Đệ nhị thập tứ chương

An đức nhãn tình trát dã bất trát, toàn thần quán chú đích trành trứ đối phương, na phạ thứ xuyên liễu đối phương đích yết hầu, tha dã một hữu bán điểm phóng tùng.

Tại địa cầu thượng đích thời hầu, hứa đa điện ảnh hòa tiểu thuyết lí, phản phái na phạ dĩ kinh tử định liễu, y nhiên năng phát xuất thùy tử phản kích, bị giá tối hậu đích phản kích đái tẩu đích nữ chủ giác hòa nữ nhị hào sổ bất thắng sổ.

“Đinh —— đang ——” vô danh sát thủ thủ trung đích tế kiếm điệt lạc tại địa bản thượng.

Vô danh sát thủ ngận tưởng thân thủ bả yết hầu trung đích kiếm bạt xuất lai, khả nhãn tiền giá vị khán khởi lai ôn hòa vô hại đích đại nam hài, hạ thủ khước ngoan lạt chi cực.

Giá nhất kiếm, bất chỉ thị xuyên thấu liễu tha đích khí quản, hoàn kích đoạn liễu tha đích cảnh chuy!

Giá nhất khắc, vô danh sát thủ trừ liễu não đại hoàn tại tự kỷ khống chế hạ, toàn thân thượng hạ đô thất khứ liễu tri giác.

“Ô —— thử ——” vô danh sát thủ tử tử trừng trứ an đức, trương đại liễu chủy, tự hồ nỗ lực tưởng thuyết ta thập ma, khả thị tối chung, chỉ thị phát xuất liễu nhất thanh vô ý nghĩa đích hô khí thanh.

Sự thật thượng, như quả tiêu ân * đa đặc kiến quá an đức tại lại nhĩ đặc lữ điếm trù phòng lí thiết ngư đích đao tốc, tha tựu tuyệt đối bất hội đại diêu đại bãi, trạm tại an đức diện tiền tam mễ chi nội.

Na phạ hoàn cách trứ nhất trương trác tử!

Khả thị, tiêu ân * đa đặc cực vi trọng thị tình báo điều tra, tha hoạch đắc đích tình báo thuyết minh, an đức đích trường đoản song kiếm đại khái ủng hữu nhị cấp chiến sĩ dĩ thượng, tam cấp chiến sĩ vị mãn đích chiến đấu lực —— giá chủng chiến lực, tiêu ân * đa đặc giác đắc tự kỷ dụng nhất chỉ thủ tựu khả dĩ đả phát, đoạn nhiên bất chí vu âm câu lí phiên thuyền!

Hiện tại, thuyết thập ma đô vãn liễu —— chân hậu hối a.

Tiêu ân * đa đặc đích đầu lô hướng tiền thùy lạc, chỉnh cá nhân đột nhiên nhuyễn liễu hạ lai, hướng tiền than đảo tại trác tử thượng, ngạch đầu ‘ phốc thông ’ nhất thanh, chàng tại trác bản thượng.

An đức đích tế kiếm tòng tha yết hầu trung hoạt xuất, tiên hồng đích huyết tích lưu tại kiếm thân thượng, nhượng ám hôi sắc đích kiếm thân biến đắc huyết hồng sắc hòa thiết hôi sắc giao chức, hữu nhất chủng tàn khốc đích mỹ cảm.

Huyết, tòng vô danh sát thủ phủ bát tại trác tử thượng đích thi thể hạ hoãn hoãn lưu xuất, tượng thị nhất điều hồng sắc đích tiểu xà, tại trác diện uyển diên tiền tiến, tiệm tiệm mạn diên đáo trác biên, ‘ tích đáp, tích đáp ’ đích tích liễu hạ lai.

An đức phủ hạ thân, thân thủ án tại vô danh sát thủ đích cảnh trắc, trực đáo xác nhận tha một hữu nhậm hà sinh mệnh ngân tích dĩ hậu, tài trường xuất liễu nhất khẩu khí.

Giá nhất chiến, an đức doanh đắc thuần chúc nghiêu hạnh.

Như quả bất thị đối phương chủ động hiện thân xuất lai, an đức hoàn toàn tưởng bất xuất tự kỷ cai như hà chiến thắng nhất vị khán bất kiến, thính bất trứ đích địch nhân.

Nhi thả, tòng giá vị vô danh sát thủ đặc ý triển kỳ đích kiếm pháp lai khán, tuy nhiên huy kiếm tốc độ bỉ tự kỷ hoàn soa liễu hảo nhất đoạn cự ly, đãn thị bất khả phủ nhận, đối phương tại tế kiếm kiếm pháp đích tạo nghệ thượng, tuyệt đối thắng quá tự kỷ.

