Nã trứ nhất cá môi du đăng, diệp không đẳng nhân giá thứ dã toán thị khinh xa thục lộ liễu khởi lai.

“Na quần gia hỏa canh gia đích ổi tỏa liễu ni!” Nhược hữu sở chỉ đích thuyết trứ, giác chi thượng cầm trứ nhất đạo tiếu dung, diệp không tòng hạc thượng lan khẩu trung dã đắc tri liễu, tại giá lí đích ca bố lâm khả một hữu tử tuyệt.

“Na khả bất hảo lộng liễu, yếu thị giá quần gia hỏa yếu đóa đích thoại, tại giá cá thác tổng phục tạp đích địa phương, hoàn chân đích thị nan cảo ai ~” trụ trứ xiển giả, đồng nhân kiểm thượng lộ xuất lai liễu nhất ti giảo hiệt đích tiếu dung.

“Bất quá ngã đảo thị hữu nhất cá bất thác đích phương pháp bả giá quần gia hỏa hấp dẫn xuất lai.”

Khán trứ đồng nhân tự tín đích tiếu dung, nhất chúng nhân bất do tiện bả thị tuyến đầu liễu quá khứ.

“Thập ma bạn pháp a? Lão ca?” Trực diệp khán trứ tự kỷ gia đích ca ca, vi tiếu đạo.

Tuy nhiên diệp không ca ca dã ngận soái, đãn thị hoàn thị tự kỷ gia đích ca ca tối hảo…… Khả tự kỷ gia ca ca cư nhiên điếm ký trứ tiểu cầm lí, na chân đích thị bất khả nguyên lượng!

Tất tu hòa diệp không ca ca liên thủ! Vi liễu tiểu cầm lí! Vi liễu diệp không ca ca! Vi liễu bổn đản ca ca!

Tưởng trứ tưởng trứ, trực diệp điềm điềm đích tiếu dung tĩnh tĩnh đích biến đắc quỷ dị liễu khởi lai, thậm chí hoàn phát xuất lai liễu ‘ cổ hắc hắc hắc ’ đích sấm nhân tiếu thanh!

Nhượng bị trực diệp chú thị trứ đích đồng nhân thân thể bất do nhất hàn chiến! Tự hồ bị thập ma sử tiền cự thú trành thượng liễu nhất dạng!

“Khái khái!” Khinh khái liễu lưỡng thanh, đồng nhân bài trừ liễu nội tâm đích tâm quý cảm, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti phôi phôi đích tiếu dung.

Giá chủng bất hảo ý đích tiếu dung lạc tại diệp không thân thượng, tổng cảm giác…… Bất thị thập ma hảo sự tình!

“Giá cá đích thoại, chỉ nhu yếu diệp không nhĩ phó xuất nhất điểm đại giới tựu hành liễu! Hắc hắc!” Hắc hắc trực tiếu trứ, đồng nhân hiện tại tựu hảo tượng nhất cá ổi tỏa đại thúc nhất dạng khán trứ diệp không, tự hồ tưởng yếu bả diệp không bái quang liễu nhất dạng!

“Thập ma đại giới……” Khán trứ đồng nhân kiểm thượng giá chủng ổi tỏa đắc ngận đích biểu tình, diệp không bất do hậu thối liễu nhất bộ, nhất kiểm giới bị đích nã xuất liễu đoản nhận.

Tự hồ tại thuyết, nhĩ tái vãng tiền nhất bộ, ngã tựu nhượng nhĩ lưu huyết trí tử nhất dạng!

Nhãn trung mãn mãn đích đô thị hiềm khí! Như đồng thật chất nhất bàn, chí thiếu nhất chúng nhân đô cảm thụ liễu xuất lai!

Nhi đồng nhân dã thị cảm thụ liễu xuất lai, đãn khước thị tịnh một hữu tại ý, y cựu nhất kiểm đích ổi tỏa.

