Đệ 48 chương

Diện đối tỷ tỷ đích chất vấn, cung tông lý huệ một hữu hồi đáp, song nhãn tứ xử loạn miểu.

“Nhĩ cương tài đáo để khứ na lí liễu? Bất yếu thí đồ phiến ngã, ngã dĩ kinh khứ quá bạn công thất liễu, tha môn thuyết nhĩ nhất phóng học tựu ly khai liễu.”

“Tỷ tỷ ～～” cung tông lý huệ hiển nhiên bất thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng tình huống liễu, thông thường chỉ yếu tha mại nhất hạ manh tựu bị nguyên lượng liễu, đãn giá thứ tịnh một hữu khởi thập ma tác dụng.

“Bất dụng trang khả liên liễu, nhĩ thị thập ma nhân ngã hoàn bất tri đạo mạ? Dĩ tiền nhĩ hoàn tiểu tựu toán liễu, hiện tại nhĩ đô dĩ kinh xuất lai công tác liễu, hoàn giá dạng.”

Tòng cung tông mỹ bộ đích thoại tựu tri đạo liễu, dĩ tiền cung tông lý huệ khẳng định sấm quá ngận đa họa, nhượng cung tông mỹ bộ phi thường đầu đông.

Nhân vi lưỡng cá nhân đích năng lực soa cự vấn đề, đạo trí lưỡng nhân sơ trung hòa cao trung đô bất tại đồng nhất gian học giáo, nhi thả tỷ tỷ cung tông mỹ bộ thị khiêu quá cấp đích, bỉ cung tông lý huệ tảo tất nghiệp lưỡng niên, nhân thử, lưỡng tỷ muội thị tiền nhất đoạn thời gian tài trọng tân tại thanh sơn học viên tương tụ, sở dĩ lưỡng cá nhân đích quan hệ nhất điểm đô bất tượng tỷ muội.

Hữu thời hầu hữu nhất cá ngận ưu tú đích tỷ tỷ tịnh bất thị thập ma hảo sự, cung tông lý huệ tựu thị đương bối cảnh bản đích tồn tại, mỗi thuyết khởi tỷ tỷ đích thời hầu tha đô yếu bị lạp xuất lai tiên thi.

Cung tông lý huệ dã khán xuất tỷ tỷ tịnh bất thị cân tự kỷ khai ngoạn tiếu, đãn tha tịnh bất tưởng đối tỷ tỷ thuyết xuất tha hòa lâm tử an đích giao dịch.

Chi tiền tha tựu cân tỷ tỷ thuyết quá ngoại mộc thiên tầm đích sự, khả thị tỷ tỷ khước dĩ vi tha phong liễu ( nhĩ tỷ tài thị chính thường nhân ).

Hiện tại chỉ hữu tha năng nhượng ngã khán đáo thiên tầm, nhất điểm ý ngoại đô bất năng xuất.

“Giá cá thị thập ma?” Cung tông mỹ bộ khán trứ tha thủ thượng đích văn kiện đại vấn đạo.

“Giá cá thị……” Tựu tại cung tông lý huệ bất tri đạo chẩm ma thuyết đích thời hầu, nhất cá thanh âm truyện lai.

“Cung tông lão sư.”

Lưỡng nhân đô khán hướng thanh nguyên xử, chỉ kiến lâm tử an tòng lâu thê tẩu liễu thượng lai.

“Lão sư chẩm ma giá ma mạn? Cương tài một tại khóa thất trảo đáo nhĩ, hoàn dĩ vi nhĩ tiên tẩu liễu ni, kịch bổn nã đáo liễu mạ? Ngã môn đô tại đẳng nhĩ hồi lai khai thủy bài luyện ni!”

Lâm tử an đích thoại hiển nhiên thị đối cung tông lý huệ thuyết đích, bất quá cung tông mỹ bộ khước bất tương tín, vấn cung tông lý huệ thị thập ma bài luyện.

