Ước khắc kết thúc liễu hàng hành, phản hồi sơn nhai thượng đích chủ thành khu trung, tẩu đáo lam kình thành tối phồn hoa đích lam thuyền nhai khu thời, nhai khu bàng biên xao xao đả đả đích công nhân môn hấp dẫn liễu ước khắc đích chú ý lực.

“Thị ước khắc đại nhân nha!” Hữu nhân khán kiến ước khắc hướng trứ giá biên, hướng ước khắc đả chiêu hô đáo. Chúng nhân đích thính đáo ước khắc đích danh tự, phân phân khán liễu quá lai.

“Ước khắc đại nhân nhĩ hảo, hàng hành hoàn thuận lợi mạ?” Cách lâm mục sư tòng công nhân trung tẩu xuất lai, tha xuyên trứ hắc sắc đích bào tử, khước dã yểm cái bất liễu thân thượng na như noãn dương nhất dạng đích khí tức.

“Ngã giác đắc giá thị tối tao cao đích hàng hành liễu.” Ước khắc than liễu than thủ, vô nại đích thuyết đáo, tha chỉ trứ tự kỷ thương bạch đích kiểm nhượng cách lâm mục sư khán.

Cách lâm mục sư khán kiến ước khắc thương bạch đích kiểm sắc, lộ xuất hòa ái đích vi tiếu, “Yếu ngã vi nhĩ trị liệu nhất hạ mạ?”

“Bất dụng bất dụng.” Ước khắc liên mang cự tuyệt, yếu tri đạo trị liệu thuật hoa phí đích khả thị tha tự kỷ đích sinh mệnh lực.

“Thoại thuyết hồi lai, nhĩ môn đích giáo đường tu kiến đắc chẩm ma dạng?” Ước khắc vấn đạo.

Cách lâm mục sư tại trị liệu hoàn thành trung đích sĩ binh hậu, một hữu tiếp thụ ước khắc đích kim tệ thù lao. Nhi thị đề xuất tưởng yếu tại lam kình thành kiến lập nhất cá thương nghiệp giáo hội đích phân hội, ước khắc tuy nhiên hữu ta đam tâm thương nghiệp giáo hội hội hòa na ta bổn thổ thế lực câu kết tại nhất khởi, ảnh hưởng tha chưởng ác lam kình thành đại quyền. Đãn thị nhất phương diện cách lâm mục sư xác thật cứu trị liễu ngận đa lam kình thành đích nhân, lánh nhất phương diện, lạp mỗ tề đích trị liệu hoàn nhu yếu cách lâm mục sư đích bang trợ, ước khắc dã tự tín khả dĩ áp đắc trụ thương nghiệp giáo hội, sở dĩ tựu một hữu cự tuyệt.

Hữu trứ thương nghiệp giáo hội đích nhập trú, lam kình thành đích tín ngưỡng nhất hạ tử hữu liễu tuyên tiết đích xuất khẩu, đoản đoản kỉ thiên nội, tự phát bang trợ kiến lập giáo đường đích nhân phân phân tiền vãng lam thuyền đại nhai, tái gia thượng cách lâm mục sư khai xuất đích phong hậu thù lao, ngận khoái đích, nhất tọa giáo đường đích sồ hình tựu xuất hiện liễu.

Ước khắc vọng hướng cách lâm mục sư thân hậu, tân kiến đích giáo đường hoàn ngận giản lậu, đãn thị dĩ kinh tại môn khẩu thụ lập khởi liễu nhất tôn thương nghiệp chi thần đích điêu tượng.

“Lam kình thành đích nhân đô ngận kiền thành ni.” Cách lâm mục sư nữu quá đầu, hòa ước khắc nhất dạng vọng hướng điêu tượng, thập kỉ cá tín đồ chính tại điêu tượng tiền kiền thành địa kỳ đảo.

“Hoặc hứa thị thân nhân đích tiêu thất, nhượng tha môn tưởng yếu hữu nhất cá tâm linh đích ký thác ba.” Ước khắc thuyết đáo.

“Na ước khắc đại nhân đích tâm linh ký thác thị thùy ni?” Cách lâm mục sư vọng hướng ước khắc.

