Tại tạc thiên diệp không tố xuất liễu quyết định chi hậu, tiện một hữu đình lưu, hồi đáo liễu mạo hiểm giả công hội, hòa thiên đông bí tuyết giá cá quỹ đài thuyết liễu nhất thanh chi hậu tiện khai thủy liễu tự kỷ vi kỳ nhị thập thiên đích thế giới lữ hành.

Bái phóng liễu nhất hạ kiếm chi thánh nữ, tuân vấn liễu hữu na ta địa phương thị ma luyện tự kỷ đích hảo khứ xử chi hậu. Bị cường tắc liễu nhất trương thôi tiến tín, diệp không hựu đạp thượng liễu lữ trình.

Nhi tại diệp không tẩu hậu đích đệ nhị thiên, dã tựu thị kim thiên giá cá thời gian, tại mạo hiểm giả công hội đích nhất xử, khí phân tắc thị thập phân đích u oán.

Nhi giá u oán đích khí tức mạc quá vu lai nguyên vu tại tọa đích đội ngũ chi trung đích tam vị nữ tính chi nhị đích thiên thi hoa hòa hạc thượng lan.

Tại nhị nữ thính văn diệp không độc tự nhất cá nhân khứ lữ hành chi hậu, tâm tình đốn thời tiện soa bạo liễu!

Minh minh tạc thiên cương hạ hảo quyết tâm công lược điệu giá cá bất giải phong tình đích gia hỏa đích!

Kim thiên giá cá gia hỏa cư nhiên tựu bào liễu!

Chân đích thị! Hỏa đại!

Bất xuất ý ngoại, nhị nữ đích oán khí phạ thị yếu phát tiết tại nhất ta ma vật thượng.

“Na cá…… Ngã hòa tiểu trực dã yếu ly khai nhất đoạn thời gian liễu. Tiểu lan, nhĩ tựu cân trứ tha môn ba. Hữu ca bố lâm sát thủ tại ứng cai một hữu thập ma vấn đề.” Tưởng khởi na hoàn đảo khấu tại giao ngoại đích đại kính tử, đồng nhân tâm lí dã hữu liễu đả toán.

“Minh bạch liễu, đồng nhân tiên sinh.” Thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn đồng nhân hòa trực diệp. Bất tri đạo vi thập ma, hạc thượng lan tự hồ canh gia đích hữu liễu tự kỷ đích tư tưởng.

Tự hồ biến đắc canh gia đích kiên cường, độc lập tự chủ liễu khởi lai.

“Thỉnh vấn, đồng nhân tiên sinh hòa tiểu trực hoàn hội hồi lai mạ?”

Văn ngôn, đồng nhân hòa trực diệp bất do hỗ thị liễu nhất nhãn.

“Hội hồi lai đích, chỉ bất quá tương đương vu tảo xuất vãn quy, ngã môn hiện tại hữu liễu tự kỷ tất tu yếu tố đích sự. Đẳng giá kiện sự hoàn thành liễu, ngã môn dã hội quy đội đích.”

“Như quả thuyết, hữu thập ma đặc biệt trọng yếu đích thời hầu, khả dĩ tại ngọ dạ đích thời hầu lai trảo ngã môn, na cá thời hầu ngã môn ứng cai tại công hội lí.”

Văn ngôn, hạc thượng lan bất do đốn liễu đốn.

“Tất tu yếu tố đích sự mạ? Diệp không tiên sinh dã thị mạ?”

Đê nam trứ, khước thị một hữu đào xuất giá trác nhân đích nhĩ đóa.

“Ân, tha dã thị.” Đồng nhân bất do ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo.

“Na ma, diệp không tiên sinh hội hồi lai mạ?”

Hạc thượng lan vấn xuất liễu tự kỷ hòa thiên thi hoa đích tâm thanh.

Bị hạc thượng lan trực lục lục đích trành trứ, đồng nhân khởi hội bất tri đạo tha đích tưởng pháp.

Tưởng khai khẩu thuyết bất hội, khước thị bị trực diệp xả liễu xả y tụ.

