“Bất thị tha.” Ôn lâm phong đích tâm mãnh nhất chinh, ngận quả đoạn địa phủ định liễu cổ nguyệt đích giá cá thôi trắc.

“Hà dĩ giá bàn xác định?” Cổ nguyệt tự thị khán xuất lai ôn lâm phong đích tình tự ba động, khước hoàn thị bất giải, bất tri đạo tha đáo để thị chân bài xích, hoàn thị tại hại phạ.

Ôn lâm phong tùy tức khôi phục liễu bình tĩnh, đạo: “Ngã tra quá thử nhân, kỳ nhân bỉ tha danh tự hoàn lãnh, tha trừ liễu sở vị đích hành hiệp trượng nghĩa, căn bổn một hữu ti hào nhân tình!”

“Hoặc hứa thị kinh lịch liễu thập ma ni?”

Ôn lâm phong lãnh lãnh đạo: “Tha liên tiếu đô bất hội, chẩm hội thị tha?”

“Khán lai nhĩ dã tra quá tha! Bất quá tòng nhĩ chi tiền thuyết đích na ta tín tức lai khán, niên kỷ nhị thập thất đích, thân thủ bất đê đích, tiện chỉ hữu tha liễu.”

“Hoàn hữu cố thị song xu, nhất cá nhị thập lục, nhất cá nhị thập bát!”

Cổ nguyệt khán trứ ôn lâm phong, diêu đầu đạo: “Na lưỡng nhân bất thị tại nhĩ tâm trung bị phủ định liễu mạ?”

“Nhĩ đảo tượng thị ngận đổng ngã?” Cố thị lưỡng tỷ muội ôn lâm phong tảo tựu tri đạo, cố khuynh thành bất hội võ công, thủ đoạn khước cực kỳ lão lạt, khả dĩ trực tiếp bài trừ. Bất quá cố kinh hồng, tha ám trung cân tung liễu cố kinh hồng tam niên, khước vị cảm thụ đáo nhất ti đích thục tất chi cảm, phản nhi đảo phát hiện ý liêu chi ngoại đích tuyến tác……

“Ngã tằng ám trung tra quá cố kinh hồng, tha môn tỷ muội lưỡng thị dịch vô trần đích nhân.”

“Giá cá ngã tri đạo.” Cổ nguyệt ti hào một hữu ý ngoại chi sắc.

Ôn lâm phong khước hữu kỉ phân ý ngoại liễu, tất cánh cổ nguyệt hướng lai độc lai độc vãng, cân tha thiên hạ bố biến nhãn tuyến hoàn toàn bất đồng, tha yếu đắc đáo thập ma tiêu tức dịch như phản chưởng, cổ nguyệt tựu hoàn toàn kháo tự kỷ tra. Bất quá cổ nguyệt na ma thông minh, khả năng thôi trắc đô thôi trắc xuất lai liễu, tiếu đạo: “Ngã tuy nhiên tại đả đổ đích sự thượng trạm dịch vô trần, bất quá dịch vô trần ti bỉ vô sỉ hạ tác vô hạn, tha thủ hạ chi nhân……”

Ôn lâm phong tuy nhiên một hữu thuyết hoàn, cổ nguyệt khước liễu giải ôn lâm phong đích ý tư. Ôn lâm phong túng nhiên giác đắc giá nhân thế gian thị sửu ác hành kỳ đạo, khả tha tòng lai một hữu khứ càn quá thập ma sửu ác chi sự, trừ liễu giang hồ thượng đích nhất ta mãi mại, bất quá, cân tha đả giao đạo đích nhân đô phi chính đạo thế lực, cân tha môn dã một thập ma hảo giảng đạo lý đích. Cổ nguyệt bất hội tại ý ôn lâm phong hòa na ta nhân chẩm ma đả giao đạo, chỉ yếu ôn lâm phong tâm chính, tắc khả kết giao. Tổng đích lai thuyết, ôn lâm phong hoàn thị hành đích quân tử chi đạo đích. Giá dã thị cổ nguyệt vi hà đương sơ bất kinh ý đích nhất cú thừa nặc, tiễn hành chí kim.

