“Vi liễu tinh linh tộc đích vinh diệu!” Nặc đa cao cử trường kiếm, đại thanh nột hảm đạo.

“Vi liễu tinh linh tộc đích vinh diệu!” Sổ thiên chiến đấu tinh linh dã tề xoát xoát đích bạt khởi trường kiếm.

Khả thị, tha môn tịnh bất thị yếu khứ chiến đấu.

Chỉ kiến tha môn thủ trì trường kiếm, tương trường kiếm thứ nhập tự kỷ đích tâm tạng, nhất thuấn gian, sở hữu đích chiến đấu tinh linh toàn bộ đảo hạ.

Nặc đa hữu ta bất nhẫn, tha thân thủ tương tha môn đích linh hồn khiên dẫn xuất, đệ cấp liễu tư đồ nhĩ đặc.

“Thỉnh nhất định yếu thiện đãi tha môn.” Nặc đa thuyết đạo.

“Phóng tâm ba, ngã hội tại tân thế giới trung bả tha môn tố tạo thành nhất cá tuấn mỹ đích, năng ca thiện vũ đích chủng tộc, danh tự ngã đô thủ hảo liễu, nhĩ khán, tha môn tựu khiếu ái nhĩ lan nhân chẩm ma dạng?” Tư đồ nhĩ đặc trịnh trọng đích tương tinh linh tộc đích linh hồn thu hạ.

Nặc đa điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện triều trứ tinh linh tộc đích phương hướng phi khứ.

Nhân vi na lí hoàn hữu canh đa đích tộc nhân.

Tại tinh linh tộc chi hậu, long tộc dã phân phân đích gia nhập liễu tự sát đại quân chi trung.

Tư đồ nhĩ đặc nã trứ long tộc đích linh hồn, đối tắc lạp đặc thuyết: “Tha môn dĩ hậu tựu khiếu nhật nhĩ mạn nhân.”

Tắc lạp đặc điểm liễu điểm đầu, dã phi hướng liễu long tộc.

Thập nhật chi hậu, sở hữu đích nguyên tố lĩnh chủ đô dĩ kinh quy lai.

“Tòng thử thế gian tương tái vô ma pháp, nguyên tố đích sử mệnh tựu thị trừng giới, đương tân chủng tộc khai thủy thương hại mẫu thân thời, nguyên tố tựu hội dĩ thiên tai đích hình thức trừng phạt tha môn.”

Nguyên tố lĩnh chủ dữ nguyên tố sinh mệnh tự tuyển giải thể, hóa vi nguyên tố, ngưng tụ thành ngũ khỏa cự đại đích cầu hình.

Hựu quá liễu bán nhật, tắc lạp đặc, lạc tư, nặc đa phân phân quy lai.

Tắc lạp đặc dữ nặc đa tương tha môn tộc nhân đích linh hồn giao cấp tư đồ nhĩ đặc chi hậu, tựu tự tài sinh mệnh, hóa thành liễu hồn thể.

“Hạ bối tử ngã yếu tố nhất chỉ tiểu cẩu, bồi bạn tại phù lan lạc thân bàng, giá nhất thứ ngã nhất định yếu tử tại tha đích tiền diện, bái thác liễu.” Lạc tư thuyết bãi, dã tự quyết tính mệnh.

“Phóng tâm ba.” Tư đồ nhĩ đặc thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo, thần sắc trung mãn thị cảm thương.

“Thị nhĩ động thủ, hoàn thị ngã động thủ?” Tư đồ nhĩ đặc chỉ liễu chỉ nhất trực vị thụ đáo nhậm hà tổn thương đích thành bảo, vấn hướng ngải cách thụy tư.

“Ngã lai ba.” Ngải cách thụy tư mại trứ trầm trọng đích bộ phạt, nhất bộ nhất bộ đích lai đáo liễu thành bảo chi trung.

“Đối bất khởi, thân ái đích.” Dữ tác phỉ lợi á kích vẫn dĩ hậu, ngải cách thụy tư tựu kết thúc liễu tha đích tính mệnh, bao quát tha đỗ tử lí đích hài tử.

“Ba ba, ngải lệ toa bất phạ đông đích.”

“Ngải, nhĩ thỉnh tiện.”

“Đại nhân, hạ nhất thế ngã hoàn yếu bạn tùy tại nhĩ đích thân bàng.”

“Lão đại, ký đích bả ngã biến soái nhất điểm, nga nga, đối liễu, hoàn yếu hữu tiền.”

