Nhất xử giản lậu đích mao thảo ốc, tọa lạc tại nhất cá phong cảnh cực hảo đích hà than thượng.

Tạp nhĩ trạm tại mao thảo ốc trung, dụng thủ tê trứ du uông uông, hồng lượng lượng, mạo trứ nhiệt khí đích thiêu kê, chỉnh cá thảo ốc trung di mạn trứ mê nhân đích nhục hương.

Phổ nhĩ già nông viễn viễn đích tọa tại nhất cá giác lạc lí, tứ xử nhàn khán trứ tượng thị tại hân thưởng phong cảnh, đãn thị nhãn tình đích dư quang khước nhất trực một hữu ly khai quá tạp nhĩ thủ lí đích thiêu kê.

“Tạp nhĩ a, nhĩ vấn ngã đích sự ngã bất năng cáo tố nhĩ, nhĩ đái cá thiêu kê lai, ngã dã bất năng thuyết. Tái thuyết liễu thiêu kê ngã hựu bất thị một cật quá, ai, nhĩ giá na mãi đích thiêu kê a? Giá vị nhi ngận đặc biệt a……”

Đỉnh trứ nhất đầu bạch sắc loạn phát đích phổ nhĩ già nông, tẩu cận tạp nhĩ dụng lực văn liễu văn, chủy giác bất tự cấm đích hữu ta hứa khẩu thủy thảng xuất.

“Giá thị ngã tự kỷ khảo đích, khiếu tố “Đại thương thành khẩu thủy khảo kê”, dụng liễu bí chế đích hương liêu. Khảo giá chủng thiêu kê, đối hỏa hầu đích yếu cầu ngận cao, nhĩ khán, giá kê bì đích nhan sắc, thúy trung đái hương, giảo nhất khẩu mãn chủy lưu du, tuyệt đối thị kê trung tuyệt phẩm a!”

Phổ nhĩ già nông đích lưỡng chỉ nhãn tình phóng xạ trứ tham lam đích quang mang, tha trành trứ thiêu kê, thân tử việt lai việt đê, chủy biên đích khẩu thủy dĩ kinh tích liễu hạ lai.

Hắc mạn ba bát tại tạp nhĩ đích kiên bàng thượng, truyện âm đạo: “Giá lão gia hỏa mã thượng tựu yếu kiên trì bất trụ liễu, hoàn chân biệt thuyết, nhĩ giá thứ khảo đích giá chỉ kê hoàn đĩnh thành công, ngã đô yếu lưu khẩu thủy liễu.”

“Già nông đại pháp sư, lai nhất khối a?”

“Ân…… Giá cá…… Ngã bất thái ngạ……” Phổ nhĩ già nông nhất biên dụng ô tất ma hắc đích tụ tử sát trứ chủy biên đích khẩu thủy, nhất biên ngôn bất do trung đích thuyết đạo.

Tạp nhĩ nã khởi nhất chỉ kê thối tại tự kỷ đích tị tử tiền diện văn liễu văn, tố xuất nhất phó cực kỳ đào túy đích thần thái, khai khẩu đạo: “Nhĩ yếu thị bất ngạ, na ngã tựu tự kỷ hưởng dụng liễu, giá vị đạo……”

Tạp nhĩ trương đại chủy ba nhất khẩu giảo hạ, trấp thủy hòa lượng du mãnh đích phún tiên nhi xuất.

Già nông đích khẩu thủy tượng khai liễu áp đích phún tuyền nhất dạng, hoa lạp lạp tứ tán phún tiên. Tha đích tự khống năng lực dĩ kinh đáo liễu cực hạn, bất do phân thuyết đích nã khởi trác thượng đích lánh nhất chỉ kê thối, lang thôn hổ yết đích đại tước liễu khởi lai.

“Hương! Hương! Chân hương!” Già nông cật kê đích tốc độ giản trực tựu tượng nhất chỉ mãnh hổ, kỉ cá hô hấp gian, nhất chỉ kê chỉ thặng hạ liễu kỉ căn giác đại đích cốt đầu, già nông ý do vị tẫn đích khán trứ tạp nhĩ thủ trung đích đại bán cá kê thối si si nhập thần.

