Tô mẫn bị thiêu chiến đích sự tình, ngận khoái tựu truyện biến liễu chỉnh cá học giáo.

Nhất lai, tha thị tân sinh, bất quá tại vận động hội tiệm lộ đầu giác, tựu bị nhân cấp thiêu chiến liễu, sở dĩ na thị tương đương đích tân tiên.

Nhị lai, tha bất thị thị tộc tử đệ trung đích nhất viên, nhân môn đối giá chủng gia đình năng xuất nhân đầu địa đích nhân, tổng thị lậu xuất nan dĩ giải thích đích cuồng nhiệt.

Học giáo lí đích nhân bất thị đô hội khứ tham gia vận động hội đích, sở dĩ kỳ trung ẩn nặc liễu cao thủ dã thị tình lý chi trung đích sự tình, giá dã thị vương tử thành hậu lai tài cáo tố tô mẫn đích sự tình.

Bất quá ngận đa nhân đô phạ ma phiền, sở dĩ ngận thiếu hữu nhân nguyện ý khứ thiêu chiến, bất quản thị phát khởi hoàn thị tiếp thụ.

“Na…… Na tựu quang bằng nhất khối phá thạch đầu, chẩm ma tri đạo thập ma thời gian, thập ma địa điểm đối lôi?” Tô mẫn hữu ta bất giải địa vấn.

Vương tử thành hát liễu nhất khẩu khí thủy, hoãn hoãn đạo: “Giá tựu bất thị ngã môn cai khảo lự đích vấn đề liễu, học giáo hội an bài hảo nhất thiết đích.” Thuyết hoàn, tha thâm thâm đích khán trứ tô mẫn, đạo: “Nhĩ khán khởi lai nhất điểm đô bất hại phạ.”

Tha cấp tô mẫn giải thích liễu chiến thư chi hậu, tưởng trứ tiễn tại huyền thượng bất đắc bất phát, dữ kỳ loạn liễu thủ cước bất như lãnh tĩnh hạ lai tưởng bạn pháp, chỉ thị tô mẫn khán khởi lai hữu ta quá vu đạm định liễu.

Tô mẫn mộng liễu nhất hạ, nhân vi tha chỉ thị trang tác vô sở vị, kỳ thật lí tảo tựu hoảng loạn vô bỉ liễu, hiện tại hựu bị vương tử thành giá ma nhất trành, đốn thời thất liễu phương thốn hữu ta kết kết ba ba liễu khởi lai, “Ngã…… Ngã…… Ngã hại phạ hữu thập ma dụng nha, tổng…… Tổng bất năng nhượng ngã đương đào binh ba!”

Ngữ cú khái khái ba ba, thần thái hàm hậu khả ái, vương tử thành bị tô mẫn đích động tác thần thái cấp đậu tiếu liễu, đạo: “Hảo hảo hảo, na tòng kim thiên khai thủy đáo lôi đài bỉ tái chi tiền, nhĩ tại thao tràng đẳng ngã ba.”

Giá cá thoại lí ý tư tựu thị: Tha môn đích cổ cầm luyện tập đắc cáo nhất đoạn lạc liễu.

“Na lâm lão sư na biên……”

“Ngã hội khứ cân lâm lão sư giải thích đích.”

Vương tử thành tự nhiên thị khảo lự quá giá cá vấn đề, tha môn khóa trình bổn lai tựu đa, thật tại thị tễ bất xuất kỳ tha thời gian luyện tập liễu, chỉ năng đình liễu cổ cầm.

“Hảo ba, dã chỉ năng giá dạng liễu……” Tô mẫn chỉ đắc ai oán một hữu bạn pháp cự tuyệt, bất quá hảo tại nam bằng hữu hoàn bồi trứ tự kỷ, tưởng đáo giá lí, tha đích tâm tình tựu hảo liễu ngận đa.

Nhất hoảng tiện thị đệ nhị nhật, tịch dương tây hạ hoàng hôn thời.

“Thập ma?” Lâm lão đầu thính đáo vương tử thành đích giải thích, na tại song đài tiền diện tu tiễn trứ chi nha đích thủ, đốn thời tựu đình tại liễu bán không.

“Hữu nhân yếu thiêu chiến tô mẫn na nha đầu?” Lâm lão đầu hựu hồ nghi đích vấn liễu nhất cú.

Tha đả tâm lí tựu bất tương tín, giá cá tiểu nha đầu phiến tử hội bị nhân thiêu chiến, tha khán khởi lai dã bất quá như thử ma.