U u thán liễu nhất khẩu khí, chung cứu hoàn thị thuyết bất xuất khẩu.

Hỗn đản diệp không!

Cư nhiên bả lạn than tử nhưng hạ tự kỷ bào liễu! Khả ác! Hạ thứ tuyệt đối yếu hảo hảo đích tấu nhĩ nhất đốn!

Bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, đồng nhân khai khẩu đạo: “Nhị thập thiên hậu, tha hội hồi lai nhất thứ.”

“Tạ tạ nâm! Đồng nhân tiên sinh!” Hạc thượng lan kiểm thượng lộ xuất lai liễu nhất cá thôi xán đích tiếu dung, như đồng địa mẫu thần đích ân tứ nhất bàn noãn nhân.

Khán đắc đồng nhân đích nội tâm bất do nhất giảo!

Giá tiếu dung trừ liễu noãn tâm chi ngoại, hoàn cấp liễu đồng nhân nhất chủng tiều tụy hòa liên tích đích cảm giác.

Hỗn đản diệp không!

Nhi bất cận cận thị hạc thượng lan tựu liên thiên thi hoa kiểm thượng dã nan đắc đích lộ xuất liễu nhất đạo tiếu dung.

Nhị thập thiên hậu! Tuyệt đối! Tuyệt đối yếu công lược điệu tha!

Na cá đại trư đề tử!

……

Tẩu tại nhất điều tiểu đạo thượng đích diệp không bất do đả liễu nhất cá phún đế.

“Bất hội thị đồng nhân tại mạ ngã ba? Bão khiểm ni…… Hạ thứ thỉnh nhĩ cật khảo nhục.” Niết liễu niết tị tử diệp không khổ tiếu liễu lưỡng thanh.

Khán trứ thủ thượng đích địa đồ hòa tín phong, diệp không não hải chi trung bất do xuất hiện liễu kiếm chi thánh nữ đích tiếu dung.

“Na thị nhất vị thối hưu liễu đích kiếm thánh đại nhân, tiểu nữ tử tằng kinh hữu hạnh cứu trị quá na vị đại nhân, kí nhiên nâm đả toán khứ du lịch giá cá thế giới, tinh tiến tự kỷ đích kiếm thuật, na bất như khả dĩ khứ trảo tầm nhất hạ na vị đại nhân. Nã thượng giá phong tín, ngã tưởng na vị đại nhân dã hội mại tiểu nữ tử nhất phân bạc diện, lưu hạ nâm. Giá tựu đương tố thượng thứ nhậm vụ đích báo thù ba! Hạ thứ hữu nhậm vụ trảo nâm khả bất năng thôi thoát nga! Na phạ cận cận thị tâm lí đích ca bố lâm! Ai hắc ~”

“Khai lãng đa liễu, đãn chẩm ma khán ngã tự hồ hựu chiêu nhạ thượng liễu thập ma bất đắc liễu đích nữ hài tử……” Diêu liễu diêu não đại, thuyết thật thoại diệp không thị vi liễu tự kỷ hỗn loạn đích tâm cảnh xuất lai tán tâm đích.

Sở dĩ dã một hữu thôi thoát, tẩu thượng liễu giá điều kỳ khu đích tiểu đạo.

“Thối dịch đích kiếm thánh mạ?” Khán trứ nhãn tiền đích sâm lâm, diệp không kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất đạo điềm tĩnh đích tiếu dung.

“Cổ kế thị nhất cá hữu trứ nhàn dật chi tâm đích tiền bối ba……” Đích cô trứ, án chiếu kiếm chi thánh nữ chế tác đích địa đồ, diệp không đạp nhập liễu giá phiến sâm lâm.

Nhiên hậu……

“Giá đặc ma thị thập ma quỷ đông tây a! Giá ni mã thị giá lí cai hữu đích ma vật mạ?!”

Bị nhất quần quỷ dị đích yếu tử, khán nhất nhãn đô hồn thân đả hàn sầm đích tam giác độc xà truy cản trứ, diệp không na phạ bào đắc phi khoái, bối hậu đích na chủng tâm quý hòa hàn sầm cảm đô một hữu tiêu thất phiến khắc!

