Giá đại biểu trứ thập ma dĩ kinh bất ngôn nhi dụ liễu.

Giá giản trực tựu thị khai quải nha!

Thử thời, tựu liên ủng hữu liễu hệ thống đích lý thần đô đặc biệt đích tiện mộ giá ta dị thú liễu.

Như thử tưởng lai, lý thần hoàn năng thuyết ta thập ma ni?

Tha chỉ năng kế tục hữu nhất đáp một nhất đáp đích vấn đạo: “Na linh thú ni? Linh thú thị chẩm ma đột phá đích?”

Tiểu mộng tiếu đạo: “Linh thú dữ nhân loại đích tu luyện phương thức đại trí tương đồng, nhu yếu hấp thu thiên địa linh khí tài năng cú tu luyện đột phá.”

Lý thần văn ngôn canh gia đích nghi hoặc liễu, vu thị tương tâm trung đích nghi hoặc vấn liễu xuất lai, đạo: “Kí nhiên tương đồng, vi hà linh thú đích địa vị bài tại nhân loại chi tiền ni? Cha đại nhân loại hoàn năng phạ liễu thú loại bất thành?”

Hảo ba! Tiểu mộng dĩ kinh xác định liễu, lý thần giá oa khẳng định thị nông thôn lai đích, giá chủng sinh vi nhân loại đích cơ bổn sự tình, tha cánh nhiên đô bất tri đạo?

Chân thị kỳ quái.

Đãn tha hoàn thị giải thích đạo: “Hoàn thị hữu bất nhất dạng đích, nhân vi linh thú chỉ nhu yếu hấp thu thiên địa linh khí tựu khả năng tiến hành đột phá, nhi nhân loại bất đãn nhu yếu hấp thu thiên địa linh khí, tại hấp thu thiên địa linh khí đích cơ sở hạ, hoàn nhu yếu tu luyện các chủng các dạng đích công pháp, nhi linh thú thị bất nhu yếu tu luyện công pháp đích, sở dĩ linh thú tu luyện đích tốc độ thị bỉ nhân loại yếu khoái đích.”

Đốn liễu nhất hạ, tiểu mộng hựu đạo: “Hoàn hữu, nhân vi nhân loại đích thể chất bỉ giác nhược tiểu đích nguyên nhân, nhất chỉ linh thú thông thường thị năng cú đồng thời dữ tam cá đồng đẳng cấp đích nhân loại tiến hành chiến đấu tịnh bất lạc hạ phong đích, sở dĩ linh thú đích địa vị bài tại dị thú chi hạ, nhi nhân loại đích địa vị chỉ năng cú khuất cư đệ tam, bài tại linh thú chi hạ.”

“Giá ma cường đích mạ?”

Lý thần tâm trung chấn kinh bất dĩ, bất quá, tuy nhiên tiểu mộng đích giải thích ngận thanh sở, đãn tha khước thị canh gia đích nghi hoặc dữ bất giải liễu.

Nhân vi tại tha đích ấn tượng lí, các chủng tiểu thuyết đích giá cấu lí, nhân loại tại các cá thế giới đích võ lực trị cơ bổn thượng đô thị bất như thú tộc đích, sở dĩ giá cá tịnh một hữu đặc biệt đích thuyết phục lực.

Khả nhân vi nhân loại tại sổ lượng thượng đích ưu thế, thị ngận dung dịch xuất hiện nhất ta bỉ thú tộc đích tu luyện tốc độ hoàn yếu canh gia đích khoái đích thiên tài đích.

Na ma dữ nhân loại chi trung các chủng các dạng đích thiên tài tương bỉ, nhân loại đích địa vị bất ứng cai như thử đích đê hạ tài đối a!

Vu thị, lý thần tái thứ vấn đạo: “Giá địa vị bất thị án chiếu sổ lượng lai phân đích mạ? Hòa tu luyện tốc độ hữu cá mao tuyến quan hệ?”

Thính đáo giá cá vấn đề, tiểu mộng kiểm thượng đích biểu tình biến liễu.