Vương tử thành kiến lão sư bất tín, bất đắc bất tái thứ điểm điểm đầu, “Thị chân đích, sở dĩ học sinh tài lai dữ lão sư cáo tri nhất thanh: Học sinh môn cận lai yếu khứ luyện tập đối chiến, sở dĩ tựu một hữu bạn pháp lai lão sư giá lí liễu, vọng lão sư lượng giải!” Thuyết hoàn, tha tiện khởi thân triều lâm lão đầu hành liễu ấp lễ.

Lâm lão đầu bãi bãi thủ đạo: “Giá đương chân hi kỳ! Hành hành hành, hữu xác định đích thời gian tựu cáo tố ngã nhất thanh, ngã dã khứ khán khán thị thùy thiêu chiến tha.”

“Ân.”

Tùy hậu lâm lão đầu tựu kế tục tu tiễn liễu khởi lai, tiễn đao hoa phá không khí đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, tha chủy lí đích cô trứ: “Chân khán bất xuất lai, giá nha đầu nhất lai tựu đắc tội nhân, sách sách.”

“Thập ma?!”

“Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích mạ?!”

“Nhĩ thị đắc tội liễu thập ma nhân mạ? Cư nhiên trực tiếp bị thiêu chiến!” Lý phượng âm kinh nhạ địa liên liên phát vấn, hách đắc tô mẫn vãng hậu ngưỡng trứ thân tử.

Lý phượng âm khai thủy dã bất dĩ vi nhiên, trực đáo thính hoàn tô mẫn đích giải thích chi hậu, tha tài khai thủy liễu khiêu cước, bỉ lâm lão đầu đích phản ứng hoàn yếu đại.

Lý phượng âm mi đầu khinh trứu, trầm tư liễu nhất hội nhi vấn: “Nan đạo thị hoàn thanh thanh?”

Tha tư lai tưởng khứ, dã tựu giá cá nhân phù hợp thôi trắc, chỉ thị một hữu nhậm hà chứng cư.

Tô mẫn chính tại thu thập thư bổn đích thủ, cản mang tương lý phượng âm đích chủy ô trụ, tha khinh thanh thuyết: “Bất yếu hồ loạn sai trắc, ngã dã bất tri đạo thị bất thị tha…… Nhi thả ngã hiện tại liên đối thủ thị thùy đô bất tri đạo.”

Lý phượng âm trát ba trứ nhãn tình, thổ liễu thổ thiệt đầu đạo: “Tri đạo lạp tri đạo lạp!” Một hữu chứng cư tựu định tội, xác thật thị phi thường bất ứng cai.

Bất đa thời, tẩm thất lí sở hữu nhân đô tri đạo liễu giá kiện sự tình, chỉ thị tha môn dã tưởng bất xuất thập ma hảo bạn pháp lai.

Tha môn tẩm thất môn khẩu lục tục lai liễu hứa đa nhân, hữu giả trang lộ quá hữu giả ý tá đông tây đích, tưởng lai đô thị lai khán khán bị thiêu chiến đích thị thập ma dạng đích nhân.

Lý phượng âm khí địa cản mang tương môn quan liễu khởi lai, tựu thị quan chi tiền ngận bất khách khí địa thuyết: “Khán thập ma khán, một khán quá mỹ nữ a?!”

Bạn tùy trứ chấn nhĩ đích quan môn thanh, tô mẫn bất cấm thán liễu nhất khẩu khí, chỉ hữu án chiếu vương tử thành thuyết đích bạn pháp liễu.

Thượng hoàn liễu khóa, tô mẫn tựu hoán liễu na thân bạch để hồng hoa đích thụ hạt, chuẩn bị khứ thao tràng luyện tập đối chiến.

Giá thân y phục sấn thác trứ tha đích cơ phu canh gia bạch tích, liên diện dung đô tại bạch tích trung mỹ lệ liễu kỉ phân.

Tô mẫn tử tế địa trát liễu nhất cá mã vĩ, quyển quyển đích lưu hải nhi hiển đích tha hữu ta khả ái. Tha khán trứ kính trung kiều tiếu đích tự kỷ, na ỷ kiếm nhi lập đích thân tử, tuy nhiên sấu nhược khước đĩnh bạt tịnh lệ.

Như quả thị phách điện thị kịch đích thoại, ngã ứng cai thị nhất vị du tẩu giang hồ đích hiệp nữ ba!

Tưởng đáo giá lí, tô mẫn bất cấm tiếu liễu khởi lai, tùy hậu tựu du khoái địa xuất môn liễu.