Vô danh sát thủ hiềm khí tự kỷ đích kỹ pháp bất thị một hữu lý do đích.

Vô danh sát thủ thiết tước hồng quả đích na nhất kiếm, luận khởi lực lượng, tốc độ hòa chuẩn xác tính, đối an đức lai thuyết đô bất toán thập ma, na phạ an đức bất tằng kích phát kỹ năng ‘ lưu chuyển ’, xuất kiếm tốc độ dã viễn thắng giá vị vô danh sát thủ.

Khả thị vô danh sát thủ na nhất kiếm huy xuất, tế kiếm ngũ thứ chuyển chiết gian đích linh động chi xử, tuyệt đối thắng quá an đức bất chỉ nhất trù.

Giá bất thị vô danh sát thủ đích năng lực viễn thắng an đức, nhi thị tha sử dụng đích kiếm pháp tài thị chân chính đích thứ khách kiếm pháp;

An đức đích kiếm pháp, chỉ thị tòng đặc lợi căn giáo thụ đích trường kiếm kiếm pháp trung, tự hành não bổ diễn hóa nhi lai, tịnh bất thị chân đích thích dụng tế kiếm.

An đức tự sang đích giá chủng não bổ kiếm pháp, dụng lai đối phó bỉ tự kỷ soa đích nhân đương nhiên một vấn đề, khả cương tài hòa vô danh sát thủ triển kỳ đích kiếm pháp nhất bỉ, na tựu biến thành tra liễu.

Vô danh sát thủ đích kiếm pháp cụ thể sáo lộ tạm thả bất đề, phản chính tước trảm kỉ cá thủy quả dã khán bất xuất lai, khả thị tha na chủng kỳ dị đích ác kiếm phương pháp, khước nhượng an đức đại cật nhất kinh.

Nhất bàn nhân ác kiếm, tựu tượng an đức na dạng, giảng cứu đích thị tùng khẩn thích độ, kí năng phát huy trường kiếm phách trảm, xuyên thứ, cách đáng, giảo triền đẳng kỹ pháp, hựu bất bả lực lượng dụng tử —— như quả thủ ác đắc thái khẩn, thủ oản cơ nhục cương ngạnh, trường kiếm tựu hội thất khứ linh động đích biến hóa; như quả ác đắc thái tùng, hựu dung dịch tại cách đấu trung bị nhân bả trường kiếm chấn phi.

Bổn lai an đức đảo thị giác đắc tự kỷ xúc loại bàng thông, tương trường kiếm kiếm pháp cải thành tế kiếm kiếm pháp cải đích đĩnh hảo đích, kết quả kim thiên nhất khán —— nhân bỉ nhân đắc tử, hóa bỉ hóa đắc nhưng.

Nhân gia na chủng sử dụng ngũ chỉ, tương kiếm bính giáp trụ đích ác kiếm phương pháp, đan đan thị tự do độ tựu cao xuất nhất cá!

Sở vị tự do độ, thị chỉ cơ cấu cụ hữu xác định vận động thời, sở tất tu cấp định đích độc lập vận động tham sổ sổ mục.

Bỉ như thuyết nhất kiếm huy xuất, đối vu truyện thống trường kiếm đích ác pháp lai thuyết, bất kế yêu thối hòa bộ pháp, chỉ toán thủ tí, tòng kiên bàng khai thủy kế toán, tự do độ tựu thị chỉ kiên quan tiết, trửu quan tiết, oản quan tiết, mỗi cá tự do độ đại biểu nhất thứ biến hóa đích khả năng.

Đương nhiên, hữu ta cực cao minh đích kiếm thủ, hoàn năng tại xuất kiếm đích tối hậu quan đầu, dụng đại mẫu chỉ khống chế kiếm lộ tẩu hướng, hình thành nhất cá đan hướng biến hóa.

Dã tựu thị thuyết, tòng lý luận thượng, đương xuất kiếm đích lực lượng khai thủy tòng kiên bàng khai thủy hướng thủ tí truyện đệ, dụng kiếm cao thủ khả dĩ thông quá kiên, trửu, oản quan tiết biến hóa tam thứ kiếm lộ —— nhi tối đỉnh tiêm đích cao thủ, tối hậu hoàn khả dĩ dụng đại mẫu chỉ tố nhất thứ kiếm lộ vi điều.

Đương nhiên, giá lí thuyết đích đô thị cao thủ cao cao thủ, tịnh phi nhất bàn kiếm thủ khả dĩ xí cập.

Nhất bàn kiếm thủ tại xuất kiếm chi tiền, dĩ kinh bả mục tiêu định tử liễu, nhất kiếm kí xuất, nhất thiết đô thị án chiếu sự tiên chuẩn bị đích phát lực kế hoa lai hiệp điều thân thể, vô pháp căn cư tình huống bất đồng, nhượng kiếm lộ lánh ngoại sản sinh biến hóa.

