Đương đệ nhất mạt dương quang sái hướng đại địa đích thời hầu, triệu phong trạm liễu khởi lai, hô xuất nhất khẩu trọc khí, chỉ giác đắc hồn thân thư sảng, giá nhất tràng đại chiến, tuy nhiên thụ liễu điểm thương, đãn kết quả, nhượng tha ngận mãn ý, bất cận nội lực tinh tiến bất thiếu, võ công chiêu thức thượng dã thị thu hoạch lương đa, sở hữu võ công dung hội quán thông, nhất thân nội lực bôn đằng hô khiếu, vận chuyển tự như, các chủng võ công chiêu thức dã thị tín thủ niêm lai, võ công toán thị chân chính đạt đáo liễu đại thành chi cảnh, nhược thị nhượng hiện tại đích tha đối thượng toàn thịnh thời kỳ đích đoạn diên khánh, tha hữu bả ác tại tam thập chiêu nội kết thúc chiến đấu.

Hoặc hứa thị nhân vi dạ vãn đích nguyên nhân, trực đáo hiện tại, đoạn chính thuần đẳng nhân dã hoàn một hữu trảo lai. Triệu phong khán trứ hoàn thảng tại địa thượng đích tứ cá nhân, khước thị khổ tiếu bất dĩ.

Nhất biên đích diệp nhị nương nhất trực đô một hữu thụy quá khứ, nhi thị nhất trực tại thường thí trùng khai bị điểm đích huyệt đạo, chỉ thị đoạn dự đích nhất dương chỉ tuy nhiên chỉ đạt đáo ngũ phẩm, tựu toán tha hữu cao minh đích trùng huyệt phương pháp, dã bất thị đoản đoản kỉ cá thời thần năng trùng khai đích, canh bất dụng thuyết tha tịnh một hữu thập ma cao minh đích trùng huyệt phương pháp liễu. Khán kiến triệu phong tỉnh lai, diệp nhị nương dĩ kinh tuyệt vọng liễu, khán trứ triệu phong đạo: “Giá thứ thị ngã môn tứ đại ác nhân tài liễu, nhĩ sát liễu ngã ba!” Thuyết hoàn, tiện trực tiếp bế mục đẳng tử, nhãn giác hoàn hữu lưỡng tích nhãn lệ lưu hạ.

Triệu phong khán trứ diệp nhị nương, thử khắc đích diệp nhị nương, hoàn toàn một hữu liễu giang hồ thượng đại danh đỉnh đỉnh đích vô ác bất tác đích khả phạ, tuy nhiên kiểm thượng lục đạo thương ngân khán khởi lai y cựu tranh nanh, khước một liễu na chủng sát khí, phản nhi khán khởi lai hữu ta khả liên, hựu tưởng đáo tha đích tao ngộ, triệu phong diêu đầu, thán liễu khẩu khí, đạo: “Kí nhiên tự tri tội nghiệt thâm trọng, hựu vi hà lưu lệ, toán thị sám hối mạ?”

Diệp nhị nương tranh khai nhãn, hữu ta sá dị địa khán trứ triệu phong đạo: “Nhĩ môn giá ta nhân, tự hủ chính đạo hiệp sĩ, như kim kí nhiên dĩ kinh chế trụ liễu ngã giá ác nhân, bất ứng cai trực tiếp sát liễu liễu sự mạ? Hoàn lai giả tinh tinh đích vấn ta thập ma? Toán thị đối ngã đích tu nhục mạ?”

Triệu phong hựu diêu diêu đầu, ngữ khí bình tĩnh địa thuyết đạo: “Nhĩ thác liễu, đệ nhất, ngã tòng lai một thuyết quá ngã thị thập ma chính đạo hiệp sĩ, đệ nhị, ngã dã một thập ma hưng thú tu nhục vu nhĩ, đệ tam, tòng học hội võ công đáo hiện tại, ngã tòng lai một hữu sát quá nhân, nhi thả, ngã học võ công đích sơ trung, dã bất thị vi liễu sát nhân, nhi thị vi liễu thủ hộ thân biên đích nhân, tiêu dao giang hồ.”