Cổ nguyệt đạo: “Cố thị lưỡng tỷ muội dĩ dung nhan khuynh thế văn danh, thính văn nhị nhân tuy thân tại phong trần chi trung, khước chí kim thị bạch bích chi thân!”

“Nhĩ bất hội khán thượng cố thị song xu liễu ba? Ngã đảo vong liễu, 《 uyên ương lục 》 trung, nhĩ hòa na cố khuynh thành chính hảo thị nhất đối.” Ôn lâm phong thuyết đáo hậu bán cú, ngữ khí biến đắc ngoạn vị khởi lai.

“Nhĩ đảo hữu tâm tư đả thú ngã. 《 uyên ương lục 》 nhĩ bất dã hòa lãnh băng thanh khiên tại nhất khởi? Chính như ngã môn bất nhận khả thiên hạ đệ nhất bảng, tựu canh một hữu tất yếu đề giá cá liễu. Bất quá ngã thính thuyết na cố kinh hồng, xác thật hữu hiệp nghĩa chi tâm, cân tha tỷ tỷ hoàn toàn bất nhất dạng, nhĩ kí giác đắc hữu khả năng, chẩm đích tựu hoàn toàn một hữu ấn tượng liễu mạ?”

“Thập tam tuế na niên ngã đại bệnh liễu nhất tràng, nhược bất thị tâm trung hữu na cá niệm tưởng xanh trứ, phạ thị dã đẳng bất đáo hiện tại liễu. Na thứ cao thiêu chi hậu, ngận đa đông tây ngã đô ký bất đắc liễu, chỉ thị mô mô hồ hồ ký đắc nhất cá tiếu dung. Ngã cân tung quá cố kinh hồng ngận trường nhất đoạn thời gian, ngã dã kiến tha tiếu quá, khả tựu thị một hữu mộng trung đích na chủng cảm giác. Tái thuyết liễu, một hữu xác nhận đích thoại, ngã dã bất hội khứ nhận……” Ôn lâm phong thử thời đích thái độ nhuyễn liễu hạ lai, toàn nhiên một hữu cương tài tranh luận na biên kích liệt liễu, thử thời đích ôn lâm phong, giản trực tựu thị cá khả liên nhân.

“Hiện tại duy nhất đích tuyến tác tựu thị nhĩ na mai kim hồng sắc đích phong diệp liễu, ngã giá biên khả một hữu đắc đáo quan vu kim hồng sắc phong diệp đích nhậm hà tiêu tức.”

“Nhĩ bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng, ngã tiện dĩ thập phân cảm tạ liễu!”

“Ký đắc đương sơ nhĩ thuyết ngã bang nhĩ trảo đáo nhất cá nhân nhĩ tựu thủ hạ đấu lạp, thập niên liễu, ngã cánh nhiên hoàn một hữu khán đáo nhĩ chân diện mục, đáo để thị ngã tàm quý liễu.”

“Phản chính nhĩ dã bất tưởng kiến, nhĩ nhược ngạnh yếu kiến, dĩ nhĩ đích võ công, ngã vị tất thị nhĩ đích đối thủ!” Kỳ thật ôn lâm phong tịnh bất thị khắc ý đái trứ đấu lạp, khả thị yếu kiến cổ nguyệt đích thời hầu, bất tri chẩm đích hoàn thị tưởng đái trứ đấu lạp đích. Chí kim, cổ nguyệt hoàn bất tri đạo ôn lâm phong trường thập ma dạng tử. Tha dã một tưởng quá khứ tra ôn lâm phong đáo để trường thập ma dạng tử, đối vu ôn lâm phong giá cá nhân, tha tương tín tựu cú liễu. Hoặc hứa dã chỉ hữu cổ nguyệt, năng tiếp thụ giá dạng đích bằng hữu ba.