Tuy nhiên bất thị ngận minh bạch “Mao tuyến quan hệ” thị thập ma ý tư, đãn đại trí đích ý tư tha dĩ kinh thính đổng liễu.

Sở dĩ thử thời đích tiểu mộng ngận nạp muộn.

Chi tiền đích vấn đề hoàn hảo, tha hoàn năng dĩ lý thần thị “Nông thôn lai đích” lai an úy tự kỷ, khả thị giá cá vấn đề tựu……

Phảng phật khán sỏa tử nhất dạng khán trứ lý thần đích tiểu mộng, ngữ khí chi trung thấu trứ minh hiển đích bỉ di, đạo: “Nhĩ bất tri đạo mạ? Nhân loại đích sổ lượng thị một hữu thú loại đa đích, tại giá cá thế giới thượng, hữu nhân loại đích thành trì nhất cộng chỉ hữu tam bách cá tả hữu, tựu toán thị gia thượng các đại tông môn môn phái, nhân loại địa bàn dã chỉ bất quá thị chiêm cư liễu giá cá thế giới đích nhất tiểu bộ phân nhi dĩ, tổng diện tích gia khởi lai liên giá cá thế giới đích nhất thành đô một hữu.”

Đốn liễu nhất hạ, tiểu mộng kế tục thuyết đạo: “Nhi địa vị bài danh đệ nhất đích dị thú, kỳ chiêm cư đích địa bàn diện tích túc hữu giá cá thế giới đích lục thành. Tựu toán thị địa vị bài danh đệ nhị đích linh thú, chiêm cư đích địa bàn diện tích dã hữu giá cá thế giới đích tam thành hoàn yếu đa nhất điểm ni.”

Nhân vi nhân loại chiêm cư đích địa bàn diện tích, tương giác vu thế giới lai thuyết, thật tại thị thái tiểu liễu, tiểu đáo chỉ thị nhất cá ngật đáp nhất giác đích đại tiểu.

Sở dĩ giá chủng sự tình, cơ bổn thị thế thượng sở hữu nhân đô tri đạo đích, tựu liên nhất ta thiên tích đích nông thôn, nhất ta phổ thông đích bất năng tái phổ thông đích phổ thông nhân đô tri đạo.

Đương nhiên, tựu toán thị tiểu hài, dã hội tại gia trung trường bối đích giáo đạo hạ minh bạch giá ta sự thật.

Sở dĩ tại tiểu mộng khán lai, thử thời dĩ kinh bất năng dụng “Nông thôn lai đích” lai hình dung lý thần liễu, nhân vi tại tha khán lai, giá oa phạ bất thị na cá khái thảm phùng lí bị tễ xuất lai đích ba?

Kỳ thật, giá thị giá cá thế giới thượng đích nhân loại đô tri đạo đích sự tình, cụ thể đích chủng tộc địa vị đích cao đê bài danh, kỳ thật tịnh bất thị án chiếu sổ lượng, dã bất thị án chiếu chủng tộc chi trung đích cường giả đích cảnh giới lai bài danh đích, nhi thị án chiếu sở chiêm diện tích đích đại tiểu tiến hành bài danh đích.

Sở dĩ, thử thời đích tiểu mộng, tâm trung sở tưởng chỉ hữu nhất điểm, giá oa đáo để thị na lí lai đích, chẩm ma liên giá ma cơ bổn đích sự tình đô bất tri đạo?

Kỳ thật, lý thần sở vấn đích giá ta thường thức tính đích đông tây, đô thị khả dĩ trực tiếp vấn hệ thống đích, nhi hệ thống dã thị hội trực tiếp giải đáp đích, bất quá khước yếu tại hệ thống phúc cái chỉnh cá thế giới chi hậu tài năng cú tương tảo miêu đáo đích đông tây phản quỹ cấp lý thần.

Sở dĩ thử thời đích lý thần, vấn hệ thống hoàn bất như trực tiếp vấn giá cá minh hiển hữu điểm ngốc ngốc đích tiểu mộng ni!