Diệp nhị nương lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Hảo quan miện đường hoàng đích lý do, kí nhiên học liễu võ công, tẩu tiến liễu giang hồ, chẩm ma khả năng bất sát nhân? Tựu toán nhĩ hiện tại một hữu sát quá nhân, tương lai nhĩ đích song thủ, bất hoàn thị miễn bất liễu triêm mãn tiên huyết? Giá giang hồ trung, nhân danh như đồng thảo giới, na ta giang hồ trung nhân, na nhất cá đích thủ thượng bất thị huyết trái luy luy? Kim nhật nhĩ sát liễu ngã, bất thị chính hảo khả dĩ dương danh giang hồ mạ?”

“Kỳ tha nhân như hà ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo ngã tưởng yếu thập ma.” Triệu phong khán trứ thiên biên đích thần hi, ngữ khí y cựu bình tĩnh, “Đối vu sở vị đích dương danh giang hồ, ngã một thập ma hưng thú, tuy nhiên nhĩ tác ác đa đoan, ngã dã bất tưởng sát nhĩ, đãn thị, ngã nhu yếu nhất cá phóng quá nhĩ đích lý do.”

Diệp nhị nương giá hồi tài chân chính tử tế địa khán trứ triệu phong, tha năng cảm giác đáo, triệu phong tịnh một hữu thuyết hoang phiến tha, nhi thị chân đích bất tưởng sát tha, bất tri đạo vi thập ma, phản chính tha thị chân đích cảm giác đáo liễu, nhi thả hoàn tín liễu.

Diệp nhị nương đê đầu trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài sĩ khởi đầu khán hướng triệu phong, đạo: “Quan vu ngã đích cố sự, nhĩ nguyện ý thính nhất thính mạ?” Triệu phong điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại.

Diệp nhị nương hựu đê hạ đầu, hoãn hoãn đạo: “Na thị nhị thập ngũ niên tiền, ngã bổn thị cá đại hộ tiểu tỷ, nhật tử đảo dã quá đắc vô ưu vô lự, trực đáo hữu nhất thiên vãn thượng, nhất hỏa nhân trùng tiến ngã gia, kiến nhân tựu sát, đệ nhất thứ kiến huyết, ngã tâm trung phi thường hại phạ, trực tiếp tựu vựng quá khứ liễu. Ngã bất tri đạo tha môn dữ ngã gia hữu thập ma cừu hận, vi thập ma sát nhân, dã bất tri đạo tha môn sát liễu đa thiếu nhân, đẳng ngã tỉnh lai thời, thân biên nhất cá nhân liễu, nhất cá…… Nhất cá nam nhân, hậu lai ngã tài tri đạo, thị tha cứu liễu ngã, nhi ngã hồi đáo gia thời, gia lí dĩ kinh bị nhất bả hỏa thiêu đắc càn càn tịnh tịnh, thập ma đô bất thặng.”

Diệp nhị nương sĩ đầu thời, dĩ kinh lệ lưu mãn diện, tha khán liễu nhất nhãn triệu phong, kế tục thuyết đạo: “Hậu lai, ngã tựu cân trứ ân công, vi liễu báo đáp tha, ngã một thập ma năng cú cấp tha đích, chỉ năng tương tự kỷ đích thân tử cấp liễu tha, vu thị ngã hoài thượng liễu tha đích cốt nhục, sinh hạ liễu nhất cá nhi tử, nhĩ tri đạo mạ? Ngã nhi tử sinh đích khả hảo khán liễu, bạch bạch bàn bàn đích, nhãn tình nhất trát nhất trát đích, phi thường khả ái.” Thuyết đáo giá lí thời, tha đích ngữ khí cánh nhiên cách ngoại ôn nhu, như quả bất nhận thức tha đích nhân, hoàn toàn tưởng tượng bất đáo tha cánh nhiên thị giang hồ thượng đại danh đỉnh đỉnh đích vô ác bất tác diệp nhị nương.

