Tu sĩ đích kiến tạo tốc độ phi khoái, hứa kính huyền giới tử lí đích tài liêu bất đoạn phi xuất, tại hứa kính huyền đích khống chế hạ tấn tốc thành hình.

Lý khác dữ trịnh đức xương thuyết thoại đích công phu, vương phủ, hoặc giả thuyết thị thủy thần phủ dĩ kinh kiến thành, phủ để điêu lương họa đống, cao đại hùng kỳ.

Hứa kính huyền phi tẩu thải tập sơn thạch, kiến tạo thập lí trường kiều.

“Trịnh phủ quân khứ cô vương đích phủ lí nhận nhận môn, dĩ hậu nhàn hạ khả dĩ trảo cô vương liêu thiên”. Lý khác yêu thỉnh trịnh đức xương.

“Vương gia thỉnh”. Trịnh đức xương cung kính, tha thân thủ kỳ ý lý khác tiên hành.

Thủy thần phủ chủ điện hùng vĩ, điện đỉnh cao đạt thập mễ, đại điện chi nội, bát căn hoài bão chi trụ, không gian khoan quảng không khoáng.

Đại điện chính trung hữu nhất cá hán bạch ngọc thạch tọa, giá lí chính thị thần tượng cơ tọa, thử thời thượng diện hoàn một hữu điêu tượng.

Lý khác tẩu thượng thạch tọa bàn tất tọa hạ, chỉnh cá nhân như đồng thạch tượng phủ thị đại điện: “Phủ quân giác đắc như hà”.

Trịnh đức xương trương trương chủy, tâm trung bất tri như hà khai khẩu.

“Vương gia cư thái hồ chi thần, tất định phúc trạch tứ phương”.

“A a”. Lý khác tiếu đích diện vô biểu tình.

Đại điện đích hậu diện hữu nhất ta cư trụ đích sương phòng, kiến tạo đích hoàn toán khả dĩ, tế vi chi xử nhu yếu lý khác tự kỷ cải tạo.

“Hữu phúc, khứ dịch trạm bả tha môn khiếu lai, cáo tố tha môn, ngã môn đáo gia liễu”. Lý khác phân phù đạo.

“Thị vương gia”. Hữu phúc khán trứ miếu vũ thán tức, tòng thử chi hậu, vương gia khủng phạ yếu khốn cư vu thử, tha thượng mã khứ vãng dịch trạm.

Trung ngọ thời phân, lý khác đích phó nhân hòa hộ vệ toàn bộ đáo đạt, hữu phúc chỉ huy phó nhân tiến nhập đại điện hậu diện đích sương phòng trụ hạ.

“Điện hạ, bần đạo hạnh bất nhục mệnh. Vân vụ sơn thượng, biệt viện dĩ kinh kiến hảo, thỉnh điện hạ khứ nghiệm thu, khán khán thị phủ mãn ý”. Hạ ngọ thái dương hoàn một hạ sơn, hứa kính huyền tiền lai phục mệnh.

“Hữu lao đạo trường, cô thậm thị mãn ý”. Lý khác một khứ kiểm tra, tha khán liễu nhất nhãn hứa kính huyền thủ thượng đích giới tử, củng thủ biểu kỳ tạ ý.

“Chức trách sở tại, kí nhiên điện hạ vô sự, bần đạo cáo từ”. Hứa kính huyền củng thủ, nhãn tình vi mị, đằng không ly khai.

Đệ nhị thiên, lý thế dân phái lai đích hộ vệ tương quân tiền lai thỉnh trì, chuẩn bị hồi trường an phục mệnh.

Lý khác huy thủ thiêm hạ danh tự phóng tha môn ly khai.

Trạm tại thạch kiều thượng, lý khác vọng trứ khởi phục đích thái hồ chi thủy, viễn viễn vọng khứ, hồ trung hữu yêu khí chưng đằng, tưởng yếu trấn phục thái hồ, thành vi thái hồ thủy thần, phạ thị hữu nhất phiên ma phiền, bất quá tại giá chi tiền lý khác tiên yếu thành vi thủy thần chức vị.

