“Bất quý thị ngã đích đệ đệ, thanh xuân tựu thị ứng cai dũng vãng trực tiền!”

“Kí nhiên như thử, tựu nhượng nhĩ khứ truy trục tự kỷ đích thanh xuân ba!”

Tại bạch dạ đề xuất tự kỷ yếu kim niên tựu nhập học đích thời hầu, khải hòa đái hào bất do dự đích đồng ý liễu, tịnh lượng xuất liễu chiêu bài thức đích đại mẫu chỉ hòa thiểm trứ kim quang đích tiếu dung.

“Nhĩ đích thật lực dĩ kinh túc cú cường liễu, phóng tâm ba, thông quá nhập học khảo hạch khẳng định một hữu thập ma vấn đề.”

Khải phát hiện bạch dạ đích thần sắc bất giai, dĩ vi đối phương đam tâm vô pháp thông quá nhập học khảo hạch, tiện tẩu liễu quá lai dụng lực đích phách liễu phách bạch dạ đích kiên bàng, vi tha gia du cổ khí.

“Khải thuyết đích một thác, mục tiền nhĩ đích thật lực tựu siêu quá liễu khải cương nhập học đích na đoạn thời kỳ, tuy nhiên kim niên tra khắc lạp tăng trường bất tri đạo vi thập ma đột nhiên biến mạn, đãn dụng lai nhập học hoàn thị xước xước hữu dư.”

Đái dã hoãn bộ tẩu lai, tồn hạ lai nhất bả bả lưỡng nhân đô bão trụ, tán phát xuất phụ thân đích quang huy.

“Kỳ thật ngã dã bất thị đam tâm giá cá lạp, ngã tại tưởng như quả nhập học hậu hoàn thị một bạn pháp giải quyết tra khắc lạp tăng trường hoãn mạn đích vấn đề cai chẩm ma bạn.”

Bạch dạ kiến trạng ngận thị cảm động, dã chủ động thân xuất song tí hòa đại gia bão tại liễu nhất khởi, cảm thụ trứ gia đích ôn hinh, đồng thời dã bả tiêu lự đích thần sắc thâm thâm đích ẩn tàng liễu khởi lai.

“Nhĩ khả thị nhất cá thiên tài, bất tượng ngã hòa phụ thân thập ma đô bất hội, chỉ năng kháo nghị lực ma luyện thể thuật, nhất niên tiền nhĩ tựu nghiên phát xuất liễu lưỡng cá vô ấn nhẫn thuật, tam đại đại nhân thính thuyết liễu giá kiện sự đô đối nhĩ tán bất tuyệt khẩu.”

Thính trứ khải đối tự kỷ vô não xuy hư, bạch dạ chỉ năng vô ngôn khổ tiếu, chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân tài tri đạo giá ta chỉ thị kháo na bả trảm phách đao nhi dĩ, tự kỷ căn bổn bất thị thập ma thiên tài.

Nhi hiện tại trảm phách đao đích kinh nghiệm trị dĩ kinh đạt đáo liễu cực hạn, bất năng tái cấp tự kỷ đái lai thập ma bang trợ, hoặc hứa hiện tại đích tự kỷ tài thị tối chân thật đích tự kỷ.

“Khải thuyết đích một thác, tựu tượng ngã tuy nhiên nhân vi thập ma đô bất hội đương liễu nhất bối tử đích hạ nhẫn liễu, khả ngã hoàn thị ngận cao hưng, ngã hoàn thị năng vi thôn tử xuất lực, khứ thủ vệ đại gia đích an toàn.”

Đái thân xuất song thủ phân biệt phóng đáo liễu bạch dạ hòa khải đích đầu thượng thượng, khinh nhu đích phủ mạc trứ nhị nhân đích tiểu não đại.

“Nhĩ môn hiện tại hoàn tiểu, thân thể tố chất một hữu đạt đáo tiêu chuẩn, đẳng dĩ hậu ngã hội khiếu nhĩ môn nhất cá thuật, na phạ chỉ hội thể thuật đồng dạng năng thành vi nhất cá liễu bất khởi đích nhẫn giả.”