Vương tử thành tảo dĩ đẳng hầu đa thời, tha kiến đáo tô mẫn đích đáo lai, thần giác bất cấm quải liễu nhất ti thiển tiếu.

Tha thủ trung nã trứ luyện tập đích mộc côn lập tại ước định địa điểm, nhất thân tàng thanh đích thụ hạt tương tha sấn thác đích thị anh tư táp sảng, tái gia thượng hoàng sắc đích đăng quang mông lung địa lạc tại tha đích thân thượng, nhượng tô mẫn tượng thị lạc nhập mộng cảnh nhất bàn hoảng hốt liễu nhất trận.

Thử thời, thiên sắc vi ám, thao tràng trung đích nhân trừ liễu đoán luyện đích, tựu thị nhất ta tình lữ môn tại nhĩ nông ngã nông.

“Tử thành, ngã lai liễu!” Tô mẫn đái trứ hoan du bôn liễu quá khứ, yếu bất thị thủ lí nã trứ võ khí, cổ mạc trứ nhân đô triền thượng khứ liễu.

Tha môn đích quan hệ thử thời dĩ kinh nhân tẫn giai tri liễu, hảo tại vương tử thành đích gia tộc một hữu đa thiếu nhân thính quá, tái gia thượng tha bổn nhân tái xuất sắc dã một hữu truyện quá thập ma phi văn, sở dĩ quá liễu hảo ta thiên dã một hữu truyện xuất thập ma bất hảo đích phong thanh.

Lưỡng cá nhân trạm tại nhất khởi chi hậu, tượng thị họa trung đích nhất đối kim đồng ngọc nữ, nhượng quá lộ đích nhân môn trắc mục nhi thị.

Vương tử thành tiếu trứ điểm điểm đầu, vấn: “Mẫn mẫn, nhĩ học tập võ thuật đa cửu liễu?”

Tô mẫn vi vi chuyển động liễu nhãn châu, tưởng liễu nhất phiên tài đáp đạo: “Khả năng hữu thập niên liễu ba, chẩm ma liễu ni?”

Tha bất thái ký đắc cụ thể niên sổ liễu, sở dĩ tài tại tâm lí bàn toán liễu nhất hạ.

Vương tử thành đối vu giá cá đáp án tịnh bất ý ngoại, tha đề khởi thủ trung đích mộc côn nhược hữu sở tư địa thuyết: “Ngã cảm giác, nhĩ tại vận động hội đích thời hầu, ám tàng liễu thật lực ni.”

Tô mẫn bất cấm tâm trung nhất đẩu, nhân vi na thời hầu đích tha xác thật thị hữu ý đích, đãn na dã thị thục tất vương tử thành đích chiêu thức đích duyên cố, chỉ thị nhượng tha tưởng bất đáo đích thị, vương tử thành tảo tựu giác sát đáo liễu.

Vu thị tô mẫn vi vi đê đầu, tiểu thanh đích cô liễu khởi lai, “Kỳ thật tịnh một hữu, chỉ thị nhĩ đích kiếm pháp, ngã sư phụ giáo quá ngã, sở dĩ……”

Nữ hài đích thanh âm tuy nhiên tiểu, đãn thị hoàn thị phiêu tiến liễu vương tử thành đích nhĩ đóa lí, sở dĩ một đẳng tô mẫn tương thoại thuyết hoàn, vương tử thành tiện “Ngô” liễu nhất thanh đạo: “Nguyên lai như thử, bất tri đạo mẫn mẫn sư thừa na vị đại gia?”

Tô mẫn thính vương tử thành tịnh một hữu trách quái tha, nhi thả hoàn bả sư phụ xưng hô vi “Đại gia”, tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, “Ngã sư phụ chỉ thị cá vô danh tiểu tốt, tha ứng cai thị học thức thái tạp, bính xảo hội giá ta chiêu sổ nhi dĩ.”

Vương tử thành khước nhất kiểm đích bất tương tín, tha trắc đầu khán trứ tô mẫn, vi vi trứu trứ mi đầu, nghi hoặc địa vấn: “Bất phiến ngã?”

Thiếu niên thuyết thoại đích thời hầu trát liễu trát nhãn, tiêm trường đích tiệp mao tại khô hoàng đích đăng quang hạ phác đằng liễu lưỡng hạ, đốn thời tựu hữu tiếu bì khả ái đích cảm giác phác diện nhi lai, vu thị mỗ cá nhân bị kết kết thật thật địa kinh diễm liễu nhất bả, dĩ chí vu tha đích nhân hòa tâm đô hữu ta bả trì bất trụ.