Thủy thần chi vị hạn chế ngận đại, lý khác khước hữu tự kỷ đích toán kế.

Hồi đáo đại điện, lý khác khán trứ không đãng đãng đích thạch tọa, tư tác tố tạo thập ma tài liêu đích thần tượng.

Dân gian thần tượng nhất bàn đô thị nê tố, mộc điêu, thạch dịch.

Tái hảo tựu thị đồng kiêu, kim chú, ngọc khắc.

Giá ta đô thị thường quy chế tác thạch tượng đích phương pháp, tịnh bất thị thuyết mỗ nhất chủng tối hảo, giá hoàn yếu khán tài liêu.

Đại gia đô giác đích nê tố điêu tượng ngận soa, nhược nê thổ tài liêu thị hi nhưỡng ni?

Lý khác hiện tại tựu yếu tố xuất tuyển trạch, tha nhu yếu dụng thập ma tài liêu tố thần tượng.

Mục tiền dĩ tha đích tài lực, tha tối hảo năng tố đáo thuần đồng kiêu chú, thuần kim dĩ tha đích tài lực phụ đam bất khởi.

Đối liễu, mẫu thân cấp đích mộc tương trung, hữu cá giới tử hòa hứa kính huyền thủ thượng đái đích na cá đĩnh tượng. Lý khác đột nhiên tưởng đáo.

Thật mộc tương tử lí đô thị nhất ta kim ngân tài vật hòa thủ sức, lý khác một thái tại ý.

Tại kiến quá hứa kính huyền đích không gian giới tử chi hậu, lý khác tưởng đáo dương thị cấp đích hạp tử trung, nhất cá dữ na ta tài vật cách cách bất nhập đích giới tử.

Giới tử bỉ giác cổ phác, hòa giá ta châu quang bảo ngọc phóng tại nhất khởi nhạ nhân chúc mục, nguyên bổn lý khác tịnh một vãng không gian giới tử thượng tưởng.

Lý khác nã xuất giới tử thí tham, dụng tinh thần cảm tri nhất vô sở hoạch.

Tha trực tiếp tích huyết thường thí, huyết dịch mạn mạn thận nhập giới tử, giới tử linh quang nhất thiểm, biến đắc lượng như bạch ngân.

Tái thứ dụng tinh thần cảm tri, giới tử lí đích không gian cự đại, đại khái hữu túc cầu tràng na ma đại.

Tài vật mãn giới chỉ đích kim ngân ngọc thạch, đa thị một hữu gia công quá đắc nguyên sinh quáng.

Một hữu thái quá trân quý đích bảo vật, đô thị phàm tục tài bảo, năng cú tùy ý hoa phí nhi bất dẫn khởi nhân chú ý đích đông tây.

Lý khác thanh điểm tài vật, giá ta kim ngân quáng tài cú phổ thông nhân kỉ bối tử đích hoa tiêu, dã bất tri đạo dương thị tòng na lí lộng lai đích.

Giới chỉ trung hoàn hữu dương thị đích thư tín, đại khái ý tư thị nhượng lý khác lão thật sinh hoạt, thập ma đô bất yếu quản, đãi tại vương phủ biệt xuất môn, tố cá phú gia ông.

Giá cá giới tử thị dương thị tại tiền triều đương công chủ thời dương quảng cấp đích, hiện tại dương thị cấp liễu tha.

Lý khác thất ngữ, nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, dương thị bất cầu lý khác hữu tác vi, tựu tưởng tha bình an nhất sinh, na phạ tù cấm đích quá nhất sinh.

Khả tích lý khác lai tự hậu thế, bất khả năng trầm tịch.

Lý khác thủ xuất nhất khối khiết bạch hàn ngọc thẩm thị, thần tượng đích tài liêu hữu liễu.

“Hữu phúc”. Lý khác hảm đạo.

“Vương gia hữu thập ma phân phù?” Phiến khắc chi hậu hữu phúc tòng hậu diện bào lai.

“Chuẩn bị qua quả tam sinh, hương chúc kỉ án, minh nhật khai thần phủ”. Lý khác phân phù.

“Vương gia”. Hữu phúc trừng đại nhãn tình khán trứ lý khác đích bối ảnh.