Bạch dạ thính văn tâm trung nhất động tưởng đáo liễu nhất ta thập ma, khải tắc trực tiếp khai thủy đại hống đại khiếu tưởng yếu xuất môn khai thủy tiến hành tân nhất luân đích tu hành.

“Thị a, tuy nhiên tự kỷ tra khắc lạp thị tăng trường hoãn mạn, đãn thân thể tố chất xác thật hoàn tại ổn bộ thượng thăng, như quả năng tại tam chiến tiền đạt đáo khai khải đệ thất môn đích trình độ, tự kỷ hoặc hứa nhất dạng hữu năng cải biến nhất thiết đích thật lực.”

Ám trung tưởng đáo tự kỷ hoàn năng tu luyện bát môn độn giáp, bạch dạ hựu trọng tân sung mãn liễu đấu chí.

Tuy nhiên đáo thời hầu nhân vi tự kỷ đích tra khắc lạp tổng lượng thiên đê, đãn bạo phát hậu đối thân thể đích tổn hại đồng dạng hội tương ứng đích tiểu thượng nhất ta, biến tương đích tăng gia liễu tự kỷ đích tục hàng năng lực, tổng hợp thật lực ứng cai hoàn thị ngận hữu khán đầu đích.

......

Đệ nhị thiên nhất tảo khải tựu hưng phấn đích đái trứ bạch dạ khứ học giáo tiến hành nhập học trắc nghiệm, đái đích thoại tắc nhân vi lâm thời tiếp đáo nhất cá nhậm vụ xuất thôn khứ liễu, tựu một hữu thân tự lai bồi bạch dạ tham gia khảo hạch, lâm tẩu tiền thác phó khải chiếu cố hảo đệ đệ.

Thuyết khởi lai giá hoàn thị bạch dạ đệ nhất thứ khứ thôn tử lí đích kỳ tha địa phương, đái vi liễu phương tiện bình thời đích huấn luyện, đặc ý tuyển liễu nhất cá bỉ giác thiên tích đích tiểu ốc.

Nhân vi hữu trứ tất tu hoàn thành đích mục tiêu, bạch dạ giá lưỡng niên dã thị tại bính mệnh đích huấn luyện, khả dĩ thuyết trừ liễu đái hòa khải chi ngoại tựu một hữu kỳ tha hữu giao tập đích nhân liễu, nhất lộ thượng nhất phó lưu mỗ mỗ tiến đại quan viên đích dạng tử.

“Uy, nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Vũ trí ba nhất tộc xuất liễu nhất cá tiểu công chủ, hoàn một đáo tứ tuế ba, tựu chuẩn bị tiến nhập nhẫn giả học giáo.”

“Giá toán thập ma, ngã hoàn thính thuyết nhật hướng gia phân gia xuất liễu nhất cá thiên tài, đáo hiện tại hoàn một hữu khắc thượng lung trung điểu.”

“A, giá chẩm ma khả năng, nhĩ hội bất hội thị thính thác liễu.”

“Giá thị chân đích, nhật soa đại nhân bất thị đáo hiện tại hoàn một hữu tử tự ma, hiện tại hựu xử vu chiến loạn niên đại, cư thuyết tha môn nhất trực tại thảo luận yếu bất yếu đề tiền lưu cá hậu thủ.”

“Thị giá dạng tử a, thính thuyết kỳ tha đại tộc dã xuất liễu bất thiếu thiên tài, giá nhất giới tân sinh đích cạnh tranh khán lai ngận kích liệt a.”

......

Trực đáo để đạt nhẫn giả học giáo chi tiền, bạch dạ tòng bất thiếu lộ nhân đích giao lưu trung đắc đáo liễu bất thiếu hữu thú đích tiêu tức, đặc biệt thị nhật hướng gia đích na vị, cư tha sai trắc giá cá nhân khả năng tựu thị bị thanh đoạt khứ nhất chỉ nhãn tình đích na vị liễu.