Do như: Cử bôi tương tửu ẩm nhất khẩu, túy tử hoa hạ dã phong lưu!

Đãn thị ngận khoái, tô mẫn tựu hồi quá liễu thần, nhất song nhãn tình biến đắc đóa đóa thiểm thiểm đích, tha mân trứ chủy một hữu thuyết thoại, đồng thời hại tu địa điểm liễu điểm đầu.

Tuy nhiên lưỡng cá nhân đích quan hệ hữu liễu chất đích phi dược, đãn thị tô mẫn ngẫu nhĩ hoàn thị hội cảm giác đáo hại tu đích, hạnh hảo na đăng quang tương tha kiểm thượng đích hồng vựng tẫn sổ già đáng, bất nhiên thử thời đích tha hận bất đắc trảo nhất điều địa phùng toản tiến khứ!

Tô mẫn ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất thần, tựu nhẫn bất trụ tại tâm lí thống mạ liễu tự kỷ nhất đốn: Tô mẫn a tô mẫn, nhĩ chẩm ma giá ma một dụng! Tuy nhiên tử thành anh tuấn tiêu sái hựu ôn văn nhĩ nhã, đãn thị nhĩ bất năng tẫn tưởng ta loạn thất bát tao đích sự tình!

Thiếu nữ tại tâm lí thế tự kỷ khai thoát trứ, đồng thời tương lý do thôi đáo liễu nam bằng hữu thân thượng, dĩ thử lai giảm khinh tâm lí đích tội ác cảm.

Vương tử thành tự nhiên thị khán đáo liễu tô mẫn đích biểu tình biến hóa, tha tựu thị cố ý đả thú trứ nhãn tiền đích nữ hài nhi đích, nhân vi giá dạng đích tha phi thường đích khả ái.

Đãn thị tha môn kim thiên đích mục đích tịnh bất thị đàm tình thuyết ái, sở dĩ vương tử thành nhẫn bất trụ đề thần tiếu liễu khởi lai, đồng thời tại tô mẫn đích đầu thượng sủng nịch địa nhất phách, đạo: “Hảo liễu, giá thứ lôi đài tái phi bỉ tầm thường, nhĩ tẫn quản dụng thật lực dữ ngã đối kháng tựu hảo.”

Lôi đài tái phi bỉ tầm thường, sở dĩ tất tu dụng tẫn toàn lực!

Tô mẫn hạ ý thức địa ác khẩn liễu thủ trung đích kiếm, nhân vi tha tri đạo tự kỷ xử tại “Ngã tại minh, địch tại ám” đích liệt thế trung, sảo bất chú ý tựu hội thâu đắc nhất tháp hồ đồ.

“Tê ～”

Thị trường kiếm xuất sao đích thanh âm, đồng thời hữu kiếm quang nhất thiểm nhi quá, chỉ thị na bả kiếm tịnh một hữu khai nhận.

Quang tuy nhiên thị nhất thiểm nhi quá đích, khước lãnh đắc tượng thị một hữu cảm tình nhất bàn, nhượng vương tử thành đích mi đầu khiêu liễu nhất hạ.

“Hoa ba hoa ba!”

Vương tử thành tiên nhượng liễu tô mẫn tam chiêu, đồng thời tán khứ liễu ta hứa lực đạo tiến hành luyện tập, nhân vi tha phạ tẫn toàn lực hội nhượng tô mẫn tiếp bất trụ.

Bất liêu, vương tử thành kinh thường bị tô mẫn cấp kiềm chế trụ, nhi thả hoàn thị bất phế xuy hôi chi lực đích kiềm chế, sở dĩ vương tử thành bất đắc bất dụng toàn lực liễu.

Nhi tha môn thủ lí đích võ khí, nhất cá thị thiết khí nhất cá thị mộc côn, sở dĩ tô mẫn hữu ta tiểu tâm dực dực địa hành động trứ, nhân vi đao phong bất trường nhãn, tức tiện thị độn đích kiếm dã hội nhượng nhân thụ thương.

Tô mẫn nhất biên đam ưu, nhất biên tưởng trứ chẩm ma sách chiêu, sở dĩ tựu lạc liễu hạ phong.

Thử thời đích thiên dĩ kinh toàn hắc, thao tràng thượng đích đăng quang biến đắc hôn hoàng, do như phong trung tàn chúc hữu nhiên tẫn chi cảm.

Chỉ thị tha môn lưỡng cá nhân chuyên chú trứ, tượng thị vong ký liễu thời gian đích tồn tại, nhất chiêu nhất thức tẫn tại bất ngôn trung.