“Vương gia tam tư”. Hữu phúc quỵ tại địa thượng.

“Ngã ý dĩ quyết, khứ chuẩn bị ba”. Lý khác thanh âm thanh lãnh.

“Vương gia”. Hữu phúc thanh âm ngạnh yết, lý khác thị tha khán trứ trường đại đích, tha một tưởng đáo, thân vi hoàng tử, cư nhiên hội tẩu đáo giá nhất bộ.

“Khứ ba”. Lý khác huy huy thủ.

“Thị, lão nô giá tựu khứ”. Hữu phúc cấp lý khác khái đầu, diện sắc bi ai đích ly khai đại điện.

“Bất tri đạo năng bất năng thành”. Lý khác đê ngữ, đối tâm trung đích kế hoa hữu ta đam tâm.

Dực nhật, lý khác mộc dục canh y, phó nhân môn tảo tựu tương đại điện bố trí thỏa đương, tam sinh qua quả bãi hảo, đại điện bố trí đích phi hồng quải lục, phó nhân đích kiểm thượng khước một hữu hỉ sắc.

Năng tòng trường an cân đáo giá lí đích phó nhân, cơ bổn thượng đô thị trung tâm cảnh cảnh cân tùy lý khác đích lão nhân.

“Kim thiên thị vương gia đích hỉ nhật tử, đô đả khởi tinh thần lai”. Hữu phúc thuyết đáo, tha đích tụ khẩu thấp nhuận, bị lệ thủy tẩm thấp.

Nhất thân thịnh trang đích lý khác bộ nhập đại điện, thủ tiên ánh nhập nhãn kiểm đích, thị nhất cá dữ lý khác nhất dạng đích bạch ngọc lập tượng.

Hàn ngọc thần tượng ngang thủ trạm lập, tả thủ phù trụ yêu gian bảo kiếm, hữu thủ bình thác tại hung tiền, thân thượng nhất thân ngọc điêu chiến giáp.

“Vương gia, nâm hoàn một hữu tử tự a!” Hữu phúc đích thanh âm cận hồ ai cầu: “Thỉnh vương gia đẳng ta thời nhật, lưu hạ tử tự”.

Lý khác bế mục, lương cửu: “Khai thủy ba”.

“Thị, vương gia”. Hữu phúc thất vọng đích bế thượng nhãn tình, tâm hôi ý lãnh.

Thần phủ khai linh nghi thức khai thủy, lý khác bàn tọa tại bồ đoàn thượng, phủ quân trịnh đức xương đái lĩnh quan viên hào thân tế thiên bái địa.

“Cung thỉnh nhân hoàng pháp lệnh”. Phủ quân cao hảm.

Hữu phúc nã xuất thánh chỉ, song thủ đệ cấp trịnh đức xương.

Trịnh đức xương liên mang loan yêu, song thủ cử quốc đầu đỉnh, tiếp hạ thánh chỉ.

Tha cử trứ thánh chỉ hướng bắc tam bái, đả khai thánh chỉ tuyên độc.

Lý khác bế mục đoan tọa, tử phủ chi nội long hồn táo động.

Trịnh đức xương độc hoàn thánh chỉ, tảo thị đại điện, đương khán đáo diện vô biểu tình đích lý khác thời tâm trung nhất thán.

Thử thời mã lão đạo thượng tiền, đạo: “Vương gia, thỉnh thứ bần đạo thất lễ”. Thanh dương quan lí đích mã lão đạo thủ trì ngọc oản.

Lý khác thân xuất hữu thủ, mã lão đạo thủ thượng thiểm trứ linh quang, thứ phá lý khác hữu thủ thực chỉ, lý khác sấn cơ vận chuyển công pháp bức xuất nhất đạo huyết tiễn lạc nhập ngọc oản.

“Hảo cường đích khôi phục”. Mã lão đạo khán trứ lý khác thủ chỉ chuyển thuấn dũ hợp đích thực chỉ ám tán.

Mã lão đạo thu tâm, đoan khởi ngọc oản niệm niệm hữu từ, thủ trung nhất chi phù bút, trám trứ lý khác đích tiên huyết vi ngọc tượng khai nhãn điểm linh.

