Nam khê tả liễu nhất phong tín, lưu cấp ai tí mễ tu tư. Tuy nhiên tha tiệm tiệm hỉ hoan thượng liễu giá lí đích nhất thiết, đãn tha dã bất hi vọng giá nhất thiết hủy tại tự kỷ thủ thượng. “Tẩu ba.” Nam khê thu thập hảo đông tây, tái khán trứ tự kỷ sinh hoạt liễu nhất niên đích địa phương, tái kiến liễu, ai mễ. Tha tại tâm lí mặc niệm đạo. “Na ngã môn yếu khứ na ni?” Lộ tây pháp vấn đạo. “Khứ hậu sơn ba, na lí nhất bàn một thập ma nhân.” Nam khê khán trứ hậu sơn đích châm diệp lâm, na lí thị tha hòa ai tí mễ tu tư tương ngộ đích địa phương.

Tiểu viện. Ai tí mễ tu tư xử lý hảo liễu chính vụ, chuẩn bị khứ trảo nam khê. “Giá căn phát đái, tha ứng cai hội hỉ hoan ba, tác vi đan thu lai đáo giá lí đích lễ vật.” Ai tí mễ tu tư nã trứ nhất căn phát đái, chính chuẩn bị khứ trảo nam khê, “Đan thu!” Ai tí mễ tu tư xao liễu nhất hạ môn, lí diện một hữu nhân hồi ứng. “Kỳ quái, bình thời ứng cai ngận khoái tựu hồi lai khai môn liễu a, chẩm ma hồi sự?” Ai tí mễ tu tư giác đắc hữu điểm kỳ quái, đả khai môn, phòng gian lí không đãng đãng đích, sàng phô chỉnh chỉnh tề tề chỉ thị thiếu liễu na cá thiếu nữ.

“Đan thu? Đan thu! Nhĩ tại mạ?” Ai tí mễ tu tư tại phòng gian lí trảo liễu nhất quyển, đô một hữu phát hiện nam khê đích tung ảnh, thư trác thượng phóng trứ nhất phong tín. Tín chỉ thượng nhận chân đích tự thể nhượng nhân bất cấm tưởng khởi na cá hoạt bát ái tiếu đích nam khê.

Ai mễ: Giá đoạn thời gian tạ tạ nhĩ đích chiếu cố, ngã yếu ly khai liễu, hòa lộ tây pháp nhất khởi khứ viễn hành, kiến thức nhất hạ ngoại diện đích thế giới, đối bất khởi, ai mễ, thỉnh nguyên lượng ngã đích bất cáo nhi biệt, ngã bất tưởng liên luy nhĩ. Hữu duyên tái kiến, bất, dã hứa thị tái dã bất kiến.

Đan thu

Ai tí mễ tu tư mã thượng trùng liễu xuất khứ, trảo biến đại nhai tiểu hạng, khước hoàn thị một hữu trảo đáo nam khê đích tung tích. “Đáo để tại na? Đan thu……” Ai tí mễ tu tư đích thị tuyến lạc tại liễu hậu sơn: “Hậu sơn! Nhất định tại na lí, hậu sơn nhân tích hãn chí, na lí thị đóa tàng đích hảo địa phương, đãn dã hữu nhất định đích nguy hiểm……” Ai tí mễ tu tư mã thượng cản vãng hậu sơn, tưởng yếu trảo đáo nam khê, tại thập ma thời hầu, tha tựu biến đắc giá ma tại hồ tha đích ni?

Dã hứa thị tại sơ ngộ thời đích khả ái, dã hứa thị cổ linh tinh quái đích thời hầu, dã hứa thị tha nghĩa vô phản cố địa bả công chủ đái hồi lai đích thời hầu…… Dã hứa tha tưởng bất khởi lai liễu, đãn thử khắc tảo dĩ như kình hướng hải, như điểu đầu lâm, tị vô khả tị liễu! Đương ai tí mễ tu tư cản đáo hậu sơn đích thời hầu, nam khê hòa lộ tây pháp chính tại hồ biên hưu tức: “Ai mễ…… Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Ai tí mễ tu tư tiệm tiệm tẩu cận: “Đan thu, nhĩ vi thập ma yếu ly khai giá lí ni? Ngã tưởng tri đạo nguyên nhân.”

Nam khê thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết: “Nhân vi ngã bất tưởng liên luy nhĩ.” Ai tí mễ tu tư khán trứ nam khê tại hồ thủy trung đích đảo ảnh, tha đích đầu phát thị hồng sắc đích…… Tại hậu sơn đích hồ biên, hữu nhất cá truyện thuyết: Giá tọa hồ thị thiên thần đích kính tử, tha năng cú chiếu xuất nhất thiết sự vật bổn lai đích dạng tử…… “Nhĩ thị……” Ai tí mễ tu tư hữu ta bất cảm tương tín, nhãn tiền đích nhân, giá cá vô bỉ thục tất đích thiếu nữ, cánh nhiên thị thần linh phái lai đích diệt thế yêu nữ, phan đa lạp! “Một quan hệ đích, đan thu, ngã bất tại hồ, đối ngã lai thuyết, nhĩ tựu thị đan thu, na cá vô ưu vô lự đích đan thu……” Đãn tha bất tại hồ, tha chỉ tưởng hòa tha tại nhất khởi……

“Ai mễ……” Nam khê tuy nhiên chân đích ngận tưởng hồi khứ, đãn tha dĩ kinh hồi bất khứ liễu. Đột nhiên, thụ lâm trung trùng xuất liễu nhất quần thôn dân: “Chung vu trảo đáo liễu, giá cá yêu nữ! Khoái bả tha trảo khởi lai!” Thành lí đích trường lão đái trứ thôn dân môn bả tha môn tằng tằng bao vi, giá nhất thiên chung vu lai liễu. “Ai tí mễ tu tư, nhĩ hoàn lăng trứ càn thập ma? Khoái khứ trảo trụ tha a!” Trường lão kiến ai tí mễ tu tư hào vô phản ứng, khí cấp bại phôi đích khiếu đạo, thậm chí dĩ kinh hữu nhân tưởng trùng thượng khứ liễu. Ai tí mễ tu tư khước thuyết: “Nhĩ môn bất năng giá dạng tố.” “Thập ma?!”