Lăng hiểu vi đốn thời sỏa nhãn liễu, giá nữ nhân cánh nhiên thị na thiên cân mại bố đích lão bản nương sảo giá đích nữ nhân, lăng hiểu vi hữu chủng ngận bất hảo đích dự cảm.

“Ngã cân nhĩ thuyết nha, nhĩ mãi đích giá cá y phục, tha chất lượng bất hành, giá gia tố y phục đích dụng đích liêu tử, tựu thị chiêu thương thành lí diện đích hoàng gia bố liêu đích liêu tử, na liêu tử đô tẩm thủy liễu, xuyên bất liễu kỉ thứ.” Giá nữ nhân thuyết đích khẩu mạt hoành phi, hữu tị tử hữu nhãn đích, nhất biên thuyết trứ, hoàn nhất biên hung hoành đích trừng liễu lăng hiểu vi nhất nhãn.

Lăng hiểu vi tâm để nhất lương, giá cá nữ nhân thị cố ý lai giảo hoàng tha đích sinh ý đích.

“Ai, nhĩ giá cá đại mụ, nhĩ hồ thuyết thập ma, ngã môn y phục chất lượng hảo đích ngận, nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo!” Kiều đan đan giá cá bạo tì khí, nhất hạ tử trùng đáo liễu na nữ nhân đích diện tiền, xoa yêu trùng trứ nữ nhân hống đạo.

Khả tựu toán kiều đan đan tái chẩm ma hung, tha dã bất quá thị nhất cá thập nhị tam tuế đích tiểu nữ hài, thân cao khí thế viễn bất cập na nữ nhân.

“Tiểu bàn nha đầu, nông thôn lai đích ba! Nhĩ tri đạo nhĩ tại cân thùy thuyết thoại ma, chân thị một hữu giáo dưỡng.” Nữ nhân thuyết trứ tựu yếu thân thủ đả kiều đan đan. Cử khởi lai đích thủ, bị tưởng hải đông nhất bả trảo trụ, “Đại mụ, ngã đích cô nãi nãi, nhĩ dã cảm động.”

Tưởng hải đông niên kỷ bất đại, đãn cá tử cao nha, nông thôn oa tòng tiểu tựu tố thể lực hoạt, hữu đích thị lực khí, giá nhất bả trảo đích na trung niên nữ nhân thủ oản đông đích trực trứu mi. Trung niên nữ nhân khí đích bất hành, đãn thị tha tại giá tiểu hài diện tiền, tựu cân cá tiểu ải tử tự đích, tha thân cao tài nhất mễ ngũ.

“Hương hạ đích dã hài tử, nhĩ môn chân thị vô pháp vô thiên liễu! Lai trấn thượng tố sinh ý, hoàn cảm giá ma hoành, nhĩ môn dã bất khán khán, yếu bất thị ngã môn nguyện ý hoa tiền mãi nhĩ môn đích đông tây, nhĩ môn năng hữu phạn cật! Khoái phóng thủ!” Trung niên nữ nhân nhất bả suý khai tưởng hải đông, hiềm ác đích nã thủ mạt sát trứ tự kỷ đích thủ oản.

Nhất biên sát hoàn nhất biên đối chu vi đích nhân đạo: “Đại gia khoái khán khán nha! Thiên vạn biệt mãi giá ta nông thôn nhân đích đông tây, dĩ thứ sung hảo, tử bất yếu kiểm.”

Lăng hiểu vi trầm trứ kiểm, tha khán tưởng hải đông khí đích kiểm thông hồng, thân trắc đích quyền đầu ác đích khẩn khẩn đích, “Tưởng hải đông, biệt trùng động!” Lăng hiểu vi lan trụ liễu tưởng hải đông yếu cử khởi đích quyền đầu.

Tha tẩu đáo na trung niên phụ nhân diện tiền, lãnh trứ kiểm, trầm thanh đạo: “Đại mụ, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết nông thôn nhân đích đông tây bất hảo, na nhĩ càn ma hoàn mại nông thôn nhân chủng đích thái nha, nông thôn nhân dưỡng đích trư đích nhục nha! Nhĩ cật liễu nông thôn nhân chủng đích mễ, chủng đích thái, nhĩ tựu bất phạ giá ta đông tây đồ độc liễu nhĩ kim quý đích thân thể.”

Trung niên nữ nhân thủ trung đề trứ thái lam tử, na lam tử lí thị tha cương cương tại tiền diện mãi đích thái, hoàn hữu nhục, hoàn hữu kê đản……

Chu vi truyện lai nhất trận hống tiếu.

Nữ nhân kiểm nhất hồng, hữu ta quẫn bách!

Sảo giá thùy bất hội nha! Tha bất thuyết đích tha ách khẩu vô ngôn, tha tựu bất thị lăng hiểu vi.

“Nhĩ thuyết ngã gia đích y phục chất lượng bất hảo, nhĩ xuyên quá ngã gia đích y phục ma, ngã gia đích y phục bất tri đạo bỉ nhĩ thân thượng đích y phục hảo đa thiếu, nhĩ khán nhĩ thân thượng đích nhất phiên, hung khẩu đích khấu tử đô đinh đích bất tề, kiên bàng đích tuyến đô khai liễu, giá tụ khẩu đô thị tuyến đầu…… Nga! Đại mụ, nhĩ gia hảo tượng dã thị mại y phục đích ba, tiểu phương phục trang điếm thị ba ~ ai yêu, nhĩ môn thành lí nhân mại đích y phục, chất lượng hoàn chân thị hảo nga!” Lăng hiểu vi thuyết đích đại khí đô bất đái suyễn đích, nhi thả tha thuyết đích đô thị hữu đồ hữu chân tương.

Chu vi vi quan đích nhân, đô khán hướng lăng hiểu vi thuyết đích na ta địa phương.

Hoàn chân đích tượng lăng hiểu vi thuyết đích na dạng.

“Tái khán ngã gia đích y phục, châm tuyến tẩu đích tề, một hữu nhất cá tuyến đầu, nữu khấu đinh đích hựu lao hựu kết thật, giá liêu tử bảo noãn hựu kết thật, nhĩ cáo tố ngã na lí chất lượng bất hảo liễu.” Lăng hiểu vi sấn cơ bả tự gia đích y phục nã xuất lai thuyết liễu nhất hạ.

Sấn trứ hiện tại nhân đa, tha tá thử thôi quảng nhất hạ tha gia đích y phục.