Giá dạng đích kiếm thủ, xuất kiếm thời khán khởi lai đảo thị uy phong lẫm lẫm, thần hoàn khí túc, đãn thị tại chân chính đích đỉnh cấp kiếm thủ nhãn trung bất kham nhất kích.

Sự thật thượng, năng cú tại trường kiếm huy xuất dĩ hậu, tái căn cư tình huống bất đồng, ngạch ngoại sản sinh nhất thứ biến hóa đích kiếm khách, tựu dĩ kinh toán thị cao thủ liễu —— tựu toán đặc lợi căn giá vị lục cấp chức nghiệp giả, kiếm pháp dã bất quá thị tại xuất thủ dĩ hậu, tá trợ đấu khí đích bang trợ, năng sản sinh nhất thứ biến hóa nhi dĩ.

Khả thị, giá vị đảo tại an đức diện tiền đích vô danh sát thủ, tại thiết trảm hồng quả đích thời hầu, na nhất kiếm khước nhất cộng sản sinh liễu tứ thứ bán đích biến hóa!

Đệ nhất biến đáo đệ tam biến, thuần túy thị kiên, trửu, oản đích biến hóa —— an đức tự kỷ dã tố đắc đáo, giá chỉ thị nhất tằng song hộ chỉ, chỉ thị an đức dĩ tiền một tưởng đáo nhi dĩ.

An đức nhãn lực quá nhân, đương thời khán đích ngận thanh sở, giá tuyệt đối bất thị giá vị vô danh sát thủ sự tiên khán thanh sở hồng quả phân bố vị trí, nhiên hậu thông quá kế toán nhất kiếm hoa xuất hồ hình, liên trảm tam cá quả thật;

Nhi thị thật thật tại tại thiết trảm liễu nhất cá quả thật chi hậu, thông quá kiên quan tiết đích biến hóa, khu động tế kiếm trảm hướng lánh ngoại nhất cá quả thật.

Giá chủng biến hóa tự nhiên nhi nhiên, tựu tượng thị nã hoàn liễu nhất cá thủy quả chi hậu, thuận thủ nã khởi lánh nhất cá thủy quả nhất bàn, nhượng an đức đại khai nhãn giới.

An đức tằng kinh tại đặc lợi căn diện tiền biểu diễn quá ‘Z’ tự hình đích tam liên trảm, đãn thị thuyết cú thật thoại, na tựu thị trửu quan tiết hòa oản quan tiết đích giao thác vận dụng nhi dĩ, nhân vi kiếm lộ phi thường quy luật đích nguyên nhân, nan độ tịnh bất toán ngận cao, khả giá vị vô danh sát thủ triển kỳ đích kiếm lộ, khước thị căn cư quả thật phân bố tùy cơ sản sinh, khả kiến tha đối thủ tí các xử quan tiết đích vận dụng, yếu viễn siêu an đức tự biên đích kiếm pháp.

Giá hoàn bất toán, đáo liễu tối hậu lưỡng cá quả thật, an đức tài khán kiến liễu vô danh sát thủ đích kiếm pháp chân tủy —— na thị nhất chủng bất giảng lực lượng hòa tốc độ, thuần giảng biến hóa đích kiếm pháp!

Đương thời, vô danh sát thủ đích kiên, trửu, oản đô dĩ kinh biến hóa đáo liễu tẫn đầu, khả tha tựu thị kháo ngũ căn thủ chỉ, tại kiếm bính thượng nhất niệp nhất chuyển, tế kiếm khiêu dược liễu lưỡng hạ, trảm lạc tối hậu lưỡng mai quả thật.

Vô danh sát thủ tế kiếm ngạch giá nhất biến hóa, khả dĩ thuyết thị nhuyễn nhược vô lực, dã tựu thị dụng khinh doanh phong lợi đích tế kiếm, tài năng thiết khai thặng hạ lưỡng cá quả thật, như quả thị bỉ giác trầm trọng đích trường kiếm, đan bằng ngũ chỉ chi lực, tha hoàn vị tất năng khu động trường kiếm sản sinh như thử biến hóa.

Khả vấn đề bất tại giá lí, vấn đề tại vu, giá thị tại nhất bàn nhân tưởng tượng chi ngoại đích biến hóa.

An đức môn tâm tự vấn, như quả tự kỷ chân chính diện đối như thử kiếm pháp, na thị tuyệt đối tưởng bất đáo giá tối hậu lưỡng thứ biến hóa đích.

Tựu toán dụng ngũ chỉ niệp động tế kiếm, sản sinh đích kiếm lộ biến hóa sát thương lực bất túc, đãn cát phá bì phu tuyệt đối cú liễu.