Tuy nhiên, tại tiểu mộng khán lai, hữu điểm ngốc hòa sỏa đích nhân thị lý thần.

Kinh quá liễu giải giá cá thế giới đích đại tiểu, thử thời đích lý thần ngận mộng, nhân vi thính tiểu mộng đích ngữ khí, giá cá thế giới ngận đại, đại đáo túc hữu nhất cá địa cầu đại tiểu đích dạ hoa thành thừa dĩ tam bách chi hậu sở chiêm đích diện tích, liên giá cá thế giới đích nhất thành đô bất túc.

Dã tựu thị thuyết, giá cá thế giới đích đại tiểu, tối khởi mã dã hữu tam thiên cá địa cầu na ma đại.

Sở dĩ lý thần ngận đam tâm, hệ thống bất hội chân đích tảo miêu phúc cái cá tứ ngũ thập niên ba?

Na ma đáo thời hầu đích tự kỷ, tựu toán thị hoàn một tiến thổ, soa bất đa dã khoái yếu tiến thổ liễu ba?

Hoàn thị na cú thoại, tự kỷ yếu giá hệ thống hựu hữu thập ma dụng ni?

Giản trực khanh đa a!

Một hữu tối khanh, chỉ hữu canh khanh đích khanh đa.

Khả thử thời đích tha khước thị hào vô bạn pháp.

“Ách……”

Hồi quá thần lai, tử tế đích thính hoàn tiểu mộng đích thoại, tịnh thả lý giải liễu kỳ trung đích ý tư chi hậu, lý thần biểu kỳ hiện tại đích tự kỷ ngận dam giới.

Vu thị, tha giải thích đạo: “Nhĩ biệt kiến quái cáp, ngã thị nông thôn lai đích, ngã môn thôn bỉ giác phong bế, sở dĩ bất tri đạo giá ta sự tình.”

Thính đáo giá lí, tiểu mộng nhãn tiền nhất lượng, tâm đạo quả nhiên, hoàn chân đích bị tự kỷ cấp sai đối liễu, giá oa quả nhiên thị nông thôn lai đích.

Chỉ thị nhượng tha bất giải đích thị, thành chủ vi thập ma yếu bào đáo nhất cá nông thôn, tương nhất cá một hữu đinh điểm kiến thức đích tiểu thí hài đái đáo dạ hoa thành ni?

Thị đích, tại tiểu mộng khán lai, lý thần tựu thị cá tiểu thí hài, nhân vi thử thời đích lý thần chỉ hữu thập cửu tuế.

Nhi tiểu mộng, tại đột phá chí kim đan kỳ hậu, tựu dĩ kinh ủng hữu liễu cải biến diện mạo dữ trọng phản niên khinh đích năng lực, nhi thọ mệnh canh thị tăng trường đáo liễu tam bách đa tuế.

Sở dĩ thử thời đích tha, tòng ngoại mạo thượng khán, thị khán bất xuất niên linh đích.

Xác thiết đích thuyết, thử thời đích tiểu mộng dĩ kinh ngũ thập đa tuế liễu.

Tương giác vu lý thần, tại tiểu mộng đích nhãn lí, lý thần đích xác tựu thị nhất cá tiểu thí hài.

Đương nhiên, nhân vi nhất trực tu luyện đích nguyên nhân, bất am thế sự đích tiểu mộng án chiếu chính thường đích niên kỷ, dã tựu thị thử thời đích tuế sổ giảm điệu tu luyện sở dụng đích thời gian, kỳ thật dã hòa lý thần tương tự, sở dĩ chi tiền tại trần quỳnh phủ nội dữ lý thần đích đối thoại trung, tài hội hiển đắc na ma đích “Sỏa” hòa “Ngốc”.

Chỉ thị nhượng tiểu mộng nghi hoặc đích thị, kí nhiên lý thần chỉ thị nhất cá tiểu thí hài, hoàn thị nông thôn lai đích tiểu thí hài, na ma thành chủ đại nhân vi hà yếu đối tha như thử đích “Tình hữu độc chung” ni?