Nhi thả hoàn thính đáo liễu bất thiếu tự kỷ tại nguyên trứ lí một hữu thính quá đích nhân danh, tái gia thượng hoàn đô thị các tộc thiên tài, cổ kế giá phê nhân đô tử tại liễu tam chiến thời kỳ hoặc cửu vĩ chi loạn thời kỳ liễu ba.

Nhập học khảo hạch bạch dạ hoàn thị biểu hiện đích phi thường bất thác, kháo trứ xuất sắc đích thể thuật tại đại gia đô bất chẩm ma hội nhẫn thuật đích tình huống hạ, nã liễu nhất cá đệ ngũ danh đích thành tích.

“Sách, giá quần nhân chân thị nhất đôi biến thái, giá ma tiểu tựu học hội thích phóng nhẫn thuật liễu, yếu bất thị tự kỷ giá nhất niên ngoạn mệnh luyện thể thuật tuyệt đối hội điếm để, thuyết bất định hoàn khả năng trực tiếp khảo hạch thất bại.”

Khán trứ học giáo môn khẩu thiếp trứ đích khảo hạch biểu, bạch dạ nhất kiểm hư hí đích dạng tử, đặc biệt thị khán đáo đệ nhất danh dĩ kinh chưởng ác liễu C cấp nhẫn thuật hậu, sung phân đích lĩnh ngộ đáo thiên tài hòa bình phàm nhân quả nhiên tồn tại cự đại soa cự.

“Quả nhiên bất quý thị bạch dạ, bỉ ngã khứ niên đích thành tích yếu hảo đa liễu, bất quá khứ niên hữu cá canh biến thái đích, tha khiếu kỳ mộc tạp tạp tây, nhập học khảo hạch đích thời hầu triển hiện xuất liễu hứa đa C cấp nhẫn thuật, dĩ kinh bị ngã thị vi nhất sinh đích đối thủ liễu.”

Nhất bàng đích khải thuyết trứ thuyết trứ, toàn thân hựu mạo xuất liễu hỏa diễm, chỉnh cá nhân sung mãn liễu đấu chí.

Thời gian nhất thiên thiên đích quá khứ, bạch dạ đích niên kỷ khoái yếu đáo ngũ tuế thời, tạp tạp tây dĩ kinh tại giá cá thời hầu tòng học giáo trung tất nghiệp liễu.

Giá cận nhất niên trung, bạch dạ tại học giáo lí đích bài danh dã tại ổn bộ hạ hoạt.

Trị đắc nhất đề đích thị tối khai thủy học tập nhẫn thuật đích thời hầu, tha bổn lai hoàn thị tự tín mãn mãn, giác đắc tự kỷ phá đạo hòa phược đạo đô dụng đích ngận thục luyện liễu, khu khu nhẫn thuật canh thị bất tái thoại hạ.

Tàn khốc đích hiện thật trực tiếp cấp liễu tha nhất muộn chuy, cảo đích tha đương thời đô dĩ vi tự kỷ tuyệt đối thị đái thân thân đích liễu, hoàn mỹ kế thừa đối phương linh nhẫn thuật linh huyễn thuật đích thiên phú.

Tối khai thủy hoàn tử mệnh nghiên cứu, hậu lai giác đắc tự kỷ thể nội đích tra khắc lạp bổn lai tựu bất đa, nã khứ phóng nhẫn thuật uy lực cổ kế dã bất hội thái đại.

Tựu tượng tự kỷ hội đích phá đạo hòa phược đạo nhân vi uy lực ngận tiểu, tái gia thượng tưởng yếu luyện đáo xá khí vịnh xướng thích phóng nhu yếu huấn luyện ngận cửu, đô một hữu tại thôn tử lí đặc ý thôi quảng khai lai.

Tối hậu hoàn thị quyết định an an tâm tâm đích ma luyện tự kỷ đích thân thể tố chất khứ liễu, bát môn độn giáp dã thị ngận cường đích.