Tẫn quản cổ nguyệt thị ôn lâm phong tối yếu hảo đích bằng hữu, khước bất tri ôn lâm phong đái trứ đấu lạp đích thời hầu thị nhất cá nhân, bất đái đấu lạp khước hựu thị lánh nhất phiên mô dạng. Giá ta, đô thị hậu thoại liễu.

Cổ nguyệt tịnh bất kế tục giá cá thoại đề, tất cánh đương sơ dĩ vi giản đan đích nhất cá sự tình, cánh tha liễu thập niên chi cửu. Chỉ tiếu trứ trực diêu đầu: “Cha môn hoàn thị tiểu tâm vi thượng ba, kim nhật chi nhân thân thủ thượng thả như thử, hoàn chân bất tri đạo dịch vô trần thủ trung hữu đa thiếu cao thủ.”

“Dịch vô trần liên tha đô năng lạp long, kỳ tha thế lực, nhĩ cổ kế ứng cai dã sai đắc đáo, sở dĩ, ngã giác đắc nhĩ doanh đích thắng toán chân bất đại.”

“Giá bất thị lý vô dật đích thác, tất cánh thiên hạ động loạn đắc thái cửu, bỉ chi chi tiền đích nhất bách đa niên, an ổn đích giá thập kỉ niên hựu toán đắc liễu thập ma ni?”

“Na tựu yếu khán lý vô dật đích bổn sự liễu, giá thiên hạ thị tha đích, tha hữu na cá năng lực tựu quản, một năng lực tựu nhượng hiền. Giá trị lý thiên hạ, quang kháo hoài nhu khả bất hành, ngã tựu khán bất quán lý vô dật na ôn hòa đích thủ đoạn.”

“Nhĩ chân thị tiểu khán lý vô dật liễu, tha tự hữu tha đích phân thốn.”

“Tha đích phân thốn thị thập ma? Vi liễu nhất cá nữ nhân, vi liễu nhất cá dĩ kinh bối bạn tự kỷ đích huynh đệ, kỳ tha đích khả dĩ bất quản bất cố? Nhược tha chân hữu phân thốn, kim thần đích na tràng tai họa tiện bất hội phát sinh.”

“Nhĩ hựu hà thường bất thị vi liễu nhất cá nữ nhân, kỳ tha đích đô bất quản bất cố liễu? Kim nhật đích sự tuy nhiên kinh hiểm, bất đáo để dã thị hữu kinh vô hiểm mạ?”

“Hữu kinh vô hiểm? Na chỉnh cá trường an bách tính đích an nguy tại tha nhãn trung dã bất quá thị nhất tràng đổ chú. Tha hòa ngã trạm đích vị trí bất nhất dạng, tha kí tuyển trạch liễu quân lâm thiên hạ đích lộ, tựu cai hữu tự kỷ đích thủ oản, giá điểm, ngã đáo để nhận đồng dịch vô trần ta……”

“Khả nhĩ chung cứu bất nhận đồng dịch vô trần đê liệt đích nhân phẩm bất thị? Tái thuyết liễu, nhược thị nhĩ trạm tại lý mộng thiên đích vị trí, nhĩ năng phóng hạ nhĩ tâm tâm niệm niệm đích na cá cô nương mạ?” Cổ nguyệt thập phân nhận chân, hựu đạo: “Thuyết đáo để, nhĩ cân lý vô dật kỳ thật thị nhất dạng đích nhân. Nhĩ tổng thuyết ngã cân lý vô dật thích hợp thành vi tri kỷ hảo hữu, na thị ngã môn đích nhân sinh lý tưởng tương tự. Đảo thị nhĩ, nhĩ cân tha canh tượng, thuyết bất định đáo thời hầu nhĩ môn thành vi chân chính đích tri kỷ hảo hữu ni!”

