác tu cải tức khả.

Bả thí quyển đô tố hoàn hậu, ôn cảnh kiểm tra liễu kỉ biến, giác đắc vấn đề đô bất đại. Đương nhiên, giá khả năng thị tha tự kỷ đích thác giác.

Ôn cảnh tịnh bất đả toán đề tiền giao quyển, sự thật thượng, tha phát hiện trừ liễu thiếu sổ kỉ nhân ngoại, kỳ tha nhân đô thị ai đáo khảo thí thời gian kết thúc tài giao quyển đích.

Chung vu đáo giao quyển đích thời gian liễu, ôn cảnh tọa tại nguyên địa đẳng đãi chuyên nhân lai thu quyển, tự kỷ tắc khai thủy thu thập đông tây.

Đương bài đội tẩu xuất khảo bằng đích na nhất khắc, ôn cảnh chỉ giác đắc hồn thân bì bại, hựu giác đắc hồn thân phóng tùng, tha hãm nhập nhất chủng huyền diệu đích cảnh địa, ngữ ngôn vô pháp hình dung.

Viện thí giá nhất quan như quả quá đích thoại, na tha tựu thị chân chân chính chính đích tú tài liễu, tổng toán khả dĩ tại cổ đại thủ đắc công danh, tức sử thị tối đê tằng thứ đích nhất cá, khả thị dã khả dĩ chính thức thành vi “Sĩ” giá nhất giai tằng liễu.

Đa niên hàn song khổ độc, quá bất liễu đa cửu tựu hữu liễu kết quả.

Khảo bằng ngoại tễ mãn liễu đẳng đãi đích nhân quần, nhân nhân đích kiểm thượng đô thị trứ cấp hòa kỳ đãi, thanh âm tào tạp đắc lệ hại, nhượng ôn cảnh đầu đông dục liệt.

Bị thái dương giá ma nhất chiếu, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ hảo luy, tự hồ thân thể đô khoái yếu đào không liễu.

Ôn cảnh đích cá tử thái tiểu liễu, bị yêm một tại nhân quần lí, tối hậu tha dã chỉ năng thân xuất thủ đáo đầu đỉnh huy động, giá tài bị ôn phàm trảo xuất lai, sảm phù trứ tha tẩu lộ, lưỡng nhân khai thủy đáo xử khứ trảo kiệu tử, dã cố bất đắc khán kỳ tha hảo hữu thị phủ xuất lai liễu.

Hảo bất dung dịch hồi đáo khách sạn, ôn cảnh thảng tại sàng thượng tựu bất tưởng khởi lai liễu.

Ôn cảnh thảng tại sàng thượng, hảo bán hưởng tài giác đắc hữu liễu lực khí, tiếp quá ôn phàm đệ quá lai đích nhục chúc tựu tự kỷ cật liễu, hoàn bất vong đối ôn phàm phân phù đạo: “Tại hào phòng đãi liễu na ma đa thiên, cảm giác thân thể du nị nị đích, nhĩ nhượng khách sạn sĩ thủy quá lai, ngã tưởng tiên tẩy cá táo tái thụy giác.”

Ôn phàm mang điểm đầu, tiện xuất khứ khiếu nhân liễu.

Tác tính khách sạn đích chuẩn bị ngận chu đáo, nhục chúc hòa nhiệt thủy đô thị đề tiền chuẩn bị hảo đích, sở dĩ đẳng ôn cảnh cật hoàn đông tây, dã cố bất đắc cật bão phạn bất năng mã thượng tẩy táo đích dưỡng sinh tiểu thường thức liễu, trực tiếp phao liễu cá nhiệt thủy táo, nhân vi thái thư phục liễu, hoàn soa điểm tại lí diện thụy trứ.