“Bổn lai, đáo na thời, ngã thị ngận khai tâm đích, tuy nhiên tha bất năng thời thường lai khán ngã môn nương nhi lưỡng, đãn thị ngã ngận mãn túc đích, trực đáo hữu nhất thiên vãn thượng, nhất cá hắc y nhân đột nhiên sấm tiến ngã gia, tương ngã cương cương lưỡng cá nguyệt đại đích hài tử lỗ tẩu liễu, lâm tẩu thời, hoàn trảo thương liễu ngã đích kiểm. Đẳng ngã truy xuất khứ thời, dĩ kinh trảo bất đáo tha liễu. Tòng na thời khởi, ngã tựu phát thệ, ngã nhất định yếu trảo đáo ngã đích hài tử, hoàn yếu trảo đáo na cá hắc y nhân, tương tha toái thi vạn đoạn.” Thử thời, diệp nhị nương đích thanh âm tái một hữu chi tiền đích ôn nhu, nhi thị âm sâm đích khả phạ, phảng phật tòng địa ngục xuất lai đích ác quỷ, “Tòng na dĩ hậu, ngã tiện ly khai liễu ngã môn trụ đích địa phương, tương sở hữu đích thời gian đô hoa tại liễu võ công thượng, chỉ vi liễu năng cú trảo đáo ngã đích hài tử, vi liễu năng cú báo cừu tuyết hận. Tri đạo hậu lai, ngã ngộ đáo liễu đoạn lão đại, tha bất cận đáp ứng bang ngã trảo hài tử, hoàn giáo ngã cao thâm võ công, sở dĩ ngã tựu nhất trực cân trứ tha.”

Triệu phong điểm điểm đầu, đạo: “Nhĩ đích thân thế xác thật thê thảm, ngã dã khả dĩ phóng quá nhĩ, chỉ thị nhĩ trảo nhi tử, trảo cừu nhân, đô thị lý sở ứng đương đích, đãn thị nhĩ vi thập ma yếu tứ xử tác ác ni?”

Diệp nhị nương mãnh nhiên sĩ đầu khán trứ triệu phong, thử thời tha đích kiểm thượng, dĩ kinh một hữu liễu nhãn lệ, chỉ thặng hạ điểm điểm lệ ngân, tha song nhãn khán trứ triệu phong, kiểm sắc tranh nanh đạo: “Tác ác? Ngã chỉ thị khán bất quán tha môn nhất gia đoàn tụ nhi dĩ! Vi thập ma? Vi thập ma ngã tựu cai bị hủy dung? Vi thập ma ngã đích hài tử tựu cai bị tặc nhân lỗ tẩu? Nhi tha môn ni? Nhất gia nhân đoàn đoàn viên viên, kỳ nhạc dung dung, vi thập ma? Đô thuyết lão thiên hữu nhãn, nhĩ cáo tố ngã, lão thiên đích nhãn tại na lí?” Tha đích thanh âm dĩ kinh hiết tư để lí liễu, song nhãn dã bố mãn liễu huyết ti.

Triệu phong diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Nhĩ thác liễu! Nhĩ bất cai bả tự kỷ đích thân thế bi thảm đương tố thương hại biệt nhân đích tá khẩu, lão thiên thị phủ hữu nhãn ngã bất tri đạo, đãn thị ngã tri đạo, oan hữu đầu trái hữu chủ, cân kỳ tha nhân thị vô cô đích, nhĩ bất ứng cai khiên liên vô cô.”

Đốn liễu nhất hạ, triệu phong hựu thuyết đạo, “Kim thiên ngã khả dĩ phóng quá nhĩ, đãn thị ngã hi vọng nhĩ tòng thử dĩ hậu bất yếu tái tác ác, chí vu nhĩ thuyết đích nhi tử, nhĩ khả dĩ khứ trảo, đãn thị biệt thương hại biệt nhân đích hài tử, nhĩ ứng cai tưởng trứ khứ bảo hộ biệt đích hài tử, vi nhĩ tự kỷ đích hài tử tích đức, nhĩ ứng cai minh bạch, một hữu nhất cá hài tử hội tưởng nhận nhất cá vô ác bất tác đích nhân tác tự kỷ đích mẫu thân, dã bao quát nhĩ đích hài tử. Nhĩ tưởng tưởng, nhược thị hữu nhất thiên nhĩ trảo đáo liễu tự kỷ đích hài tử, nan đạo nhĩ cáo tố tha, nhĩ thị giang hồ thượng na cá đại danh đỉnh đỉnh đích vô ác bất tác mạ? Nhĩ giác đắc tha hội dĩ nhĩ vi vinh mạ?”

