“Trân ni thẩm thẩm, nhĩ kiểm đích giá cá năng nguyên hạp, tối thiếu dã năng mại 400 tín dụng điểm ba, bỉ đắc thượng nhĩ giá kỉ cá nguyệt mại phế phẩm đích tổng hòa liễu.” Tạ nghị dã nhẫn bất trụ thượng tiền nhất bộ, dữ quý dữu nhất khởi trành trứ giá cá năng nguyên hạp tiều.

Toàn tân đích 1 cấp năng nguyên hạp tinh tại võng thượng thụ giới thị 500, trân ni nãi nãi kiểm đáo đích giá cá, tống đáo nhị thủ hồi thu điếm, điếm chủ nhất bàn hội áp nhất hạ giới cách, đại khái hội áp giới đáo 400 tín dụng điểm.

Bất quá ni, trân ni nãi nãi dĩ kinh thập phân mãn túc liễu, thính trứ đại hỏa nhi đích tiện mộ thanh, tha liên liên khiêm hư đạo:

“Vận khí hảo.”

“Vận khí hảo.”

“Vận khí hảo nhi dĩ.”

“Vận khí thị bất thác.” Nhất hướng đạm định đích lai ân dã đạo.

Trân ni nãi nãi hữu liễu đại thu hoạch, nhất hạ tử kích lệ liễu kỳ tha đích nhân, vưu kỳ thị quý dữu dữ tạ nghị thúc thúc, lưỡng nhân phiên trảo lạp ngập đôi canh gia dụng tâm, tử tử tế tế đích, hận bất năng nhất ti nhất hào đích lạp ngập đô bất phóng quá, đãn ngận khả tích đích thị, kim vãn đích hạnh vận tịnh một hữu hàng lâm tại lưỡng nhân thân thượng, lưỡng nhân tối hậu chỉ kiểm đáo nhất ta giới cách đê liêm đích phế phẩm, toàn bộ tống đáo phế phẩm hồi thu trạm, đại khái dã tựu trị 2 cá tín dụng điểm.

Lai ân thân cường lực tráng, thả thủ lí hữu võ khí phòng thân, năng tẩu đáo canh viễn đích lạp ngập đôi tầm trảo phế phẩm, nhi thả tha thủ lí hữu nhất cá nhị thập lập phương đích không gian nữu, năng trang hạ ngận đa đông tây, sở dĩ tha đích thu hoạch dã bất thác.

Tương kỉ kiện đê cấp cơ giáp đích phế khí tài liêu trang tiến không gian nữu hậu, lai ân diện sắc trầm ổn đạo: “Khoái bát điểm liễu, thực hủ thử đích hoạt động cao phong kỳ khoái yếu lai liễu, hồi khứ.”

Thính kiến lai ân đích thanh âm, quý dữu, tạ nghị thúc thúc, trân ni nãi nãi ti hào bất cảm lưu liên bất xá, toàn đô đình hạ lai, thu thập hảo đông tây, chuẩn bị hồi khứ.

Lâm tẩu tiền, quý dữu kiểm liễu hảo kỉ cá thực hủ thử cật thặng hạ đích quả hạch tắc tiến tự kỷ đích đại tử lí.

Tạ nghị thúc thúc nhẫn bất trụ đả thú đạo: “A dữu, nhĩ kiểm giá ta một dụng đích thảo tử quả tố thập ma?”

Giá chủng quả hạch, thị nhất chủng 101 hào tinh cầu bảo hộ khu ngoại đích dã sinh tạp thảo kết xuất đích quả thật, thảo tử quả vị đạo khổ sáp, cật tiến chủy lí hội sử đắc hầu lung phát ma phát dương, hoàn hội nhượng nhân ẩu thổ, lạp đỗ tử……

Bất quá, khước bất hội trí tử.

Do vu thảo tử quả đích vị đạo thái nan cật liễu, tựu thị bách vô cấm kỵ đích thực hủ thử dã bất hỉ hoan cật, chỉ hữu thật tại một hữu đông tây khả khẳng phệ liễu, thực hủ thử tài hội khẳng nhất lưỡng khẩu, hoàn hội bả quả hạch thổ xuất lai.