………………

“Chuẩn bị hảo liễu mạ?”

“Ân.”

Ngải cách thụy tư lạc đáo địa thượng, hồng mang tự tha cước hạ mạn diên, tương nhân giới cấp xâm thực, đồng hóa, hấp thu.

Tam cá thế giới đích lực lượng tại ngải cách thụy tư thể nội, khai thủy dung hợp tại nhất khởi.

Ngải cách thụy tư thống khổ đích bào hao liễu khởi lai.

Oanh!

Nhất thanh tạc hưởng, ngải cách thụy tư tiêu thất bất kiến.

Nhất khỏa lam sắc đích tinh cầu xuất hiện tại tư đồ nhĩ đặc đích cước hạ.

Tư đồ nhĩ đặc tương ngải cách thụy tư đích linh hồn câu khởi, thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Hài tử, kỳ thật ngã tựu thị nhĩ môn khẩu trung sở thuyết đích mẫu thân.”

Tùy hậu, tư đồ nhĩ đặc án chiếu ước định, tương sở hữu sưu tập khởi lai đích sinh mệnh phóng đáo liễu giá khỏa lam sắc đích tinh cầu thượng.

Lam sắc đích tinh cầu thượng thuấn gian hữu liễu sinh mệnh đích khí tức.

Đương tinh cầu thượng hữu liễu sinh mệnh dĩ hậu, tư đồ nhĩ đặc tài tương ngũ khỏa nguyên tố cầu phóng đáo liễu tinh cầu thượng.

Tòng thử dĩ hậu, mỗi đương nhân loại phá phôi hoàn cảnh đích thời hầu, đại tự nhiên tựu hội dĩ đài phong, địa chấn, hỏa sơn bạo phát đẳng thiên tai lai cảnh cáo nhân loại.

Như quả nhân loại tái bất thính thoại, tương hội tái thứ nghênh lai tân nhất luân đích đồ sát.

Tư đồ nhĩ đặc khán trứ nhất cá cá chủng tộc tại địa cầu thượng phồn diễn, cường thịnh trực chí một lạc.

Quá liễu ngận cửu ngận cửu, tư đồ nhĩ đặc tài kết thúc liễu quan vọng.

Tha nã xuất ngải cách thụy tư dĩ cập tha bằng hữu đẳng nhân đích linh hồn, đầu nhập đáo liễu địa cầu thượng.

Tối hậu, tha nã xuất liễu lưỡng cá tàn khuyết bất toàn đích linh hồn.

Giá lưỡng cá linh hồn, nhất thị an ni, đệ nhị cá tựu thị lị lị ti.

“Nhượng nhĩ môn tái thứ đoàn viên, giá nhất thứ, nhĩ môn tương vĩnh viễn đích tương thủ tại nhất khởi.”

Bách niên chi hậu, đương tha môn toàn đô lão tử dĩ hậu, tư đồ nhĩ đặc tài tương tha môn khiên dẫn quá lai.

“Tiểu tử, ngã môn hựu tương kiến liễu.”

Ngải cách thụy tư tha môn tư tác liễu ngận cửu tài khôi phục ký ức.

“Tiểu tử, khán thủ thế giới đích nhậm vụ tựu giao cấp nhĩ môn liễu, ngã dã luy liễu.”

Thuyết trứ, tư đồ nhĩ đặc đích thân ảnh tiện hóa vi nhất đạo thanh phong, tiêu tán bất kiến.

Đột nhiên!

Không khí trung hựu ngưng tụ xuất liễu tư đồ nhĩ đặc đích kiểm.

“Vong liễu giao đại nhĩ, như quả nhân loại tái kế tục phá phôi địa cầu hoặc giả động dụng hòa võ khí, nhĩ tựu tiến hành hạ nhất luân đích yên diệt, bái bái.”

Ngải cách thụy tư đẳng nhân nhất trận vô ngữ.

【 bổn thư hoàn. 】

( thông thông kết vĩ, thật chúc vô nại, ngã đích thân thể bất thị thái hảo, tích tủy viêm, cường trực tính tích trụ viêm cảo đắc ngã thống bất dục sinh, ngã đắc bả tinh lực phóng tại đối kháng tật bệnh thượng liễu, bão khiểm.

《 ngã xuyên việt thành liễu nhất điều cẩu 》 hoàn hội kế tục canh tân, hiện tại dĩ kinh 34 vạn, dự kế 300 vạn hoàn bổn, hi vọng đại gia chi trì. )