Ma tổ đái trứ kim tam thần lai đáo liễu sơn động chi trung.

Chu vi độc xà đích khí tức tái thứ tịch quyển nhi lai, nguyên lai giá ta độc xà tịnh bất thị ma tổ tại giá lí quyển dưỡng khán thủ quả thụ đích, nhi thị sơn động lí nguyên bổn cư trụ ký du giá băng tâm quả đích.

Chỉ hội ma tổ hoãn hoãn đào xuất nhất cá mộc chất đích tiểu hạp tử. Giá hạp tử ngoại phóng đích khí tức tiện nhượng kim tam thần cảm giác lãnh tuấn vô bỉ.

Ma tổ đả khai hạp tử, chỉ kiến nhất chỉ khả ái đích băng tàm chính thảng tại mộc hạp trung gian. Cảm giác đáo chu vi âm lãnh đích khí tức, giá băng tàm tự hồ cách ngoại đích hưng phấn. “Sưu” đích nhất thanh thoán liễu xuất khứ, nhất chỉ băng tàm chuyển thuấn chi gian tiện tương giá ta độc xà toàn bộ băng đống thôn hấp điệu liễu. Tùy hậu hựu khai thủy khẳng thực băng tâm quả.

Lệnh kim tam thần một tưởng đáo đích thị, giá khán tự khả ái đích nhất chỉ tiểu băng tàm, tại khẳng thực đích băng tâm quả chi hậu tịnh bất bãi hưu. Nhi thị phá phôi điệu liễu chỉnh khỏa băng tâm quả thụ.

Kim tam thần hữu ta tâm đông giá dạng nhất khỏa bảo bối quả thụ tựu giá dạng bị khẳng phệ liễu. Ma tổ tự thị khán xuất liễu kim tam thần tâm trung sở tưởng, bất tiết đạo: “Nhất khỏa lạn thụ nhi dĩ, năng tố ngã giá băng tàm đích thực vật, dã thị tha môn đích vinh hạnh.”

Kim tam thần một hữu đa thuyết thập ma. Lãnh mạc như tha dã chỉ thị đối giá bảo bối đích hủy diệt hữu ta oản tích. Vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn đích đạo lý tha thị ngận đổng đích.

Bỉ như nhân vi nhược tiểu nhi bị cản xuất thôn trang, bỉ như nhân vi nhược tiểu nhi vô pháp bảo hộ xu nhi, bỉ như nhân vi nhược tiểu tha hiện tại chỉ năng cân tại nhất cá ma đầu đích thân hậu, sinh tử vị bặc.

Sở dĩ tha chỉ thị khả liên giá nhất khỏa thụ nhi dĩ, tựu hảo tượng tại tâm đông tự kỷ. Thuyết bất định biệt nhân nhất cá bất khai tâm, tự kỷ dã hội bị giá chỉ khán khởi lai nhân súc vô hại đích băng tàm, cấp khẳng phệ liễu.

Ma tổ kiến tha một thập ma thoại yếu thuyết. Hựu khán tự kỷ đích băng tàm dĩ kinh hấp thực hoàn tất hồi đáo đích hạp tử trung. Tiện chuyển thân ly khai liễu. Kim tam thần dã chỉ đắc cân tại tha đích thân hậu. Tẩu xuất động khẩu khán đáo thảng tại địa thượng đích lý uyển xu. Kim tam thần vấn đạo: “Khả dĩ nhượng ngã bả tha tống hồi gia mạ?”

Ma tổ bất tiết đạo: “Hội hữu nhân tống tha hồi khứ đích. Nhĩ cai tẩu liễu.” Tiện kế tục triều tiền tẩu khứ. Kim tam thần bất cảm vi kháng, tha sinh phạ tự kỷ na lí tố đích bất hảo, nhượng giá cá đại ma đầu cải biến liễu chủ ý. Hại liễu xu nhi, na tựu bất trị đương liễu.

Lý uyển xu tối chung thị bị nhất cá nông phu tống hồi đích lý gia. Lý minh khải khán đáo nữ nhi giá phó mô dạng hựu thính thuyết thị tại tử mẫu sơn kiểm hồi lai đích. Đốn thời khí cấp. Hạ lệnh khứ tử mẫu sơn tầm trảo, tựu thị ma tổ tha môn tiến khứ đích sơn động dã tiến khứ tra khán quá liễu. Trừ liễu phát hiện lưỡng cá tùy tòng đích thi thủ, dĩ cập sơn động lí mãn địa đích xà thi, phá phôi điệu đích băng tâm quả thụ ngoại, nhất vô sở hoạch.