Triệu phong giải khai diệp nhị nương đích huyệt đạo, khán trứ tha thất hồn lạc phách địa ly khai, một hữu lưu tha, nhi thị khán hướng địa thượng đích đoạn diên khánh. Tương đoạn diên khánh phù khởi, tương nội lực thâu nhập tha thể nội, tương tha cứu tỉnh. Kỳ thật triệu phong dã ngận mâu thuẫn, bổn lai y tha đích tưởng pháp, thị bất tưởng quản đích, đãn thị hiện tại đoạn dự hòa tha thị sư huynh đệ quan hệ, hoàn thị tha đích tiểu cữu tử, nhi thả lưỡng cá nhân tương xử đắc dã bất thác, đoạn diên khánh thị đoạn dự đích thân sinh phụ thân, tuy nhiên đoạn dự bất tri đạo, đãn thị triệu phong giác đắc hoàn thị yếu giảng giá kiện sự triệt để giải quyết liễu tài hảo, sở dĩ hoàn thị quyết định cứu tỉnh đoạn diên khánh.

Lương cửu, đoạn diên khánh du du tỉnh lai, tranh khai nhãn nghi hoặc địa khán trứ triệu phong, đảo bất thị tha bất tưởng thuyết thoại, nhi thị tha như kim nội lực tẫn thất, thân thể hư nhược vô lực, liên phúc ngữ đô dụng bất liễu liễu.

Triệu phong tại đoạn diên khánh đối diện tọa hạ, khán trứ tha thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng vấn thập ma. Ngã cứu nhĩ, nhất thị nhân vi ngã một sát quá nhân, dã bất tưởng sát nhân, nhị lai thị nhân vi nhĩ bất năng nhân ngã nhi tử.”

Triệu phong khán trứ nghi hoặc đích đoạn diên khánh, đình liễu nhất hạ hựu kế tục thuyết đạo: “Thiên long tự ngoại, bồ đề thụ hạ, hóa tử lạp tháp, quan âm trường phát.”

Đoạn diên khánh thính đắc triệu phong đích thoại, đột nhiên song nhãn viên tranh, thân thủ hướng triệu phong phác lai, khước nhân vi thân thể thái quá hư nhược nhi suất đảo tại địa, tránh trát địa xanh khởi lai, khán trứ triệu phong, hầu lung lí phát xuất “Hô hô” đích thanh âm.

“Khán lai nhĩ hoàn ký đắc.” Triệu phong một hữu khứ phù, nhi thị kế tục thuyết đạo, “Tưởng lai nhĩ nhất trực đô ngận nghi hoặc na trường phát quan âm thị thùy, kim thiên ngã tiện cáo tố nhĩ, na bạch y quan âm, chính thị trấn nam vương phủ vương phi, đao bạch phượng.”

Đoạn diên khánh tránh trát trứ tọa khởi lai, khán trứ triệu phong, nhãn lí toàn thị bất khả tư nghị.

“Ngã tri đạo nhĩ bất tín, đãn giá tựu thị sự thật. Đương niên đao bạch phượng bất phẫn trấn nam vương tại ngoại diện triêm hoa nhạ thảo, nhất tâm tưởng yếu báo phục tha, nhi cương hảo khán kiến liễu thiên long tự ngoại đích nhĩ, tha đương thời tưởng trứ yếu trảo nhất cá thế giới thượng tối lạp tháp đích tàn phế tương hảo, sở dĩ tựu cân nhĩ phong lưu liễu nhất thứ.” Triệu phong đình liễu nhất hạ, hựu kế tục thuyết đạo, “Thùy dã một tưởng đáo đích thị, tựu giá nhất thứ, tha cánh nhiên hoài thượng liễu.”

Đoạn diên khánh hoãn hoãn chuyển đầu, khán hướng bàng biên đích đoạn dự, hựu khán hướng triệu phong.

Triệu phong điểm điểm đầu, đạo: “Nhĩ dã sai đáo liễu, sư đệ tựu thị nhĩ đích thân sinh nhi tử, chỉ thị một hữu nhân tri đạo nhi dĩ.”