“Nhĩ cân tha hựu bất thục, khả biệt thuyết đắc tượng nhĩ môn ngận thục tự đích.” Ôn lâm phong ngữ khí thấu lộ trứ bỉ thị, bất quá giá cá thiên hạ, cổ nguyệt dã chỉ hữu tòng tha giá lí, tài năng thính đáo giá ma ta vô sở cố kỵ đích thoại, tài nhượng tha giác đắc tự kỷ sở tại chi xử, tịnh bất thị cao xử bất thắng hàn, tịnh bất thị di thế độc lập đích cô tịch.

Cổ nguyệt đạm đạm nhất tiếu đạo: “Nhĩ tự kỷ bất dã nhận đồng liễu mạ?”

“Sở dĩ tượng ngã giá cá tính tử đích nhân căn bổn bất thích hợp vi chính, bất thị mạ? Nhất phiên tâm tư khuyến ngã, giá khởi bất thị hựu tự tương mâu thuẫn liễu?”

“Đạo cao nhất xích, ma cao nhất trượng. Khả bất năng nhân vi ma nhất thời cao nhất trù nhi phóng khí đạo! Tựu toán lý mộng thiên bất thích hợp trị quốc, tiếp thế tha đích nhân dã bất cai thị dịch vô trần.”

Đại để cương tài đàm luận liễu na vị ôn lâm phong tầm trảo dĩ cửu đích nhân, ôn lâm phong thử thời tình tự bình hòa liễu hứa đa, đả thú đạo: “Nhĩ chân thị vi giá thiên hạ thao toái liễu tâm a, khả tích lý mộng thiên nhất phân bổng lộc dã một cấp nhĩ.”

Cổ nguyệt tri đạo tại ôn lâm phong trảo đáo tha yếu trảo đích nhân chi tiền, tha cổ kế một hữu nhậm hà tâm tư khứ càn biệt đích sự, chỉ tiếu đạo: “Thả bất thuyết giá cá, ngã khuyến nhĩ hoàn thị lưu tâm hạ lãnh băng thanh. Thử nhân tính tử tuy lãnh, tâm khước nhiệt đắc ngận, hiệp cốt nhu tràng, hựu thị cá ái đả bão bất bình đích, giá cá tính cách tài hữu khả năng cứu đương thời đích nhĩ. Khả bất năng nhân vi tha tòng bất tiếu, nhĩ tựu phủ định liễu. Tái thuyết liễu, tức tiện thập kỉ niên quá khứ liễu, trường tương tòng thập kỉ tuế đáo nhị thập kỉ tuế ứng cai một phát sinh đa đại biến hóa, nhĩ tử tế quan sát quan sát, khán khán năng bất năng đắc xuất ta ý ngoại đích thu hoạch! Kim hồng sắc phong diệp ngã hội kế tục đả thính đích.”

Ôn lâm phong trường thán nhất khẩu khí, tình tự hữu ta đê lạc: “Ngã chỉ ký đắc tha na ôn nhu đích tiếu yếp, hoàn hữu bối trứ ngã đích bối ảnh, kỳ tha thập ma đô bất ký đắc liễu!”

Nhất thuyết đáo thử xử, ôn lâm phong cường ngạnh đích thái độ biến nhu nhuyễn liễu hứa đa, tha tại thiên hạ sự thượng đô hữu để khí, duy độc giá nhất kiện, tha một hữu. Tha yếu đẳng đích na cá nhân, thị tha kiệt ngao bất tuần đích nhân sinh duy nhất đích nhuyễn lặc, thị tha thúy nhược bất kham đích nhân sinh duy nhất đích kiên cường. Nhi tha, hựu tại hà xử ni?