Bổn lai bạch dạ nhân vi khóa dư thời gian đô tại bính mệnh huấn luyện, khóa thượng hậu kỳ đô tại na bổ giác, gia thượng bài danh dĩ kinh điệu đáo hậu 10 danh liễu, khả dĩ thuyết thị hoạt thoát thoát đích nhất cá tiểu thấu minh.

Đãn tựu thị hữu nhất cá nhân lão ái hòa tha quá bất khứ, một sự tựu ái quá lai thiêu hấn tha, thuyết nhĩ cá phế vật hoàn ngốc tại giá lí càn thập ma chi loại đích thoại.

Giá cá nhân khiếu tố du nữ chí nhất, bỉ bạch dạ đại liễu nhất tuế, lưỡng nhân thị đồng kỳ nhập học đích.

Mỗi thiên huấn luyện hoàn đô thị nhất thân bì bại, bạch dạ dã lại đắc lý đối phương, nhất trực đô thị tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất đích.

Đặc biệt thị hữu nhất thứ thính thuyết đáo đối phương nhập học khảo hạch bài tại đệ 6 danh thời, tựu canh bất nguyện ý lý đối phương liễu, tự kỷ đích thời gian khả thị ngận bảo quý đích, một thời gian bồi giá chủng tiểu hài ngoạn quá gia gia.

Quan vu thật lực bài danh nhất trực tại điệu dã thị hữu đặc biệt nguyên nhân đích.

Vi liễu huấn luyện bạch dạ đối tự thân đích phụ trọng nhất trực tại tăng gia, tựu toán mỗi thứ thật lực khảo hạch đích thời hầu dã bất hội đặc ý thủ điệu, tái gia thượng một hữu học hội thập ma nhẫn thuật, thật lực tự nhiên nhi nhiên đích khán khởi lai nhất trực một hữu biến hóa, mạn mạn bị kỳ tha nhân nhất nhất siêu việt.

Học giáo lão sư đảo dã khán xuất liễu bạch dạ thị nhất trực tại phụ trọng huấn luyện, hữu nhất thứ hoàn chuyên môn quá lai tưởng trắc thí nhất hạ tha đích chân thật thật lực.

Bất quá bạch dạ biểu kỳ tựu toán thủ điệu phụ trọng dã bỉ bất quá tiền thập na ta nhân, tự kỷ dã bất thị ngận tại ý giá ta biểu diện công phu.

Nhân vi nhập học biểu hiện cực giai, đãn thượng khóa nhất trực thụy giác gia thượng thật lực nhất trực một hữu tăng trường, minh minh hữu túc cú đích thiên phú khước bất khẳng nỗ lực, tư địa hạ bị nhân khán tố soa sinh đại biểu.

Trừ liễu chí nhất ngẫu nhĩ quá lai xoát xoát tồn tại cảm, kỳ tha nhân thị trực tiếp bất nguyện ý hòa tha tiếp xúc.

Thời quang hoàn tại mạn mạn địa lưu thệ, khải dã tại lưỡng cá nguyệt tiền thân thỉnh liễu tất nghiệp, bạch dạ dã thành công đích điệu đáo liễu tối hậu nhất danh.

Nhân vi khải dĩ kinh thành vi liễu hạ nhẫn, bạch dạ dã khai thủy liễu nhất cá nhân huấn luyện đích thời quang.

Ngẫu nhĩ đẳng đáo khải hoàn thành nhậm vụ hồi lai hậu, lưỡng nhân hựu hội nhất khởi huấn luyện, khán khán đối phương tại phân biệt thời kỳ thật lực tăng trường liễu đa thiếu.

Bỉ như kim thiên giá chủng tình huống.

“U, bạch dạ, ngã hồi lai liễu, nhượng ngã môn tiến hành nhất tràng khẩn trương thứ kích đích đối luyện ba!”

Cương phóng học hồi đáo gia chuẩn bị hưu tức nhất hạ tựu khứ huấn luyện đích bạch dạ, đột nhiên thính đáo môn khẩu truyện lai đích thục tất đích thanh âm.

“Hảo a, khải đại ca, lão địa phương, nhĩ tiên khứ, ngã mã thượng đáo.”