Xuyên đại.

Tọa lạc tại lâm xuyên đích thị trung tâm, thị nhất sở tương cận nhị thập niên lịch sử đích lão học giáo liễu, năng tại giá lí tựu độc đích trừ liễu thành tích đặc biệt ưu dị chi ngoại tựu thị phú gia tử đệ liễu.

Nhi hứa an sanh, tắc chúc vu tiền giả.

Độc thư kỳ gian, hứa an sanh đích thành tích nhất trực thị danh liệt tiền mao, xuyên đại, tắc thị tha hướng vãng dĩ cửu đích mục tiêu, tha thâm tri, chỉ hữu nỗ lực, tài khả dĩ cấp tự kỷ hòa mẫu thân hoán lai hảo đích sinh hoạt. Sở dĩ đương tha khảo thượng xuyên đại, tha tiện hòa mục cầm ly khai liễu miên thành, lai đáo liễu lâm xuyên.

Hựu hoặc giả thuyết thị trọng tân hồi đáo liễu lâm xuyên. Mẫu thân thuyết, tha thị tại giá tọa thành thị xuất sinh liễu, tịnh hữu sinh hoạt liễu hảo kỉ niên, hậu lai nhân nhất ta biến cố bách bất đắc dĩ tài khứ liễu miên thành.

Hảo cửu bất kiến, lâm xuyên. Hứa an sanh tại tâm lí mặc mặc thuyết đạo.

Hứa an sanh đề trứ hành lý lai đáo tẩm thất, hoàn vị tiến khứ tại môn khẩu tựu thính đáo hữu nhân tại bất đình bão oán đích thanh âm:

“Giá thị thập ma phá túc xá a, bỉ ngã phòng gian đích xí sở hoàn tiểu, hoàn yếu trụ tứ cá nhân.” Hứa nhã hân nhất ai thán nhất thanh đảo tại liễu tự kỷ đích sàng thượng.

“Nhĩ tựu nhẫn nhẫn ba, ngã môn thị lai thượng học đích, hựu bất thị lai lữ du đích.” Bạch tịnh biên chỉnh lý sàng phô biên ứng đạo.

“Nhĩ giá thoại chẩm ma cân ngã ba đích nhất dạng a.” Hứa nhã hân nhất cá kích linh khởi sàng hoàn tưởng tái thuyết thập ma tiện khán kiến hứa an sanh tẩu liễu tiến lai. Khán liễu khán sàng bàng biên đích tiêu thiêm, cương hảo tự kỷ tựu tại hứa nhã hân đích đối diện, chính chuẩn bị chỉnh lý đông tây, tiện thính kiến thuyết:

“Nhĩ dã thị giá gian túc xá đích?”

Hứa an sanh sĩ đầu khán kiến hứa nhã hân chính vọng trứ tự kỷ, tâm tưởng: Giá vấn đích bất thị phế thoại mạ?

“Ân.” Hứa an sanh chỉ thị giản đan ứng liễu thanh.

Hứa nhã hân đả lượng trứ hứa an sanh, khán trứ đối diện giá nữ sinh nhất thân phác tố, bất cấm lộ xuất trào phúng đích biểu tình, “Khiếu thập ma danh tự?”

Hứa an sanh thính xuất liễu giá trào phúng cập cao cao tại thượng đích khẩu khí, đầu dã một sĩ, chỉ liễu chỉ sàng biên đích tiêu thiêm, “Tự kỷ khán.”

“Nhĩ ——”

“Hảo liễu, ngã dã chỉnh lý hảo liễu, ngã môn khứ cật phạn ba.” Bạch tịnh liên mang quá lai lạp trụ, biên thôi biên thuyết lưỡng nhân tẩu liễu xuất khứ.

Hứa an sanh đạm đạm nhất tiếu, giá tựu thị sở vị đích thiên kim đại tiểu tỷ?

Cửu nguyệt, lâm xuyên đích bạch thiên tự hồ bỉ miên thành yếu trường, chỉnh lý hoàn hành lý tiểu khế liễu bán cá đa tiểu thời, phát hiện cách bích đích sàng phô dĩ chỉnh lý hảo, đãn khước một kiến đáo nhân ảnh.

Miết liễu bàng biên nhất nhãn đích tiêu thiêm: Triệu thất thất.

Bán dạ, đại gia đô thụy đắc mê mê hồ hồ đích thời hầu, túc xá môn bị đả khai liễu, tiếp trứ thị truyện lai tất tất tốt tốt đích thanh âm.

Hứa an sanh nhất hướng thiển miên, bất do tỉnh liễu quá lai, chính tưởng khởi thân khán thị chẩm ma hồi sự, tiện thính kiến hứa nhã hân một hảo khí khiếu liễu thanh “Hoàn nhượng bất nhượng nhân thụy giác liễu a.”

Thị triệu thất thất hồi lai liễu.