Cổ nguyệt tri đạo ôn lâm phong giá điểm, chỉ khuyến đạo: “Hoặc hứa nhĩ tâm trung thái chấp ảo liễu, việt thị tại ý, việt thị tưởng bất khởi lai. Hà bất khứ thí trứ phóng hạ, thích hoài, hoặc hứa tựu hội tưởng khởi lai ni……”

Ôn lâm phong vô bỉ thất lạc: “Ngã hảo đa thứ mộng kiến tha đối ngã tiếu, khả mộng tỉnh liễu, tựu thập ma đô một hữu liễu……”

Giá thoại, hoặc hứa ôn lâm phong dã chỉ hội đối trứ cổ nguyệt tài thuyết đắc xuất khẩu ba?

“Ngã tái bang nhĩ lưu ý ba. Ngã hoàn thị hi vọng nhĩ thường thí giá đả khai tự kỷ đích tâm phi, hoặc hứa nhĩ tự kỷ thích hoài liễu, khán kiến giá cá thế giới đích mỹ hảo liễu, một na ma đa oán khí đích thời hầu, tựu hội ngộ đáo tha liễu ba!”

Ôn lâm phong thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Bãi liễu, hoàn thị thuận kỳ tự nhiên ba. Cảm tình đích sự tình, bổn lai dã bất năng cường cầu. Nhĩ giá ma đa niên cô thân nhất nhân, nan đạo tựu một hữu ngộ đáo tâm nghi đích cô nương?”

“Hữu đích nhân sinh lai tựu cảm tình đạm mạc nhất ta, ngã hoặc hứa tựu thị na chủng đối tình ái một hữu nhậm hà cảm giác đích nhất cá nhân.” Cổ nguyệt tùy ý đích thuyết trứ giá thoại, hảo tượng nhi nữ tình trường, chân đích hòa tha vô quan tự đích.

“Thoại khả bất yếu thuyết đắc thái tảo liễu.” Ôn lâm phong khinh khinh nhất tiếu, tượng thị đồng tình, hựu tượng thị oản tích.

Cổ nguyệt bất thậm tại ý, chỉ đạo: “Sở dĩ, nhĩ dã bất yếu thái tảo đích tựu phủ nhận lãnh băng thanh, hoặc hứa tha chân đích thị nhĩ yếu trảo đích nhân ni.”

“Nhĩ giá ma tại ý lãnh băng thanh, giá khả bất thị nhĩ đích phong cách a?” Đấu lạp duy mạn hạ đích ôn lâm phong mi đầu vi trứu.

Cổ nguyệt đạm đạm nhất tiếu: “Nhược bất thị nhân vi nhĩ, ngã đối lãnh băng thanh đích liễu giải, khả năng bỉ giang hồ thượng nhậm hà nhất cá nhân đô tri đạo đắc thiếu. Tái thuyết liễu, bằng hữu thê bất khả khi, giá điểm nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu.”

“Nhĩ giá thoại thuyết đích, bất quá ngã dã hi vọng nhĩ tảo nhật ngộ kiến nhĩ nhân sinh trung đích hồng nhan tri kỷ. Bất tri giá cá thiên hạ, chẩm dạng đích nữ tử, nhập đắc liễu nhĩ đích nhãn ni?”

Cổ nguyệt thư liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ đích chúc phúc ngã thu hạ liễu, bất tảo liễu, ngã cai tẩu liễu!”

“Thuyết bất định bất cửu chi hậu, cha môn tựu năng kiến diện liễu.” Ôn như ngọc ngữ khí tự thị tại ngoạn tác.

“Na hậu hội hữu kỳ ba.”

Viễn xử, nhất cá bạch ảnh phi một. Phiến khắc, hựu nhất cá bạch ảnh phi hướng lánh nhất cá phương hướng, kỉ chỉ bạch hạc cân trứ thân hậu.

Vô biên đích hắc ám tòng hoàng thành trung ương di mạn hướng tứ dã. Dạ không trừ liễu thiểm thước đích tinh tử, tiện nhất vô sở dụng.