Ước khắc diêu liễu diêu đầu, “Ngã một hữu thập ma tâm linh ký thác.”

“Na yếu bất yếu thí trứ tín phụng nhất hạ thương nghiệp chi thần ni?” Cách lâm mục sư vấn đáo. “Tương tín nâm giá dạng đích tín đồ, nhất định hội ngận thụ thương nghiệp chi thần đích hỉ hoan đích.”

“Ngã nhất trực đô thị thương nghiệp chi thần đích tín đồ.” Ước khắc thuyết, “Ngã khả thị tòng tam tuế tựu tiếp thụ thương nghiệp giáo hội mục sư đích tẩy lễ liễu.”

Cách lâm mục sư thính hoàn, kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, đình chỉ liễu giá cá thoại đề một hữu tái thuyết. Lưỡng nhân đô tri đạo ước khắc đích chí hướng bất thị thành vi nhất danh kiền thành đích mục sư.

Hòa cách lâm mục sư hàn huyên liễu nhất hội nhi, ước khắc kế tục hướng lam thuyền đại nhai trung tâm xử tẩu khứ, tại canh phồn hoa đích lí diện, tọa lạc trứ lam kình thành tối đại đích thương hội, băng lam thương hội.

Ước khắc nhất hành nhân tiến nhập thương hội, hữu phó nhân tống thượng lai liễu tín, tín lai tự ngải mễ thành ước khắc đích thúc thúc duy tư.

Duy tư tại tín trung đề xuất, tha dĩ kinh chuẩn bị hảo thập vạn kim tệ chi viện ước khắc tại lam kình thành đích các cá động tác, hi vọng ước khắc chiếu cố hảo tự kỷ, bất yếu đam tâm tiền đích sự tình.

Trị liệu dược tề dĩ kinh khoách tán khai lai, đỗ lãng thương hội đích sinh ý hảo đắc bất hành, tái gia thượng ước khắc chưởng ác liễu lam kình thành, nguyên nguyên bất đoạn đích lam kình thành đặc sản dũng nhập ngải mễ thành, vi đỗ lãng thương hội đái lai liễu đại lượng đích kim tệ.

Ước khắc hợp thượng tín phong, tâm trung sung mãn đối thúc thúc đích cảm kích.

“Ngải luân anh, nhượng ngã môn tại ngải mễ thành đích nhân chú ý trứ thúc thúc đích an toàn, phúc ba na hỏa nhân khả bất hội thiện bãi cam hưu. Hoàn hữu, nhượng uy phu đặc đái nhất ta nhân hộ tống nhất hạ na thập vạn kim tệ.” Tuy nhiên nha lang lĩnh dĩ kinh thị ước khắc đích địa bàn liễu, đãn thị thập vạn kim tệ túc cú ngận đa nhân bất yếu mệnh, như quả giá thập vạn kim tệ nhất bất tiểu tâm tổn thất liễu, đối ước khắc hậu tục đích kế hoa tương hội hữu ngận đại đích ảnh hưởng.

“Tuân mệnh, đại nhân.” Ngải luân anh lĩnh mệnh nhi khứ. Ước khắc xuyên quá đại thính, lai đáo băng lam thương hội hậu diện đích viện tử lí, nhất cá đại hồ tử khán kiến tha cấp mang nghênh liễu thượng lai.

“Ước khắc thiếu gia!” Tha hướng ước khắc củng thủ vấn hảo đáo.

Ước khắc kỳ ý đại hồ tử phóng hạ thủ, “Đô đồ kỵ sĩ, ngã môn khai thủy ba huấn luyện ba!”

Giá cá đại hồ tử danh khiếu đô đồ, thị duy tư tiên sinh đích đắc lực thủ hạ, dã thị ước khắc hiện tại đích chỉ đạo lão sư. Phụ trách chỉ đạo ước khắc đích tu luyện.

Đô đồ khán kiến ước khắc kiểm sắc hữu ta bất hảo, nhất trực trành trứ ước khắc.

“Chẩm ma liễu?” Ước khắc khán kiến đại hồ tử đích nhãn thần, hữu ta bất giải địa mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, “Ngã kiểm thượng hữu thập ma mạ?” Tha hảo kỳ địa vấn đáo.