Lâm tử an dĩ kinh tẩu đáo lưỡng cá nhân diện tiền, diện đối cung tông lý huệ cầu cứu đích nhãn thần, tha chương khẩu tựu lai.

“Nga ～ na thị ngã môn hòa thoại kịch xã nhất khởi hợp tác đích hoạt động, chuẩn bị khứ phụ cận ấu nhi viên tiến hành biểu diễn.”

Lâm tử an khả bất thị loạn thuyết đích, chi tiền bồi tế xuyên lý ương khứ khán xã đoàn chiêu tân đích thời hầu thoại kịch xã tự kỷ thuyết đích, tha môn mỗi cá nhất đoạn thời gian đô hội hữu nhất tràng bỉ giác đại đích thoại kịch biểu diễn, tại ấu nhi viên, xã khu y viện, thương tràng đẳng địa phương cử hành.

Cung tông mỹ bộ tưởng tra khả dĩ mạn mạn tra, phản chính bạo lộ liễu dã hòa tha một quan, tha tựu thị lai cứu tràng đích, bất bao thụ hậu phục vụ.

Tha cương tài tại bàng biên dĩ kinh trạm liễu hữu nhất đoạn thời gian liễu tự nhiên thính đáo liễu lưỡng nhân đích đối thoại, nhân vi thị tự kỷ nhượng cung tông lý huệ nã đích thí quyển, sở dĩ dã bất hảo nhất tẩu liễu chi.

Sấn trứ đối diện lưỡng cá nhân hoàn một tiêu hóa hoàn tha đích thoại, lâm tử an kế tục thuyết hạ khứ.

“Cung tông lão sư bất thị thuyết khứ nã thượng nhất niên học giáo giáo viên tế đích thoại kịch biểu diễn kịch bổn mạ? Nã đáo liễu một?”

“Nã đáo liễu.” Cung tông lý huệ mộng mộng đổng đổng đích bả văn kiện đại đệ cấp lâm tử an.

“Cương tài đích bài luyện bạo lộ xuất lai đích vấn đề hữu ngận đa, hữu liễu giá cá, ngã khả dĩ tham khảo nhất hạ, bả ngã môn đích kịch bổn cải liễu.” Lâm tử an tiếp quá văn kiện đại, cấp liễu cung tông lý huệ nhất cá an tâm nhãn thần.

“Na ngã tựu bất đả nhiễu lão sư môn liễu, ngã tiên tẩu liễu.” Lâm tử an kiến hảo tựu thu, tẩu đáo lâu thê khẩu đích thời hầu, đặc ý thuyết liễu nhất cú.

“Đối liễu! Cung tông lão sư nhĩ hoàn khứ bất khứ bài luyện nha? Bất khứ đích thoại ngã tựu bang nhĩ thuyết nhất thanh.”

Cung tông lý huệ dã một xuẩn đáo gia, thuận trứ tha đích thoại thuyết: “Khứ khứ khứ, nhĩ đẳng ngã nhất hạ.” Nhiên hậu tựu phát huy muội muội đích đặc trường, khả liên đích khán trứ cung tông mỹ bộ.

Cung tông mỹ bộ bế thượng nhãn tình, giản đan tư khảo liễu nhất hạ.

Tượng giáo viên tế giá dạng đích đại hình hoạt động, học giáo đích xác hội tiến hành tất yếu đích bị phân, dĩ lý huệ đích giáo sư trướng hào đích xác tiếp xúc bất đáo giá ta bị phân, nhi tự kỷ đích quản lý viên trướng hào năng khán đáo giá ta đông tây.

Thoại kịch xã mỗi cá nguyệt đích hoạt động tha dã thính thuyết quá, hoàn khứ khán quá kỉ thứ.

Lý do thành lập, đãn vi thập ma hữu nhất chủng vi hòa cảm, nhất thiết đô thái xảo liễu.

Cung tông mỹ bộ tranh khai liễu nhãn, khán liễu nhất nhãn lâu thê thượng đích lâm tử an, hựu chuyển đầu khán trứ cung tông lý huệ, tùy hậu đối muội muội điểm đầu.