Hoàng thành trung tối đại đích tẩm điện, lí đầu hoàn hữu cá nhân độc tọa vô miên, tiện thị đương kim thiên tử, lý quân thịnh, dã tức ôn lâm phong hòa cổ nguyệt khẩu trung đích lý vô dật. Nhất nhật đích ba lan tổng toán bình tĩnh hạ lai, khước vô bất chiêu kỳ trứ lánh nhất kiếp ba đích đáo lai.

Lý quân thịnh bằng lan nhi lập, hào vô thụy ý. Bất giác hựu tòng hoài trung đào xuất na khối toái ngọc, tả thủ ma sa khởi na khối ban chỉ, nam nam đạo: “Đáo để thị thập ma nhân tống lai giá khối ngọc? Giá ma đa niên, truyện quốc ngọc tỉ nan đạo yếu trọng kiến thiên nhật liễu mạ?”

Trì trù bán thưởng, lý quân thịnh tẩu đáo trác tiền, đề bút tả liễu kỉ cá tự, đạo thị: “An ổn cẩm khâm kim dạ mộng, nguyệt minh hảo độ giang hồ.”

Dực nhật tảo triều tất, lý quân thịnh bí mật tương vương xuân lân hòa ngự tiền tứ kiệt, hựu khiếu liễu diêu tư kiệt hòa lục tử phòng kỉ nhân truyện đáo ngự thư phòng, thương nghị nam hạ chi sự.

Mỗi niên hoàng thượng nam hạ bổn thị quán lệ, dã đa do ngự lâm quân đô thống vương kỳ hòa ngự tiền tứ kiệt hỗ giá. Vương kỳ bất tri đạo hoàng thượng truyện diêu tư kiệt hòa lục tử phòng lai đích dụng ý, diêu tư kiệt lục tử phòng nhị nhân dã đẳng trứ hoàng thượng khai khẩu ni.

Long y thượng, lý quân thịnh khán liễu bán thưởng tấu chiết, đầu dã một sĩ, đạo: “Kim niên nam hạ đích hành trình đề tảo nhất ta.”

Bổn tại đông cung đích thái tử lý đình, nhân viễn viễn địa kiến đáo vương xuân lân tiến cung, thái y viện đích diêu tư kiệt hòa lục tử phòng đô đáo ngự thư phòng lai liễu, phạ thị phụ hoàng vi tạc nhật đích sự tình thao lao, dã mang mang địa quá lai, khước cương hảo thính đáo nam hạ hành trình đề tảo nhất ta giá thoại.

Lý đình đạo: “Phụ hoàng, ngã dã yếu khứ?”

Kỉ cá nhân tề tề địa khán hướng thái tử, thái tử khước nhất kiểm nhận chân.

Lý quân thịnh y cựu một sĩ đầu, chỉ thị đạm đạm đạo: “Hồ nháo, nam hạ khả bất thị khứ ngoạn đích.”

“Ngã một hữu hồ nháo, ngã dĩ kinh thập ngũ tuế liễu, khước tòng vị khán quá trường an thành bách lí chi ngoại đích phong cảnh. Tổng thị thính thuyết nâm thập ngũ tuế đích thời hầu khả thị danh dương thiên hạ. Ngã thập ngũ tuế đô càn liễu thập ma nha? Độc liễu na ma đa thư, học nhất thân đích võ công, khước chỉ hữu bị đại gia bảo hộ đích phân.” Lý đình ngận thị bất phục khí.

Lý quân thịnh tài sĩ khởi đầu lai, nhận chân đích khán trứ nhi tử, lý đình dã thị nhất kiểm đích nhận chân. Lý quân thịnh bất đại lý hội, hựu khai thủy khán tấu chiết.

Vương kỳ mang khuyến đạo: “Điện hạ, nam hạ đích xác bất bỉ nhất bàn đích ngoại xuất. Nhược thị phổ thông đích vi phục tư phóng, đái nâm xuất khứ khán khán quyền đương du sơn ngoạn thủy dã vô phương. Chỉ thị thử thứ…… Tạc nhật đích sự tình nâm dã thị khán đáo liễu. Kim nhật chi thời cục, dĩ phi vãng nhật.”