“Yếu bất, giá cá……”

Già nông nhất bả thưởng quá tạp nhĩ thủ trung đích kê thối, chỉ nhất khẩu, tựu chỉ thặng hạ liễu nhất căn cốt đầu.

“A ——, thư thản. Tạp nhĩ a, ngã đột nhiên hữu cá tưởng pháp.”

“Ân?”

“Nhĩ kí nhiên hữu giá dạng đích hảo thủ nghệ, ngã môn khả dĩ tại hằng hà trường than khai nhất gia thiêu kê điếm a! Nhĩ phụ trách khảo, ngã phụ trách cấp nhĩ lạp khách, trám liễu tiền đô quy nhĩ, ngã chỉ yếu năng miễn phí cật tựu hành.”

Hắc mạn ba khán trứ già nông, thử nha đạo: “Ngã khứ! Miễn phí cật? Nhượng nhĩ khả kính tạo na hoàn hữu đích mại mạ?”

“Già nông đại pháp sư, giá cá cha môn dĩ hậu tái liêu, ngã thị tưởng vấn nhĩ……”

“Biệt khiếu ngã đại pháp sư, khiếu đích ngã đô bất hảo ý tư sái lại liễu. Nhĩ hoàn thị cân tha môn nhất dạng khiếu ngã đại pháo ba, ngã thính trứ thư phục. Nhĩ yếu vấn ngã đích vấn đề, ngã bất năng hồi đáp nhĩ, giá thị thượng diện đích quy củ, ngã yếu thị phá phôi liễu quy củ, trừng phạt thập ma đích tiên bất thuyết, tác vi cá lão nhân nhi ngã đâu bất khởi giá kiểm.

Đãn thị ngã già nông pháo hướng lai bãi đích thanh sự nhi, kí nhiên ngã dĩ kinh cật nhĩ đích thiêu kê liễu, tựu bất năng bạch cật. Ngã chỉ năng cáo tố nhĩ, nhĩ yếu trảo đích nhân mục tiền hoàn tại giá lí, giá thị ngã năng thuyết đích toàn bộ liễu.”

“Tha hảo mạ?”

“Nhĩ khán khán……”

“Đại pháo bá, tha hảo mạ? Ngã mạo tử lai hằng hà trường than, tựu thị tưởng khán khán tha hảo bất hảo.”

“Ai ——, ngã niên khinh thời dã ngộ đáo quá cá khả nhân nhi, khả thị tha khước thâu liễu ngã đích nguyên lực ma dược bào liễu. Nhĩ thuyết tha bào tựu bào ba, hoàn bào đáo liễu nhất cá ngã khinh dịch tựu năng trảo đáo đích địa phương. Nhĩ thuyết thâu tựu thâu ba, hoàn thị yếu cứu tha bán tử bất hoạt đích đa, khả thị thâu na ma nhất điểm hựu chẩm ma cú ni? Nguyên lực ma dược thị nhất cá ma pháp sư đích mệnh a, ngã dụng ngã đích mệnh cứu liễu tha đa, tha khước quỵ hạ lai yếu cấp ngã đương ngưu tố mã, nhĩ thuyết ngã khuyết ngưu hòa mã mạ? Ngã thị vong bất liễu na cá khả nhân nhi a.”

Già nông thao niệm trứ vãng sự, mãn thị điệp trứu đích kiểm thượng đái trứ ta hứa ai thương, tha khán hướng tạp nhĩ khai khẩu đạo: “Hài tử, nhĩ vấn ngã na nha đầu hiện tại hảo bất hảo, ngã chỉ năng cáo tố nhĩ tha bất khuyết cật xuyên, một thụ khi phụ, chí vu biệt đích, nhĩ chỉ yếu hoán cá vị trí tưởng tưởng tựu tri đạo liễu.”

Thính trứ già nông đích thoại, tạp nhĩ đích nhãn tình bất tự cấm đích thấp nhuận liễu, kỉ tích hoan thoát đích nhãn lệ thuyết thập ma dã chỉ bất trụ, đê đầu đạo: “Tha một nguy hiểm tựu hảo, một nguy hiểm tựu hảo. Đại pháo bá, ngã hạ thứ tái cấp nhĩ tố thiêu kê cật.”

Tạp nhĩ nhất tâm yếu đả tham ma linh đích hạ lạc, đãn thị đả thính đáo liễu dĩ hậu tâm lí hựu canh gia không hư, tha hoàn toàn bất tri đạo nhu yếu chẩm ma tố tài năng cứu xuất ma linh.