Giá chủng dã sinh tạp thảo trường tại bảo hộ khu lí đích nhân loại ngận thiếu thiệp túc đích hoang dã trung, nhân vi một hữu giới trị, dã một nhân đặc ý khứ thải trích, tưởng yếu kiểm đáo thảo tử quả, hoàn đắc na quần thảo nhân yếm đích thực hủ thử phụ trách vận thâu ni.

Bất quá, giá đông tây một nhân yếu tựu thị liễu, nhân thử, dã một nhân tại ý.

Quý dữu tương thảo tử quả toàn bộ trang khởi lai, tiếu a a thuyết: “Ngã tiều giá ta thảo tử quả trường đắc viên viên nhuận nhuận đích, lí diện hoàn tinh oánh dịch thấu, năng xa châu tử ni!”

“Xa châu tử?”

“Na thị xá?”

Tạ nghị bất thái đổng.

Quý dữu dương dương tự kỷ thủ oản thượng đái đích thủ liên, thuyết: “Tựu thị giá cá.”

Tạ nghị kiến hậu, tiếu đạo: “Nhĩ môn tiểu nữ hài a, tựu thị hỉ hoan giá ta hoa lí hồ tiếu đích đông tây. Nhất điểm nhi dã bất thật dụng.”

Trân ni nãi nãi thính hậu, lược bất tán đồng, thuyết: “Giá ta phác thật vô hoa đích thảo tử quả, nhĩ khán a dữu đả ma đích đa phiêu lượng, đái trứ đa hảo khán a, na lí bất thật dụng liễu?”

Thân vi nhất cá trung niên đại thúc, tạ nghị hoàn toàn vô pháp hân thưởng, tha thuyết: “Hảo khán hữu xá dụng? Hựu bất năng cật, hựu bất năng mại tiền……”

Quý dữu cản khẩn giải thích, thuyết: “Ngã thị đả toán đa tố nhất điểm, tại tinh võng thượng khai cá tiểu điếm, yếu thị vận khí hảo mại xuất khứ liễu ni?”

Trân ni nãi nãi thuyết: “Giá tưởng pháp hảo.”

Tạ nghị lập mã bát lương thủy, thuyết: “Nhĩ giá thủ liên, dụng liêu chỉ thị tùy xử khả kiến đích thảo tử quả, một hữu kỳ tha tác dụng dữ công hiệu, dã vô pháp tư dưỡng tinh thần lực, ngã khán căn bổn tựu bất hội hữu nhân mãi.”

Tinh tế thời đại, nhân loại đô giảng cứu thật dụng vi thượng, tựu toán thị trang sức, điểm chuế đích dụng phẩm, dã nhu yếu thật dụng tài hành, tại tạ nghị khán lai, giá thảo tử quả tựu thị phế phẩm, tựu toán quý dữu điêu khắc, đả ma đích tái phiêu lượng, na dã vô pháp yểm cái tha tựu thị nhất ta bất trị tiền đích thảo tử quả đích sự thật a. Giá —— chẩm ma hội hữu nhân hoa tiền mãi ni?

Quý dữu đạo: “Ai, ngã tựu thị thí thí, yếu thị hữu nhân khẳng mãi, na tái hảo bất quá.” Tha tiền thế thị cá thủ công ái hảo giả, biên thằng, thủ liên, điêu khắc, xa châu tử…… Tạp thất tạp bát đích đô học quá nhất ta.

Xuyên việt quá lai, tha thị thật tại trảo bất đáo xuất lộ, giá tài tưởng trứ kiểm khởi tiền thế đích kỹ năng, khai cá võng điếm, mại điểm nhi thủ công tác phẩm xá đích, bất tưởng cánh nhiên bị tạ nghị thúc thúc đâu đầu bát hạ nhất bồn lương thủy.

Bất quá, bất thí thí? Chẩm ma tri đạo nhất định hội thất bại ni?

Quý dữu bất thính khuyến, cố chấp địa tương tự kỷ đích đại tử tắc mãn liễu thảo tử quả, trực đáo tắc bất hạ hậu, tha tài đình hạ.

Kỉ nhân thuyết thoại thời, lai ân toàn trình trầm mặc, bất tham dữ thảo luận.

