Giá cá hỗn đản, cương tài trì linh nguyệt hoàn giác đắc ngụy đông tuấn dã hứa bổn chất hoàn bất soái, hoặc hứa tha hoàn thị hữu thiện lương đích nhất diện đích đích, một tưởng đáo tha giá ma khoái tựu nguyên hình tất lộ liễu.

Trì linh nguyệt cản khẩn tẩu quá khứ, bả na ta nan dân thủ trung đích man đầu thưởng hạ lai đâu tại địa thượng ngoan ngoan đích thải liễu kỉ cước, nhiên hậu bất khách khí đích trừng hướng ngụy đông tuấn, “Nhĩ như quả bất tưởng tố thiện sự, một nhân hội bức nhĩ, dã bất hội hữu nhân thuyết nhĩ thập ma, khả thị nhĩ giá dạng dã thái khi phụ nhân liễu ba, giá dạng đích man đầu nhĩ cật đích hạ khứ mạ?”

Trì linh nguyệt nã khởi liễu nhất cá hoàn chỉnh đích man đầu, trực tiếp bài thành lưỡng bán đích, khán trứ na lí diện đích xác thị tượng chi tiền na ta nan dân thuyết đích, hảo đa đích sa tử, tựu hận bất đắc trực tiếp tương man đầu đâu tại ngụy đông tuấn đích kiểm thượng.

“Linh nguyệt tiểu tỷ, ngã tưởng nhĩ thị ngộ hội liễu, ngã cấp đại gia chuẩn bị đích man đầu chẩm ma hội hữu sa tử ni? Giá ta man đầu thị ngã tạc thiên cân nhai thượng đích diện phường định tố đích, nhất định thị na biên xuất liễu vấn đề.” Ngụy đông tuấn thu khởi phiến tử, vô nại đích khán trứ trì linh nguyệt, tựu hảo tượng tha thị bị hãm hại đích nhất dạng.

“Giá man đầu thị nhĩ đái lai đích, nhĩ năng thuyết hòa nhĩ một quan hệ mạ? Ngã thính thuyết tạc thiên hữu nhân đáo nhai thượng na cá diện phường khứ đảo loạn, giá ta man đầu thị bất thị tựu dụng na ta tán tại địa thượng đích diện phấn tố đích?”

“Linh nguyệt tiểu tỷ, nhĩ thị bất thị đối ngã hữu thập ma ngộ hội? Ngã ký đắc ngã hảo tượng một tố thập ma nhượng nhĩ bất cao hưng đích sự tình ba.”

“Ngã tựu thị khán bất quán nhĩ khi phụ nhân, tha môn bất quá tựu thị tưởng yếu cật nhất khẩu bão phạn, nhĩ hà tất giá ma chỉnh tha môn.”

Trì linh nguyệt tại ngoại nhân diện tiền, tòng lai bất hội giá ma đại thanh đích thuyết thoại, kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ, tha khí đích nhãn khuông hồng liễu, hoàn soa điểm khóc liễu xuất lai.

Ngụy đông tuấn khán đích hữu ta mục trừng khẩu ngốc, nhi thả đương trứ giá ma đa nhân đích diện bị nhất cá nữ nhân hống, tha đích diện tử thật tại thị hữu ta quải bất trụ, sở dĩ nguyên bổn hoàn tưởng yếu giải thích đích ngụy đông tuấn, kiểm sắc phi khoái đích trầm liễu hạ lai, tha khán hướng na ta nan dân, nhãn thần hữu ta bất tiết.

“Linh nguyệt tiểu tỷ, nhĩ nan đạo bất giác đắc giá ta nhân hữu ta thái bất trị đắc khả liên liễu mạ? Minh minh ngạ đắc nhất tháp hồ đồ, hữu khẩu cật đích tựu bất thác liễu, hoàn giá dạng thiêu tam giản tứ đích……”

“Ngụy đông tuấn, nhĩ thái quá phân liễu, minh minh tựu thị nhĩ tố thác liễu sự tình, hoàn giá dạng thuyết tha môn, ngã chân thị lại đắc cân nhĩ thuyết thoại.”

Trì linh nguyệt dụng lực đích đẳng liễu ngụy đông tuấn nhất nhãn, nhiên hậu chuyển thân hòa na ta nan dân thuyết, “Giá ta man đầu căn bổn tựu bất năng cật, nhĩ môn hoàn thị tiên hát chúc ba, ngụy đại công tử ứng cai hoàn cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu biệt đích, tha thị bất hội tróc lộng nhĩ môn đích, đại gia đô phóng tâm ba.”

Nan dân môn căn bổn trì linh nguyệt hồi đáo ngụy đông doanh na nhất biên, phát hiện ngụy đông tuấn chuẩn bị liễu hảo đa cá tiểu khẩu đại, nhất cá cá đích phát cấp đại gia.

Tha thuyết, “Kỳ thật kỉ thiên phái chúc chỉ thị nhất cá hình thế, ngã cấp đại gia chuẩn bị liễu nhất ta ngân lưỡng, tỉnh điểm dụng đích thoại, cú nhĩ môn sinh hoạt nhất trận tử liễu, dĩ hậu hữu cơ hội, hoàn thị yếu tự kỷ dưỡng hoạt tự kỷ.”

Nguyên lai tha thị giá dạng đả toán đích!

Trì linh nguyệt ngận thị sùng bái đích khán liễu ngụy đông doanh nhất nhãn, bất viễn xử đích ngụy đông tuấn khán trứ tha giá cá dạng tử phế tử đô yếu khí tạc liễu.

“Hanh.” Ngụy đông tuấn trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, thủ thượng đích phiến tử dã bị trọng trọng đích đâu tại địa thượng, chuyển thân ly khai.

Tùy tòng kiến ngụy đông tuấn sinh khí, cản khẩn kiểm khởi địa thượng đích phiến tử cân thượng khứ:

“Công tử, nâm biệt sinh khí, minh minh tựu thị giá ta nhân bất thức sĩ cử, nâm biệt cân giá ta khiếu hoa tử nhất bàn kiến thức, tha môn a, đô thị bất tri thiên cao địa hậu đích, hoạt cai bị ngạ trứ, nâm phóng tâm, tiểu đích tri đạo cai chẩm ma tố.”