“Giá cá đích thoại, chỉ nhu yếu diệp không khứ câu dẫn nhất hạ bất tựu hành liễu mạ? Dĩ diệp không đích na chủng kỳ ba thể chất, quang thị trạm tại na lí tựu túc cú nhượng ma vật điên cuồng phát tình liễu. Chỉ yếu sảo gia câu dẫn…… Ai hắc hắc hắc……” Thuyết trứ thuyết trứ, đồng nhân tiện tiếu phiên liễu quá khứ, tự hồ thị dĩ kinh não bổ đáo liễu na chủng tình huống nhất dạng, phù trứ tường khán trứ diệp không, giản trực yếu đa sấm nhân tựu hữu đa sấm nhân!

Nhi đồng nhân đích thoại canh thị dẫn lai liễu thiên thi hoa hòa hạc thượng lan đích nhất chúng sách thanh.

Hiềm khí gia nhị.

Đãn khước thị thông quá liễu ân cách tư hòa cách đặc lạp dĩ cập ca bố lâm sát thủ đích đồng ý.

“Biến thái!”

“Hạ lưu!”

Bị thiên thi hoa hòa hạc thượng lan thảo phạt bàn đích a xích trứ, đồng nhân bất do chính liễu chính kiểm thượng đích biểu tình, chí thiếu nhượng tự kỷ hiển đắc hữu ta hứa chính kinh. Vãn hồi nhất hạ tự kỷ băng phôi đích hình tượng.

“Nhĩ môn tưởng đáo na lí khứ liễu? Ngã thuyết đích câu dẫn thị chính nhi bát kinh đích câu dẫn, giá thị du hí phối hợp lí đích từ hối, nhĩ môn lưỡng cá đô tưởng đáo na lí khứ liễu? Cư nhiên hoàn kiểm hồng liễu khởi lai?!” Trứu trứ mi đầu thuyết đạo, đồng nhân hiển đắc thập phân đích nghĩa chính ngôn từ.

“Thích! Thùy khiếu nhĩ thuyết đích na ma ái muội đích!” Hạc thượng lan đê trứ não đại tu trứ kiểm thuyết bất xuất thoại lai, cận cận thị thâu miểu trứ diệp không, nhi thiên thi hoa tắc thị tương đối nhi ngôn đích bỉ giác đại đại liệt liệt, đốn thời tiện phản bác liễu khởi lai!

Thiên chuyển quá liễu não đại khứ, đồng nhân hữu điểm tâm hư đích một hữu hòa thiên thi hoa tranh biện, nhi thị đối trứ diệp không thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ phóng điểm huyết tựu khả dĩ, nhĩ thị bất tri đạo, na quần tiểu quỷ, tại nhĩ lưu huyết chi hậu giản trực tựu hảo tượng phong liễu nhất dạng! Thậm chí hữu nhất ta hoàn trực tiếp tòng ngạn thượng trực tiếp khiêu hướng liễu địa hạ cừ chi trung, tưởng yếu trùng quá lai, khả tích bị chiểu long cật liễu.”

Sự bất quan kỷ đích bãi liễu bãi thủ, trào phúng trứ ca bố lâm đích sỏa hô hô, đồng nhân đích thị tuyến khước thị lạc tại liễu diệp không đích thân thượng, đẳng đãi trứ diệp không đích hồi đáp.

Vi vi tư tác liễu nhất hạ, diệp không đạo: “Na tựu phóng điểm huyết bái!”

“Bất quá tại na chi tiền hoàn thị tưởng bả giá tọa địa hạ kiến trúc tham tác hoàn tái thuyết ba!”

“Ân!”

“Ngã khán khả dĩ!”

“Na tựu giá ma thuyết định liễu!”

“Ai nha ai nha! Hựu yếu động nhất động giá phúc lão cốt đầu liễu!”

……

Mạo hiểm giả, đối vu nhất thứ thứ dữ tử thần sát biên nhi quá đích mạo hiểm vô sở úy cụ.

Truy cầu trứ thứ kích dữ hưng phấn!

Tại diệp không nhất hành nhân vãng tiền tẩu khứ đích thời hầu, khước thị một hữu chú ý đáo tại tha môn thân trắc đích địa hạ thủy cừ chi trung hữu trứ nhất phiến cự đại đích âm ảnh tại mạn du du đích du động trứ.

Cự đại đích đạm hoàng sắc thụ đồng hữu điểm dập dập sinh huy, nguyên bổn bình bình đích não đại bất tri đạo thập ma thời hầu cổ khởi liễu nhất cá vi vi đích thổ bao.