Khán khán địa diện thượng vô danh sát thủ lưu hạ đích tế kiếm, ám hôi sắc đích kiếm nhận thượng hữu nhất mạt lam sắc, tại hỏa quang chiếu diệu hạ dập dập sinh huy, na đa bán bất thị thập ma thiện lương chi vật —— lai đối phó tự kỷ giá dạng nhất cá thiện lương thiếu niên, kiếm thượng cư nhiên hoàn yếu mạt độc, giá thật tại thái quá phân liễu.

An đức phẫn phẫn bất bình đích tưởng trứ.

Tha thân thủ kiểm khởi đối phương đích kiếm, tiểu tâm đích tòng đối phương thân thượng giải hạ kiếm sao, phóng tại tự kỷ thân biên —— tế kiếm sát thương lực bất túc, hữu giá ma nhất bính mạt quá độc đích tế kiếm tại thủ biên, dã hứa khả dĩ khởi đáo di bổ sát thương lực đích tác dụng.

Tha nã khởi tự kỷ đích tế kiếm, tưởng liễu tưởng, tái thứ thân thủ hướng tiền nhất thứ!

Như quả thuyết, an đức cương tài thứ sát vô danh sát thủ đích nhất kiếm, thị liên nhân đái kiếm bạo khởi như thiểm điện, tại đối phương lai bất cập tố xuất nhậm hà phản ứng chi tiền thứ nhập đối phương đích yết hầu;

Na ma hiện tại giá nhất kiếm, tế kiếm tại không trung uyển như ngư long mạn diễn bàn phiên đằng nữu chuyển, đoản đoản nhất mễ cự ly nội, kiếm lộ biến hóa liễu ngũ thứ chi đa!

Hiện tại giá nhất kiếm, na phạ tốc độ tái mạn thượng tam bội, an đức dã hữu bả ác tương giá vô danh sát thủ nhất kiếm tru sát!

Giá nhất chiến tuy nhiên đoản tạm nhi hung hiểm, đãn thị an đức đối thu hoạch hoàn thị ngận mãn ý đích, tiên bất thuyết chước hoạch liễu nhất bính triêm độc đích tế kiếm, quang thị tại kiếm pháp phương diện đích khải kỳ, tựu túc dĩ nhượng an đức chiến lực đại tăng.

An đức chính tại đắc ý, đột nhiên phản ứng quá lai —— tự kỷ cương tài quang cố trứ trác ma đối phương đích kiếm pháp liễu, trạch duy nhĩ tiên sinh hiện tại hoàn bất tri đạo đáo để thị tử thị hoạt ni.

Tha liên mang bào tiến trạch duy nhĩ tiên sinh đích ngọa thất, cương nhất mại tiến ngọa thất, tựu giác đắc tự kỷ hảo tượng xuyên quá liễu thập ma đích đông tây tự đích toàn thân nhất khinh —— tha khả dĩ thính kiến trạch duy nhĩ tiên sinh đích hô hấp hòa tâm khiêu liễu.

Yếu tri đạo, na phạ thị tại nhất bộ chi tiền, tha một tiến nhập trạch duy nhĩ ngọa thất đại môn đích thời hầu, hoàn toàn thính bất kiến ngọa thất lí đích động tĩnh.

An đức ngận thị cật kinh.

Tha đảo thối liễu nhất bộ, quả nhiên hựu hữu nhất chủng xuyên quá thập ma đông tây đích cảm giác, thính bất kiến trạch duy nhĩ tiên sinh đích hô hấp tâm khiêu liễu.

Giá thị thập ma tình huống? An đức đích kiến thức bất túc, bất tri đạo giá chủng tình huống như hà tạo thành, đãn tưởng lai hòa na vị vô danh sát thủ hữu quan.

Đãn thị hiện tại bất thị nghiên cứu giá cá đích thời hầu.

An đức khinh khinh diêu liễu diêu trạch duy nhĩ tiên sinh, đối phương một hữu phản ứng. Hô hấp, tâm khiêu đô toán chính thường, hòa nhất bàn thụy miên một thập ma khu biệt, ứng cai hoàn hoạt trứ.

An đức hồi đáo đại thính lí, tòng thủy hang trung yểu liễu nhất ta thủy, bát tại trạch duy nhĩ tiên sinh kiểm thượng —— giá thị điện ảnh trung phá giải mông hãn dược đích thủ pháp, an đức dã bất tri đạo đối bất đối chứng.

“Ngô —— a!”

Biệt thuyết, nghệ thuật lai tự vu sinh hoạt, giá cá bạn pháp hoàn chân quản dụng, trạch duy nhĩ tiên sinh ngận khoái thanh tỉnh quá lai.