Lý uyển xu tỉnh lai, hướng phụ thân tố thuyết liễu sơn động đích tao ngộ. Lý minh khải sá dị đạo: “Thần nhi cánh nhận đắc băng tâm quả?” Lý uyển xu điểm đầu đạo: “Đối, thần ca ca bất chỉ nhận thức băng tâm quả, hoàn tri đạo băng tâm quả đích dược dụng. Thuyết thị nhất kiện bảo vật ni.” Lý minh khải hoảng mang vấn đạo: “Na thần nhi na khứ liễu, nhĩ tri đạo mạ?” Lý uyển xu tưởng liễu tưởng thuyết: “Đương thời hảo đa độc xà vi công ngã môn, thần ca ca vi liễu bảo hộ ngã, bị độc xà giảo trung liễu. Hậu lai ngã dã bị giảo liễu nhất khẩu. Nhiên hậu tựu hôn mê liễu quá khứ. Hậu lai ngã mê mê hồ hồ đích khán đáo thần ca ca hựu tiến liễu na cá sơn động, lưỡng cá gia đinh dã dĩ kinh tử liễu.”

“Nhĩ thị thuyết gia đinh tử liễu, thần nhi tự kỷ nhất cá nhân tiến liễu sơn động?”

“Ngã đương thời đầu ngận hôn, khả ngã khán đáo đích tựu thị giá dạng.” Thuyết trứ, lý uyển xu cánh khóc liễu khởi lai. Tại tha tâm để, thị bất nguyện ý tương tín tự kỷ đích thần ca ca hội tự tư đích vi liễu bảo vật sát liễu lưỡng cá gia đinh, nhất cá nhân đái trứ bảo vật bào liễu đích.

Khả như quả bất thị giá dạng, na vi thập ma thần ca ca hội sinh bất kiến nhân, khí bất kiến thi liễu ni?

Lý minh khải một hữu kế tục truy vấn thập ma. Nhi thị thối xuất liễu phòng gian, kỳ ý hạ nhân môn nhượng tiểu tỷ hảo hảo hưu tức. Lý phu nhân khán xuất liễu phu quân đích sầu dung. Quan thiết vấn đạo: “Một thập ma sự ba.”

“Một thập ma sự. Chỉ thị xu nhi thụ liễu điểm kinh hách. Thần nhi một hữu sát tha, nhi thả bang tha chỉ liễu độc, chứng minh tha tâm để hoàn thị niệm trứ xu nhi đích.” Lý minh khải thán tức đạo.

“Giá sự chân đích thị thần nhi tố đích mạ? Thần nhi lục tuế lai ngã môn lý phủ. Tuy thuyết bình thời trầm mặc quả ngôn, đãn tha đối ngã môn nhất trực ngận tôn kính, đối xu nhi dã nhất trực đô thị hữu cầu tất ứng. Ứng cai bất hội vi liễu kỉ khỏa quả tử tựu giá ma đào liễu ba.”

“Kỉ khỏa quả tử? Na khả thị băng tâm quả. Nhất khỏa quả tử tựu khả dĩ đống phôi nhân đích ngũ tạng lục phủ. Nhĩ cân ngã thuyết kỉ khỏa quả tử nhi dĩ?”

Nhi thả giá hài tử lai đích thời hầu thân thượng nội lực hùng hồn, nội lực cực vi âm nhu. Khước thuyết tự kỷ bất hội võ công. Nội lực hùng hồn thị dĩ cố đích gia gia giáo đạo cường thân kiện thể sở dụng. Ngã yếu giáo tha kiếm pháp tha dã tổng thị dĩ bất hỉ giá bàn

Sát lục công pháp vi do nhi cự tuyệt. Đương thời chỉ nhận vi giá hài tử tâm địa thiện lương. Bất nguyện dữ nhân tranh đấu tiện một hữu đa ngôn.