Mã lão đạo tố hoàn khai linh pháp thuật, điểm đầu kỳ ý trịnh đức xương.

“Thỉnh thái hồ vương quy vị”. Trịnh đức xương cao hảm, thánh chỉ lập tức xạ xuất nhất đạo kim quang, đả tại lý khác thân thượng, lạp xả giá lý khác đích linh hồn xuất thể.

Lý khác thành tâm tĩnh khí, thôi động tử phủ trung đích long hồn.

Thánh chỉ đích kim quang một hữu trí tuệ, lập tức tỏa định long hồn, tương lý khác tử phủ trung đích long hồn tòng mi tâm lạp xuất thể ngoại.

Long hồn ly thể chi hậu, lý khác cảm giác tự kỷ tựu tượng thị bị tê thành lưỡng bán. Đột nhiên hữu liễu lánh nhất cá thị giác.

Kim quang bao khỏa trứ long hồn, một nhập ngọc tượng đích mi tâm.

“Vương gia”. Khán trứ kim quang, hữu phúc bi tòng tâm lai, phục tại địa thượng ai thương.

“Vương gia”. Lý khác đích nha hoàn phó nhân toàn đô quỵ địa.

Lý khác đích long hồn cảm giác tiến nhập nhất phiến thanh lương chi địa, chính bất tri sở thác, trịnh đức xương chuyển thân diện đối ngọc tượng tái thứ tụng độc thánh chỉ.

Lý khác cảm giác thiên địa trung, hữu nhất đạo quy tắc nhượng tha đích ngọc tượng biến đắc thông thấu, long hồn khả dĩ tại lí diện du đãng.

Trịnh đức xương cung kính đích thu khởi thánh chỉ đệ hoàn hữu phúc, hữu phúc tiếp quá giảng thánh chỉ phóng đáo lý khác thần tượng thác cử đích hữu thủ, thủ chưởng cương hảo khẩn ác thánh chỉ.

“Ngô đẳng bái kiến thái hồ vương”. Trịnh đức xương loan yêu hành lễ.

“Ngô đẳng bái kiến thái hồ vương”. Đại điện chi trung đích nhân câu đô loan yêu hành lễ.

Đại điện chi ngoại, bị trịnh đức xương triệu cấp lai đích bách tính, hoa lạp lạp quỵ địa cấp thái hồ vương khái đầu.

Lý khác cảm giác long hồn nhất khinh, triệt để dung nhập ngọc tượng, ngọc tượng đích ngoại biểu dã tùy chi phát sinh ta hứa biến hóa, tha đích đầu đỉnh trường xuất nhất đối bạch ngọc long giác.

“Long quân”. Mã lão đạo kinh hô.

Tha dữ trịnh đức xương đối thị nhất nhãn, tái thứ bái đạo: “Ngô đẳng bái kiến thái hồ long vương”.

Đại đường trường an, đường hoàng lý thế dân chính tại phê duyệt tấu chương, đột nhiên tha cảm giác đầu thượng khí vận kim long nhất trận dũng động.

Lý thế dân bế mục dữ kim long giao lưu, chỉ kiến kim long khí vận trung hữu nhất đạo đặc thù khí vận, tha lược nhất tham tra, lập khắc minh bạch, na thị lý khác đích thần đạo khí vận.

Lý thế dân tranh khai nhãn tình, tâm trung thán tức, tha tại long y thượng tọa liễu hứa cửu: “Kim vãn khứ dương phi cung lí ba”.

“Thị, lão nô giá tựu khứ thông tri nương nương”.

“Bất dụng liễu, quả nhân khứ khán khán tha”. Lý thế dân khởi thân tẩu tiến hậu cung.

Tứ hải chi trung, thủy thần bạc giảo động, đột nhiên xuất hiện thái hồ long quân đích danh tự, bất quá đối vu long vương lai thuyết, địa tiên giới thái đại, thiên hạ thủy mạch dịch chủ thái quá tần phồn, một hữu nhân tại ý thủy thần bạc đa xuất lai đích danh tự.