“Hoa gia gia, nhĩ tiên hưu tức nhất hạ, ngã khứ khứ tựu hồi.”

Hoa đức đích thoại cương thuyết hoàn, ngụy đông doanh tựu thông mang đích ly khai liễu.

“Giá hài tử, đáo để dã thị cá tình chủng.”

Hoa đức khinh khinh đích diêu diêu đầu, nhiên hậu khai thủy bế mục dưỡng thần.

Ngụy đông doanh nhất khẩu khí cản đáo trì gia, tiên khứ bái kiến liễu trì chính, giản đan đích liêu liễu nhất cú, trì chính tựu thuyết nhượng tha khứ trảo trì linh nguyệt, giá dã chính hợp tha ý, cản mang tựu khứ liễu mính hương uyển.

“Đông doanh, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Trì hương tuyết khán kiến ngụy đông doanh ngận thị ý ngoại.

“Hương tuyết cô cô, linh nguyệt tại mạ?”

“Tha bất thị thượng sơn liễu mạ? Kim thiên nhĩ môn một kiến diện?”

Thính liễu trì hương tuyết đích thoại, ngụy đông doanh bất cấm trứu khởi liễu mi đầu.

Tao liễu, trì linh nguyệt giá thị tự kỷ khứ trảo trì thần nghĩa liễu.

Ngụy đông doanh đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai.

“Đối bất khởi hương tuyết cô cô, ngã hoàn hữu điểm sự tình, cải thiên tái lai bái phóng nâm.”

“Đông doanh, thị bất thị xuất thập ma sự tình liễu?” Trì hương tuyết phát hiện bất đối, khiếu trụ liễu ngụy đông doanh.

“Hương tuyết cô cô……”

“Tại ngã diện tiền hữu thập ma thoại nhĩ tẫn quản thuyết. Như quả nhĩ môn ngộ đáo liễu ma phiền, ngã dã hội bang nhĩ môn.”

“Thị linh nguyệt, ngã giác đắc tha ứng cai khứ trảo tha đại bá liễu, ngã đam tâm tha hội thụ đáo thập ma thương hại.”

Ngụy đông doanh bả sự tình đích kinh quá đô cân trì hương tuyết thuyết liễu nhất biến, trì hương tuyết đích kiểm sắc dã việt phát biến đắc nan kham khởi lai.

“Ngã giá cá đại ca, hiện tại tố sự chân thị việt lai việt quá phân liễu, hoa gia cứu liễu ngã đích nữ nhi, tha cánh nhiên hoàn yếu thượng môn khứ trảo ma phiền, biệt thuyết thị linh nguyệt, ngã dã thị đoạn đoạn bất năng phóng quá tha, kim thiên giá bút trướng, gia thượng dĩ tiền đích, ngã đô yếu cân tha hảo hảo toán toán. Đông doanh, nhĩ cân ngã tẩu, ngã môn hiện tại tựu khứ trảo trì thần nghĩa.”

Thuyết hoàn, trì hương tuyết tựu đái trứ ngụy đông doanh nhất khởi tẩu liễu.

Một tưởng đáo ngụy đông tuấn cánh nhiên dã tại, bất quá dạng tử hữu ta lang bái.

Tại trì thần nghĩa đích biệt viện lí, trì thần nghĩa, ngụy đông tuấn, trì tuệ đình tam cá nhân đô bát tại nhất cá thạch trác thượng diện, kiểm thượng nhất phó sinh vô khả luyến đích dạng tử.

Giá đô thị chẩm ma liễu?

Canh trọng yếu đích thị, tha môn tịnh một hữu khán kiến trì linh nguyệt.

“Nhĩ môn lai càn thập ma?” Trì thần nghĩa khán kiến trì hương tuyết hòa ngụy đông doanh, bổn lai dĩ kinh một hữu lực khí đích tha, hoàn thị ngạnh xanh trứ thuyết liễu cú thoại, bất quá na thanh âm lí đái trứ ta hứa giảo nha thiết xỉ đích thành phân.

“Đại ca, linh nguyệt bất kiến liễu, ngã lai chỉ thị tưởng vấn vấn, kim thiên tha hữu một hữu lai quá?” Trì hương tuyết khán trứ trì thần nghĩa thuyết.

“Hanh, nhĩ hoàn cảm đề na cá nha đầu, hạ thứ nhượng ngã khán đáo tha, khán ngã bất hảo hảo tu lý tha.”

Trì thần nghĩa thuyết trứ, kiểm thượng nhất trứu, cấp cấp mang mang đích bào liễu, ngụy đông tuấn hòa trì tuệ đình dã cân trứ bào liễu.

Tam cá nhân khán khởi lai thảm hề hề đích, trì hương tuyết hòa ngụy đông doanh đối thị nhất nhãn, giá tam cá nhân thị nhất khởi phôi đỗ tử liễu mạ?

Một nhất hội nhi, trì thần nghĩa hồi lai cấp liễu tha môn đáp án.

Trì thần nghĩa nhất biên ô trứ đỗ tử, loan trứ yêu, kiểm thượng nhất trừu nhất trừu đích, tha khán trứ trì hương tuyết thuyết, “Nhĩ đáo để thị chẩm ma quản giáo nhĩ đích nữ nhi đích, một thập ma sự cánh nhiên bào lai trớ chú ngã môn, ngã khán tha tựu thị cá yêu nữ, tha thuyết nhượng ngã môn tập thể lạp đỗ tử, quả chân hoàn tựu linh nghiệm liễu……”

Trì thần nghĩa thuyết trứ, đỗ tử hựu thị nhất trận bất thống, nhượng tha liên thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.

Trì hương tuyết tri đạo trì linh nguyệt một sự dã tựu phóng tâm liễu, đãn thị khán trứ trì thần nghĩa na cá dạng tử, hoàn thị nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.

“Đại ca, nhĩ môn lạp đỗ tử, khẳng định thị nhân vi cật liễu thập ma bất càn tịnh đích đông tây. Yếu thị cật đích một vấn đề, na tựu khả năng thị tố liễu thập ma kiến bất đắc nhân đích sự tình, tao thiên khiển liễu, ngã đảo thị giác đắc ngộ đáo giá dạng đích sự tình nhĩ môn ứng cai hảo hảo đích phản tư nhất hạ, nhi bất thị khứ trách bị nhất cá hài tử.”