“Tạc thiên phát sinh liễu na ma đại đích sự tình, ngã môn đô bị mông tại cổ lí. Phụ hoàng, tại nâm nhãn trung, nhi tử nan đạo nhất điểm thừa đam trách nhậm đích năng lực đô một hữu mạ? Như quả nâm bất phóng tâm, ngã giá thái tử, đương trứ hựu hữu thập ma ý tư?”

Lý quân thịnh thủ nhất chiến, tuy nhiên na ma đoản tạm đích nhất thuấn, khả tha tâm hoàn thị pha vi chấn động, tẫn quản tha diện sắc thượng na bàn vân đạm phong khinh.

Lý quân thịnh đạo: “Nhĩ tưởng thanh sở liễu, nhĩ yếu khứ ngã dã bất lan. Sơ ngũ xuất phát, hành trình trừ giá lí đích kỉ cá nhân dĩ ngoại, bất khả tiết lộ.”

Lý đình hữu điểm lăng liễu. Tha vạn vạn một tưởng đáo phụ hoàng đáp ứng đắc giá ma sảng khoái, thậm chí tha tự kỷ đô một tưởng thanh sở, vi thập ma yếu cân phụ hoàng nhất khởi nam hạ. Ngận khoái, lý đình phản ứng quá lai, đạo: “Ngã giá tựu khứ chuẩn bị.”

Lý quân thịnh điểm đầu.

Đãn thị, khứ chuẩn bị thập ma, lý đình hựu do dự liễu.

Tha trạm tại na lí, hoàn một tẩu.

Trạm tại lý quân thịnh thư trác tiền đích vương kỳ ngự tiền tứ kiệt thất nhân, đô chuyển thân quá khứ thính hoàng thượng đích thoại khứ liễu.

Lý quân thịnh hướng vương kỳ đạo: “Sơ ngũ đích lăng thần xuất phát, nhĩ môn kỉ cá hạ khứ chuẩn bị ba.”

Lý đình bổn dĩ vi phụ hoàng hội hướng tha môn giao đại ta thập ma, một tưởng đáo tựu giá ma nhất cú.

Lý đình hoàn lăng tại môn khẩu, kỉ cá nhân dĩ kinh phân phân hành lễ tòng lý đình thân biên tẩu quá. Đãi kỉ nhân ly khứ, lý đình hựu tiến lai vấn đạo: “Phụ hoàng, ngã nhu yếu khứ chuẩn bị thập ma đích mạ?”

“Ngoại xuất tất bị vật, nhĩ giác đắc na ta đông tây yếu đái đích?” Lý quân thịnh ngận thị nhận chân đích khán trứ tấu chiết.

“Y thực trụ hành, ngã tri đạo liễu……”

Lý đình thập phân khai tâm, nhất lưu yên bào hướng đông cung. Hoàn một tẩu viễn đích vương kỳ kỉ nhân nhất lăng nhất lăng đích, bất tri đạo thái tử hưng phấn xá. Tất cánh tạc thiên đích sự tình, nhượng kỉ nhân tâm tình pha vi trầm trọng, thử thứ xuất hành, chân bất bỉ vãng niên.

Sơ tam giá nhật, vương kỳ hòa ngự tiền tứ kiệt đích sự tình tiện giao tiếp hoàn tất.

Nhân thị bí mật hành động, đại gia nhất giao tiếp hoàn tất, tiện bí mật tiêu thất.

Giá thị tha môn thường dụng đích chướng nhãn pháp.

Bất thiếu biệt hữu dụng tâm đích nhân tòng tha môn giao tiếp sự vật giá nhất động tác, lai sai trắc hoàng thượng đích hành tung. Bất quá, tuy nhiên sai trắc hoàng thượng yếu bí mật xuất cung, khước một hữu nhân tri đạo cụ thể đích thời gian.