Tha xuất lai một khai đăng, hưng hứa thị phạ ảnh hưởng đáo tha môn hưu tức, hứa an sanh tọa liễu khởi lai, tá trứ song ngoại thấu tiến lai đích quang khán đáo triệu thất thất chính tại bàn trứ hành lý tương, nhi thả hoàn thị nhất cá giác đại đích hành lý tương.

“Nhu yếu bang mang mạ?” Hứa an sanh bất cấm khai khẩu vấn, tha nhất hướng tịnh bất thị nhiệt tâm đích nhân.

Triệu thất thất chinh liễu nhất hạ ứng đạo: “Bất dụng.” Bả hành lý tương na đáo sàng tiền nã liễu y phục tiện khứ liễu tẩy thủ gian.

Giá hội, hứa nhã hân triệt để tỉnh liễu, nhất cổ não tọa liễu khởi lai, nhu liễu nhu đầu phát, “Uy, hứa an sanh, biệt quái ngã một cáo tố nhĩ a, tha triệu thất thất khả thị đại ca đích nữ nhân, nhĩ thị tưởng cân tha sáo cận hồ mạ?” Thuyết đáo hậu diện giá cú bất cấm đái điểm phúng thứ đích ý vị.

Hứa an sanh một lý tha, thảng hạ chuẩn bị kế tục thụy, khước trục tiệm một hữu liễu thụy ý.

Đại ca đích nữ nhân?

“Bạch tịnh, nhĩ tỉnh liễu mạ? Bồi ngã thuyết thuyết thoại ba.”

“Ngô…… Thụy trứ ni.” Bạch tịnh bất tưởng lý tha, đê thanh hồi liễu nhất cú hựu thụy liễu quá khứ, hứa nhã hân tiện thức thú địa bất tái thuyết thoại.

Quá nhất hội, triệu thất thất xuất lai liễu, trực tiếp thảng tại liễu sàng thượng.

Giá nhất dạ, tứ cá nhân tương an vô sự.

Dực nhật, lai đáo giáo thất, hứa an sanh phát hiện hứa nhã hân hòa bạch tịnh cương hảo tựu tọa tại tự kỷ tả thủ biên đích vị trí, hoàn thị liễu nhất quyển, na cá tọa tại kháo song biên chính bát trứ tại thụy giác đích, hảo tượng tựu thị triệu thất thất ba.

Triệu thất thất tượng thị trực giác bàn cảm thụ đáo hữu nhất đạo mục quang đình lưu tại tha thân thượng nhất dạng, mạn mạn sĩ khởi đầu tranh khai liễu nhãn tình. Hứa an sanh biên mang hồi quá đầu lai tọa hảo, hoàn thị nhẫn bất trụ vãng biên thượng miết liễu miết.

“Trường đắc chân thị hảo khán.” Giá thị hứa an sanh đối triệu thất thất đích đệ nhất nhãn ấn tượng, đồng dạng tố vi nhất cá nữ hài tử đô nhẫn bất trụ địa xưng tán.

Bàng vãn thời phân.

Thiên không lam đắc thâm trầm, ngẫu nhĩ hữu nhất lưỡng giá phi cơ oanh long long địa phi quá, hứa an sanh tọa tại thao tràng biên thượng, khán trứ na ta hoan hô tước dược dữ tự kỷ bất hợp quần đích thân ảnh. Tha hữu ta tưởng mục cầm liễu, thuyết khởi lai dã hữu ta khả tiếu, trường giá ma đại đệ nhất thứ ly khai mẫu thân.

Nhất trực đáo cao trung tam niên tất nghiệp đô thị tại miên thành, do vu trụ đắc ly học giáo cận, sở dĩ tha tịnh một hữu trụ giáo. Khả như kim, chu mạt tài năng hồi gia, mỗi mỗi đả điện thoại mục cầm dã tiếu thoại tha tượng cá một đoạn nãi đích oa oa.

Tưởng trứ tưởng trứ hứa an sanh bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, đệ nhất thứ thường đáo liễu mạo tự thị khiếu tố cô độc đích tư vị.

Ân, bất thái hảo thụ.

Tại giá lí, tự hồ mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ các tự đích quyển tử, hứa nhã hân đối tự kỷ tổng thị đái trứ nhất phân địch ý, tha dã bất minh sở dĩ giá phân địch ý đáo để tòng hà nhi lai, mỗi đương bạch tịnh cân tha thuyết thoại đô hội bị tha đả đoạn. Hứa an sanh tưởng, chỉ yếu bất xúc cập đáo tự kỷ đích để tuyến, dã khả dĩ đương tác bất tại hồ.

Tựu tại tư tự phiêu đắc lão viễn đích thời hầu, nhất cá cầu cổn liễu quá lai, đình tại hứa an sanh cước biên.

“Uy, bả cầu thích quá lai.”