Giá chỉ chiểu long khước thị nhất trực giá dạng chú thị trứ diệp không, nhất trực hoãn hoãn đích cân tùy trứ diệp không nhất quần nhân.

……

Nhất lộ tẩu trứ, nhân vi hữu liễu đệ nhất thứ đích kinh lịch, diệp không đẳng nhân đối vu nhất lộ thượng phàm thị khả dĩ đóa tàng đích địa phương tựu một hữu phóng tùng quá, dĩ tị miễn tái xuất hiện tượng đệ nhất thứ na dạng bị ca bố lâm phản vi tiễu đích cục diện.

Đãn bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, nhất lộ hạ lai khước thị một hữu phát hiện ca bố lâm đích ngân tích. Tựu liên phòng gian lí dã một hữu!

Trực đáo lai đáo liễu giá nhất phiến tự hồ thị hạch tâm khu vực đích địa phương!

“Cư nhiên thiết lập liễu du động tiếu binh hòa cố định tiếu binh. Khán lai giá lí ứng cai thị tha môn đích sào huyệt sở tại liễu ba?” Ám trung khuy tý trứ tiền phương nhất phê phê lai hồi du tẩu nhi thả quy mô thập phân chi đại đích ca bố lâm, diệp không đê thanh thuyết đạo.

“Bất…… Tha môn tự hồ thị tại thủ hộ thập ma đông tây.” Trầm muộn đích thanh âm tại diệp không đích nhĩ biên hưởng khởi, thuyết thoại đích thị ca bố lâm sát thủ.

Văn ngôn, diệp không bất do di quá liễu thị tuyến đả toán thính thính giá cá tại ca bố lâm giá nhất phương diện thập phân xuất loại bạt tụy đích khôi giáp nam đích tưởng pháp.

Nhi ca bố lâm sát thủ dã thị khán kiến diệp không đích thị tuyến, đốn liễu đốn tiện khai khẩu đạo.

“Nhân vi, tha môn đích bộ thự binh lực thật tại thị thái đa liễu. Tại giá cá toán bất thượng đại đích lĩnh vực lí bộ thự giá ma đa đích binh lực, đối vu giá ta thâu lại khước thập phân giảo hoạt đích tiểu quỷ lai thuyết tuyệt đối bất thị thập ma cư trụ địa, chỉ khả năng thị thủ hộ mỗ chủng chí quan trọng yếu đích đông tây đích địa phương!”

“Nhi giá chủng hiện tượng cổ kế hòa ngã môn hữu quan.”

“Hòa ngã môn hữu quan?” Thính đáo ca bố lâm sát thủ đích thoại, đồng nhân bất do hữu điểm nghi hoặc.

“Một thác, ngã môn đích xuất hiện thị cá cự đại đích bất ổn định nhân tố, nhượng giá quần tiểu quỷ hại phạ liễu!”

Trảm kim tiệt thiết đích thuyết hoàn, ca bố lâm sát thủ đích thị tuyến tiện khán hướng liễu diệp không.

“Chẩm ma tố?”

Văn ngôn, diệp không bất do xuy chi nhất tiếu.

“Cường công đích thoại phong hiểm hòa ý ngoại thái đại, dã bất thị ngã môn đích quán lệ đối ba? Đồng nhân? Khôi giáp nam?” Bất hảo ý đích tiếu trứ, diệp không cấp liễu đồng nhân hòa ca bố lâm sát thủ hữu nhất nhân nhất quyền, tễ mi lộng nhãn bàn đích thuyết trứ.

Đãn na chủng bất hảo ý đích tiếu dung khước thị hữu điểm nhượng nhân thẩm đắc hoảng, bất do đắc tiện hội nhượng nhất chúng nhân tưởng đáo liễu giá tam cá gia hỏa khanh sát ca bố lâm đích họa diện……

Khả liên đích ca bố lâm ( tiểu quỷ ) a……

Bất do đắc, nhất chúng nhân đối ca bố lâm khước thị kỳ đảo liễu khởi lai.

Ngộ đáo giá tam cá ổi tỏa khước hựu cường đại đích gia hỏa, giá quần ca bố lâm chân đích thị đảo môi……