Ngự lâm quân đô thống phủ, cung nội, nhất cá nhân tưởng yếu hoàn toàn tiêu thất bất lưu hạ nhậm hà chu ti mã tích thị bất khả năng đích.

Huống thả nhị nguyệt nhị đích phong ba tài quá khứ.

Ám thất trung, nhất cá tiểu tư phi cáp truyện thư xuất khứ. Một quá đa cửu, phi thư tiện lạc tại hoàng thành đích giao ngoại. Nhất cá trung niên mông diện nhân khán liễu phi thư hậu, phân biệt tương phi thư đằng sao ngũ phân phân biệt ký vãng ngũ cá phương hướng, kỳ trung lưỡng cá thị nam hạ đích.

Na tri kỳ trung nhất cá một phóng xuất đa cửu, tọa tại thụ thượng xuy tiêu đích bạch y nhân hốt địa tiêu thanh nhất đình, xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, na cáp tử tiện hạ lai.

Bạch y nhân đái trứ đấu lạp, đấu lạp tứ chu cách trứ duy mạn, cương hảo khán bất thanh duy mạn hạ diện đích nhân kiểm. Chỉ kiến nhất thân y sam tiêm trần bất nhiễm, yêu gian biệt trứ nhất chi ngọc tiêu, ngọc tiêu thượng kết trứ băng lam sắc đích tuệ tử.

Nam tử khán hoàn, hựu tương na tín tiên trang hồi khứ, bất tri đạo uy liễu thập ma đông tây cấp cáp tử, tiện tương cáp tử phóng liễu.

Trường an thành thành môn khẩu, nhất cá bạch y nhân kỵ mã xuất lai. Kỳ nhân diện nhược quan ngọc, tiếu nhược xuân phong, mục nhược tinh hải, thuyết thị thiên để hạ tối tuấn tú đích nam tử, cổ kế dã một nhân phản bác.

Nhai thượng đích hành nhân khán trứ mã bối thượng na diện nhược quan ngọc đích nhân, thiết thiết tư ngữ đạo: “Na tựu thị thiên hạ đệ nhất thần y ôn như ngọc.”

“Đối, na cá tựu thị ôn như ngọc, thính thuyết y thuật thập phân lệ hại. Bất quá yếu thị cân thái y viện đích chu hành chi bỉ khởi lai, phạ thị tựu bất trị nhất đề liễu.”

“Na thị, chu lão thái y đích y thuật na khả thị đăng phong tạo cực. Nhĩ khán tha na đồ nhi bất quá nhị thập nhị tuế, y thuật dĩ kinh đạt đáo thập ma thủy bình ni, hoàng thượng đô hoán đáo ngự tiền liễu.”

“Biệt hạt nghị luận cung trung đích sự, bị thượng đầu đích nhân thính đáo liễu, khả thị yếu sát đầu đích.”

“Giang hồ thượng đích sự dã biệt loạn nghị luận, nhĩ môn khả biệt vong liễu, thiên hạ đệ nhất bảng trung hoàn hữu cá đệ nhất sát thủ ni. Khả kiến giá giang hồ nhân thị đa ma vô liêu.”

“Đề na nhân tố thập ma, thiên hạ đệ nhất nhã sĩ cựu thời nguyệt sắc tài lệ hại.”

Hựu nhất cá nhân đạo: “Thiên hạ đệ nhất bảng trung đích nhân vật năng hữu bất lệ hại đích? Bất quá tại cha trường an thành, giá ta giang hồ nhân sĩ, chung cứu đăng bất thượng đài diện.”

“Na thị, trường an thành thị thập ma địa phương, thiên tử cước hạ, cửu thiên xương hạp khai cung điện, vạn quốc y quan bái miện lưu. Khởi thị đẳng nhàn giang hồ nhân sĩ khả ngưỡng vọng đích?”