“Khứ ba, tiểu tâm điểm, kim vãn tảo điểm hồi lai.” Thuyết hoàn tựu chuyển thân ly khứ.

Đắc đáo liễu tỷ tỷ đích duẫn hứa, cung tông lý huệ tiếu thành cẩu đầu, tượng nhất chỉ cáp ba cẩu, đối trứ cung tông mỹ bộ điểm đầu cáp yêu.

Cung tông mỹ bộ kinh quá lâm tử an đích thời hầu, chủy thần vi động liễu kỉ hạ, lâm tử an khán đáo hậu khước đương trứ tha đích diện tiếu liễu, bất quá tha hữu một hữu khán kiến tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.

Hồi vị liễu nhất hạ cương tài cung tông mỹ bộ đích thoại, lâm tử an nam nam đạo: “Hữu thú.”

“Nhĩ hoàn tiếu, đô thị nhân vi nhĩ ngã tài bị tỷ tỷ tróc trụ liễu.”

Cương tài đích điểm đầu cáp yêu đích tiểu cẩu đáo liễu tha giá lí tựu biến thành cật nhân đích lão hổ liễu.

Lâm tử an mãn bất tại hồ thuyết đạo: “Giá bất thị lai cứu nhĩ liễu mạ?”

Khán trứ tha khí hô hô đích dạng tử, lâm tử an ngận tưởng lai nhất cá nộ tha cẩu đầu, đãn minh hiển thị bất khả năng đích, lưỡng nhân đích quan hệ hoàn một hảo đáo na cá địa bộ, nhi thả lâm tử an dã bất tưởng tiếp quá tha tỷ tỷ đích đại kỳ.

Nhĩ hoàn thị khanh tỷ ba, ngã đỉnh bất trụ.

“Nhĩ bổn lai tựu ứng cai cứu ngã, bất nhiên bị ngã tỷ tri đạo nhĩ dã đào bất liễu.”

Lâm tử an hựu tưởng khởi liễu tha tỷ tẩu chi tiền đích thoại, tiếu liễu tiếu thuyết: “Na ngã thỉnh nhĩ cật phạn.”

“Hoàn toán nhĩ hữu lương tâm.” Cung tông lý huệ thính đáo thỉnh cật phạn, khí nhất hạ tựu tiêu liễu, kiểm thượng tiếu hi hi đích.

Khán đáo giá lí, lâm tử an chỉ năng cảm thán tha thái dung dịch mãn túc liễu, bỉ na ta yêu diễm tiện hóa hảo thái đa liễu.

Lưỡng nhân tẩu tại học giáo lí, tùy trứ giao lưu đích thâm nhập, lâm tử an đột nhiên tưởng khởi nhất cá vấn đề.

“Cung tông lão sư, ngã tượng vấn nhĩ nhất cá vấn đề.”

“Thập ma?”

“Vi thập ma nhĩ đích tính cách tương soa na ma đại.”

“Nhĩ thị thuyết vi thập ma thượng khóa đích thời hầu ngã na ma nghiêm túc nhận chân thị mạ?”

“Đối, cảm giác hảo tượng thị lưỡng cá nhân nhất dạng, hữu thời hầu ngã đô bất cảm tương tín ngã diện tiền đích nhân thị cung tông lý huệ.”

“Hắc! Ngã trang đích, nhân vi lão sư tựu thị yếu giá dạng a! Một hữu uy nghiêm đích lão sư ngận dung dịch bị học sinh khi phụ, đặc biệt thị giá chủng quý tộc học giáo, nhi thả ngã hoàn thị tân lai đích.”

Lâm tử an thính hoàn cương tưởng thuyết thập ma, tựu bị cung tông lý huệ thưởng tiên vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết, vi thập ma một hữu tại nhĩ diện tiền trang lão sư đích dạng tử.”

Lâm tử an bị tha đột nhiên tại tuyến đích trí thương hách liễu nhất khiêu, kinh nhạ đích khán trứ tha, cung tông lý huệ dã tại khán trứ lâm tử an, lưỡng nhân đích nhãn thần đột nhiên tiếp xúc đáo liễu nhất khởi.