Kháo tu luyện mạ? Tại giá cá điên phong ma pháp sư vân tập đích hằng hà trường than, tha nhu yếu tu luyện đa thiếu niên tài cụ bị cứu xuất ma linh đích năng lực ni? Huống thả ma linh hội bất hội hựu bị trung đồ tống tẩu liễu ni?

Hồi thiên nhận hà cốc đích lộ thượng, tạp nhĩ tẩu đích ngận mạn, tha tại cấp tự kỷ chế định nhất cá kế hoa.

Dĩ mục tiền đích tình huống, tưởng giải quyết vấn đề chỉ năng kháo tự kỷ, na tựu thị tẫn khoái đích tu luyện, tối đại hạn độ đích đề thăng thật lực. Nhiên hậu toàn lực đả tham ma linh đích tiêu tức, tha khứ na, tạp nhĩ tựu cân đáo na, trực đáo năng cứu xuất tha vi chỉ.

Lý thanh sở liễu vị lai đích lộ, tạp nhĩ đích tâm dã đạp thật liễu hứa đa, khoái bộ cản hồi thiên nhận hà cốc.

Tạp nhĩ một hữu khai thiêu kê điếm, đãn thị khước khảo chế liễu bất thiếu thiêu kê. Già nông cách tam soa ngũ tựu cân tạp nhĩ thao cô sàm liễu, yếu lai cật kê. Tát nhĩ mạn thính thuyết hậu, dã cân trứ nhất khởi cật, nhi thả dã ái thượng liễu giá cá vị. Tát nhĩ mạn pháp sư đoàn đích các lộ pháp sư thính đáo liễu phong thanh, dã tiếp nhị liên tam đích lai cân tạp nhĩ thảo kê cật, hậu lai cánh nhiên hấp dẫn liễu ngận viễn địa phương đích ma pháp sư lai cật kê.

Tạp nhĩ đảo thị dã bất thôi từ, tha bả khảo thiêu kê đương thành liễu tự kỷ tu luyện chi dư đích hưu nhàn phóng tùng, đối vu lai cật kê đích ma pháp sư, tha dã phân văn bất thu, hữu trứ hải lượng tinh diệu thạch bí ngân trữ bị đích tạp nhĩ, căn bổn tựu bất khuyết tiền.

Tạp nhĩ đích đại phương, nhượng tha kết giao liễu hứa đa ma pháp sư bằng hữu, thính đáo liễu canh đa quan vu hằng hà trường than, vu ma pháp sư đoàn đích tiêu tức.

Tát nhĩ mạn chỉnh nhật bế quan tu luyện ma pháp, đối vu tạp nhĩ đích khảo kê nghiệp vụ dã bất chẩm ma quản, tất cánh tạp nhĩ đích thiêu kê thành vi liễu tha đích pháp sư đoàn đoàn kiến đích pháp bảo, thành viên chi gian đích giao vãng minh hiển tăng đa liễu.

Cận đoạn thời gian, tạp nhĩ hoàn phát hiện liễu cá bí mật, tha cân tung tống phạn đích phó nhân, trảo đáo liễu tát nhĩ mạn bế quan tu hành đích địa hạ động huyệt.

Thông quá ý thức lực tham tra, tha phát hiện tại giá cá đại địa động trung cư nhiên hữu nhất điều ẩn bí đích bí ngân ám hà, tát nhĩ mạn bình nhật tu hành tựu tọa tại ám hà chi trung.

Thiên nhận hà cốc, bất cận địa thế hiểm yếu dịch thủ nan công, hoàn hữu giá dạng đích thiên tứ chi hà, ứng cai thị hằng hà trường than địa giới nội cực hảo đích chúc địa liễu.

Tại tạp nhĩ tiểu tâm tham tra địa hạ ám hà đích thời hầu, đột nhiên phát hiện nhất đạo hồng ảnh thiểm quá. Tạp nhĩ tâm sinh hảo kỳ, nhất lộ vĩ tùy, tiểu tâm đích cân trứ na đạo hồng ảnh, nhất trực thâm nhập đáo liễu hậu sơn đích nhất phiến mật lâm thâm xử......