Ngận khoái ——

Do tạ nghị lĩnh đầu, võ lực cường đại đích lai ân điện hậu, quý dữu dữ trân ni nãi nãi tại trung gian, tứ nhân khai khải liễu phản trình đích lữ đồ.

Giá nhất thứ, tịnh một hữu xuất hiện nhậm hà đại ngại, nhất lộ vô kinh vô hiểm đích hồi đáo liễu bảo hộ khu. Nhất tiến nhập bảo hộ bình chướng, kỉ cá nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí, lai ân đương tiên nhất bộ, tựu yếu hồi tha đích phòng tử.

Trân ni nãi nãi mã thượng hảm trụ tha, thuyết: “Lai ân, nhĩ đẳng nhất hạ.”

Lai ân cước bộ nhất đốn, chuyển hồi thân.

Trân ni nãi nãi khán trứ tha, mãn diện hòa ái, tiếu trứ thuyết: “Lai ân, đa khuy liễu nhĩ khẳng đái trứ ngã giá bả niên kỷ đích lão nãi nãi. Bất nhiên ngã na lí hữu giá dạng đích hảo thu hoạch nha? Ngã tố đích khảo bình quả phái vị đạo thập phân bất thác, kim tảo khảo liễu nhất chỉnh bàn ni, nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ cấp nhĩ nã kỉ cá.”

Lai ân diêu diêu đầu, đạo: “Tạ tạ nâm, đãn bất dụng liễu.”

Thuyết hoàn, sĩ cước tựu tẩu.

Trân ni nãi nãi nhãn khán trứ tha việt tẩu việt viễn, bất do cấp đạo: “Ai nha! Nhĩ giá hài tử, chẩm đích bất thính thoại ni?”

Thuyết trứ, trân ni nãi nãi chuyển quá thân, khán hướng quý dữu dữ tạ nghị, thuyết: “A nghị, a dữu, nhĩ môn lưỡng cá đẳng hội nhi, ngã cấp nhĩ môn nã lưỡng cá bình quả phái.”

Quý dữu tri đạo, minh thiên trân ni nãi nãi đích tôn nữ lị á hội tòng học giáo hồi lai, sở dĩ tha mỗi chu đô hội khảo kỉ cá bình quả phái, tựu thị cấp lị á cật đích. Quý dữu ngận cùng, đãn tha cô gia quả nhân nhất cá, nhất cá nhân cật bão toàn gia bất ngạ, nhi trân ni nãi nãi gia đích nhật tử dã thập phân thanh bần, huống thả tha nhất cá lão nãi nãi, hoàn yếu phủ dưỡng lị á ni.

Quý dữu diêu đầu, thuyết: “Trân ni nãi nãi, bất dụng lạp, ngã gia lí hoàn độn trứ kỉ thập chi doanh dưỡng tề ni, ngã tiên hồi khứ lạp.”

Thuyết trứ, bất cố trân ni nãi nãi đích khuyến trở, tha cấp thông thông phản hồi liễu tự kỷ gia lí.

Bàng biên, tạ nghị dã như thị, cự tuyệt liễu trân ni thẩm thẩm đích hảo ý, hồi liễu gia.

Vọng trứ lân lí môn, trân ni nãi nãi song thủ hợp thập, niệm liễu nhất cú cảm ân đích thoại, tâm lí khước hựu thị hảo tiếu, hựu thị cảm kích.

Giá biên.

Quý dữu nhất hồi đáo tự kỷ đích độc đống tiểu ốc, chỉnh cá nhân tựu luy đắc than đảo hạ lai, tha phủ mạc liễu hạ tự kỷ càn biết đích đỗ bì, tưởng trứ tự kỷ cự tuyệt trân ni nãi nãi đích hảo ý thời, thuyết đích na cú ‘ ngã gia lí hoàn độn trứ kỉ thập chi doanh dưỡng tề ni ’, tha tựu ngận tưởng bạo phong khóc khấp.

Kỉ thập chi ni?

Kỉ thập chi ni?

Kỉ thập chi ni?

Khả —— tha môn đô tại mộng lí nha.

Tha dã ngận tưởng yếu a.

o(╥﹏╥)o