Quá liễu nhất hội, cung tông lý huệ chủ động di khai liễu thị tuyến, tiếu trứ thuyết: “Yếu bất yếu ngã cáo tố nhĩ nguyên nhân a!”

Lâm tử an diêu liễu diêu đầu.

“Bất dụng, ngã tri đạo liễu.”

Thuyết hoàn hậu lưỡng cá nhân tựu một thoại thuyết liễu, tựu chỉ thị mạn mạn tẩu trứ.

Lâm tử an đột nhiên khai khẩu.

“Ngận luy ba, nhất trực đái trứ cá diện cụ.”

Cung tông lý huệ dã một hữu phủ nhận, chỉ thị thuyết: “Đãn ngã hỉ hoan đương lão sư.”

Lâm tử an giác đắc tha tịnh bất thị hỉ hoan đương lão sư, nhi thị hoàn một tẩu xuất đương niên đích âm ảnh.

Lâm tử an tưởng đối tha thuyết ta thập ma, đãn đáo chủy lí hựu thuyết bất xuất lai, tối hậu chỉ năng hóa tác vô thanh đích thán tức.

“Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma vấn đề khả dĩ lai trảo ngã.”

“Nhĩ giá thị tại quan tâm ngã mạ?” Cung tông lý huệ hướng tiền khiêu liễu nhất bộ, trạm tại lâm tử an tiền diện.

Lâm tử an đình liễu nhất hạ, khán trứ nhất kiểm thuần chân đích cung tông lý huệ, tâm trung cảnh linh đại tác, giá tài phản ứng quá lai, cánh nhiên tại vô hình trung trung liễu tha đích hàng trí quang hoàn, thuyết xuất liễu na dạng đích thoại.

Lâm tử an tuy nhiên tưởng học trứ danh khoa học gia, thuyết nhất cú “Huynh đệ, ngã khai ngoạn tiếu đích.”

Đãn thuyết xuất khứ đích thoại tựu tượng bát xuất khứ đích thủy, cai nhận hoàn thị yếu nhận đích, giá điểm đam đương tha hoàn thị hữu đích.

Hạnh khuy phản ứng quá lai liễu, chỉ thị thuyết khả dĩ cáo tố tha, hựu một hữu thuyết nhất định bang tha giải quyết.

“Ngã khả dĩ thính thính nhĩ đích vấn đề, cấp nhĩ điểm kiến nghị.”

“Nhĩ cương tài khả bất thị giá dạng thuyết đích.” Cung tông lý huệ đô khởi tiểu chủy, bất mãn lâm tử an đích thái độ.

“Nhĩ đẳng hạ tưởng cật thập ma? Thị khứ ngoại diện cật hoàn thị tự kỷ tố?”

Lâm tử an chỉ năng dụng lão kỹ năng, chuyển di thoại đề.

“Nhĩ hoàn hội tự kỷ tố phạn?”

Lâm tử an phiên liễu cá bạch nhãn, thổ tào đạo: “Tựu ngã nhất cá nhân tại gia, bất hội tố phạn ngã cật thập ma?”

“Ngạch…… Bổn lai ngã hoàn tưởng khứ cật pháp quốc đại xan đích, na gian pháp quốc xan thính ngã tưởng khứ ngận cửu liễu, đãn một tiền, hảo bất dung dịch hữu nhân thỉnh khách……” Tha hoàn cố ý khán liễu nhất nhãn lâm tử an, “Toán liễu, hoàn thị cật nhĩ tố đích ba.”

“Tưởng cật tựu khứ cật, nhất đốn phạn ngã hoàn thị thỉnh đắc khởi.”

“Bất yếu, ngã tựu yếu cật nhĩ.” Tùy hậu tựu lạp trứ lâm tử an đích thủ, trùng liễu xuất khứ.

“Ai! Tiểu tâm điểm, bất yếu bào, mạn mạn tẩu.”