“Ước khắc thiếu gia! Nhĩ đích kiểm sắc hảo tượng ngận bất hảo. Yếu bất minh thiên tại huấn luyện ba?” Đô đồ kỵ sĩ do dự địa thuyết đáo.

“Bất ngại sự đích.” Ước khắc vô sở vị địa diêu đầu, “Ngã dĩ kinh hảo đa liễu tưởng, khoái điểm huấn luyện ba, ngã khả hi vọng tảo điểm thành vi chức nghiệp giả ni.”

“Na hảo ba!” Đô đồ dã la sách, trực tiếp nhượng ước khắc lai đáo chuyên môn đả tạo đích huấn luyện khí tài diện tiền khai thủy huấn luyện. Ước khắc tại giá đoạn thời gian nội tuy nhiên nhất trực mang vu lam kình thành đích các chủng sự tình, khả đối tu luyện dã một hữu giải đãi hạ lai, siêu phàm chi lực hấp dẫn trứ ước khắc nỗ lực đích huấn luyện trứ.

Ly tha đệ nhất thứ tiếp xúc chức nghiệp giả huấn luyện dĩ kinh quá khứ liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian, tại đô đồ kỵ sĩ nại tâm đích chỉ đạo hạ, hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn đích ma dược đích chi trì hạ, ước khắc tảo dĩ kinh thục luyện địa chưởng ác trụ liễu hô hấp pháp.

Ước khắc chưởng ác đích thị kỵ sĩ hô hấp pháp đích nhất chủng, giá chủng hô hấp pháp năng cực đại địa tăng gia tha đích lực khí, thử thời ước khắc trạm tại nhất khối cự đại đích thạch đầu diện tiền, giảo trứ nha, vận khởi thể nội đích khí, tương diện tiền hảo tứ bách cân đích thạch đầu cử liễu khởi lai.

Ước khắc bão trứ thạch đầu trạm liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn tương thạch đầu phóng hạ. Tiếp trứ bất đoạn địa trọng phục trứ giá cá động tác. Cơ nhục bị tê liệt khai lai, na lí bị tê liệt, ước khắc thể nội đích khí tựu du chuyển đáo na nhi, sử thương khẩu khoái tốc địa dũ hợp, trọng tân dũ hợp đích cơ nhục biến đắc canh gia kiên nhận.

Tha bất đoạn địa vận chuyển trứ hô hấp pháp, thể nội đích khí việt lai việt đa, việt lai việt tinh thuần, tại tha đích thao túng hạ, giá ta khí dũng hướng liễu thủ tí, sử ước khắc huấn luyện canh gia du nhận hữu dư.

Đô đồ kỵ sĩ tại nhất bàng chiếu khán trứ ước khắc, trành trứ tha đích động tác, kiến ước khắc thập phân khinh tùng, mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.

“Ước khắc thiếu gia, ngã khán nhĩ cự ly đột phá chức nghiệp giả bất viễn liễu.” Đô đồ kỵ sĩ tại nhất bàng thuyết đáo.

“Ngã chẩm ma giác đắc hoàn soa đắc viễn ni? Ngã hiện tại sĩ giá khối thạch đầu đô phí kính, ngã khán na ta chức nghiệp giả sĩ khởi bỉ ngã khinh tùng đa liễu.” Ước khắc hựu nhất thứ tương thạch đầu sĩ khởi, khí suyễn hu hu địa vấn trứ.

“Nâm hiện tại năng tố đáo giá dạng tử tựu dĩ kinh khoái đáo phổ thông nhân đích cực hạn liễu. Chức nghiệp giả hòa phổ thông nhân chi gian tồn tại trứ nhất chủng gia tỏa, chỉ yếu đả phá na đạo gia tỏa, tựu hội hữu trứ cự đại đích biến hóa, hiện tại nhĩ ly đả phá đệ nhất đạo gia tỏa dĩ kinh bất viễn liễu.” Đắc đồ kỵ sĩ giải thích đáo.

Ước khắc minh bạch liễu, canh gia mại lực địa cử trứ thạch đầu.