Khả thị kim nhật, sơn động nội đích nhất thiết dĩ kinh thuyết minh liễu, giá hài tử tịnh phi bất hội võ công. Nhất cá niên cận bát tuế đích hài tử, tựu khả dĩ sát liễu lưỡng cá tiểu tỷ đích thiếp thân thị vệ. Nhược bất thị ngã lý gia đối tha hữu ân, phạ thị liên xu nhi dã nan dĩ bảo toàn a!

Lý minh khải tự cố tự đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích thôi luận. Việt phát cảm giác đáo tự kỷ đương sơ thu đích nhi tử thị đa ma đích khả phạ.

“Bất quá, dã hữu khả năng thị đương thời cương hảo bị nhất vị cao thủ phát hiện. Thần nhi bị tha hiếp bách tiến nhập sơn động đích. Đãn thị giá chủng khả năng tính, thái tiểu liễu.”

Lý minh khải thuyết hoàn tự kỷ đích tưởng pháp, diêu liễu diêu đầu. Chung cứu đối đệ nhị chủng thuyết pháp tịnh bất tương tín. Tất cánh bằng thập ma lưỡng cá hộ vệ đô tử liễu, kim tam thần khước đắc dĩ tái thứ tiến nhập sơn động? Na lai đích cao nhân hội nhu yếu nhất cá hài tử cấp tự kỷ đái lộ?

Đương nhiên giá chỉ thị nhất cá sáp khúc. Tất cánh bị đái tẩu chi hậu đích kim tam thần căn bổn một hữu cơ hội lai giải thích thập ma. Tha chỉ năng vi liễu tự kỷ đích tuyển trạch, vi liễu tự kỷ đích kiên trì. Khứ tẩu nhất điều gian hiểm vạn phân đích lộ.

Lý uyển xu ngốc ngốc đích vọng trứ phòng lương. Tâm trung hoàn tại bi khổ trứ: “Thần ca ca. Nhĩ chân đích tựu giá ma ly ngã nhi khứ liễu mạ?”

Nhi thử thời, tha đích thần ca ca cương cân trứ ma tổ lai đáo ưng chủy giản biên thượng.

Hữu nhất đạo thân ảnh dĩ kinh tại viễn xử đẳng đãi đa thời liễu.

Giang nam thiên miết liễu nhất nhãn ma tổ hòa tha thân biên đích hài tử, lãnh nhiên đạo: “Nhĩ hiện tại liên hài tử đô bất phóng quá liễu?”

Ma tổ khinh tiếu đạo: “Giá hài tử khả thị tự kỷ cầu trứ cân ngã tẩu đích. Chẩm ma giang đại hiệp thập ma thời hầu liên nhân gia tự kỷ đích tưởng pháp dã yếu càn dự liễu?”

Giang nam thiên lãnh hanh đạo: “Hanh, hoa ngôn xảo ngữ. Kim nhật ước ngã tại thử quyết đấu, tựu phế thoại thiếu thuyết, xuất chiêu ba!”

Ma tổ thính đáo giá thoại bất do đắc nhất lăng, “Ngã ước nhĩ quyết đấu? Bất thị nhĩ tự giác bát niên liễu võ công hữu sở tinh tiến tưởng tự thủ kỳ nhục trảo ngã quyết đấu đích?”

“Hanh, nhĩ giá ma đầu cấp ngã hạ chiến thiếp tự kỷ hoàn bất thừa nhận?”

“Chiến thiếp nã lai!” Ma tổ sá dị đạo.

Giang nam thiên tùy thủ đâu xuất cấp ma chủ. Ma chủ khán hoàn chi hậu bất cấm nộ sắc tiệm khởi. Tùy tức đâu liễu lánh nhất trương chiến thiếp cấp giang nam thiên. Bất duyệt đạo: “Giá thị ngã thu đáo đích chiến thiếp. Cánh nhiên hữu nhân mạo sung ngã lai hạ chiến thiếp hí sái vu ngã. Ngã định yếu trảo xuất lai sát liễu tha!”

Giang nam thiên tiếp quá chiến thiếp lược nhất đoan tường, ám đạo nhất thanh “Bất hảo!” Chuyển đầu tiện yếu ly khứ.

“Kí nhiên lai liễu, tựu lưu hạ ba!” Ma chủ lệ thanh hát đạo. Tùy tức song thủ phiên chuyển, nội khí ngoại phóng, khí tức quyển khởi sa thạch dũng động. Chiến tràng nhất xúc tức phát.