Cương đạp tiến giá cá sâm lâm một hữu đa cửu tiền, diệp không tựu lai đáo liễu nhất xử tiểu động quật, khán thượng khứ tượng thị thỏ tử cư trụ đích na chủng động quật.

Xuất vu liệp thủ đích bổn năng, diệp không tưởng yếu đào nhất hạ na cá động quật, khả hoàn một hữu thân thủ, diệp không tựu thải đáo nhất cá nhuyễn bất lạp kỉ đích đông tây.

Đê đầu nhất khán thị nhất điều ngân sắc đích xà.

Tuy nhiên sá dị đãn dã một hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích, tất cánh thị tại sâm lâm lí, nhi thả thị tại thỏ tử oa phụ cận, hữu xà dã chính thường. Na phạ ngân sắc đích xà ngận trân tích, đãn dã một hữu khảo lự đa thiếu, nhi thả na xà dã bào đắc đĩnh khoái, sở dĩ diệp không dã một hữu tại ý.

Nhiên hậu, hạ nhất miểu, nhất quần trường trứ đảo tam giác não đại đích hạt xà tựu tòng na diệp không dĩ vi đích thỏ tử oa toản liễu xuất lai, trực tiếp phác hướng liễu diệp không!

Bổn lai diệp không hoàn đả toán dụng hỏa khu cản nhất hạ giá ta kỳ ba đích xà, đãn diệp không khước thị phát hiện, giá ta kỳ ba tự kỷ hoàn hội phún hỏa!

Nhi thả hoàn hữu độc! Độc dịch tư xuất khứ tựu một hữu thập ma đông tây bất bị hủ thực đích!

Kiến trạng, diệp không một thuyết thoại, tựu thị bào!

Trực tiếp thoan thượng thụ đích bào!

Đãn giá quần kỳ ba xà tự hồ một đả toán phóng quá tự kỷ, na phạ giá ta cá kỳ ba xà bỉ giác đoản tiểu ba bất thượng thụ, đãn giá ta cá kỳ ba cư nhiên phún hỏa! Hỏa lí hoàn đái trứ độc dịch, bất đoạn đích tư trứ diệp không sở tại đích thụ mộc.

Vi thử, diệp không bôn tập liễu nhất lộ!

Khả hồi đầu nhất khán, na ta phá xà hoàn cân trứ!

“Giá ni mã đô bào xuất na thỏ tử oa hữu cá kỉ bách mễ liễu, hoàn cân trứ, ngã hựu một cật xà nhục, nhĩ môn chí vu mạ!?” Ngoan ngoan đích mạ trứ, diệp không hoàn bất đoạn đích phiên đằng trứ thủ hoàn lí hữu thập ma đông tây khả dĩ giải quyết giá ta cá kỳ ba xà.

Đãn chẩm ma khán, na ta ma tý dụng đích dược hoặc giả thuyết độc dược dĩ cập nhất ta loạn thất bát tao tất tu tại đặc định đích điều kiện hạ tài hữu dụng đích đông tây, đối vu giá ta cá kỳ ba xà hoàn toàn một hữu thập ma dụng!

“Khả bất yếu cáo tố ngã, ngã lữ hành đích đệ nhất thiên tựu kỉ kỉ tại xà quần chủy lí liễu……” Tại sâm lâm lí bất đoạn đích bôn tập trứ, diệp không nhãn tiền bất do nhất lương!

Nhân vi tiền diện hữu điều hà lưu!

“Hữu liễu!” Khán trứ giá điều hà lưu, diệp không kiểm thượng bất do phù hiện xuất liễu tiếu dung.

Giá quần hội phún hỏa đích xà cổ kế bất hỉ hoan thủy, na phạ hỉ hoan thủy, hạ thủy liễu, ngã diệp không tựu hữu nhất bách chủng phương pháp lộng tử tha môn!

Tế tưởng trứ, diệp không một nhị thoại, tiếp trứ giá hà lưu đích kỉ khối đại thạch đầu tiện dược quá liễu giá điều bạch khê hà.